【第1句】：【禅心佛语】恐吓与利诱是宗教的两大利器，当然，还是众生的需要才成就了大师们，大师又安抚了众生，实属功德无量，没病的人不会去医院。
【第2句】：【禅语人生】修行是很普通的事情，把自己的本职工作做好，把全身心都专注在工作的每一个当下，思想集中了就能产生智慧的火花。每时每刻都能做到思想高度集中在生命活动的每一个当下，心无二用，身心健康，思想境界和道德修养就能得到提升。
【第3句】：我们应遵从佛陀的教诲，实践佛陀慈悲的精神，于苦恼众生中，广慈博济，给予众生安乐。本着“人伤我痛、人苦我悲”的仁怀，救助穷困、孤老、残疾和潦倒颠沛的众生，使病者得医、饥者得食、寒者得衣，甚至孤寡者，于心灵上得到踏实而温暖的依靠。
【第4句】：【做人要心善的文案禅语】生活的历练最终让生命明白，人生内心的支撑，在于智慧的协调，和温暖的自信，那些所有和烦恼纠缠的恩恩怨怨，都把自己的生活束缚在了假相与妄想的烦恼之中，也等同于误解了生活的幸福。
【第5句】：【禅心佛语】如微尘般聚散的世间，每一刻都无常变幻，包括你自己。过去的事不要去想，因为你无法改变过去。将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。所有对昨日和明日的忧虑，都是妄念。你所拥有的，不过当下而已，我们所能做的就是享受当下。人必须全然地活在此时此刻。其余的，都是妄念。
【第6句】：慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀，人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪瞋是地狱，愚痴是畜生。善知识，常行十善，天堂便至；除人我，须弥倒；去邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害忘，鱼龙绝。《六祖坛经·疑问品》
【第7句】：“拜山”之行，实非易事，必须有宗教者虔诚的信仰情操，才能提起大无畏的精神，及勇猛精进的毅力，圆满完成；若无恭敬信仰心的人，绝无法磨练坚强心志，到达最终的目标。
【第8句】：【禅语人生】幸福感并不完全来自物资生活的丰富，幸福感来自内心，幸福感来自珍惜眼前生活的心态，来自知足的心态。知足者常乐，不知足者痛苦很多，焦虑很多。痛苦多了，焦虑多了，身体就不健康。
【第9句】：【禅语人生】一个人心智要是不好的话，知识越多可能越反动；一个人心态要是不好的话，聪明反被聪明误；一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定高。因为都是负牵引，负思考，都是负见解，都是消极的注意力。
【第10句】：【禅心佛语】顿珠法师：慈悲，智慧，是最大的财富，也是最稳固的。万物于生灭中，刹那不停。因缘聚合时，我们可以看到世间万象的展现。因缘离散时，外在世界会如此脆弱不堪。一切于瞬间发生，也会转瞬间消逝。只有我们心中本具的慈悲和觉醒的智慧，于无数的轮回中，生生不息。
【第11句】：【佛心禅语】不要把愿望当理想，不要把满足当愿望。确立人生远大目标，锲而不舍，矢志不渝，纵使不能达到胜利彼岸，留下的足迹也会闪闪发光。
【第12句】：【禅语人生】越是随和周到的老好人，被逼急的时候讲话就越是稳准狠，一句顶一万句，杀得人片甲不留。平日里相处愉快舒心，是因为拿得准别人的痛点，却有心避开，于是情商高，于是温柔，于是无害。可是哪儿来那么多天然无害呢，不过是选择了不伤害。
【第13句】：【禅意人生：】①肯低头的人，永远不会撞到矮门。不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。任凭你有多大的快乐，无常总是来到。轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。作福莫如惜福，悔过莫如寡过。智者知幻即离，愚者以幻为真。一念放下，万般自在。
【第14句】：人永远看不破的镜花水月，那也就不过是我指间烟云世间千年如我一瞬。人生如梦，梦却不随人愿。人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。
【第15句】：总想努力工作认真生活，总想待人真诚保持微笑。总想永怀希望从不绝望，总想善待家人友爱朋友，总想心怀感恩乐观向上。却发现生活中总有一些路，一直难行。总有太多期待一直失望，总有太多梦想一直落空，总有太多言语无人可诉。总想逃离纷争，被现实牵绊，总有很多不平，一直无奈。
【第16句】：【禅心佛语】调整好自己的心情，就校正了自己的生活坐标；擦净自己的心情，就擦亮了自己的心灵之窗；善待自己的心情，就善待了自己的人生。我们一定要善于培养、调剂、熔炼自己的心情，使自己的心情时时保持亮丽的色彩。
【第17句】：【禅心佛语】佛陀的开示广大，密法传承众多，涉及的主题无尽。缺少老师的精要指示，我们永远无法知道，如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。
