佛语的文案，句句触动人心！

【第1句】：【中华圣贤经典文案76】当家才知盐米贵，养子方知父母恩。中父母是活佛，何用灵山朝世尊。憔悴皆因心绪乱，从来忧虑最伤神。除烦恼须无我，历尽艰难好做人。心病终须心药治，解铃还得系铃人。钱能使鬼推磨，无钱鬼也不上门。

【第2句】：【禅语人生】相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。只要用心感受，幸福就会永远存在。

【第3句】：人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周围的环境，都是美而善的。人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子，也长不出好的果实来。

【第4句】：有人尖刻地嘲讽你，你马上尖酸地回敬他。有人看不起你，你马上轻蔑地鄙视他。有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害。有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。看，你所讨厌的人，轻易就把你变成你自己最讨厌的样子。这才是"敌人"对你最大的伤害。

【第5句】：别人的伤害如果是满满一杯的苦水，你心如是那杯，虽能容之，却会让你满心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再满心；你心如是那海，苦便不再是苦，而是一种超度，用宽容与胸怀超度了苦，化成了甘。

【第6句】：【禅心佛语】人生中，我们有许多转念的机会，每个转念都有着我们生活经历的感悟和积累，以及对生命价值的自省。顿悟人生的机会不多，但是，只要有机会顿悟，每次刹那间的感受都将是前所未有的财富。——精神满足与心灵成长虽然抽象，但却是我们身上最具体地存在，能切实感受到它们存在的人，便是世界上最富有的人。

【第7句】：乡间流传一个说法：别人辱骂你，说明对方与你有缘，有孽缘。辱骂你一次便给你消了一点业，等你的业消完，对方骂你，那是对方在给自己积业的同时，为你积福。有人骂你，是你的造化，应该感恩骂你的人；人家骂你你就生气，说明你的修行还不够。

【第8句】：【佛曰静心禅语】生活总是不停地邂逅一些故事，那些徘徊和怀疑、固执和狭隘，不会改变生命的方向，但会拖慢思考的速度，生活就在于体会与实践，活好自己的生活，让生命走向那些不一样的改变，消除那些以为的固执，让生命在善意和温暖中具备一种意义和责任。#延参法师禅修讲座#

【第9句】：【禅心佛语】人的一生总是在忙忙碌碌，总是在和时间赛跑。生活中的人们也总是在追逐，追逐爱情，追逐金钱，追逐地位，追逐名利；贫穷的追逐富有，富有的追逐快乐，快乐的追逐长生不老。没有穷尽的理想，不断膨胀的贪欲诱惑着人们事事追求高效速成，遇事浮躁缺乏耐心。缓一缓，静一静，等一等，欲速则不达。

【第10句】：英国著名牧师菲恩说：“为了别人，请把你手中的蜡烛点燃，照亮别人的同时，最先被照亮的，肯定是你自己！”浅而易显的道理，有时在生活中往往被人们疏忽，只有亲身体验之后，方可感到真实可信。

【第11句】：人活着不是靠身体，而是靠心。有时候，换个心情，你会快乐些。心是一块田，靠自己去播种，种善因，故得善果；种恶因，故得恶果。如果你有一颗宽容的心，有一颗善良的心，有一颗充满生机的心，你就是播下了快乐的种子，就会收获一颗快乐的心。

【第12句】：据说我国现在有【第4句】：2亿网民，如果这个数字有依据，那就是说全国近三分之一的公众都是网民。因为网络的虚拟性和多数网民身份的隐秘性，个人认为，单个网民的网络发声多为心声，表露的情绪也很少加以掩饰。从这个意义上说，网络声音更接近现实声音，网络民意更接近于真实民意。

【第13句】：事无三思终有悔，人能百忍自无忧。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。事若临头必慎思，性急匆匆惹祸端。遇事心弦要放宽，且将忍字多回旋。打清心地图大业，勿为琐屑而萦怀。将相头顶堪走马，公孙肚内好撑船。处己何妨真面目，待人总要大肚皮。留得余地宽待人，退后一步自然宽。人心似路直行好，世事如棋宽着高。

