【第1句】:【禅心佛语】佛教的功德是弃绝恶行。当我们戒恶时,就不再继续造业了。没有苦时,就有平静。平静的心是清洁的心,无瞋、清明。所以佛说:心清净,是世上最高的功德。
【第2句】:【禅心佛语】人生本来就是挣扎的、痛苦的、幸运的、快乐的、探索的、自得的。因为信,所以循规;因为疑,所以迷失;因为思,所以叛逆;因为悟,所以蹈矩。这就是人生的回归。
【第3句】:你可以不相信一见钟情,但一定要听从内心的召唤。如果你是单身,看到喜欢的人一定主动、及时地追求、表白,不要因为明天而错失机会。用具体的行动表达你的爱,平时的冲动、浪漫你一定要想到就去做。
【第4句】:你只要让自己的心萌动着活力,让自己行动起来,自然会得到许多全新的体验,因而对生命和生活充满了热爱之情,并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。
【第5句】:【经典佛语】佛陀的弟子这时才从细行分出真假佛陀,齐向佛前问礼,佛陀对他们说:“神通不如智慧,目连粗心,不如舍利佛细行。”(目连是佛弟子中神通第一,舍利佛则是智慧第一。)
【第6句】:【佛家经典禅语静心】旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。——苏芩
【第7句】:古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”以史为镜,可以找到行事的准绳,看到过去的得失,规划未来的方向。
【第8句】:【禅语人生】我们身上发生一些不顺心的事情,比如突然生病了、飞机误点了,这些看似偶然,背后实则有必然的复杂因缘。明白了这一点后,不管遇到什么逆境,都不必太抱怨。
【第9句】:【禅心佛语】青年问禅师:因为我很娘炮大家都很讨厌我怎么办?,禅师闻言一把扯开上衣露出结实的胸肌,青年恍然大悟:您是说我需要像个纯爷们一样?禅师眯眼一笑,轻轻摇着头说:不,看到你样我根本把持不住。
【第10句】:快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是本分。
【第11句】:【圣经文案】448我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢。这救恩起先主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。(来2:3)
【第12句】:慈悲待人并不需要过多的话语,微微一笑就能把慈悲的善念传达给他人。慈悲是一种真实的能量,它能融化人们内心的冰雪。
【第13句】:【禅心佛语】生活很简单,就是在当下。修行也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行时时处于生活。生活的不如意,就是修行上的一点点进步,一分分增上。处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。
【第14句】:【一日禅语】用慧心观照五蕴皆空,用自心领导六根生活,用信心开发自我潜能,用慈心与人和睦相处,用孝心重整伦理道德,用爱心拥有快乐生活,用悲心成就利生事业,用喜心涵容宇宙万有。
【第15句】:【禅心佛语】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。
【第16句】:惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁幺时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。
【第17句】:商人之导师,游行善知识;贞祥贤良妻,居家善知识;宗亲相习近,通财善知识;自所修功德,后世善知识。《杂阿含经》卷三十六,第1000经
【第18句】:【心灵禅语】基础越深厚,成就越高;投入得越多,成果越大。只要方法得当,我们有一分耕耘,便会有一分收获。
【第19句】:佛能包容天下事。我们为人处世也要看得开,放得下,那么凡事都随缘,不生计较。你包容别人,别人包容你;你帮助别人,别人帮助你,这是永远不变的真理。
【第20句】:【禅心佛语】人这一生能力有限,但是努力无限,努力做一个善良的人,做一个心胸豁达的人,做一个积极向上的人,用阳光的心态激发自己,也感染身边的朋友,你阳光,世界也会因你而光彩。
【第21句】:多一分宽容,就会多一分理解;多一分善良,就会多一分希望,你的一个甜美的微笑,你曾经扶助他人的一双温暖的手;你付出的关怀洒出的爱,哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮,也会温暖一颗孤寂的心灵。
