【第1句】：【佛心禅语】不洗澡的人，擦香水是也不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
【第2句】：佛教的三藏十二部经，千经万论，无不是要引导众生走入慈悲喜舍——四无量心的精神；然而众生却常将其曲解，无法深体宗教的中心精神。
【第3句】：老病死苦有三天使在于世间。何等为三？所谓老、病、死也。《起世经》卷四，佛言
【第4句】：【禅心佛语】解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
【第5句】：【佛心禅语】不吵不闹不炫耀，也不需要别人知道，安安静静做自己就好。
【第6句】：【禅心佛语】当人们找到了回家的路，认识到路标之后，一定会竭尽全力、夜以继日、马不停蹄地去告诉失散的家人，呼唤着流浪的旅人。
【第7句】：【佛心禅语】※我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。
【第8句】：譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝。人有至心精进，求道不止，会当克果，何愿不得！《佛说无量寿经》卷上
【第9句】：【佛心禅语】❤每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。
【第10句】：【佛语悟道】开始如果产生了做恶的念头，心里就会像乌云遮住了月亮一样；如果后来心里产生行善的念头，就会像火炬将黑暗驱散。
【第11句】：般若如大火聚，般若如无尽藏，般若如泛海舟楫，般若如照夜明灯。——《圆悟佛果禅师文案》
【第12句】：【禅语人生】一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。
【第13句】：【治之于未乱】为之于未有，治之于未乱。（《老子·六十四章》）☆做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
【第14句】：“佛法生活化，菩萨人间化。”唯有将佛教精神落实于行为，理事圆融兼行于人间，开创真、善、美的人生，方为真正的学佛弟子。
【第15句】：【禅心佛语】人生需要运用四法：第一法是求知，必需要用加法；第二法是自满，必需要用减法；第三法是机会，必需要用乘法；第四法是消极，必需要用除法。
【第16句】：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论。《中论》卷一，破因缘品
【第17句】：【禅心佛语】佛陀教导我们，一个没有觉性的人仅管还活着却像个死人，因为这些人他们做的、说的、想的尽是些坏事，臭死了。没有善德、没有正法的人是“臭死人”。
【第18句】：禅的最高境界，缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。
【第19句】：你不喜欢的东西，可能正是别人的至爱；你如获至宝的东西，别人可能弃如敝屣。不要以自己的好恶揣测人家的好恶，也不要因人家的好恶左右自己的好恶。
【第20句】：人生在因果规律面前看起来好像是被动的，实际上为善作恶仍然是我们自己的选择。
【第21句】：【禅语人生】有人得意，看背影就可以知道；有人失意，听脚步声就可以知道。
【第22句】：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。
【第23句】：【禅心佛语】大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
【第24句】：今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。——[日]千宗室
【第25句】：【最有禅意的文案】无论处于任何领域，坚守岗位、向前精进，才能成功。
【第26句】：【禅心佛语】善者是不善者的老师，不善者是善者的借镜。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，虽自认聪明，其实还是大大的糊涂。
【第27句】：培养面对现实的勇气和毅力，以欢喜心接受一切境界，不要动辄求神问卜。心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
【第28句】：心净则土净，度人先度己欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。《维摩经》卷上，佛国品
【第29句】：佛陀示现娑婆，无非为了启示众生，认识人间多灾多病，更彻底教导众生知病、治病、防病；保健身心、净化人间。
【第30句】：若复有人作如是念：我除须发，乃为出家，当知彼人则住我相。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会
【第31句】：【禅语人生】无得无证者，即是证佛法身；若有得有证者，即邪见增上慢人，名为外道。
