《禅语佛心》-佛语经典文案

【第1句】：【禅心佛语】人生其实很短暂，不要等到失去了以后，才知道后悔，才想要珍惜，那样就太晚了，世界上没有后悔药，老天也不会给你第二次的机会，所以请好好把握自己想要的东西和想要珍惜的人。

【第2句】：【哲理禅语】中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

【第3句】：一定要明白并接受世事无常的现实，财富也罢，情感也罢，时光也罢，恩怨也罢，这些东西都不是永恒的，这其中没有任何一样是我们永远都拥有的，可我们却总是为它们而生起种种的烦恼，或是受尽辛苦，并以此而错过许多快乐的时光。很多东西我们必须懂得放下，才能让以后的生活中依然有阳光，依然有笑声。

【第4句】：【一日禅语】我们每走一步，都是一个新的起点，这一个个起点连接成我们一生的轨迹。不要害怕开始，经历了起步时的艰难，方能产生飞跃的嬗变；不要畏惧结束，所有的结局都是一个新的开端。到头来我们会发现，人生如圆，终点亦是起点。不要奢望太多，得到的终归要失去；不要敬畏太甚，能够主宰你的，永远是你自己。

【第5句】：【禅语人生】有时候我们想得到的东西，没有得到，就很不开心；可是得到了，又怕失去。人就是这样害怕改变，但是自己却又善变。人想要的实在太多了，真正需要用的时刻，却是少之又少。因此能够控制自己的心，就变得非常重要。

【第6句】：人生在世，没有一种痛苦是属于自己的，所以，没必要悲观失望。生活在这个世界，没有一个人是没有痛苦的，没有一个人是不会流泪的。痛苦对每个人而言，只是一个过客，一种磨练，一番考验。面对痛苦，不要一味难过，而要振作精神，发愤图强。人生路上，痛苦是难免的，不要丧失信心，坚信苦尽甘来。

【第7句】：【禅语文案】一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，实际上，心中有所放弃，看清得失，笑迎失败，坦对荣辱，心就会安定下来！心安了，这个世界顷刻间，沉静如佛，风不扰，水不扰，万事不扰！

【第8句】：【每日一禅语】一个人，无论他是什么地位，过哪一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受，但内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚，因为拥有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福从何而来？要从内心的宁静中来。

【第9句】：人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出宽容来。时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵读。因为计较，我们缺失了宽容，从而错过了幸福。人生都是为幸福而来，却有太多人含恨而终。修行，于苦难中回味甘甜，于泪光中瞥见最美的笑容。

【第10句】：世界这么大，能遇见的就是缘分。让一个人住进另一个人的心里，是何等幸福的事？微笑在执手间温柔，想念在寂静中欢喜，无论走过多少经年沧桑，心中都会存有一份感动，感动于上天的恩赐，让心灵相识、相知。

【第11句】：闻思修慧实智慧者，则是度老病死海坚牢船也，亦是无明黑暗大明灯也，一切痛苦之良药也，伐烦恼树者之利斧也。是故汝等，当以闻思修慧而自增益。《佛遗教经》

【第12句】：【佛学大师经典文案】欲望是烦恼之根，必然带来不理性的竞争怎样调理人际关系，减少矛盾冲突？佛日：众生因欲缘欲，以欲为本故，母共子诤，子共母诤，父子、兄弟、姊妹、亲族展转共诤，王王共诤，梵志梵志共诤，居士居士共诤，民民共诤，国国共诤，是谓现法苦阴。一《阿含经》

【第13句】：【禅语人生】学佛后，你要把爱心献给亲人、朋友。你从原来的暴躁变为温柔；懒怠变为勤奋；奢侈变为简朴；浮华变为沉淀；欺诳变为信实。这样，你的父母、子女、伴侣、亲朋好友，都会从你身心的净化中，感到佛法的好处，从而会恭敬三宝，欢喜三宝，会在心里种下佛法的种子。

【第14句】：【禅心佛语】所以，当你遇到快乐时，你要记得克制，因为得意忘形，忘形伤本，忘本失性。当你遇到时，你要退一步思想，因为退一步海阔天高。

【第15句】：【禅语人生】心正，俗话说：“不做亏心事，不怕鬼敲门。”只要堂堂正正，清清白白做人，你就能吃得香、睡得稳。相反，贪心太大，私欲无边，整天让它牵着鼻子走，使你迷惘、狂妄、丧失理智，就不可能生活得自由自在，只能是烦恼、忧虑不休，“夜不能寐”，久而久之，还可能患上一些疾病。