【第22句】:如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏,才能使自己永远享有用钱的快乐。(当代)星云《往事百语》(一),第24页
【第23句】:【佛系禅语】人最大的魅力,是有一颗平和的心;怀揣一颗平和的心,得失了无忧,来去都随缘。一个洒脱的人,才是一个真正优雅的人。容貌乃天成,浮华在身外,内心清宁静谧,才是永恒的美。
【第24句】:【禅心佛语】生命有限,干扰无限。用有限的生命对无限的干扰,结果只能是一生碌碌无为。不要这山望着那山高,不要为无聊和诱惑折断腰。定一个目标,专注于一事,抵住外在干扰,方能有所成就。
【第25句】:【禅心佛语】如果你想成为佛教徒是为了献身人道工作,这样很好。但是请先确定你的动机完全纯粹。因为,如果我们还没有皈依佛,也不是怀着爱和慈悲来从事社会工作的话,这样的行动本身对佛教来说,并不是一定要的。
【第26句】:有酒学仙,无酒学佛。有了初一,必有十五。有令则行,有禁必止。有钱出钱,无钱出力。有始有终,无为无欲。有盐同咸,无盐同淡。有则改之,无则加勉。与其苦熬,不如苦干。与时俱进,开拓创新。
【第27句】:人与人,人与物,人与事之间皆有缘。一花一叶,一人一物,一次机遇,一次挑战,一个善知识。生命得以有了修行的机缘,迷茫,沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓,多一份深阔。
【第28句】:【禅语人生】要知道佛教有八万四千修行法门的原因,是因为众生有八万四千种根性,以及众生八万四千种因缘,每个人因缘不同、智慧不同,所以你不能要求所人都吃一种法味啊。这不但不慈悲,而且还可能造业。
【第29句】:【佛家禅语】如果我们能把握到每一刻的当下,且保持觉醒、珍惜拥有,并以感恩之心去善待周围的一切的话,幸福在我们的身边,快乐在我们的心间,成就在我们的掌中。
【第30句】:【禅语人生】直下承担,我就是佛,我要发菩提心,但是无菩提心相,无相,为菩提心。所以发菩提心,无菩提心可得,发而无发,无发而发,是名菩提心。
【第31句】:【禅语人生】真正的平静得自于正确的见解。如果没有正见,不论我们所在何处,都无法止静下来,智慧也不得而生。
【第32句】:饮酒有六失:一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。《长阿含经》卷十一,《善生经》
【第33句】:昙鸾《往生论注》卷一引《业道经》我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心,若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥途,负于重石,渐网渐重,足步深邃。《地藏菩萨本愿经》卷二
【第34句】:【禅心佛语】如果让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切优美、败坏、清明、污浊之中找到智慧。
【第35句】:【佛心禅语】做事失败可以重来,做人失败难以挽回。做事忌随心所欲,做人须严谨慎重。一个人的智慧是他的朋友,一个人的谬误是他的敌人。
【第36句】:【禅心佛语】心若不昧,道即不失。得道之人必有龙天护法协助,失道之人鬼怪乱之。不保小节,必损大节。善辩的人往往是内心脆弱的表现。学佛即是学承担,承担众生的业障。不要因魔难而改变初衷。
【第37句】:【禅语人生】真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
【第38句】:在团体中,若执著“我做我的事,自己的工作做好就可以了,我不管别人的事”,这样是不行的,应彼此扶助,互相帮忙。
【第39句】:【禅语人生】憎恨,并不立刻结恶果,但它如同隐藏在热气下的火,逐渐焚烧着,而终让心怀憎恨的人身受其害。
【第40句】:【禅语人生】在人生过程中,我们往往容易看到眼前的一点,并且认准这个目标后一意前行。其实,在大家都看到这点的时候,你不要走这个大家挤在一起的道路,退后一步,静静思考,向左看向右看,没准,另有蹊径。
【第41句】:【禅心佛语】禅是一种心的平坦,心的空闲,心的恬淡,心的宽阔,心的淡然,心的更新。也许什么也不是,只是心地的干净和自然。也就是他,给了我们无上智慧的万丈光芒,照亮了欲望与贪婪的灰暗,消融着人世间的愁苦。
【第42句】:佛教常说“放下”,这里面蕴含着深刻的道理。放下,绝不是什么都不做,而是放下过分的贪求。要知道,世间的一切都是生不带来、死不带走,过分贪求有什么意义呢?