【第14句】：虚名就是有名无实，意指只要其名而不论其实。虚名不是福而是祸，历史上，宋襄公为虚名而祸国，慈禧太后为虚名而殃国；现实中，一些人为虚名投机钻营，损人利己，一些人为虚名累坏己身，执迷不悟。

【第15句】：【禅心佛语】禅坐在何时何地都可以，禅的本意即是心不乱，坐的核心是外不惑。比如在公司里，遇到棘手的问题时，建议先冷静下来，追寻问题出现在哪儿，不要以狂乱的情绪，挠头搔耳，要静心平气，安抚自己，这就是简单的禅坐，就这么简单易明啊。

【第16句】：【佛心禅语】自以为是者不足，自以为明者不明。我们都喜爱牵强自己，一味要求自己与羡慕的人看齐，常常会丧失自己美好的东西，流于尴尬与痛苦之中。人眼可以看见百步外的物体，却看不见自己的睫毛。只有真正了解自己的长处和短处，才能对自己的人生坐标进行准确定位。当你认识到自己不足之时，也就是进步的开始。

【第17句】：【佛心禅语】做人的最高境界是忍耐、宽容、节制。做人的最高策略是：勇于斗争，善于让步。站着是做人应有的骨气．低头是必不可缺的人生智慧。

【第18句】：【禅心佛语】老和尚到云居山后不数月，已来了五十多人，他们见了老和尚后都不肯离去。老和尚于是向政府申请重建云居山，获批准后随即动工。为了生活上能自给自足，便开始开垦荒地，栽种庄稼。我五六年去的时候，已经开发了近一百亩水田地，六十多亩旱地。每年可收水稻六、七万斤，红薯和马铃薯七、八万斤。

【第19句】：佛陀说心并没有努力看清楚，而是随波逐流，用我们的话就是“跟着情绪走”。在家里，今天我们相爱，明天又不喜欢。今天我们很爱小孩，明天却被他们气得半死，为什么会这样？为什么它会不稳定？因为心没有受过训练。爱与恨都会让它痛苦，太多会痛苦，太少也会痛苦，我们究竟应该如何自处？

【第20句】：人，要有一个独立的自我。别总是跟自己过不去。学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙，欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些信心，给自己一点愉快，给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐？

【第21句】：【禅语人生】修习十二因缘的功德，即：【第1句】：能生出离心。【第2句】：能相应解脱道。【第3句】：能发大悲心，趣入大乘。【第4句】：能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。

【第22句】：【佛言禅语】某些人，有些事，你看到了并非看清了，看清了并非看懂了，看懂了并非看穿了，看穿了并非看开了。其实你可以浪费一切，但不要浪费时间，正是被很多人忽略的光阴，造成了许多无可挽回的错误和遗憾。到头来我们才知道，是岁月拓宽了我们的心胸，只有珍爱这过去的每分每秒，我们才能领会幸福快乐的真谛。

【第23句】：【禅语人生】在世间最为珍贵的莫过于生命，最具开发价值的莫过于生命。一切的财宝没有生命珍贵，一切的权利没有生命重大。面对这一最可珍贵之物，今天我们有幸获此人身，千万不要等闲空过，应该好好地来修养我们的生命，使我们的生命不断净化、不断升华，直至获得无量光明和无量寿命。

【第24句】：【禅心佛语】结果几个钟头过去了，仅听见里面哗啦哗啦的水声，却一直不见活佛出来，大家觉得奇怪，推门一看，活佛一动不动地站在那里，心脏早就停止跳动。

【第25句】：生活里的那些困惑，何尝不是对人生的一种提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力来改变周围的氛围，而不是在烦恼当中以牙还牙，更不是盲从自己的固执和狭隘，自己关闭自己认识世界的意识。

