歇后语文案夜深了睡不着的文案

【第1句】：【浪子回头金不换】见“败子回头金不换”。

【第2句】：兔子不吃窝边草——给自己遮窟窿；留青（情）；偷外不偷里

【第3句】：八月十五坐月子——赶在节上了

【第4句】：【马上摔死英雄汉】有经验者有恃无恐，往往发生意外事 件。或说：惯骑马的惯摔跤。类似的：河里淹死会水的／会 水的鱼儿浪打死／翻车的都是些好把式。清代《三侠五义》： “不好，不好！俗语说得好，惯骑马的惯摔跤，河里淹死是会 水的。焉知他不是艺高胆大，阴沟里会翻船，也是有的。”

【第5句】：【要骂无好口，要打无好手】见“厮打没好手，厮骂没好口”。

【第6句】：【顺风找牛，顶风找马】（谚）大风天里，牛要是走失了，顺着风向去找；马要是走失了，逆着风向去找。 指牛性喜走顺风，马性喜走逆风。

【第7句】：【半夜五更西，天明拔树枝】释义：五更：旧时将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五段，又称“五鼓”、“五夜”。指半夜到五更时刮的西风，天明时会变成拔树断枝的飓风。例句：老汉着急了：“你没听说‘半夜五更西，天明拔树枝’吗？赶快作准备吧，有天灾了！”

【第8句】：【九天阴，一天晴】阴天多于晴天，常用来比喻人的脸部表 情，经常阴沉，难得一笑。海外於梨华《三人行》：“大哥二十 九岁了，还没有对象，脸色九天阴一天晴。”

【第9句】：【死也要拉个垫背的】见“临死还要拉个垫背的”。

【第10句】：【腹稿】“腹稿”是指已经想好但还没有写出来的文稿。 “腹稿”一词，最早见于《新唐书·王勃传》。王勃，唐初四杰之一，与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名。据《新唐书·王勃传》载：“（王）勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆而卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓腹稿。”大意是：王勃在构思写文章时，起初想得不精细，他就先磨好许多墨汁，然后就畅快地喝酒，喝醉了就拉开被子蒙头大睡，等睡醒之后，才拿起笔，饱蘸浓墨，一挥而就，而且连一个字也不用改动。因此，当时人们称他的这一过程为“腹稿”。现在，“腹稿”一词被广泛应用，特别是高考作文，打草稿来不及，只好先打好腹稿，一气呵成。

【第11句】：头上顶灯笼——高明

【第12句】：【驴倒了架子不倒】（惯）比喻虽然已经面临死亡或没落，但还要勉强支撑。 也作“驴死不倒架”。

【第13句】：扁担挑柴禾——心（薪）挂两头

【第14句】：石头砌墙——好的一面在外头

【第15句】：【一物不成，两物见在】（惯）见：同“现”。指交易未成，钱物俱在，双方都没有受到损失。

【第16句】：裹脚老太婆的脚趾头——窝囊一辈子

【第17句】：我问爸爸：“‘作者’和‘作家’一样吗？”爸爸武断地说：“好比猫叫个‘咪咪’。”（甘肃·镇原）

【第18句】：妈妈教育我要尊敬老师，说：“给人金，给人银，不如教给人学问。所以你要尊敬老师啊！”（安徽·肥西）

【第19句】：【话柄】被他人当做谈资的言论和行为，称为“话柄”，也有叫“话把儿”的。“话”怎么会有“柄”呢？《辞源》的解释是：“古人清谈，多执麈尾，僧人讲法或执如意，故有谈柄之名。”“谈柄”即“话柄”，有的地方叫“话把”。这就告诉我们，“话柄”源有两物，一为麈尾，一为如意。麈尾说。宋人笔记《天禄志余》有云：“古人清谈多执麈尾，故有谈柄之名。”麈尾是魏晋清谈家经常手执的一种道具，用麈（一种大鹿）的尾毛制成，形如树叶，下部靠柄处为平直状。魏晋名流清谈时必执麈尾，以助谈锋。《晋书》和《世说》记载，孙盛与殷浩谈论很久，端上饭来也顾不上吃，彼此大甩麈尾，尾毛都落在饭上，最后吃不成。《陈书·张讥传》记载，陈后主在钟山开善寺使清谈家张讥“竖义”（大约是竖佛经中之义），取麈尾未至，临时找松枝代替。可见，麈尾是清谈的必备工具。名士、清谈、麈尾，三者是紧密相连的，由此，后人遂把谈资叫做“话柄”。如意说。谈资称作“话柄”，还与和尚讲经时手执如意有关。如意是一种器物，早在汉代就已出现。最早的如意用骨、角、玉、石、竹、珊瑚等制成，长一尺许，柄端多为手指形，也有心字形和云叶形。古代和尚讲经时手执如意，有的把经文记于其上，以防遗忘。因而这也成了“话柄”的又一个起源。

