【第1句】：【佛心禅语】做人四个不得。不得自欺欺人，不得戏弄他人，不得意马外游，不得心猿内动。锁住心猿不也劣，拴住意马不敢蹶。
【第2句】：【佛心禅语】曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。现任国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长等职。
【第3句】：【禅语人生】在生活中怎样才能少走弯路呢？秘诀就是确立明确的目标，然后以最节省的途径向目标迈进。目标既是成功的方向，更是成功的捷径。
【第4句】：【佛心禅语】《八大人觉经》中说了这“不念旧恶”的道理，依然要以“不忘念”和“不变随缘”作为基础。如果没有这些基础，想不念旧恶依然很难。
【第5句】：个时身心广大如法界，究竟等虚空，的的分晓便知道，金枝敲玉户，韵出碧霄。——《宏智禅师广录》
【第6句】：【禅心佛语】对没有金钱的人，城镇显得很遥远；对没有志气的人，路程显得很漫长。有志者自有千方百计，无志者感叹千难万难。
【第7句】：智者的抉择：常言道：“不经一事，不长一智。”若能多接触人事、多一分经验，就可以多增长一分智慧；所以日常生活中的人与事，深具历练智慧的功能。
【第8句】：放弃那些该放弃的，珍惜那些该珍惜的，适当放慢你执着的步履，不要让人生太圆满。给大脑一点空间，给自己一点时间，给他人一些自由，随缘顺势过生活才叫真圆满。
【第9句】：雪残春鸟路迢迢，水静云开见碧霄。别后谁同此深意？只应孤月共寥寥。——《明觉禅师文案》
【第10句】：不能将心待悟。将心待悟，永无悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟与不悟，功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。
【第11句】：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
【第12句】：【禅心佛语】俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子。
【第13句】：心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。
【第14句】：【禅语人生】寻找幸福是向前走，对过去无悔、对现在无惧、对未来无忧；真正的享受是无贪，真正的幸福并非拥有，而是喜舍。
【第15句】：【佛心禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
【第16句】：【文案基地经典禅语】每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。
【第17句】：【禅心佛语】常吃谦虚恭敬恕忍宽厚的饭，多喝诚实礼让勤劳节俭之汤。
【第18句】：心亦不在内、不在外、不在中间，如其心然，罪垢亦然，诸法亦然，不出于如如。《维摩经》卷上，弟子品
【第19句】：譬如路旁树，暂息非久停，车马及妻儿，不久皆如是。譬如群宿鸟，夜聚旦随飞，死去别亲知，乖离亦如是。《佛说无常经》
【第20句】：【禅心佛语】人不能不了解自己，也不能对别人一无所知；做人认识自己很重要，了解别人更重要。
【第21句】：身体原是一具皮囊，坐禅也不过是一种修禅的方式。打坐无法成佛，就像磨砖不能成镜一样。
【第22句】：【禅心佛语】过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
【第23句】：【禅心佛语】时间不能减轻我们所受的伤害，但却能让我们变得不那么害怕伤害。时间也不会帮我们解决问题，只会把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要。
【第24句】：【禅心佛语】禅悟人生：布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
【第25句】：【禅心佛语】道理和实行----科学来替换了这迷信，那麽，定命论的思想，也就和中国人离开了。
【第26句】：【禅语人生】有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。
【第27句】：【禅语人生】无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
【第28句】：【禅心佛语】你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
【第29句】：【禅心佛语】处顺事之境愈宜静，处逆事之境愈宜忍，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。
【第30句】：【佛心禅语】万法皆是聚合幻有，了无常性。随缘起用，随缘灭。三世诸佛以心传心，见性知幻，是幻亦道。万法虽幻，空性不幻。
【第31句】：【禅心佛语】世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发，就是生死，就是世间；若能心包太虚，烦恼即刻成菩提，世间也就是出世间。
【第32句】：我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。
【第33句】：心灵禅语：人生不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己的生活。
【第34句】：【禅心佛语】佛说“众生皆是佛”，佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人，只要心中有佛，便处处是佛。
【第35句】：如果称别人为傻瓜，自己也就成为傻瓜。《经集》第四品，第十二章《小积集经》
【第36句】：【禅心佛语】实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德。
【第37句】：没有什么事能够束缚你烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼；想解脱的人，天大的事都束缚不了他。
【第38句】：月低天晓，雪积山寒，风树萧萧，野云冉冉。广长舌相，无尔藏缩处。净妙法身，无尔盖覆处。到这里如何？得端的相应去。一《宏智禅师广录》
【第39句】：生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》
【第40句】：法身无相，不可以音声求。妙道亡言，岂可以文字会？——《光孝思彻禅师》
【第41句】：问：“如何是清净法身？”师日：“红日照青山。”——《镜清道怂禅师》