【第26句】：【佛心禅语】别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

【第27句】：【禅心佛语】空是容纳与拥有的基础和根本保证，无论是爱还是被爱；无论是温馨、感动，还是快乐、幸福，都需要有能够容纳她们的方寸之地，她们方有立足之地。有了立足之地，她们方能在自己生命的土壤中生发、成长，焕发光彩与活力。

【第28句】：【禅心佛语】较真未必真明智，糊涂一点好处多，假装糊涂的妙处，女人不要太聪明，藏起锋芒，谦瑾一点没有错，真相固然重要，但不是时时都要弄清。

【第29句】：【禅心佛语】时间会告诉你一切真相：有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错，有些人，要到关键时，才会逐渐认清楚。所以，有一天，你一定要知道，有的人会在你困难时帮你一把，有的人会嘲笑着看你趴在地上，帮你的只是送你一程，笑你的在让你更强大，没人能时时刻刻帮得了你，你只有自己强大，自己帮自己。

【第30句】：【禅语感悟人生的文案】软弱只能一次次跌倒，伤痛只能让事情糟糕，泪水只能让希望渺茫，烦恼只能让心儿迷茫，一次次失败将会逐渐成熟，一次次起伏将会日渐坚强，一次次激流将会逐渐平静，一次次失望将会变成希望，我们必须在软弱中学会坚强，在伤感中学会承受，在患难中学会淡然，在荆棘中学会从容。

【第31句】：【禅心佛语】今生的生命只是我们生命线上的一个端点，不紧要演义今生，还要为未来际的生命作好铺石基础，所以我们在日常的生活中要把握自我的身、口、意三业的行为。快乐的活在当下的正念中。

【第32句】：【禅语励志感悟人生文案】放下一点自私的执著，就会减轻一点痛苦；而放下了全部执著，就会获得最自在的快乐。因为，自私自利的执著，总是与痛苦绑在一起，不离不弃。

【第33句】：【佛心禅语】人生需要用一种尊重去和生命对话，自己的成见量不出世界的宽度，自己的脆弱更量不出人生的长度，人生也是一场且行且悟的旅途，用内心的平和去搭建思维的结构，去发现去分享生命和智慧的实践，从迷惘中突破，在迷惑中反思，历经生活的艰辛，活出生命的平坦，哪还有什么红尘去看破。#延参法师谈人生#

【第34句】：【禅语人生】整天为世间的得失忙忙碌碌的人，根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独；沉湎与浮澡的人，是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。

【第35句】：【佛语禅心】父母是通过大爱将天道的信息、能量和智慧传达给子女，子女要实现与天道相通，只有一个途径，就是孝道。通过孝道来接纳、回报父母的爱，然后才能把父母之爱转化为天道之助。如果这个基本问题悟通了，就容易理解如何处理家庭亲情、社会仁爱等关系了。

【第36句】：佛陀对此的回答是：“有四种虽小而不可轻。何等为四？刹利王子年少幼少而不可轻，龙子年少幼小而不可轻、小火虽微而不可轻、比丘幼小而不可轻。”为什么这么说呢？

【第37句】：【佛心禅语】才大不可气粗，居功不可自傲，这才是做人的根本。懂得功成身退的人，是识时务的。做人要懂得感恩。为人要谦卑，恃才傲物是做人一大忌。

【第38句】：【佛家静心禅语】此生不长，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回。不要等，有时等着等着，就让等待成为一种习性，就会在等待中蹉跎岁月；不要怕，能说的立即说，能做的马上做，不要瞻前顾后畏首畏尾，你今天不做的，或许就是永久的心结；不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。

【第39句】：【禅语人生】我们无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们心情的恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的抱怨，美好生活可以唾手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，原因是总想等待别人来改善生活。

【第40句】：【禅心佛语】第九句：因为生活简单，我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会，灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会，一辈子不容易，一定要好好享受生活。

【第41句】：【禅心佛语】生活中，人生中，工作中，太多太多的酸甜苦辣麻......善待自己，就是寻求自我解脱，就是在为自己的身心“松绑”和“解套”。就是在为自己烦躁的世界寻找幽静之所、注入清新芳香的空气，营造修身养性、延年益寿的“心灵氧吧”。

