搜狐视频2024排名榜的歇后语的文案

【第1句】：【大水冲了龙王庙——一家人不认得一家人】（歇）龙王：传说中掌管兴风降雨、统领水族的神。指不认识自家人，或自己人之间发生误会。

【第2句】：小明的爸爸把白菜收回家后，自语道：“这菜都被冻坏了。”小明妈听见后埋怨说：“谁叫你不早收呢？立冬不起菜，冻了不要怪！”（河北·献县）

【第3句】：【不到火候不揭锅】释义：比喻要抓住适当的机会。例句：袁坚呢，喜欢仔细观察，理出个头来，不到火候不揭锅。

【第4句】：草上露水瓦上霜——不久长

【第5句】：【跟在人家屁股后头转】没有主见，或不能自主，随大流。 端木蕻良《科尔沁旗草原》：“现在咱们什么事就得跟着人家 的屁股后头转。人家说一，咱们就不能说是二。”

【第6句】：【泡在蜜罐里】见“落在蜜缸里”。

【第7句】：【身正影不斜】（谚）身子端正，身影就不会歪斜。指人的行为正大光明，就不怕别人飞短流长，说三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正，不怕影子斜。

【第8句】：【 闭上眼睛也能做到】极言容易做到。西戎《年轻的一辈》： “你倒爱听闺女说，眼不好又不是绣花，这点点活儿，闭上眼 窝也能干了！”

【第9句】：考试成绩出来了，我拿着满分的卷子到处炫耀。爸爸见了对我说：“自满、轻信和自高自大，是人生的三大暗礁，成功的花环上必须用谦虚来镶边啊！”（广东·龙门）

【第10句】：韩信墓前一声叹——埋没了英才

【第11句】：手里捧着个刺猬——摞也摞不开，扔也扔不掉

【第12句】：【好好先生】“好好先生”指那些世故圆滑、没有是非观念、凡事都说好的人。“好好先生”就是现在所说的“老好人”。那么，“好好先生”源自哪里呢？东汉时有一个叫司马徽的人，从不谈论别人的短处，跟入说话，无论好事坏事都说好。有人问他平安不平安，他回答说：“好”。有人告诉他说人家自己的儿子死了，他也回答说：“很好”。司马徽的妻子责备他说：“人家认为你有德行，所以才告诉你，你为什么听到别人的儿子死了，反而也说好呢？” 司马徽说：“像你这句话也很好。”这就是人们常说的“好好先生”，被后世记住了。

【第13句】：【撒了芝麻捡个西瓜】见“丢了芝麻，捡了西瓜”。

【第14句】：舅母快生小孩儿了。奶奶发现妈妈准备的礼物中没有棉袄，就一本正经地说：“姑缝袄，活到老。你是当姑的，可得缝件棉袄。”（河南·内乡）

【第15句】：【解铃还需系铃人】这一俗语比喻由谁引起的问题，仍由谁去解决。 “解铃还需系铃人”源自一句佛语。南唐时期，在金陵（南京）的清凉山上有一座寺院，院中有一位泰钦法灯禅师，据说他性格豪放，狂傲不羁，寺内的其他僧人都不喜欢他，唯独寺院住持法眼禅师对他十分器重。一天，法眼在谈禅之余，向众和尚提出一个问题：“猛虎颈上系着一颗金铃，谁能把它解下来？”大家想来想去都没有正确回答上来。这时泰钦禅师正好从外面回来，法眼便请他回答。众和尚都幸灾乐祸地等着看笑话，可泰钦禅师却不假思索地回答：“那个把金铃系上去的人，能把它解下来。”法眼很满意，众僧也都惊呆了。法眼对大家说：“汝辈轻觑不得！”众和尚也恍然大悟，都钦佩他的智慧，从此便不敢再轻视他了。

【第16句】：【杀人不眨眼】（惯）形容非常残暴、凶狠。

【第17句】：一天晚上我正想脱衣服睡觉，妈妈朝着我的小屁股打了几下，我急了：“妈妈你干啥？”妈妈笑着说：“打是亲骂是爱，不打不骂会学坏。”（辽宁·朝阳）

【第18句】：【在小算盘上打】见“打小算盘”。

【第19句】：【猪八戒倒打一耙】借指自己理亏，反而攻击对方。袁静 孔厥《新儿女英雄传》：“你这小子，还猪八戒倒打一钉耙啊！ 刚才你把小梅打得鼻子里滴血葡萄，要不是我们把你拉开， 还不定打成什么样儿呢。”

