【第1句】:【禅心佛语】思念折腾人,也锻炼人,更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨,被人思念是一种幸福。
【第2句】:在生命历程中,人们只有具备面对风雨的抵抗能力,才能站稳脚跟。正如山崖上的松柏,经过无数暴风雪的洗礼,才能长成铁一样坚固的树干。泥泞的路上,才能留下脚印;风雨中的人生,才能达到至高的境界。
【第3句】:【禅心佛语】世间本没有天生的东西,大自然因缘聚合会生森罗万象,人的本性中包含了善恶诸法,所谓“心生则种种法生,心灭则种种发灭”。任何人只要有心,没有什么改不了的恶习。
【第4句】:沙锅不打不漏,朋友不交不透。干姜扭不出汁,老糠榨不出油。各师傅各传授,各把戏各变手。虚心使人进步,骄傲使人落后。
【第5句】:狮是万兽之王,我们做事要像狮子一样勇猛精进,才能担当重任,发挥大雄、大力、大慈悲的胸怀,领导大众,努力不懈地造福人群,成就菩萨志业。
【第6句】:【禅语人生】我们生活的每个细节里,吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法,所有的生活琐屑都可以融入佛法。
【第7句】:【经典佛语】“讲时似悟,对境生迷”的观念是不好的,当境界扑面而来的时候,我们只要有勇气进行抑制,就没有什么恶习不能去除,没有什么暴躁的脾气不能改掉。
【第8句】:【禅心佛语】譬如佛法中「常、乐、我、净」或「苦、集、灭、道」等生老病死的道理,起初我们把它当成真理、定见执持着,可是一旦运用这些真理帮助了自己,也帮助他人之后,就应该把它放下,才会得到真正的解脱。
【第9句】:【禅心佛语】客观世界本来是平等的,但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同,所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
【第10句】:【禅心佛语】人生是天堂还是地狱,在你怎么看,选择人生的积极面,从宽处看待世间种种,学会适应他人,适应你所属的这个时代,就会站在幸运的基点。心态正,宽处活,一切才会向好的方向进展。
【第11句】:【禅语人生】我们不要想得到什么,而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求,最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。
【第12句】:【用智慧和赞美的眼看世界】不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼光看这个世界,别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一双眼。
【第13句】:【禅心佛语】岁月不可留,往事不可追,生活中太多缘分,让心感慨;也许,生活中很多遗憾,让心无奈;也许,有诸多纠结,一直无法释怀。但是,活着,就是一种感动,生活着,就是一种最美。
【第14句】:【佛心禅语】当我们看到快乐的时候,让我们想:“愿一切众生达到成佛至乐。”当我们看到痛苦的时候,让我们想:“愿所有众生之痛苦平息。”
【第15句】:【禅语人生】问:在家出家,真出家否?上人:能在家离尘垢即和出家人一样。人在尘心出尘,这也是井里栽花不染尘。出家人心里染尘垢,那和在家人没有分别。
【第16句】:【禅心佛语】痛苦有好的一面,幸福也有坏的一面。利用得好,痛苦可以成为前进的动力;不知自制,幸福也可以令人堕落。所以我们要积极面对一切境遇,尽量保持愉悦的心情。
【第17句】:人生的意义,在于透过生活那些纷扰的浮躁,活出人生的境界和修养、悠远和宁静,人生不是随波逐流,唱戏的累昏了头,听戏的听傻了眼,然后一声叹息,人生真苦。生活的意义,就在于生活的彻悟,安之若素,随遇而安。
【第18句】:【禅心佛语】精进是成功一切的保障、觉照是强大的护卫,让所有不好的、负面的力量拒之门外,让正念成长、让充沛深厚的禅定在你心中诞生开花结果。
【第19句】:【佛心禅语】宗教信仰在政策上是自由的,不用怕有信仰,但信与不信的人之间要尊重,不一样的宗教之间也要尊重,和睦相处很重要。
【第20句】:学问不如人,能力不如人,钱财、地位、健康、长相。一切不如人,又有什么关系呢?这些都是假的,假的东西不如人,并无损失,反而正好可以念佛。凡夫稍有所长,便引以自恃,执假为真,若由此失去念佛,则所失太大。
【第21句】:做事,一定要秉持“诚”与“正”的原则;而待人,则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态,宽大的心胸来容纳任何人。