【第42句】：既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？

【第43句】：【禅心佛语】所谓禅在当下的功夫，就在于把握生命的当下，转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格，挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。

【第44句】：再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前，大家都是平等的，在缘起性空的真理上，更是平等。这就好比在花园里的花朵，再漂亮，再芳香，最后还是在花园里干枯；大海上的巨浪再高大，再磅礴，最后也还是在海中消失一般。人身难得，犹如昙花。一失人身，万劫不复啊！

【第45句】：不要瞧不起你手头上所做的每一件琐碎小事，把它们干漂亮了，才能成就将来的大事。不要去焦虑太远的明天，因为焦虑并不能解决任何问题只会令现状变得更糟糕。你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。

【第46句】：【心灵禅语】人生是一种选择，也是一种放弃，能自由选择是一种幸福，能适度放弃是一种洒脱。可惜，有时的选择，只有等待，没有结果，只能黯然离开。有时的放弃，迫于无奈，含泪转身，却是心有不甘。所以，有些曾经的幸福或苦痛，只能深埋心底。有些希冀的现在或将来，只能逐步遗忘。活在当下，珍惜眼前。

【第47句】：做人的7张王牌，少于3张则难久立：【第1句】：靠得住——做人的金字招牌；【第2句】：宽胸襟——能容人才能容天下；【第3句】：善结缘——左右逢源方能事事顺达；【第4句】：厚而精——做人要厚道，为事要精明；【第5句】：高心气——志存高远，生气不如争气；【第6句】：好共事——求同存异，单打独斗难成气候；【第7句】：能办事——做人要有几样真本事。

【第48句】：【禅语人生】我们常讲的乐观主义就是指这个轻微的自大倾向。但这种积极正面的适度自大，有利于让一个人保持良好的情绪和心境，有了这样好的心境，自然做事就比较有信心，也更加容易做得好。而做得好，让他又更加有信心，相信自己的能力不错，如此良性循环，螺旋向上，最终让一个人的人生一直向上发展，越来越好。

【第49句】：【禅心佛语】善于做人，旨在改变一生。无数个成功案例表明：大凡做人到位者，都为自己良好的人生局面开了一个好头，并且成为立稳人生的柱石。人生之难，在于做成心中事，而要达到这一人生规划，离开高质量的做人之道，一定溃败千里。

【第50句】：为了正义的事业，把自己的生死置之度外、视死如归的人，把浩然正气还给大自然，留一个纯洁高尚的美名还给天地，是英雄的胸襟，自然能够赢得别人的敬仰。

【第51句】：【禅心佛语】人生学做“十种人”：睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。

【第52句】：【禅心佛语】得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

【第53句】：我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。

【第54句】：【一句禅语一种人生】不伤害众生，就是断恶；能利益众生，就是行善。小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第55句】：【禅心佛语】犯罪畏罪的人，虽然逃得了一世，却永远住在心的牢狱，得不到平安和幸福。所以我们要承担自己的错误，勇于修正改过，救自己的心，挣脱内在的牢狱，得到心灵的自由，为自己换来平安和幸福。

【第56句】：【禅心佛语】每个人的内心都蕴藏着无限宝藏，那就是佛性，若我们能除去心中的自私自利，发挥无私的精神，那么我们就能拥有美满高贵的人生。

【第57句】：菩萨常乐思审语、时语、实语、义语、法语、顺道理语、巧调伏语、随时筹量决定语。是菩萨乃至戏笑，尚恒思审，何况故出散乱之言。《华严经》卷三十五，十地品

【第58句】：生离死别之苦，非人人所愿，却是人人都必然经历的过程。难道因为苦，就放弃生命？然而死也不是对痛苦的彻底解脱，因为人们把死也看成了痛苦。既然无论如何也逃不脱苦，那么，与其叫苦连天，蹉跎了岁月，不如珍惜现在，减少忧虑，坦然生活。