【第16句】：【十善业果报】若离妄语，即得八种天所赞法，何等为八：一口常清净优钵华香。为诸世间之所信伏。发言成证人天敬爱。常以爱语安慰众生。得胜意乐三业清净。言无误失心常欢喜。发言尊重人天奉行。智慧殊胜无能制伏。为八。能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时即得如来真实语。

【第17句】：人世间的任何状况都犹如江河中的流水那样，每时每刻都在发生着各种变化。然而，有许多现代人仍然不知道把握今天，不珍惜展现在眼前的珍贵机缘，却又忧心自己的未来将会如何如何。其实时间并不能像金钱一样让人们随意储存起来，以备不时之需，人们所能使用的只有被给予的那一瞬间，也就是今天和现在。

【第18句】：【禅语励志感悟人生文案】每个人都有自己的活法，自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

【第19句】：【禅语人生】知识属于头脑，知道属于灵魂（本质）。知识总在设计，知道总在随缘。知识有为，知道无为。知识是过去，知道是当下。知识用口，知道用心。

【第20句】：【禅心佛语】如果爱里没有责任，爱就变得自私。如果爱里没有节制，爱就容易放纵。如果爱里没有平等，爱就变成一种施舍。如果爱里没有尊重，爱就变成一种专制。如果爱里没有喜乐，爱就不能成为真爱。如果爱不能光明正大，爱就是罪恶的化身。

【第21句】：爱情总是很短，你爱的人不一定爱你，爱你的人你又不一定爱他，等到真心相爱，却早晚又要分离。所以我们总是在相思岸边久久徘徊，苦苦寻找失落的爱，当爱已成为往事，惊回首才发现，爱情其实只是一个传说。

【第22句】：在五光十色的现代世界中，物质的极大膨胀和社会的复杂令人应接不暇，生活中各种各样的问题层出不穷，处理起来也使人手忙脚乱。实际上，看起来复杂的问题也许很简单，只要学会驱除多余的执念和欲望，就能发现事情最简单的本质。

【第23句】：【禅心佛语】佛，不是偶像，不需崇拜，他是人生修行的榜样。佛在心中，不在身外。佛是过来人，人是未来佛。佛之所以为佛，皆因他看透了常人看不透的局，做了常人做不到的事。人之所以是人，皆因七情六欲缠身，看不透，走不出烦恼的困惑。佛无大小，人分三六九等。若心能顿悟，学会满足，你我皆可成佛。

【第24句】：任何职位都无所谓高下尊卑，尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人，责任感越大，成就就越大。责任心强的人，不管做什么，都不会被埋没。如果没有责任心，本职工作都做不好，即使担负更高的职位，只能像镀上金的粪土，仍然一文不值。

【第25句】：【心情六戒】【第1句】：发怒，是用别人的错误惩罚自己；【第2句】：烦恼，是用自己的过失折磨自己；【第3句】：后悔，是用无奈的往事摧残自己；【第4句】：忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；【第5句】：孤独，是用自制的牢房禁锢自己；【第6句】：自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多。

【第26句】：【禅心佛语】如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

【第27句】：佛陀说：莲花生于水、长于水，但高出水面纯洁不受污染。人生于俗世、长于俗世，但藉着心灵的升华，高出俗世不受俗世污染。禅即是生存于红尘，而不受红尘的一切所污染。开悟的禅者，永远活在当下。因生命的实相是：时间由无穷多数的当下所积累而成，任何刹那当下才是生命的真实。

【第28句】：【最有禅意的文案】在生活的点滴里，将一切的起心动念，若能种下善念，我们最终的收获是幸福的，这便体现出“自己是自己的怙主”的真理，这就是良性循环的力量；在生活的点滴里，将一切的起心动念，若是种下恶念，我们最终的收获是痛苦的，这更加体现出“自己是自己的敌人”的悲惨结局，这就是恶性循环的结果。

【第29句】：孔子说：“君子无终食之间违仁。”佛弟子更应时时知福感恩，虔诚恭敬——愿修一切善，愿断一切恶，誓度一切众生；能怀着慈悲心愿，“食存五观”，莫散心杂话，方能体会“三昧饭”的真味！

【第30句】：痛苦不过是一种选择，人生虽苦，却也充满乐，如何面对生活，是可以选择的。选择的自由意味着生命的弹性，想要让自己的生活充实、饱满、富有，就要在人生的考题上果断划掉痛苦这一选项。

【第31句】：【佛说】百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海于岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣，一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。

【第32句】：【禅语人生】以佛性看人，世界不会是从前的那个世界。怀着善意的生灵，从头到尾地真实，于“苦海”众生相之宽容，压制眼前尘埃开始善的救济。而这充满爱的行动，已经显示出生命的高贵与伟大。