【第22句】:【佛学经典文案金句】焦样克服对未来生活的担忧9佛日:行少欲者,心则坦然,无所忧畏,触事有余,常无不足。——《佛道教经》
【第23句】:【心灵禅文案】活着注定会经历一些挫折,生命中有太多的不尽人意,更无法维护一个尽善尽美,也无法给缘起缘灭一个合理的解释,既然都做不到,那就要给生命一个浅释,还心灵一份淡泊。
【第24句】:【禅心佛语】人有三样东西是不该挥霍的:身体、金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失;人有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,你想挽留,却渐行渐远;人有三样东西是不该回忆的:灾难、死亡和爱,你想回忆,却苦不堪言。
【第25句】:【心灵禅语】事物的表象,往往是虚幻不实的。因此认识事物的过程,应该是一个“去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里”的过程。“透过现象看本质”永远是人类认识的真谛。
【第26句】:老僧行脚时,除却二时粥饭是杂用心处,除外更别无用心处。若不如是,大远在。(唐)赵州从谂禅师《传灯录》卷十
【第27句】:平等待人,就是要给所有的人以应有的尊重,不要在人的身上附上许多条件,将人分成三六九等,予以不同的对待。如果别人没有好好地对待你,那么最有效的方式是:从自己方面找原因。你有没有做一个公正的人?
【第28句】:【禅心佛语】菩萨的精神就是难行能行、难忍能忍、难舍能舍。一个“难”,一个“能”,难能可贵,不是空口说白话,要在实际行动上落实这种精神。
【第29句】:【禅心佛语】你的心,决定你看见的。我们是自己命运的创造者。不管是出于意愿还是无知,我们的成功和失败都不是别人招致的,而是自己决定的。
【第30句】:【禅语人生】吾人事事依照佛说去行,心中却一无其事,方是不住法相;心中虽无其事,依旧精进去行,方是不住非法相。
【第31句】:三军可以夺帅,匹夫不可夺志。杀鸡不用牛刀,捕鼠无须虎力。沙锅不打不漏,朋友不交不透。山水依然清秀,文章独领风骚。奢侈富而不足,节约贫而有余。舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。身欲出樊笼外,心要在腔子里。
【第32句】:【禅心佛语】涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心,所需开悟、了悟的内容,是通过修行证得涅槃所获得的智慧,既是佛法的出发点,也是佛法的归宿。
【第33句】:【哲理禅语】骄傲的活这一天,潇洒的走这一辈子,没有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,过去的每一天都将是一个残影,不要去怀念以前,只要现在能过的好就行。
【第34句】:【一日一禅文案集锦】知足是一种处事态度,常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足,才能在当今社会执着地追求人生目标;学会知足,才能用超然的心态面对眼前的一切;
【第35句】:【文案基地经典禅语】人生的美好不在于处处春风秋雨,而是我们曾经触摸过的每一个细节。披荆斩棘才能路路通顺,能在挫折中站起才是真正的成功。不断地从失败中获取成功的经验,坚强的韧性和智慧才是迈向幸福人生的关键。
【第36句】:“取诸社会,用诸社会”,以服务的精神对人生尽一己之本分。为社会人群服务所得到的愉悦,才是真正永恒的欢喜快乐。
【第37句】:渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟。假饶金玉满堂,难免衰残老病。任汝千般快乐,无常终是到来。唯有径路修行,但念阿弥陀佛。(唐)善导《劝化径路修行颂》
【第38句】:即心名慧,即佛乃定,定慧等待,意中清净。悟此法门,由汝习性,用本无生,双修是正。——《坛经·机缘第七》
【第39句】:欣赏他人,才能成就自己。生活的芬芳或许会长久地留在心中,或许会随着岁月的流逝而渐渐消散,最后什么都没有留下,可我们无须为此遗憾,因为这根本就是期望之外的礼物,得到固然欣喜,没得到也在情理之中。
【第40句】:其实,生活中处处都流露着禅机,只要我们细心体会,全身心地投入进去,处处都可以领悟到禅机,处处都可以实证禅的境界。
【第41句】:【圣经文案】231耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰。但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(路10:41-42)
【第42句】:【禅心佛语】菩提心是我们修行的基础,如果没有菩提心,不管虔诚心、出离心有多强,个人的修为还是会和自私的念头混在一起,不会变成成佛的因。