【第18句】：【佛善良禅语】事情看透，就明白该如何进行；人情看透，就明白该如何相处；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。
【第19句】：【禅语人生】有人认为出离心就是逃避这个社会，但是不管你逃到哪里，还是在六道轮回里流转，还是逃脱不了轮回。真正的出离心是什么?利用你身边的一切，随时准备放下，放下才是出离心。
【第20句】：【禅语人生】胸怀博大的人，不为私利争高下，不为眼前利益论短长，视名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不轻浮，急难处仍从容，具有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，有“柳暗花明又一村”的倜傥，有“山临绝顶我为峰”的潇洒，有“雪辱霜欺梅花依旧向阳开”的豪放。
【第21句】：只有幸福的日子是不够的，因为此生既不是一开始，也不是结束，在无数流转的生命里，不过是个片段罢了。死亡是另一段新生命的开端，并非是一了百了。既然死亡是新生命的开端，我们为何不去做对死亡与来世有益的事呢？死亡不可怕，可怕的是对死亡一无所知。你可以追逐此生利益，但不能没有对死亡的准备。I。
【第22句】：人的一生是漫长的，我们总在不停遇见与离别之间徘徊、反复。随着时光的推移，有一些人来了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我们都是要懂得珍惜每一次的遇见，珍惜所有踏过生命里的足迹。
【第23句】：【禅心佛语】恶人、恶行、恶果的呈现，并不令人称快，反叫人生悲。因为，这都是家国不幸，都是炎黄子孙，都是生死众生。圣严法师说：“对方已经不幸，切莫让他再制造更多的不幸。”故对执迷于庙产经济深渊者，必以因果之理、前车之鉴警醒之、告诫之乃至棒策之。
【第24句】：恒荣法师：我们平常说的三观端正，世界观，人生观，价值观，这是一份人生的历练，不固执，不自我，不必要在意别人嘴上说什么，需要清醒对待自己内心世界的反思，调，修整，不必要去苛求什么，但需要谨慎面对自己内心的疏漏与任性，那句老话：己所不欲勿施于人。
【第25句】：【佛门禅语】世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争、去斗、去夺，一定要扫除报复之心和嫉妒之念，这样才可能在漫长的轮回途中让自己一路开心！
【第26句】：茶的最初本意是为了解渴。所以喝茶是为了解渴，而品茶是为了怡情。生活里，有时像在喝茶，是为满足生存的需要。有时像在品茗，却是为调节心灵的需求。从苦到甜、从浓到淡，其实只是一个过程。品茶，须静下心来细细把玩品味，才不辜负了好茶。人生亦如品茶般微妙，别虚度了此生，错过了茶香。
【第27句】：【禅心佛语】很多事情并不是因为难我们不敢做，而是因为不敢做事情才显得很难。人世间的许多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么钢铁般的意志，更用不着特殊的技巧或谋略。只要你还在认真、诚实而乐观地坚持着，终究会迎来水到渠成的那一天。
【第28句】：平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜；有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗？
【第29句】：路在脚下，心在路上，生命的音符里，从来就没有重复的篇章。转身，微笑，用爱在岁月中修行，让心在辗转中安然。其实，每一个渡口都可以停靠，也可以摆渡，温暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，没有起点，不知终点。来往皆是客，懂得便是缘。
【第30句】：【禅语人生】只有走进生活，细腻地去感受生活，才会懂得怎样去品味生活。非淡泊无以铭志，非宁静无以致远。学会修身养性，学着关爱他人，于平凡中见高贵，于平淡中显真诚。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一颗真正善与爱的心去生活，才会生活得幸福与快乐。
【第31句】：【禅心佛语】人性中有很多弱点，比如做事情容易失去激情、害怕失败、犹豫不决、拖拖拉拉、顾影自怜、热爱孤独。这些都不是什么错，只是需要认识，并适当的加以理解和控制。对于生活，我们需要有更多的耐心和期待。
【第32句】：【十八颗佛珠的含义】俗称十八子，此中所谓十八指的是十八界，即六根、六尘、六识。根：【第1句】：眼界，【第2句】：耳界，【第3句】：鼻界，【第4句】：舌界，【第5句】：身界，【第6句】：意界；六尘：【第1句】：色尘，【第2句】：声尘，【第3句】：香尘，【第4句】：味尘，【第5句】：触尘，【第6句】：法尘；六识：【第1句】：眼识，【第2句】：耳识，【第3句】：鼻识，【第4句】：舌识，【第5句】：身识，【第6句】：意识。