【第20句】：【高跟鞋】高跟鞋源出两支，中、西皆有。先说中国的高跟鞋。高跟鞋最早出现在中国，比西方的高跟鞋早一千年左右。在中国戏剧舞台上，西夏、辽、金、满等少数民族妇女多穿高跟鞋，不过，这种鞋的跟不在后跟，而在中间。妇女穿上这种高跟鞋，照样显得高挑挺拔，楚楚动人。如《大登殿》中的代战公主，《四郎探母》中的铁镜公主，电视连续剧《还珠格格》中的皇后、嫔妃、格格，都穿高跟鞋。虽然是戏曲作品，必定有它的依据。故宫博物院里不仅有满族皇家妇女穿高跟鞋的画像，还有实物。再说西方。十五世纪法国宫廷服装师，为了方便骑马时双脚能够扣紧马镫，为“白马王子”专门做了高跟鞋。据说，身材矮小的路易十四为了令自己看起来更具自信更威严，命令鞋匠为他装上四寸高的鞋跟，并把鞋跟漆成红色以示他的尊贵身份。朝中显贵更是上行下效，也叫鞋匠替他们把鞋跟加高，皇帝只好把鞋跟再加高。后来，英王詹姆士二世与他的朝臣受到法国王室的影响，也穿上了高高的红跟皮鞋。1680年皇帝还颁布了法令，依人的等级确定其鞋跟的高度，只有王室成员才能穿最高最漂亮的高跟鞋，严格地区别人的差异性。当时作为权力象征的高跟鞋，曾禁止女性穿着，是男性的专利品。但高跟鞋在十七世纪时开始成为男女时装的一个重要元素。女人们发现，高跟鞋能让女性看起来更高，同时，它还迫使背部呈弧形，促使女性挺胸翘臀，突出女性的形体美，并更能吸引别人的注意，于是，高跟鞋普遍受到欧洲女性的欢迎。到十九世纪时，高跟鞋有了一个很重要的转折，几乎退出了男鞋的领域，不似刚出现时广受男士的喜爱，反而逐渐成为女性的专属鞋类。欧洲女性的高跟鞋，迅速传遍全世界，中国也不例外，至今受到年轻女性的青睐。

【第21句】：【一人藏得巧，百人找不到】某人收藏的东西，别人很难寻 找。《小说月报》(1980，9):“一人藏得巧，百人找不到，虽几 经风险，这份珍贵的资料竟在柴桶内安然无恙。”

【第22句】：舞台上拜天地——痛快一时

【第23句】：【走后门】用不正当的手段达到某种目的，通过找关系谋取不当利益叫“走后门”。“走后门”已成一种潜规则，发展成不仅单靠亲朋好友的情感谋取好处，必须以金钱开路才能奏效。如买官叫“跑官”，“走”古义“跑”也。此典故起源于北宋末年。公元1100年，宋哲宗死后，徽宗继位，任蔡京为相，蔡拼命排斥和贬谪哲宗时的旧吏，因此引起人们的强烈不满。一次朝廷设宴，安排文艺演出，艺人们在筵间演出这样一幕：一个大官高座，传判各事。有个和尚要求离京出游，经查看戒牒是元祐年间的（哲宗时的年号），大官立即令其还俗；一个道士遗失废牒要求补发，一问又是元祐年间出家的，大官又立即令剥下道袍，复为百姓。总之，凡涉“元祐”之事一概排斥。这时，一个属官上前低声说：“今国库发下俸金一千贯，皆为元祐钱，该如何处置？”这大官略沉思后，悄悄地说：“那就走后门，从后门搬进来吧。”