【第43句】:世上唯一能给我们带来长久快乐的事,就是内在的修行,而不是外在的物质。无论高官厚禄,还是家财万贯,都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
【第44句】:有阴影的地方必定有光。孤单时,仍要守护你心中思念那时候,未来遥远而没有形状,梦想还不知道该叫什么名字。我常常一个人,走很长的路,在起风的时候觉得自己像一片落叶。
【第45句】:人生的路,谁都是摸着石头过河。命运的神秘,在于它的复杂性。一生之中,要邂逅无数人和事,你无法预知谁是你一生的归属,哪一桩是你一生的主宰。所以,不要低估任何一个时刻,每一分每一秒都有可能是人生的转折。
【第46句】:【禅心佛语】禅悟人生:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。
【第47句】:所有的快乐,都有一丝伤感;所有的过往,都有一种怀念;所有的幸福,都有一些落寞;所有的圆满,都有一道缺憾。
【第48句】:【佛说放下的禅语】用眼睛看清世间,可以认清世相;用耳朵谛听善言,可以心开意解;用鼻孔探索清香,可以体会生活;用语言赞叹大众,可以得到人和;用身体拥抱世界,可以得到友谊;用心意包容他人,可以升华品格。
【第49句】:生命也许是一丝清凉,也许是一丝叹息,也许是一个身影,也许是梦的延伸,也许是一片叶子的飘落,无言,无语。
【第50句】:【禅语人生】有效规划时间。设置可行的目标,规划每天的任务和时间,比如,把某天必须要做的事情列出来,其他事搁在一边,能有效减轻压力。
【第51句】:一些美丽,只能尘封,细细品味,才能刻骨铭心;一些心事,只能珍藏,静默如花,才可闻其馨香;一些情怀,只能无言,放逐岁月,才会愈加清晰。
【第52句】:若有人问佛陀:“应该如何对待爱情?”佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。
【第53句】:【禅心佛语】静心唯有心放平,烦忧何苦怨芭蕉,心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎,端正一份自然和平和,才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客,别离还需早忘年。心不落俗套,即是生命的茅塞顿开。
【第54句】:【禅心佛语】世上惟有学佛与敬孝没有等待和准备,只有当下就是最好的时机。拥有人身就是用来修学佛法奉献自己的,具足佛法的同时就是最大的利益众生和社会。
【第55句】:【禅语人生】有天你会发现,当初选择这座城市搬到那座城市最令你感动的,不是选择了某个人或某份工作,而是那种敢于改变生活方式的勇气。
【第56句】:【禅语人生】信佛而不去学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养,去学佛的慈悲、学佛的智慧,并且实际认清自己,体会宇宙的真理实相,如此的学佛;也就是像佛了。
【第57句】:【禅语人生】我们不论做什么,都要令自己的所作所为都能够利他,即使是呼吸的状态,也是如此,在每次的呼出、吸气中,也要成为利益他人的方式。
【第58句】:如果在追逐梦想的旅途中走得太快,走得太急,忘了在旅途中欣赏沿路的美景,忘了体味每一个阶段的人生带给我们的意义,那我们的一生,就白白浪费了。
【第59句】:【佛心禅语】幸福不是谁的施舍,幸福是自我内心的一种提醒,幸福有个特征,若即若离,一旦粗心麻木,幸福却容易错过。所以需要自我拓宽心地的宽度,容留幸福的盘旋,幸福也就不再朦胧。#延参法师海月禅林开示#
【第60句】:【佛心禅语】做一个内在不较劲、外在不抱怨的幸福女人。如果你是一个知足的人,一粒沙子的幸福也会像得到一颗星球那么大。如果你是一个贪婪的人,一整颗星球的幸福也只会像得到一粒沙子那么小。
【第61句】:【禅心佛语】世间上的人,南来北往,熙熙攘攘,无一不是为财而忙。得一望十,得十望百,得百望千,乃至上万,希望无穷。贪婪无餍,如是日久,习以为性,不但不觉其苦,反而愈忙碌愈感精神愉快。
【第62句】:人最忌讳跟别人比较,因为比较容易起分别心。分别心会使人产生贪、嗔、痴三毒,引导一个人不断追求,从而否定自己如来的生活。——郑石岩
【第63句】:【禅心佛语】当您对一切万法用大慈悲、大爱、大善、柔软、光明、感恩之心的时候,首先受益受用的是自己,然后外面的世界定会百分之百的再反馈给您,又反过来加持您,您这发心的功德就成为双重受用啊。
【第64句】:【佛心禅语】优婆先那态度仍很安详地说道:“舍利弗尊者。人的身体是四大五蕴所集成的,没有主宰,本就无常,因缘所聚曰空,空无自性,我是体悟到这个道理,毒蛇可以咬我的色身,牠怎么可以咬真理的空呢?”