【第59句】：【佛心禅语】“业”不仅指我们前世所造的业，现今我们正在造。我们只是很愚痴的等待命运，这样是不行的。我们现在每天身、口、意上都在造作业力、播种子，所以我们当下就要行善。

【第60句】：生活，就是在日复一日的奔波中平淡;在粗茶淡饭中生香;在坎坷挫折中历练;在百味杂陈中安暖。若生命是一场旅途，有既定的路线，也有特定的美丽，重要的是看风景的心情，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，无论顺境或逆境，都是岁月的一种恩赐，

【第61句】：【佛心禅语】无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。

【第62句】：犹如劫火坏世间，烧尽须弥并巨海，忏悔能烧烦恼薪，忏悔能往生天路；忏悔能得四禅乐，忏悔雨宝摩尼珠；忏悔能延金刚寿，忏悔能人常乐官；忏悔能出三界狱，忏悔能开菩提花。《心地观经》卷三，报恩品下

【第63句】：【禅心佛语】今天，我们不过是为现时的佛教冠以“人间佛教”之名，而事实上，就是以时代为机，借时代之利，将佛教本有的“无缘大慈，同体大悲”之精神指向最大化的人群，将佛教中“无我、无住、无执”的智慧运用于现实人生的关怀，让佛教真正地应时代所需，为百姓所用。

【第64句】：四祖道信大师见牛头山气象不凡，于是入山找访，看到法融禅师端坐习禅，旁若无人，便问他：你在这里做什么？法融说：观心。四祖说：观是何人？心是何物？法融无法对答，只好起来向四祖礼拜。后来法融禅师作偈曰：观是何人心何物，本来这个不须找。百花落尽春无尽，山自高兮水自深。

【第65句】：【禅心佛语】放弃和坚持只在一念之间，果断地做出决定，才能让自己彻底斩断痛苦，重新获得一个全新的自己，找到自己的心灵归属。坚持该坚持的，放弃该放弃的，才会活得更洒脱。

【第66句】：【心灵禅语】梦里不知身是客，醒来大地又新秋。探寻生命的意义，揭示生命的真谛，投入生活，去寻觅，去争取。管他是酸还是苦，自己淡定一些，回头回忆回味才是幸福。人生路上，谁还不碰上几回连阴天呢，心晴，便是晴天。

【第67句】：【禅语人生】这种人可以会得很久而腿不痛，也许头脑还有念头，但是气息还算顺畅。当然，如果他全身气脉完全畅通，应该没有问题；只要有一处气脉不通，就会带来麻烦。所谓气脉完全畅通的人，是身体是任何一部分、一条血管，乃至一个毛孔，血液和气脉都能够完全流畅通达。

【第68句】：在生命中，不管遇到谁，他都是对的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；把握当下！过去的再值得留恋也过去了，未来的再美好毕竟还没有到来，该结束的就画一个完美的句号。该开始的就用最美好的心态去迎接。感恩的活在当下，不仅是对生命的尊重，更是一种莫大的福气。经历过，珍惜过，多好。

【第69句】：宗教与人生：凡是“宗教”，都是为了教育众生而设立于人间，其宗旨是为引导大众得到心灵上的平静，安于自己的岗位，过着安居乐业的生活；这也是世人需要宗教的原因。

【第70句】：【佛心禅语】自从方丈让他搬砖以后，他明白了方丈的用意，找到了自己的价值，然后靠自己的手劳动，靠自己的头脑思考，奋力拼搏，终于有所成就。而那位双手健全的乞丐如今还依然在村落中行乞。

【第71句】：【禅心佛语】所有活着的东西，都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一—「避免杀生吧。」不要由你引起苦恼或死亡，要尊重所有的生命。

【第72句】：【禅心佛语】人生不可能绝对完美，不要用至亲至爱来要求亲人，用至纯至洁来要求朋友，用最甜最美来要求生活。平静的湖水，投入一颗石子，才有生动的涟漪；蔚蓝的天空，掠过一行飞雁，才有深邃的意境。正是这一点点美丽，一点点苍白，一点点希望，一点点无奈，才让我们的生活更真实，更丰富多彩。