【第43句】:对别人宽容一点,其实也是给自己留有余地。你生活的世界有多大,取决于你的心有多宽。懂得宽容,人生就会天高地阔,生活就会鸟语花香。保持一种淡然,是人生最美的姿态。
【第44句】:【佛心禅语】《阿含经》有偈:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”证严法师说:“土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善,要日日行,时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。”
【第45句】:佛所成就第一希有难解之法,唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法,如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。《法华经》卷一,方便品
【第46句】:人生难得,人身难求,生命有限,所有得到,最后终会失去。任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候错过了现在,就永远永远的没机会了!
【第47句】:于诸境上,心不染,日无念。于自念上,常离诸境,不于境上生心。若只百物不思,念尽除却,一念绝即死,别处受生,是为大错。——《坛经·定慧第四》
【第48句】:【禅心佛语】过去的不可得,未来的还没有到,当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候,抓住当下这一念,面对世间、面对烦恼、面对生死。
【第49句】:识事务者为俊杰,知进退者是丈夫。莫信直中直,需防仁不仁。人有弄巧成拙,事有转败为功。天若有情天亦老,地若无恨地当平。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。亲不亲故乡人,美不美乡中水。
【第50句】:【佛心禅语】做事要精明,做人要厚道。心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道;心存善良,人负我我不负人就是厚道;心向美好,少栽刺多栽花就是厚道。
【第51句】:【佛心禅语】不管有没有意识到,实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开,这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
【第52句】:【佛心禅语】★宠辱不惊,去留无意。天使能够飞翔,是因为把自己看得很轻。走一程蓦然回首,你会发现,其实幸福离你只有一个转身的距离。
【第53句】:【佛语禅心】我们行善的最大收获,不是能够给社会多少善,而是在行善的过程中,能否培育自己心中的善田,能否在我们心中播下善的种子。
【第54句】:【佛心禅语】追求完美也要讲究一个度,十全十美的人是找不到的,抓住已有的幸福,活得就会心满意足,不幸常常是因苛求完美而导致,本色就是最美,无需过多装饰,尽己所能就是完美的一种境界了。
【第55句】:愚痴之人不明事理、迷惘无知,时常处在无明烦恼中。要如何才能舍弃烦恼、破除愚痴呢?必须以“因缘观”来对治愚痴,才能产生智慧。
【第56句】:有些人生性好竞争,逞强好斗,绝不轻易屈服于他人。其实,战胜别人不一定非要打败他,向人低头也是争取胜利的一个手段。争强好胜的人如果不能自我控制,最终是要吃大亏的。
【第57句】:【禅心佛语】人的聪明才智,会在童年时渐渐绽放,脑子里会充满各式各样的疑问。这种强烈的欲望,正是人格充分发展的基础。我们对这个世间愈是感到兴趣,愈是去寻求事物为什么和怎么样,我们的意识就愈清明,创造力会愈发达。
【第58句】:【禅语人生】在得到荣誉以后千万不能骄傲,一旦骄傲,便很容易招致别人的嫉妒;凡事谦虚,就不容易引起嫉妒。
【第59句】:【大彻大悟的佛学智慧】学佛人不要以消极的心态,为逃避责任和现实而选择修行,而是要以积极的心态,愿意追求生命的觉醒之道而选择修行,毕竟在这一过程中,充满爱心和内心的觉悟是最大的收获。
【第60句】:【禅心佛语】大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。