【第65句】:无常是苦,法师说人生存的过程本身就是一个苦的事实,而在这个苦里,又含有无常,无常生白发,无常催别离,无常导致求不得,无常将朋友变为冤家。无常是空,不能永恒、不是真实、捉摸不定、随时变化,这是无常,也是空。
【第66句】:【禅语人生】占有欲和欲望的难点在于它跟外界是毫不相干的──它根深蒂固地扎入心中,而且在任何情况、任何物品的数量下,都能控制心。除非彻底明了并深刻地学会舍弃,否则,新的外相只会成为另一个贪婪的游戏场所。
【第67句】:菩萨以“上求佛道,下化众生”为己志,是“觉悟的有情”;菩萨的爱,是慈悲喜舍、清净无染,无私无我的长情大爱。
【第68句】:【禅心佛语】当行脚的时候行脚,当隐藏的时候隐藏。心如明镜,物来则映,物去不留。如鸟过白云,鱼跃水面,空中无迹,水面无痕,不为消逝的事物所烦恼,才能持得安然自在。
【第69句】:【禅心佛语】如果爱从分别心中破茧而出,爱一定没有理由让我们痛苦,如果爱的翅膀是自在的,就没有理由不去菜彼岸的花,因此解脱何尝不是一种本能的智慧。
【第70句】:【佛门禅语】恒唯法师:生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。
【第71句】:一个人要想贪占天下所有的东西,灾难就要来了。做人必须要想透,人生一定要顿悟。物欲是没有止境的,轻一些的,会让你一生得不到快乐;严重的,甚至会一不小心断送生命。
【第72句】:【禅语人生】我们生命中的每一刹那都是解脱的机会,也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月,就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续,把握住生命。
【第73句】:【禅心佛语】承担得起步伐,才能看到那生命高峰上的光明净洁的太阳,照在了一泓清泉的绿荫下,层次分明,美丽如画。
【第74句】:【禅心佛语】时间不能减轻我们所受的伤害,但却能让我们变得不那么害怕伤害。时间也不会帮我们解决问题,只会把原来怎么也想不通的问题,变得不再重要。
【第75句】:【禅心佛语】更糟的是,如果这时刚好有人愿意为他印证;可能是觉得他的经验与经典完全符合,也可能是因为曾经有过相同的经验,所以有这个立场来印证;那么他会感到非常欢喜,并把那个为他印证的人当作真正的善知识。
【第76句】:【禅心佛语】生活的禅法,在于生活的减法,不回避,不挑剔。那些横挑鼻子竖挑眼的矫情,不过就是自己卖自己买的烦恼。别怨人生路太窄,几分宽宽留余地,更不要挑剔人生那些故事承担不来,需要提醒自己随缘和忍耐。
【第77句】:【禅心佛语】面对纷扰的世事,恩怨滚滚,得意淡然,失意坦然,流年似水,浮生如梦,轻轻的走过岁月,得之我幸,失之我命,携一份生命的馨香,笑看风云,洒脱人生。
【第78句】:假使恩爱久,共处至命终,会别离见此,无常须臾间。是故我弃舍,恩爱永别离,志求无上道,愿度一切人。《佛本行经》
【第79句】:【禅心佛语】禅悟人生:譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。
【第80句】:【禅心佛语】人生最应该牢记于心的一句话是——因果关系。因果关系——是科学,是真理。善有善报,恶有恶报——是规律,是必然。
【第81句】:愿力之推动必须靠——“定”;有定心则有愿力,有定心愿力,则能精进不息。若能发大心、行大愿,天下无不成之事!