【第73句】：【禅心佛语】命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有想过要将“阴影纸龙”咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

【第74句】：对于人生，越是长大，越是懂得。越是懂得，你就越是觉得，任何一种失去，都将会是一种心殇。因为任何一种失去，都永远要比求之不得来的更残酷一些。所以，生活中的我们，不论是友情还是爱情，学会珍惜，都应该是在拥有之时，而非失去后。

【第75句】：【禅语人生】心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操。

【第76句】：【禅心佛语】缺憾不同于缺陷，也不间于遗憾。既然称得上是缺憾，表明主流是好的。缺憾是白璧微瑕。说是缺陷，则说明糟糕程度已然严重；至于遗憾，则情况不妙更是不可扭转。形象一点来讲，缺憾是一个苹果上有一丝擦伤，缺陷是苹果上有虫蛀的小洞，遗憾则是苹果腐烂了一大半。

【第77句】：【禅心佛语】人们看惯了日升月落春秋代序；习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖世象。世间万物的改变，却很难看淡人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。过了很多年的改变以后，我们也只好开心自在当成一种习惯。

【第78句】：【佛心禅语】骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。

【第79句】：若人决定心，独受诸勤苦，所获安乐果，而与一切共。诸佛所称叹，第一最上人，亦是希有者，功德之大藏。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷一

【第80句】：【禅心佛语】地藏菩萨的入道因缘，不是孝顺，是恋慕佛的庄严。地藏经是华严部分，属于大方广的。这里就告诉我们一个信息，要修行的目的是什么？如何修行？这两个问题。

【第81句】：【禅言禅语】生活不是一场匆匆忙忙的急功近利、忙碌追逐，而是锻炼一种能够坦然超越的认知，和把控负面情绪的能力。让那些更积极的信念在内心更潇洒、更有魅力，不要让那些伤感的脆弱，在人生道路上妄自菲薄，都说修成人生的正果，简单的理解，就是让经过的日子更好过一些。

【第82句】：【禅语人生】学会温和，对人对事，不要随意发脾气，谁都不欠你的。【第2句】：学会宽容，每个人都有自己的难处，大家都不容易。【第3句】：学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。【第4句】：学会低调，取舍间，必有得失，不用太计较。【第5句】：学会简单，踏实而务实，不庸人自扰，越简单越快乐。【第6句】：学会忘记，善忘是一件好事。

【第83句】：【禅心佛语】摩诃迦叶不为比丘说法的缘由，原来是两个比丘为了争强好胜(多闻)，彼此互不相让。迦叶尊者见到二人如此争来争去，感到很不高兴，于是他就下决心不为比丘说法。

【第84句】：厚集一切善根，所谓四宏誓：未度苦谛令度苦谛，未解集谛令解集谛，未安道谛令安道谛，未得涅槃令得涅槃。《菩萨璎珞本业经》卷上，圣贤学观品

【第85句】：【佛心禅语】不要用别人的标准来衡量自己，也不要用自己的标准去衡量别人，自己就是自己，没人能左右你的幸福，没人能替代你的快乐。人生和命运都是自己的收获和结果，认清自己，是衡量幸福和快乐的标准，懂得自己，是判定自己价值的标准，珍惜自己。

【第86句】：【禅心佛语】人生之路是由成功与挫败、得志与失意、辉煌与黯淡、平坦与曲折拼凑而成的，连接着我们的泪与笑，承载着我们的悲与欢。无论置身成功，抑或处于逆境，还是面对败北，都只是一个过程，路依旧在向前方延伸。要相信，梅雨季节再长，也浇不灭阳光的炽热；艰难困苦再多，也遏不住我们飞腾的梦想。