【第32句】：要常以法水滋润心地，时时培养慈悲心、实践慈悲行；就像一股静柔的月光，光明而清凉，以此来消除众生的烦恼苦焰。
【第33句】：【禅心佛语】所以，矮个子成为大人物，贫寒子弟成为社会精英，残疾人成为令人仰慕的佼佼者的案例比比皆是。
【第34句】：每个人都有烦恼和脆弱的时候，烦恼需要诉说，痛苦需要流泪，愤怒需要呐喊，委屈需要倾诉，悲伤需要慰籍，这是人的本色。
【第35句】：藉婆衫子拜婆年，礼数周旋已十分。竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。——大川禅师
【第36句】：不贪图钱财，不追逐名利，只愿知足常乐。生起出离心而趋向解脱，是放下对世间琐事的执著而获得。
【第37句】：【禅心佛语】凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
【第38句】：修习佛法并非学聪明，而是要开智慧。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。
【第39句】：【禅心佛语】佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
【第40句】：古德云：“形直无不影端，声和自然响顺。”内在的威德与温和的言行，确实能慑服众生，受人人所敬爱。
【第41句】：【佛心禅语】做人骄气不可长，傲骨不可无，贪欲不可有，爱心不可少。只有尊重别人，才会庄严自己。
【第42句】：【禅心佛语】生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
【第43句】：世界是神奇的，人心是奇妙的。有些人当面不相识，有些人未见已结缘。
【第44句】：《坛经》上的这段话告诉人们，若想摆脱人生中的各种困惑，必须要做到“淡泊清心”。将一切烦恼、困惑看淡，那天天都将是好日子。
【第45句】：【禅心佛语】上了心的人，才会在心上；动了情的情，才会用深情。心其实很小很小，装一份爱足够；时间其实很少很少，陪一个人就好。
【第46句】：大海之所以能成为大海就因为它总是在最低处，因而所有的河流都汇集到大海的怀抱中。人的知识越是渊博，胸怀就会变得越宽广，这样，他获得的东西会越多。
【第47句】：【禅心佛语】好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。
【第48句】：【禅语人生】修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
【第49句】：对修道者而言，语言、文字皆如渡船。为达彼岸，自须善用此船；既达彼岸，即应舍船就道，勿再恋栈。
【第50句】：【禅语人生】我的妆萌不萌？就是让哪些男人看得目瞪口呆。就是像他那样。
【第51句】：是适时取舍，拿得起，放得下，进得去，出得来。好比拥有一条私人游艇，用时才用，不用时没必要随时背在身上，否则就成了负累。
【第52句】：有句老话说得好：“人叫不走，鬼叫飞跑。”意思是，当一个人身上阳气不足，邪气有余时，周围就尽是小鬼打搅、小人来找。即使偶尔有君子来规劝，他们也是熟视无睹。
【第53句】：【禅心佛语】地球照转，日子照过，遇事糊涂些，世事看淡些，开开心心每一天，快快乐乐每一时，不枉人世走一场。
【第54句】：我们的心总在给外在世界安立各种各样的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。这个语言的世界、符号的世界、概念的世界，把我们弄得晕头转向。
【第55句】：【禅心佛语】生活中，一个有自制能力的人，才能够成为自己真正的主人，与人与事，才能够进退有度，并保持着宁静中的“大气”或“静气”。
【第56句】：念佛人，无始罪障一刀顿断，三界业系从此不牵，即是横超三界，跳出三界外，不在五行中。跳出罪，即是跳出三界；跳不出罪，便永在三界。
【第57句】：开口动舌无益于人，戒之莫言；举心动念无益于人，戒之莫起；举足动步无益于人，戒之莫行。
【第58句】：【禅心佛语】妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。
【第59句】：有这份好心，太有用了！许多人的不幸在于，一心经营自己的幸福，根本连这份好心都没有，甚至心怀妒恨，将别人的幸福当成自己的不幸。
【第60句】：如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。
【第61句】：【禅心佛语】目以明为贵，耳以聪为贵，口以慎为贵，手以勤为贵，脑以慧为贵。
【第62句】：【禅语人生】心若无尘，心中便有惊世骇俗的风景，便是一个至纯至美的世界。
【第63句】：人应常静思反省，以拨开心灵的洄澜，发掘智慧的泉源。则世出世间无一事不通，无一物不解。
【第64句】：假使世间一切众生都不知报恩，普度众生的菩萨对他们也不会有任何嫌恨，而且不图一丝回报，还会继续帮助他们消除烦恼与痛苦。——布袋和尚
【第65句】：学佛就是学慈悲，只要学成一颗好心，离佛就不远了。好心需要表现出来，通过施舍，将好心具体化，最有价值。