【第61句】:路在延伸,风景在变幻,人生没有不变的永恒。走远了再回头看,很多事已经模糊,很多人已经淡忘,只有很少的人与事与我们有关,牵连着我们的幸福与快乐,这才是我们真正要珍惜的地方。
【第62句】:【禅心佛语】亲友相交,贵在知心。善良的亲戚,道义的朋友,应该是有福同享、患难与共的。真正的好朋友,可以分享你的喜悦,也能支援你的困境,也就是当你有需要的时候,他随时都会伸出友谊之手。
【第63句】:【禅心佛语】当我们拿花送给别人的时候,首先闻到花香的是自己;当我们抓起泥巴抛向别人的时候,首先弄脏的也是自己的手。
【第64句】:【禅心佛语】对老和尚来说,每一个境界都是使他觉醒的。所以说,会用功的人,好坏的境界都可以生智慧,不会用功的人,处处都会生起贪嗔痴。
【第65句】:【禅心佛语】明白善识其心,善尽其心,通身放下,才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠,虽长陷淤泥之中,却纤尘不染。若把握得住,幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开,心诚则灵。
【第66句】:【禅语人生】无论什么时候打电话,拿起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到。再直的筷子,插进水里也是弯的,学会圆容。
【第67句】:寂天菩萨在《入行论》中说:“一嗔能摧毁,f劫所积聚,施供善逝等,一切诸福善。”意思是说,即使是千劫中通过布施和供奉诸佛等获得的善业福报,只要你生气发怒一次,就会将全部福善功德抵消干净。
【第68句】:【禅心佛语】人生如行船,无论何时何地,都要张满信心的风帆;人生如战场,无论是安是危,都要鼓舞奋发的斗志;不怕路远,就怕志短;不怕人穷,就怕没胆。
【第69句】:悉能忍受一切诸恶,于诸众生其心平等,无有动摇,譬如大地能持一切,是则能净忍波罗蜜。《华严经》卷十八,明法品
【第70句】:【佛心禅语】修行从哪里开始呢?就在我们的生活当中,就在举手投足当下的这一念。这一念错的时候,不要懊悔,后一念应该觉悟:“阿弥陀佛,请住于弟子心中,令弟子恶念消灭、善念生起。阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛。”
【第71句】:【禅语人生】一盏清茶,即使品至无味,依然可以有一种唇齿生津的流连,我想,那定然是心归宁静,方能致远;一首曲子,即使无休止地循环,依旧不会厌倦,我想,那自是寂寞如禅,心事如莲。
【第72句】:每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心,使得心灵得一方净土。那么如水一样的宁静,清风一样来去自如,也就是人们常说的禅之境界,那也就是无烦恼、证菩提的清凉佛界。何乐而不为呢?
【第73句】:淡是一种至美的境界。高山无语,深水无波。绚烂至极归于平淡,不是平庸之平,也非淡而无味之淡。而是素净质朴,宁静深沉。是深邃的执著,内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。
【第74句】:【禅语人生】我们信什么呢?首先是要信自己。因为不信自己,就不能树立起远大的志向,就不能发起菩提心,就不能成就大菩提果。
【第75句】:【禅心佛语】天有明不忧民之晦也,地有财不忧民之贫也,至德道者若丘山,嵬然不动,行者以为期,直己而足物,不为人赐,用之者亦不受其德,故安而能久。
【第76句】:【禅心佛语】识人不必探尽,探尽则多疑;知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远;敬人不必卑尽,卑尽则少骨;让人不必退尽,退尽则路寡。
【第77句】:【禅语人生】修持之命脉厥为依止善知识,务须精勤谨慎如理行持。简言之,希求今生无病无灾、诸事顺遂,或欲脱轮回,乃至速疾成就佛位,端赖如理依师。于依师诸要需尽力而为,力所不逮之处应发愿于未来际成办。
【第78句】:【禅心佛语】坦然做人,坦然做事,坦然生活。坦然,是内心的沉静,是大风大浪之后的安谧,是生命了无遗憾的恬淡,是无欲无求的从容,是不卑不亢的自我关照。缘聚缘散一笑而过,功名利禄皆顺自然。有勇气放下才能得坦然。
【第79句】:禅,是要我们自我肯定,肯定自心本无一吻,不以物喜、不以已悲,洒脱淡泊、自在无碍地,把自己的生命走出一片坦荡晴空。