【第87句】：先生告诫学生：出了山门别对人家说我是你先生。学生不解，先生骂：你这榆木脑袋，要不你怎么让人相信你是得了神授，才这么有学问？学生还是不解，先生当头一棒：看我打不醒你，当今社会崇尚炒作，你不炒能熟吗？

【第88句】：【禅心佛语】当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，感受在对方身上，那温暖的一握是发光的；当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发光，凡夫众生也可以有一个发光的人生。

【第89句】：【禅心佛语】若是想利益家人，把他领进佛门最殊胜的。因为对他们来说，能学佛修行，最终能解脱，这是最大的帮助。虽然他学得不是很精进，信心不是很足，但是只要能进佛门，能听到佛法，就能种下解脱的种子，早晚会发芽结果的，将来有一天一定会解脱，跑不掉的。

【第90句】：有人要向我请法——弥陀大法，我说：“弥陀之法不用请，如同空气，充塞一切处，没有听说请空气的。当下当处呼吸自在，也当下当处念佛自在。”

【第91句】：【佛道禅语】岁月，是一盏五味杂陈的茶，闻的是况味，品的是心境，拈花一笑时，所有光阴的恩赐，也会在心底渐渐明朗。一个人，懂得了呵护自己，生命走过的酸甜苦辣，都是一笔不可复制的历练财富。

【第92句】：【禅心佛语】客观的理解生活，生活是一种担待、温和和希望，那些心头的想法，更多的符合脚下的旅途，这世间不是幡动也不是风动，心头一片宽阔，这世间哪有什么夕阳西下，心头几分狭隘，人间天天都是面红耳赤。

【第93句】：是的，人生如积水，日积月累，不断地有东西沉淀下来，无论这些东西曾经如何影响着自己的心灵和生活，我们都需要及时清理这些沉淀，有用的留下来，没用的干脆就扔掉。这就好比一个杯子，如果水装得太满，就很难注入新的水，心灵的空间也是有限的，只有把过去放空，才能装得下来来。

【第94句】：【佛心禅语】现在最要紧的是：世上还有小鬼不知多少。为什么有这么多小鬼呢？就因为人堕胎堕得太多了，它还没长成人形就把它杀了，小鬼的报复心更重，所以戒杀放生也包括不可以堕胎；这些小鬼不容易摆脱，所谓“阎王好见，小鬼难缠。”

【第95句】：【禅心佛语】人生也好，生活也罢，严格说没有一个准确而标准的模式，我们也无须过多的依葫芦画瓢似的白描，更无须照本宣科似的呆板。生活与人生无论是谁，其定义原本就是精彩与美丽。而这种精彩与美丽，不是从一个起点到达一个什么样的终点，而是从起点到达终点过程之中，你是否选择了一种方式适合自己。

【第96句】：【佛心禅语】幸福不是谁的施舍，幸福是自我内心的一种提醒，幸福有个特征，若即若离，一旦粗心麻木，幸福却容易错过。所以需要自我拓宽心地的宽度，容留幸福的盘旋，幸福也就不再朦胧。#延参法师海月禅林开示#

【第97句】：聪明之人，步步占先者是，智慧之人事事退后者是，我为人人，无私奉献，完善自身，贡献于民。只求我为人人，不求人人为我。人生就是一禅，就是一个禅定的过程，奉献是人生最大的快乐，闭门念经，圆明心性，不易得到，真正得道是到人间以身说法，帮助人类解脱困难。

【第98句】：爱美之心人皆有之，却没多少人真正懂得美。以女人为例，漂亮女人出口就是脏话，她美不美？姿色平平的女人举止不俗，她美不美？格调不同，品质不同，境界不同，美有增减。外在的美是短暂的，内在的美才可永恒。真正的美由内而外，再高档的化妆品也涂抹不出。

【第99句】：【禅心佛语】佛在《涅槃经》中教诫说：“无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐。”我们能将这四个第一变成生活的内容，变成修行的目标，我们就能够在无病中安心办道，在知足中自得其乐，在善友的帮助下不断进步，在涅槃的现证中得到轻安和自在。