【第24句】：晚上，我在吃饭的时候，没注意自己的嘴角留下了一粒饭。妈妈看见了，笑着说：“你嘴边的那一粒饭，是不是留着明天早上当早点的呀？”（湖南·永州）

【第25句】：狗急了——要跳墙

【第26句】：野花树长在石崖上——盘根错节

【第27句】：白娘子喝雄黄酒——得意忘形；现了原形

【第28句】：灶王爷栽跟头——砸锅

【第29句】：馋猫见了腥味——没有不沾的

【第30句】：【身弱鬼来缠】（谚）指身体衰弱的人，常会招来邪魔缠身。也借指主事人软弱无能，就会有坏人乘虚而入，滋事破坏。

【第31句】：【草入牛口——其命不久】（歇）指身陷绝境，性命难保。

【第32句】：二人对过独木桥——难

【第33句】：变戏法的亮手帕——不藏不掖

【第34句】：【吊死鬼搽胭脂——死要脸】（歇）吊死鬼：自缢身亡的人。责骂人不知羞耻。

【第35句】：【水中捞月】“水中捞月”用来比喻白费力气，根本达不到目的的愚蠢行为。 “水中捞月”源于佛教的一个寓言故事。据《僧祗律》载：佛陀对诸比丘说，过去世时，伽尸国波罗奈城有五百只猕猴，一日在林中玩耍，来到一井边，猕猴主见井水中有一月亮，于是对同伴说：“月今日死，落在井中，我们应该把它捞出来，以免世间长夜暗冥。”众猴不知如何下手，一猕猴见井边有一树，乃说：“我捉树枝，汝捉我尾，辗转相连，乃可出之。”于是众猴尾转相捉，树弱枝折，群猴都掉进水里去了。佛陀以此故事讽喻那些自以为是，不分是非虚实，害人害己的歪道邪师。

【第36句】：【一钱不落虚空地】（惯）指一文钱也不白花。

【第37句】：【把新鞋往泥里踏】（惯）踏：（在雨雪、泥水中）踩。比喻自讨苦吃。

【第38句】：【狼走千里吃人，狗走千里吃屎】比喻本性不同，难以改变。 或说：狼行千里食肉，猪行千里食糠。徐光耀《平原烈火》： “狼走千里吃肉，狗走千里吃屎，生下来是什么，一辈子也出 息不了。”

【第39句】：【打横炮】（惯）比喻横加干涉，制造麻烦。

【第40句】：好汉上梁山——逼出来的

【第41句】：【瓮中捉鳖——十拿九稳】（歇）形容事情稳妥可靠，很有把握。 也作“瓮里捉鳖——十拿十稳”。

【第42句】：【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

【第43句】：【床上叠床，屋上架屋】（惯）比喻机构重叠。

【第44句】：【进门一把火，出门一把锁】（惯）进门点火做饭，出来锁门走人。指单身一人过日子。 也作“出门一把锁，进门一把火”。

【第45句】：【煮夹生饭】（惯）夹生饭：半生不熟的米饭。比喻做开头没做好、以后也很难做好的事情。也比喻继续做先前没有做好的事情。

【第46句】：每天天不亮，总能听见邻居家的孩子毛毛的读书声。我问他：“你起那么早，不瞌睡吗？”他装出一副小大人的模样说：“这叫笨人早起身，笨鸟先出林。你懂吗？”（河南·内乡）

【第47句】：黄连甘草挑一担一一一头苦来一头甜

【第48句】：前浪；无穷无尽；一泻千里

【第49句】：【的】“的”本是助词，不和其他词语结合无意。这里讲的“的”，已经在20世纪初左右升任成名词了。这个“的”字，源于“的士”，其发音也发生了变化，发“di”音。它是“的士”的简化，港语用于计程车（内地叫出租汽车）的音译之字。内地人先是将“的士”拿去照用，能彰显特殊的时髦就行了。接着，令香港人吃惊的“打的”（乘坐的士）发明出来，而且传遍全国。可见“打”字的特殊功能，一有机会就“打”一下，不仅打醋、打酱油、打酒、打电话，这不，又开始“打的”了。开“的士”的人，被人们称作“的哥”、“的姐”，这新名词传播速度也颇快，人们兴致勃勃地使用时，又创造了“的士”的不同分类简称呢。他们把充当“的t”的小型客车起名“面的”（意思是面包车的士）；内地还有摩托车载人的收费服务，被人们称为“摩的”；自行车载客收费服务也开始叫“单的”了。面包车称“的”还接近“的士”，摩托车、白行车称“的”也真的是太绝妙了，发明者是太有才了。

【第50句】：【朝踏露水夜踏霜】（惯）比喻早出晚归，辛苦奔波。

【第51句】：天狗吃日头——吃了就吐；无从下口；

【第52句】：【海水不可斗量，人不可貌相】释义：量：衡量。相：察看（yipinjuzi.com）。不能根据人的外表评定人，对人低估。“人”又作“凡人”。“海水”又作“海”。例句：朱先生可不能小看他，林荡元比耗子还精。“海水不可斗量，人不可貌相”，别看他装出那副寒酸相。