【第20句】：【久病床前没孝子】见“百日床前无孝子”。

【第21句】：【兜肚断了带子——没得绊】（歇）兜肚：护肚子的内衣，上下都有带子束在身上。绊：缠束。指人不受约束了。一说“绊”谐“盼”，指没有盼头了。

【第22句】：【日有所思，夜有所梦】梦反映人的一种心理状态，与日常 生活有关。类似的：梦是心头想。巴金《探索集》：“人们还 常说：日有所思，夜有所梦。这话有时灵，有时又不灵。”

【第23句】：【病从口人，祸从口出】这一俗语的意思是疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为言语不妥招来的。典出《太平御览·人事，口》：“福生有兆，祸来有端。情莫多妄，口莫多言。蚁孔溃河，溜沉倾山。病从口入，祸从口出。” 宋代太平兴国二年，宋太宗（赵炅）命李昉等十四人编《太平御览》一书。这本书引用的材料非常丰富，保存了许多原始资料。其中有一处写道：“福气的到来是有征兆的，祸害的到来也是有其原因的。不要放纵情感多做不适当之事，也不要放松自己的嘴巴而多说话。蚁穴的孔隙能使河堤崩溃，小股的水流能够冲倒高山。疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为言语不妥招来的。” “病从口人，祸从口出”这个俗语现在还有很强的警示作用。

【第24句】：【盲人骑瞎马，夜半临深池】主观客观条件均极为不利，面 临危险。台湾李敖《启发你的小故事》：“三十四年来，已经 面目全非，已经陷入盲人骑瞎马，夜半临深池的世界。”

【第25句】：【插起招军旗，就有入伍兵】（谚）招军旗：招募兵士的招幌。比喻事情只要有人号召，就有人闻风响应。 也作“插起招军旗，自有吃粮人”。 吃粮：当兵的吃公家的粮饷。

【第26句】：【瞎子失了盲杖——一步一步摸】（歇）盲杖：盲人用的拐杖。指一步一步地试探着走，或有步骤地去做某事。

【第27句】：黄牛的肚子——草包

【第28句】：【刨树要刨根】释义：比喻解决问题要寻根究底，要彻底。“刨根”又作“寻根”。例句：刨树要刨根，要不，根大成树，树大成林，林大藏虎，虎大伤人。所以不杀便罢，一杀就来个斩草除根，以免后患。

【第29句】：【嘴是蜜钵子，心是辣椒子】（惯）形容人嘴上说得好听，内心却非常毒辣。

【第30句】：冬天，妈妈要我穿棉衣，我不肯。妈妈说：“河上都盖盖子了还不穿，啥时候才穿？”（江苏·宝应）

【第31句】：刽子手烧香——假慈悲

【第32句】：【英雄流血不流泪】（谚）指英雄好汉宁愿浴血奋战拼死沙场，也决不悲伤流泪。

【第33句】：风吹云雾散——自然见青天

【第34句】：理发店关门——不理了

【第35句】：【落在鬼手里，不怕见阎王】既然遇到危难，就不必企求幸 免。柳青《铜墙铁壁》：“他把洋锹掼在一边，说：落在鬼手 里，不怕见阎王！爱怎办怎办！不挖！”

【第36句】：【若信卜，卖了屋】（谚）卜：占卜，用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话，就会因风水不佳，连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人，绝不可信。

【第37句】：望远镜照太平洋——望无涯

【第38句】：【一方水土养一方人】（谚）指水土不同，人们的生活方式、风俗习惯也有所不同。也指一处地方的自然资源就养活着这一地域的人们。 也作一方水土一方人。 一处水土一处人。

【第39句】：【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。

【第40句】：【大树死了也得站着】比喻坚强。成语：宁死不屈。电视 剧：“我们是陷入困境了。中国有句俗话，大树死了也得站 着。”