【第33句】：【禅心佛语】平静的心灵，是智慧的美丽珍宝。一个人只有持久、耐心地加强自我控制的能力，才可以获得平静的心灵。一个人能够做到心态平和、内心宁静，表明他拥有丰富的人生阅历，能够洞悉思想的法则以及运作方式。

【第34句】：知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。

【第35句】：身闲为富，心闲为贵。身有傲骨，胸无傲气。生不带来，死不带去。生不更名，死不改姓。生不认魂，死不认尸。生男好听，生女好命。生有壮志，死无杂念。生于忧患，死于安乐。圣贤言语，雅俗并集。

【第36句】：恒诲法师：打开心胸，海阔天空。心灵，是人生飞翔的翅膀。无论是在阳光下，还是风雨中，只要心灵敞开，你就拥有自由的天空。心灵的天空，没有界限，可纳须弥。只要你敢于飞翔，就会邂逅无数的美丽。穿过风雨，就是彩虹；穿过迷雾，就是阳光。悲伤来临时，别忘了歌唱，不屈服，是生命高飞永不枯竭的能量。

【第37句】：面对不幸还有悲悯，面对幸福还有憧憬；面对丑恶还有愤怒，面对善良还有感动；面对白云还有畅想，面对流水还有柔情，面对绿叶还能怀春，面对花朵还会冲动。朋友，哪怕你已经年华逝去，哪怕你已经白发丛生，但你依然不老，你的人生之树仍旧青葱，你还有理由仰望星空放飞豪情。

【第38句】：人的苦皆来于同他人的关系不和谐，不理解。我们可以诚实地面对一下自己，是不是爱自己要胜过我们的亲朋好友，对于不甚相干的陌生人更不用说了。就因为我们这样自私地多爱自己的私心，我们才不能平等地去对待世间所有的人和物，乃至于我们最重要的亲人。

【第39句】：【一日禅语】固执地活在过去，就象是倒着走路，永远会错过前方的风景。一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。

【第40句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于内心的觉醒，面对这浮世的喧哗，为生命提供一种安身立命的支撑，是生命内涵的一种沉淀，是生命方式的一种常态，更是生命信仰的一种回归。

【第41句】：生活的禅法，在于突破心地狭隘的界限，经历过人生的风景，穿梭于人生的艰辛与痛苦，能够看清自己的态度与方向，让人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成为一种心地的力量，人生冷暖都平常，什么样的态度，决定着人生什么样的过程。

【第42句】：【禅心佛语】每个人都在讲和平，但是如果我们让怨恨常住在心里，就不能实现外在的和平。我们也不能既要追求和平，又要进行武器竞赛。核子武器虽然被当成是一种吓阻的工具，但是我觉得这不是一个聪明的办法，而且效果不会持久。

【第43句】：万行法师:有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。

【第44句】：【佛家看透生死的禅语】有些故事，不一定要讲给所有人听，有些悲伤，不一定谁都会懂，有些伤口，时间久了就会慢慢长好，有些委屈，受过了想通了也就释然了，有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，有些藏在心底的话，不想说也就没必要说了。其实，并不是所有的痛，都可以呐喊；不是所有的爱，都可以表白。

【第45句】：没有理由对别人求全责备，世上谁能那么周全；有理由对自己每日三省，因为多少可以补一点人生的缺。行走人间是一种生命的偶然，迟早有一天都必然归去。做流星画出美丽的弧线，还是做乌云遮蔽天空的美好，每个人有不同的选择。我不能左右别人的选择，但我至少可以对自己的选择负责。

【第46句】：【佛心禅语】其实，办不好事情，有时并不是因为做事能力差，而是因为没有认认真真把事情做到最后，如果能一心一意做事并坚持到最后，那么，定会把事情做成做好。

【第47句】：【禅心佛语】成佛要福德具足，智慧具足，要知道我们每一个人的福德在众生之中。如果没有众生，一切菩萨都不能成佛。所以我们要结众生缘，结众生缘做什么？培福。

【第48句】：抱怨存在于我们生活中的每一个角落，每个人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每个人都理直气壮，却忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光又怎能照进心田？

【第49句】：【禅心佛语】生命里有门功课，名叫“接受”：接受爱的人离开，接受亲的人离世，接受喜欢的人无论如何也不能在一起。。以及接受自己的出身、相貌、天份。无论活多大，每一次在“接受”面前，我们依旧像个只会嚎哭的孩子。。区别是，长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始”。