【第53句】：【前车有辙，后车有道】（谚）指车前行要遵循辙道，不可乱行。比喻做事要遵从以前的规程，不得随意。

【第54句】：【骆驼搁在桥板上——两头无着落】（歇）两头：本指骆驼的头和尾，转指双方、两方面。着落：本指落在地上，转指落实。指两头都落空，或两方面都不落实。

【第55句】：【师范】中国历来重视教育，而“师范院校”是培养教师的殿堂。那么，“师范”一词是怎么来的呢？ “师”的名称，在夏、商、周时代就有了，而“师”的最早出现是在甲骨文中，甲骨文中有“文师”之称。春秋时期，孔子说：“三人行必有我师焉”。司马迁用了“师表”一词，他们都着重在师的表率作用这点上。西汉末年，杨雄在言论集《法言》中说：“师者，人之模范也。”他第一个将“师”和“范”联系起来，明确强调了教师所负有塑造教育对象的重大责任。《后汉书-赵壹传》报皇甫规定：“君学成师范，缙绅归慕。”“师范”第一次作为一个完整的词出现了。后世有“学高为师，德高为范”的说法，也是强调德才兼备的为师。

【第56句】：【三分像人，七分像鬼】（惯）1形容相貌丑陋、凶恶。2指被折磨得不成样子。3形容人形象太差。 也作三分不像人，七分不像鬼。 三分不像人，七分倒像鬼。 三分人，七分鬼。

【第57句】：【金榜】科举时代俗称殿试录取的榜为“金榜”。金榜是相对于桂榜、杏榜而言的，没有前二榜，也不会有金榜，因为乡试、会试、殿试是层次递进的。古代科举考试先后有三榜：桂榜、杏榜和黄榜。桂榜是乡试录取举人的公告榜，因为放榜时正值桂花盛开而得名；杏榜是会试录取贡士的公告榜，因放榜时正值杏花盛开而得名；黄榜则是殿试之后朝廷发布的录取进士的公告榜，因该榜用黄纸书写而得名。黄榜也叫金榜，且有大小之分。小金榜由奏事处进呈于内，大金榜则由内阁学士加盖“皇帝之宝”的大印后张挂于外。大金榜就是通常所说的黄榜。

【第58句】：太阳落坡月上山——周而复始；接连不断

【第59句】：【老子天下第一】（惯）指觉得自己很了不起，无人可比。 也作“老子天下称第一”。

【第60句】：卸磨杀驴子一利用一时；忘恩负义

【第61句】：厕所里吃甘蔗——臭嚼

【第62句】：【不分青红皂白】（惯）皂：黑色。 指态度武断或蛮横，不问情由，不论是非曲直。 也作不问青红皂白。 不管青红皂白。

【第63句】：我家的闹钟坏了，为了不耽误上早自习，我缠着爸爸连夜去修。爸爸说：“慌啥呢？有鸡叫天明，没鸡叫也天明。明天不误你上早自习就是。”（河南·淮阳）

【第64句】：【打蛇不死反为仇】释义：比喻制伏不了对方，反而成了仇敌。例句：何朗沉吟着说：“打蛇不死反为仇！”石亮问：“你是怕不成功么？”

【第65句】：空心谷子一头仰得高

【第66句】：【聪明一世，懵懂一时】（惯）懵懂：糊涂，不明事理。指明白人一时糊涂做错了事。也指人一向聪明，脑子却一时转不过弯来。 也作聪明一世，糊涂一时。 精明一世，糊涂一时。

【第67句】：【将在外，君命有所不受】（谚）指将领在前线作战，皇命如不利战事，可以不接受。

【第68句】：【不到黄河心不死】不碰得头破血流，不会回心转意。又 指决心大，非干到底不可。沈从文《长河》：“大爷你不用怕， 让他们去试试看，不到黄河心不死，这些人能办什么事！”

【第69句】：【有苗留在垄上，有话说在理上】（谚）指说话占理，才能令人信服，就像把禾苗栽培在田垄上，就能茁壮成长一样。

【第70句】：荞麦皮里挤油——死抠

【第71句】：家里丢了磨——没推的了

【第72句】：黄河决了口——滔滔不绝

【第73句】：【胸口上挂笊篱——捞心】（歇）捞：谐“劳”。指费心劳神，操心。

【第74句】：扁担挑柴禾——心（薪）挂两头

【第75句】：【草字出了格，神仙认不得】（谚）胡乱潦草的字就算仙人也不认得。 指草书是书法的一体，也有规格，不能任意潦草。

【第76句】：落水的桃花——随波逐流

【第77句】：【卜一佛出世，二佛升天】（惯）出世：降生，佛教认为世界每经历一小劫，才有一佛降生。升天：死去。 1形容历时极久或非常难得。2形容折腾得死去活来。 也作一佛出世，二佛生天。生天：指死。 一佛出世，二佛涅槃。涅槃：佛教用语，超脱生死的境界，也用作佛或高僧死去的代称。