【第41句】：【得意不宜再往】（谚）得到一次心满意足，切不可接二连三再去。指凡事必须知足知止，贪得无厌定会招灾惹祸。 也作“得意之事，不可再做”。

【第42句】：【女愁哭，男愁唱】见“男愁唱，女愁哭”。

【第43句】：【 嘴像蜜罐子，心是蒜瓣子】说话动听，内心毒辣。类似的： 口如蜜罐，心如辣蒜。韩志君等《古船·女人和网》：“二嫂那 人，嘴像蜜罐子，心是蒜瓣子。你来，跟她不好处。”

【第44句】：【脚踏两只船】（惯）1形容和两边都有联系，哪一方都不得罪。2指同时做两种事情。 也作脚踩两边船。 脚踩两只船。

【第45句】：【善有善报，恶有恶报】（谚）行善的，自有好的报应；作恶的，必有恶的惩罚。原为佛教轮回报应的说法，后流传为劝善惩恶之诫语。 也作善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。 善有善报，恶有恶报；善恶不报，时辰不到。 善有善报，恶有恶报；不是不报，时候不到；时候一到，一切都报。

【第46句】：我对现在有些企业成立智囊团、策划部大为不解，爸爸笑着说：“一人肚里一条计，三人肚里一本戏，人多智慧大呀！”（河南·辉县）

【第47句】：【送肉上砧板】（惯）砧板：切菜用的木板。比喻自寻死路。

【第48句】：妈妈见我把字写得都挤在了一起，说：“快开电风扇，不然它们会出痱子的。”（河南·新乡）

【第49句】：小辉总是贫嘴，这次把人家惹恼了，结果被打得鼻青脸肿，哭哭啼啼回到家中。妈妈见状又恼又疼：“我的小祖宗哟，你这是怎么啦？准是蚊子挨打——又吃了嘴的亏。少说点，人家会把你当哑巴卖了吗？”（江西·南昌）

【第50句】：【不怨狼吃羊，是怨羊上坡】释义：比喻颠倒黑白，不辨是非，错怪了人。例句：他祖祖辈辈欺压七里铺人还不够！你倒好，不怨狼吃羊，是怨羊上坡。心疼肚热，咋下得手打孩子？

【第51句】：爸爸教给我一个看天气的口诀：“朝霞不出门，晚霞行千里。雷公先唱歌，有雨也不多。”（江苏·海安）

【第52句】：【天不能总睛，人不能常壮】释义：比喻难免要发生意外的事。例句：常言说：“天不能总青，人不能常壮。”这牛要病，我们有什么办法？

【第53句】：【捞油水】“捞油水”指贪图便宜获得额外好处。源出一个民间传说。据传，从前有一户人家，夫妻生活比较拮据。一天早上丈夫出门干活去了，妻子到街上肉店去买肉，要付钱时才想起家里已经是分文没有了，只好对肉店老板撒谎：“老板，对不起，我忘带银两了，肉我先拿回去，马上来付钱，你等着。” 肉拿到家后，她知道老板是不肯赊账的，眼睁睁看着肥得流油的猪肉买不到手，总不甘心。她想来想去，想出一个办法：把这刀肥肉放锅里去洗，洗来洗去，水面浮起了一层油。她就用这一锅油水来煮饭吃，那块肥肉仍旧退还给肉店。中午，她丈夫回来吃饭时觉得奇怪：“咦，今天饭怎么这么好吃呢？你放什么东西了？”丈夫话音刚落，妻子就破口大骂：“你个穷鬼，家里穷得分文没有，哪里还有肉吃啊！如果不是我想办法，哪里有这么好吃的饭呢？” 丈夫被骂得莫名其妙，妻子把买肉的事说了一遍，等着他表扬自己。谁知丈夫脾气更加暴躁，骂个不停：“你这傻婆娘，你怎么不把这刀肥肉拿到水缸里去洗呢？假使放到缸里洗，不就有十来天好吃的吗？” 夫妻俩的吵骂声惊动了四邻，邻居们听了之后，感到非常可笑，于是故意说：“天下怎么会有这么笨的女人？怎么不把肥肉放到河里去洗？假如放到河里洗，我们大家舀河水煮饭，那么全村人不是都可以吃到油饭吗？” 后来，舀油水煮饭的事情传开啦，人们把那些贪便宜的人都以“舀油水”作比方，慢慢地“舀油水”变成了“捞油水”。