【第33句】：【美丽贴士】脸颊保湿.肌肤一旦缺水，小皱纹就要出来捣乱，整个人看上去仿佛老了10岁！因此一定要做好肌肤的保湿工作，尤其是换季时的保湿是非常必要的。精力放在提高肌肤保湿力上面，每天喝足8杯水，多运动多排汗，多吃新鲜水果，不用过热的水洗脸。不要小看这些细节，它们都在帮你的肌肤蓄水。
【第34句】：【禅心佛语】皈依方式有二，一为只将希望寄托于三宝，个人并不精进；二是以信心皈依三宝，修持彼所示离苦得乐之法。二者中以后者为胜，应依之而行。
【第35句】：【佛心禅语】人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者，善恶变化，追逐所生，道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？——《无量寿经》
【第36句】：【禅心佛语】客观地理解生活，一半是向前，一半是坚持，一个人需要照看好自己的心地，不要对那些过往伤痛固执地眷恋，也要活出对自己的善待，用了足够的坚持才能活下去，所以更要照顾好内心的潇洒与希望，做一个安心生活、点赞生活，把每天的生活都能当成每天的起点，酸甜苦辣，多多包涵。
【第37句】：【佛心禅语】不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔；酒色致祸悔，安不将息病时悔；官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔；不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔‘动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
【第38句】：【禅心佛语】当逆境来临时，抱怨消沉与事无补，唯一的选择是坦然面对，勇敢的砸碎痛苦，方能战胜逆境，把逆境化为动力，更加发奋努力。
【第39句】：【禅心佛语】人的一生——对于家庭家族具有荣辱与共的关联，因此人生是有责的。人不能活在自己里，而是活在责任里，做人做事必须考虑到对亲人的关联和影响。人活要争气，人生的真正意义是为责任活着：活给自己看，活给亲人看，活给众人看，活给后人看，活出人生问心无愧的人格境界。
【第40句】：蛟龙得云雨，终非池中物。狡吏不畏刑，贪官不避赃。脚跑不过雨，嘴强不过理。脚长沾露水，嘴长生是非。皆在乾坤内，何须叹别离。节食则无疾，择盲则无祸。结交须胜己，似我不如无。结有德之朋，绝无义之友。
【第41句】：【佛心禅语】不写，是因写的人太多，可依文解义的结果却只能让人死于句下。不写，还因写的人多非行者，无有境界现前的勘验。不写，更因写的人总在提供一种立场，远离了禅归零的原点。
【第42句】：【禅心佛语】人生之所以有绝境，是因为你要突破要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。学会控制，学会珍惜和理解。巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。
【第43句】：【禅心佛语】内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
【第44句】：这个世界需要做的事情很多，而不是只扫门前雪，人生的活法不在于心情好不好，而在选择做不做，有的人生不是输给了生活，是输给了心态，或者是愿不愿意付出更多的努力。一份客观的心态对待生活，就会发现自己远远不够努力，生活的状态怎么样，不必要寄托于别人的赞美，活好自己的心地和世界的氛围，
【第45句】：宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。
【第46句】：【佛家禅语悟道人生】六和文化：积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
【第47句】：许多时候，我们的不快乐，缘于内心里的不甘心、不满意、爱计较；其实，想明白了，才觉得人生不过就是这么一回事，你纠结也好，你快乐也好，你痛苦也罢，24小时的一天，终不会多一秒，也不会少一秒。
【第48句】：【禅心佛语】宽容别人，就是释放自己。宽容，表面看是对别人的谅解，实际上是对自己的释放。计较，使人失去自我，丧失尊严；仇恨，使人失去欢乐，背负烦恼；埋怨，使人失去坚强，引来脆弱。宽容，使别人因得到理解而愉悦，给自己赢来了尊重和赞扬，同时释放了一切不愉快。宽容，使人生充满快乐和幸福。
【第49句】：【禅心佛语】青春很短暂，生活没有总是一帆风顺，如果生命只是为着生存，一点也不困难，难的是为着生活而坚持努力。或许有些地方，我们无力改变，受过再多的伤，忍过再多的痛，但是在属于自己的时光里，我们可以努力地微笑，尽管微笑，能被打倒，但永远不败。
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