【第78句】：【砍倒大树，不怕枝叶不死】释义：比喻为首的打倒了，随从爪牙也自然垮台。例句：张景祥反对老孙头的话，“大伙先斗韩老六，砍倒大树，还怕枝叶不死？”

【第79句】：【铁路巡警——你管不着这一段】（歇）巡警：旧时指警察。指各有各的管辖范围，互不干涉。也指不该管的管不着。 也作铁路警察摆手——管不着这一段。 铁路警察——各管一段。

【第80句】：大戏小戏一个唱法。

【第81句】：袖筒里揣刀子一暗藏杀机

【第82句】：【白刀子进去，红刀子出来】用刀拼杀。姚雪垠《李自成》： “造反就是互相杀戮，白刀子进去红刀子出来的事儿。” 搬石头砸天／背石头打天无法对抗上级。古华《姐姐 寨》：“中央有文件，有政策，你也不能背了石头打天。”

【第83句】：【不是东风压了西风，就是西风压了东风】释义：不是我降伏你，就是你降伏我。例句：但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。

【第84句】：【 饥者易为食，寒者易为衣】迫切需要，容易满足。明代《二 刻拍案惊奇》：“又道是：饥者易为食，渴者易为饮。大凡人 在饥渴之中，觉得东西好吃。”

【第85句】：【站在江边上，必有望景心】（谚）人站在江岸上，一定是要观望江上。的风景。比喻人采取某种行动，总是有自己的目的的。

【第86句】：【按着三眼一板／守着一板三眼】说话有条理，或按一定规矩 行事。成语：循规蹈矩、一板一眼。茅盾《霜叶红似二月 花》：“不论干什么事，他老守着他那一板三眼。” 穿新鞋，走老路表面上改变，实质上未变。浩然《山水 情》：“让他上台，肯定得穿新鞋走老路。怎么样，我这眼光 没错吧？”

【第87句】：【九州】传说中的我国上古行政区划，后用作中国的代称。九州一词起源于何处，最早见于金文《叔夷钟铭》，说中国的疆域有九州。具体指哪几州，众说纷纭。一种采用《禹贡》的说法，传说大禹治水成功后，把天下分成九州，划分的情况是：冀州（今山西、河北，辽宁）；兖州（今河北、河南、山东交界部分）；青州（今山东、辽宁东部）；徐州（今山东南部、江苏和安徽北部）；荆州（今两湖及江西西部）；豫州（今河南、湖北北部）；梁州（今陕西南部和四川）；雍州（今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方）；扬州（今江苏、安徽南部、江西东部）。 “九州”只是传说中的行政区域而已，实际上是不存在的，但既然它已在我国的文化史中沉淀下来，人们便以它泛指中国了。

【第88句】：叫花子串大街——穷逛

【第89句】：【吃酒不言公务事】释义：聚饮时不谈论公事。例句：今日奉屈，不过为昔臼之情，聚谈聚谈，古云：“吃酒不言公务事。” 非是为兄的拦阻贤弟之臼，因我帐下皆是忠义之将，恐有唐突，倒是愚兄的不是了。

【第90句】：【抖起来了】（惯）指因有了钱或有了地位而得意起来。

【第91句】：半空踩钢丝——左右摇晃

【第92句】：塞翁失马——安知福祸

【第93句】：【敢吃三斤姜，敢挡三条枪】（惯）比喻敢作敢当，无所畏惧。

【第94句】：【千金不死，百金不刑】（谚）犯了死罪的，用千金可以免去死罪；犯了刑法的，用百金可以免去刑罚。 旧指金钱万能，只要用钱，死罪可赎，活刑可免。

【第95句】：【车走车路，马走马路】各走各的路，互不相扰。袁静孔厥 《新儿女英雄传》：“拉倒就拉倒！咱们车走车路，马走马路， 谁也不跟谁相干！”

【第96句】：【铁树开花】释义：铁树：常绿乔木，不易开花。比喻事情非常罕见或极难实现。例句：血泪淋侵千万行，便铁树开花愁怎忘，劝你满饮琼觞。

【第97句】：墨鱼肚肠河豚肝——叉黑又毒

【第98句】：司马懿父子行军——你要进我要退：一个要进，一个要退

【第99句】：【择日不如撞日】（谚）选择吉日不如碰上的日子好。指事不宜迟，要抓住时机，不必专选吉日。 也作“择日不如撞日，撞日不如今日”。