【第66句】：【禅心佛语】控制下捉弄自己的欲望，少谈论下别人的隐私，多检讨下自己的过错，要努力活出简单的人生，才会体悟出快乐的真谛是知足的当下。
【第67句】：【禅心佛语】人一旦有了理想就应该为实现理想支付成本。为了获取理想必须放下过去轻装上阵、再也不能让我们的旧习重蹈覆辙了，否则你的人生永远是在原地踏步。
【第68句】：【禅语人生】在一个人身上同时会存在或“善”或“恶”的两个对立面。主张勿因小善而不为，勿因小恶而为之。
【第69句】：【佛语悟道】从一中可以了解无数，从无数中可以了解一，明白了它们之间是互相联系、互相生起的道理，就能够做到无所畏惧了。
【第70句】：【佛心禅语】以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。——星云大师
【第71句】：佛言：人随情欲，求于声名，声名显著，身已故矣。贪世常名而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣。《四十二章经》
【第72句】：【佛语悟道】善恶的根源都从心中生起；邪恶的念头能产生各种各样的罪恶；按照（佛教）脱离愚昧、正确地认识事物的观念去做，就能做出各种各样的善事。
【第73句】：【禅语人生】运这个东西有点奇怪，你要求地越多它满足你越少，等有一天，你把它忘记，它却像忠实的看家狗一样追随着你，寸步不离。
【第74句】：【佛心禅语】做人以求知为本，做事以认真为本，省亲以欢心为本，养生以不怒为本，居家以勤俭为本，居官以不贪为本，交际以诚实为本。
【第75句】：【佛心禅语】弘一法师发誓振兴数百年来濒临绝迹的南山律宗，他强调，“戒律不是消极，需要律己，不要律人；学了戒律，便拿来律人，这就错了。”
【第76句】：为了正义的事业，把自己的生死置之度外、视死如归的人，把浩然正气还给大自然，留一个纯洁高尚的美名还给天地，是英雄的胸襟，自然能够赢得别人的敬仰。
【第77句】：人世间浪漫多情的歌者有之，情愿被毒箭射伤的情种亦有之。前者让人羡慕，后者令人扼腕。
【第78句】：【禅心佛语】佛光禅师门下有个叫大智的弟子，出外参学二十年后回到了师父身边。
【第79句】：【禅心佛语】佛准许他的弟子们自由思想，这在宗教史中是向所未闻的。
【第80句】：【禅语人生】心理学显示，好感最多存在4个月。一旦超过，那就是爱了。
【第81句】：【禅心佛语】每一个人都希望求得健康，但健康有健康的因果，饮食要节制，作息要正常，情绪要平和，物用要淡泊，才能拥有健康的生活。
【第82句】：【太阳与父母，君子与小人太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。
【第83句】：禅宗认为，一个人只有把一切受环境影响的东西都放掉，万缘放下，才能够逍遥自在，才能万里行游而心中不留一念。
【第84句】：那些学到知足的穷人比那些不知足的富人更台能享受生命，这些人没有多大的责任和很少的紧张。——《法露缘》杂志
【第85句】：【禅心佛语】佛言：《心经》、《金刚经》、《华严经·普贤菩萨行愿品》、《妙法莲华经》、《楞严经》、《维摩诘经》。
【第86句】：【禅语人生】用心过每一天，就像那是你生命中的最后一天。把一天当一辈子用吧。
【第87句】：人对了，世界自然就对了。东西都是一样的东西，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。
【第88句】：【禅语人生】喜欢归罪于别人的人，是一种缺乏勇气的态度，以及懦弱的表现，佛弟子应时时具备，一颗了解责任与知反省的心。
【第89句】：入深山。住兰若，岑銎幽邃长松下。优游静坐野僧家，闲寂安居实潇洒。——《永嘉证道歌》
【第90句】：光明，希望和爱，是这个世界上最不缺，也最稀缺的元素，缺或不缺，全看你是否良善。
【第91句】：【禅心佛语】用心付出是为成功打下基础，诚心待人是为自己创造机会。
【第92句】：问：“如何是佛？”师云：“即心是佛，佛心是道。但无生心动念，有无长短，彼我能所等心，心本是佛，佛本是心。一《黄檗断际禅师宛陵录》
【第93句】：【圣经文案】250神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3:16)
【第94句】：【禅语人生】因缘有内外，外缘虽然具足，如果内在因不好，果报就产生种种差异。
【第95句】：【禅心佛语】死亡是生命的另一扇门被打开，显露出生命的真实奥秘。修习禅定即是训练死亡。
【第96句】：没有数字的代价即为“无量”。不辞劳苦的付出便是“大慈悲”。付出劳力服务，又服务得很欢喜便叫做“喜舍”。——证严法师
【第97句】：静心就是对感情不执不舍，对五欲不拒不贪，对世间不厌不求，对生死不惧不迷。
【第98句】：【禅心佛语】能够将感情与理智调配得很适当，使命运不能把它玩弄于股掌之上的人是幸福的。
【第99句】：【佛心禅语】第二是摄持一切善法。因为静虑有凝聚的力用，所以能使所造的一切善法功德毫不散失。经典曾经这样说：“禅为守智藏，功德之福田。”