【第80句】:菩萨若见众生来为恼乱,当自念言:是为我之亲厚,亦是我师,益加亲爱,敬心待之。何以故?彼若不加众恼,我则不成忍辱。(古印度)龙树《大智度论》卷十四
【第81句】:【禅心佛语】禅悟人生:屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。
【第82句】:从四大身,能生四病:所谓身病、心病、客病及俱有病。。如是众病,贫贱人少,多劳役故,富贵人多,过优乐故。“四十华严”卷十一
【第83句】:低调,取舍间,必有得失。人生,可以痛苦,更要懂得追求快乐。欣赏别人其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙夷。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点。
【第84句】:穷在街头无人问,富在深山有远亲。山高路远知马力,日久天长见人心。靠海边、知鱼性,久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮,话到舌尖留三分。
【第85句】:【禅心佛语】身心终日忙忙而无所求,行为终日忙忙而无所住,事业终日忙忙而无有疲倦,说法终日忙忙而不曾开口,生命无穷尽的奋斗,终日忙忙而本来如此。
【第86句】:【禅心佛语】每个爱情里的女人,不仅要为两人的幸福努力经营,同时也要为自己留一条退路,这条退路不是别的,正是保持自我,保持清醒。任何一段正常的感情,都不会没有退路,除非是你自愿截断。
【第87句】:譬如甜酥,八味具足,大般涅槃亦复如是,八味具足。云何为八?一者常,二者恒,三者安,四者清凉,五者不老,六者不死,七者无垢,八者快乐。是为八味。《大般涅槃经》卷三,名字功德品
【第88句】:【佛心禅语】※你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。
【第89句】:【精短禅语】生活里,人们往住在笑话别人的时候特别起劲,幸灾乐祸的无所顾虑;却忽略了自己身上也有可笑之处,忽略了给他人带来的伤害。其实,人生舞台上人人都有可笑之处。
【第90句】:【禅心佛语】给子女最好的礼物是希望,给父母最好的礼物是争光,给自己最好的礼物是成就,给众人最好的礼物是榜样,给社会最好的礼物是奉献。
【第91句】:一有位部长夫人,以一般人的观念来说,应以华丽的装扮来配合她的身份。但是她与一般妇女一样勤俭,自己上市场、下厨房、打扫房屋,双手粗糙厚短、指甲不曾修饰。
【第92句】:譬如比丘,于四重禁法,若犯一事,非沙门,非释子,是人现身不得四沙门果。《摩诃般若经》卷二十,梦中不证品
【第93句】:【禅语人生】修行最关键的是这个心。这个说不清的心,做出说得清的事。所以心可以轮回,心可以成道,心可以成果,我们一再讲佛法是心法,因此称为内道,不是外道。
【第94句】:【一日一禅语】不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望太多。人生是一场戏,你来我往皆天意。少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个“闲”字。
【第95句】:人生首先要是望远镜,看远,再就是显微镜,看细,接下来是放大镜,看透,其次是太阳镜,看淡,最后是哈哈镜,笑看生活!
【第96句】:【禅心佛语】刁难与雕刻,磨难与磨砺,反映着两种不同人生态度的较量,前者是被动地承受外加的痛苦,后者是把痛苦转化为抗争的力量。如果觉得生活是一种刁难,一开始就输了。如果觉得刁难是一种雕刻,那么迟早都会赢。
【第97句】:【禅心佛语】清高的人格,是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分,我们的人格就升高一分;我们对世间的情念减少一分,我们的道念就增强一分。
【第98句】:【禅心佛语】善根不是凭空而来的,是过去培下来的。过去没有善因的话,善的事情做不出来的。我们能够净心信佛的、来受皈依的、来修法的、来出家的,都是过去培了无量的福,佛面前培了无量的功德,才能够感到现在的报。
【第99句】:如果我们去除心中的杂念,用心体会当下的这一刻,就会发现在这一刻没有任何思绪,无知无求,达到了一种无心自在的境界。
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