【第82句】:【禅语人生】喧闹(雄辩)已被证实没有什么价值,就拿一只母鸡来说,她只生了一颗蛋,就咯咯的大声啼叫,感觉自己好像生了一颗小行星似地,那么了不起。
【第83句】:我在孤独时,酝酿出几许静谧的禅意,终于发现,原来一个人的天空,也可以那么蓝,那么纯净。终于领悟这种孤独的享受,也是许多世人一生达不到的意境。
【第84句】:悲心至切,慈心周遍,和颜悦色待人接物,温言爱语拔苦与乐,则能感化他人,美化人间。若理直气壮,得理不饶人,不仅惹是生非,伤人损己,甚至永远无法化解仇恨,圆融人事。
【第85句】:【禅心佛语】多数的错失,是因为不坚持,不努力,不挽留,然后催眠自己说一切都是命运。多数不开心的人,往往低估了自己所拥有的,又高估了别人所拥有的。
【第86句】:【禅心佛语】等雾散,没有千年的永远,历史长河中谁也不敢说永远,只能是短暂。真正的烦恼,一时迷雾。你从虚无来,归虚空中去。
【第87句】:※我们的生活圆满了,工作圆满了,这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满,另外得到一个圆满有什么用?
【第88句】:【文案基地经典禅语】生活里我们到处寻找幸福,追求幸福,却发现幸福无踪无迹,无处可寻,用百度寻找了许久,得到的全是连篇累牍的模糊,暮然回首,一股春风吹暖心怀,才感觉幸福是一种平凡的温暖。
【第89句】:【禅语人生】有时候会觉得细雨蒙蒙,穿着旗袍,撑着纸油伞的感觉真好;有时候又会觉得艳阳高照,太阳暖哄哄的照在身上舒服;有时候不管什么天气都非常烦躁,所以快乐不快乐,由心不由境。
【第90句】:【禅语人生】障碍分为外、内、密三种。外障指种种不如意事,如疾病、灾难等;内障指三毒烦恼;密障指虽具足外在顺缘,也并未生起明显烦恼,但在修行上却无能为力、难以自主。三种障碍中,以密障最为严重。
【第91句】:【禅语人生】智慧:让你的老年过得像童年一般天真烂漫,让你的童年过得像老年一般沉着稳重。这意思也就是说:不要在你的智慧中杂染傲慢,也不要在你的谦卑之中缺乏智慧。
【第92句】:【禅心佛语】生活中有很多的人和事,“是你的想逃也逃不了,不是你的想得也得不到”,这就叫缘,看不见也摸不着。面对缘分,不要去寻找,也不必去苦恼,缘来时惜缘,缘去时随缘,一切顺其自然就好。
【第93句】:一切学业、道业、事业都是时间累积成的,会利用时间的人,可以随时把握分分秒秒去活动、去进修;不知利用时间的人,在一星期七天中,就斤斤计较于一天半的休息。
【第94句】:【禅语人生】在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
【第95句】:【佛心禅语】禅师借机开示说:“为什么一定要生气呢?生气既不能使眼镜复原,又不能让脸上的淤青消失、苦痛解除。再说,生气只会扩大事端,如果我对你破口大骂或打斗动粗,必定会造成更多的业障及恶缘,也不能把事情化解。”
【第96句】:难调躁动心,远行无第二,能正勤取相,是谓世聪明。善取心相已,复作意观察,正念住其心,勤修同四界,如是正安住,能弃舍诸欲,予世八法中,名善乃无染。《本事经》卷五
【第97句】:【禅心佛语】人生怎么活,需要和命运坦率的相处,交流看法,和你一同笑过,把那些浮云送远,和你一同哭过,接受生活的那些教训,然后去选择那些理智的友谊、友好,去完成你能够做到或者能够做好的事情,如是活过,不做解释。
【第98句】:《论语》许多篇幅谈及君子,但这里的君子是一个广义概念,重在强调一种人格的追求,教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的,《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。
【第99句】:【禅心佛语】即使真正陷入人生的逆境,只要置个人得失于不顾,视荣辱毁誉如浮云,就能做到无私无畏,勇敢抗争,从而战胜困难,走出逆境。
上一篇:励志佛心禅语-佛语经典
下一篇:返回列表