【第54句】：【蛤蟆垫桌腿儿——死挨】（歇）挨：忍受。指死命承受某种巨大压力，或勉强承担难以胜任的重负。

【第55句】：有一天，妈妈要给姥姥捎东西，姥姥不让捎。姥姥说：“东西越捎越少，话越捎越多。”（山东·济南）

【第56句】：【吃了冬至饭，巧女儿多做一条线】（谚）冬至：二十四节气之一，在农历十一月，从这天起，白昼渐长。指从冬至起，白天可以多做点活了。

【第57句】：【熬粥要有米，说话要讲理】（谚）就像锅里不下米就熬不出粥一样，说话不在理就不能使人信服。

【第58句】：跳远比赛——寸土必争

【第59句】：【补漏趁天睛，练功趁年轻】（谚）屋顶漏雨，要趁天晴时修补；练习功夫，要趁年轻时花力气。指凡做事贵在抓紧时机早办，错过时机就难以补救。

【第60句】：【叫化子要黄连——自讨苦吃】（歇）黄连：一种味极苦的中药。指自己找罪受。常含讥讽意味。

【第61句】：树荫遮景致——不快意

【第62句】：东街卖鱼西街买鸡——东鳞西爪

【第63句】：【追星族】“追星族”指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下，追星族成群、跟风。看看蔡明、郭达、赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 “追星族”一词，起源于1974年至1976年之间的台湾地区。当时的媒体，把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年，称为“追星族”。这些青少年，为了追星，常常逃课、旷工，凤飞飞到哪里演唱，他（她）们就跟随到那里，给凤飞飞呐喊、造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为“追星族”。现在，他们又有了一个新名词——粉丝。

【第64句】：马路不拐弯——正直公道

【第65句】：【宁输一子，不失一先】（谚）指下棋时，宁可输掉一个棋子，也不可失去一着主动进攻的机会。也借指做事贵在争取主动，而不在一时的利害得失。 也作“宁失数子，不丢一先”。

【第66句】：邻居为了一件小事吵了起来，爷爷劝架说：“人吃的是盐和米，讲的是情和理。有话好好说，有理慢慢讲，何必为鸡毛蒜皮的小事闹翻脸，伤和气？”（江苏·高邮）

【第67句】：花的盛开在夏天，人的健壮在青年。

【第68句】：【双肩抬一张嘴巴】见“两个肩膀扛张嘴”。

【第69句】：没牙老婆吃面筋——拉拉扯扯

【第70句】：【庄家老儿读祭文——难】（歇）庄家老儿：老农。祭文：祭祀神灵、祖先，或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。

【第71句】：行船靠舵，赶车靠鞭。

【第72句】：【老鸹落在猪背上，看见猪黑看不见自己黑】指自己有同样的 缺点，却嘲笑别人。类似的：乌鸦笑猪黑，自己不觉得。韩 志君等《古船·女人和网》：“得了吧，别老鸹落在猪身上，光 看见别人黑看不见自个黑。你脾气好还是咋的？”

【第73句】：【无求到处人情好，不饮从他酒价高】（谚）无求于人，走到哪里人们都不会小看你；你不饮酒，何必管他酒价涨得有多高。指人能做到对人无所求，对事无所求，那就是个高超的人。

【第74句】：【胳膊断了往袖子里藏】发生了事情，不外传，自己处理。 清代《红楼梦》：“我什么不知道？咱们胳膊断了往袖子里 藏！”

【第75句】：铁饭碗——打不了：砸不破

【第76句】：【鸡吃叫，鱼吃跳】释义：吃鸡吃鱼都要吃活的。例句：他算真正品尝到了活学活用、活鸡活鱼的甜头。俗话讲，“鸡吃叫，鱼吃跳”呢。

【第77句】：打死爹讨娘好——岂有此理

【第78句】：【雪白袜子往泥里踏】释义：比喻品行端正的人却跟思想行为不好的人混在一起。例句：“人怕没脸，树怕没皮”，“人不要脸鬼都怕”，和她们哭闹不等于把“雪白袜子往泥里踏”吗？

【第79句】：【两手拍屁股——光打光】（歇）形容一无所有，一点儿也不剩。

【第80句】：【既到大江边，不怕水湿脚】（谚）比喻人既然到了某个地步，就不怕生事惹麻烦。

【第81句】：【明镜高悬】“明镜高悬”比喻法官判案的公正严明。那么，“明镜”源自何处呢？晋代学者葛洪《西京杂记》中记载了这么一个故事，汉王刘邦元年（前206年）秦朝灭亡。刘邦在秦都咸阳官内见到了数不清的奇珍异宝。其中一块有特异功能的方镜引起了他的注意，此镜“广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见胃肠五脏；人有疾病在内，则知病之所在。如女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照官人，胆张心动者辄杀之。”这块方镜因存在秦皇宫，故称之为“秦镜”，又因其有察识人们内心世界的功能，凡遇有坏人坏心肠都可照见得一清二楚。所以，后来人们把善于断狱，能看透坏人面目的清官喻为“秦镜”。但是，人们又对秦代的暴政畏之如虎，不愿把这面宝镜与其联系在一起，慢慢地秦镜便演变成“明镜”。而那些封建官员们，为了标榜自己清正廉明又有察知坏人坏事的本领，便都在公堂上挂起了“明镜高悬”的大匾，几乎成为封建衙门中必不可少的装饰品了。在封建时代，“明镜高悬”真要起到作用，就没有那么多贪官赃官了。

【第82句】：网里的鱼，笼中的鸟——跑不了；往哪儿跑

【第83句】：【 蝎子尾巴，有毒】也不多指危害有限，不可怕。柳青《创业 史》：“那白占魁再过二十年还是个普通社员。蝎子的尾巴， 有点毒水，也不多！”

【第84句】：燕燕这次考试成绩不好，她怪题目出得太偏、太难，燕燕妈说她是“屙不出屎来怪茅坑”。（广西·象州）

【第85句】：【狼上狗不上】（惯）形容人心不齐，步调不一致。

【第86句】：【木匠戴枷——自作自受】（歇）枷：旧时套在犯人脖子上的一种刑具，用木料制成。木匠做了枷，又戴在自己脖子上。指自己做的事情自己承受后果。 也作“木匠戴大枷——自作自受”。

【第87句】：【树正不怕月影斜】（谚）比喻自身行为端直，就不怕流言蜚语的恶意中伤。 也作树正何愁月影斜。 树正不怕影子斜。

【第88句】：【 越热越出汗，越冷越打颤】谓情况向两极分化，走向极端。 刘江《太行风云》：“世道就是这么个世道，发财的，出租放账 越发财，倒运的，吃了上顿没下顿越倒运。真是越热越出 汗，越冷越打颤。”

【第89句】：【朽木不可雕也】此语常用以比喻人没有出息，不堪造就，如扶不起来的阿斗。典出《论语·公冶长》：春秋时，孔子的学生宰予喜欢白天睡大觉。有一次，孔子发现后生气地说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土一样的墙壁无法粉刷。对于宰予这样的学生，也就没有必要再去责备了！” 宰予也够倒霉的，别人说他几句也就过去了，偏偏打瞌睡叫老师撞见了，落了个“青史留名”。

【第90句】：一天晚上，突然刮起了大风，我拿着门后的扁担去顶门。妈妈瞅了我一眼说：“扁担顶不得门，石头打不得人。”（湖北·英山）

【第91句】：穿上航空衣——要飞了

【第92句】：【不费吹灰之力】（惯）形容事情很容易办成，不费一点儿气力。

【第93句】：【紧行无好步】太快了办不好事。紧，也说：快。明代《三 国演义》：“紧行无好步，当缓图之。” 尽人事，听天命尽力而为，碰运气。台湾琼瑶《心有千 千结》：“以后的事，我们只能尽人事，听天命了！”

【第94句】：【兔子急了也咬人／兔子不急不咬人】被逼反抗。张孟良《儿 女风尘记》：“什么叫有胆子没胆子，兔子急了还咬人咧，何 况一个人？”

【第95句】：【不跳黄河心不死】释义：比喻不走上绝路，不肯善罢甘休。例句：你应该知道，他已经同日本人勾结在一起了，所以，他必然要进行报复，不跳黄河心不死。

【第96句】：狗面前扔骨头——投其所好

【第97句】：妈妈平时喜欢与人拉家常。一天，她出门办事，临走时爸爸嘱咐她：“女同志不要站哪儿成井，坐哪儿成坑，做事要放枪收马，利索点！”（安徽·霍邱）

【第98句】：【抓着葫芦当瓢打】释义：比喻不弄清是非曲直，责罚错了对象。例句：人家周王村霍家寨的人都在那里，怎么是我带头起哄？冤有头，债有主，我抓着葫芦当瓢打，昧了良心瞎了眼！

【第99句】：【屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风】（惯）打头风：逆风。比喻境遇本来就不好，偏又遭到更大的打击或不幸，处境越发艰难。 也作屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。 屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。被：遭遇。 屋漏偏逢连夜雨，船破又遇顶头风。