【第42句】：有情众生，累在一个“情”字，天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思，呆呆地念佛吧，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”何其轻松自在。
【第43句】：【禅心佛语】世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘；二、无因有缘；三、有因无缘；四、有因有缘。
【第44句】：【禅心佛语】为使已生善法增长而一心勤精进。即于信等善根生起时，为使之增长而勤精进方便修习，令无退失而得以增长成就。
【第45句】：往生极乐世界不是为了自己去享福，往生不是这个目的。往生是为了最有效、最快地实现你度众生的愿望。（当代）黄念祖《心声录》
【第46句】：【禅心佛语】凡事因上努力，不妄求前，不追念后，从容平淡，自然达观，随心随情随理。
【第47句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
【第48句】：【禅语人生】相信人永远像他们所想象那么好的人，耽溺于没有根据的希望；相信人永远像他们所想象那么坏的人，往往为不必要的恐惧而令自己烦恼。
【第49句】：然而，等到“我”这口气断了以后，这个“我”是否还能拥有这些房屋、财产、土地，甚至自己的身躯呢？
【第50句】：【守好岗位】学佛是尽本分，在什么岗位就做什么事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
【第51句】：精明须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。
【第52句】：江水不涸有源头，生命有价在追求。白首壮志驯大海，青春浩气走千洲。一肩未卸兴亡责，五内常怀忧乐情。千里烟云收眼底，万家休戚在心头。
【第53句】：以慧眼辨是非，以法眼断真假，以佛眼证真实。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
【第54句】：但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
【第55句】：百年垢衣，一日而浣，可得鲜净。如是于百千劫中所集诸不善业，以佛法力，故顺善思维，于一日一时，尽能消灭。——《大集经》
【第56句】：【禅心佛语】但是周利盘特很喜欢在僧团修行，一听到哥哥要他离开僧团，他着急得哭了。
【第57句】：学佛须修养内性，净化心灵；服务人群而心无所求，常能用心专一，无有间歇。
【第58句】：【禅心佛语】诚信绝对不是一种销售，更不是一种高深空洞的理念，它是实实在在的言出必行、点点滴滴的细节。
【第59句】：【禅心佛语】好人就是没时间干坏事的人，多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去恨。人能干多大的事情，取决于他的时间管理。
【第60句】：在这人世的旅程，有聚首，有别离，相见时难别亦难，原来聚散两艰难，心地不在困惑中迷失，那么就能活出对幸福最客观的感知。
【第61句】：【禅心佛语】人生的四种境遇：从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明、从光明走向黑暗、从光明走向光明。
【第62句】：我们越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。
【第63句】：【佛心禅语】曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不能放弃；已经失去的，留作回忆。
【第64句】：生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。
【第65句】：【禅心佛语】当你开始行动时，有人非难你。那只是他在害怕，害怕怀有梦想的人的存在罢了。
【第66句】：【佛语摘抄精选】我有你不喜，你有我不嗔。你贫憎我富，我富怜你贫。行好得天报，为恶罪你身。你若不信我，你且勘经文。（王梵志《我有你不喜》）
【第67句】：慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行，造作诸恶业，受定众苦果。
【第68句】：【禅心佛语】贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
【第69句】：【禅语人生】小孩成长，是母亲在成长、小孩高兴，是母亲在高兴、小孩犯错误，是母亲在犯错误、小孩生病，是母亲在生病、因为母子是同一体的，乃至万物都是同一体的。
【第70句】：【圣经文案】259你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。(约8:32)
【第71句】：【为人五禅】【第1句】：识人不必探尽，探尽则多疑。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路寡。
【第72句】：【圣经文案】294我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。(罗5:1)
【第73句】：人生这段路并不长，但却不好走，因此必须步步谨慎，切莫迷了路，走错了方向。
【第74句】：万行法师:不要将愤怒丢给别人，否则别人也会将愤怒丢给你。自己种的因果，必然有自己来收获。
【第75句】：【禅心佛语】人说一句诺言，每视为无关轻重，殊不知尚须另造二十句诺言，以维持其先发之一句也。
【第76句】：【禅语人生】无论见到什么，你不要被这个境界转，不要跟着它跑去。要怎么样子呢？要见有若无。见到境界就和没有见到境界一个样，也不要生欢喜心，也不要生讨厌的心。
【第77句】：转一个角度来看世界，世界无限宽大；换一种立场来待人处事，人事无不轻安。
【第78句】：言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品
【第79句】：观诸众生是佛化身，观于自身为实愚夫。观诸有情作尊贵想，观于自身为僮仆想。又观众生作父母想，观自己身如男女想。《大乘本生心地观经》卷五，无垢性品
【第80句】：【禅心佛语】罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
【第81句】：【禅心佛语】他以为师父即使尚健在，也应该是老态龙钟，身体状况令人堪忧。而让他吃惊的是，师父几乎不象是快九十岁的老人，依然鹤发童颜。
【第82句】：【禅语人生】我们要告诉自己：「我即是法王，法王即是我。」如是观者，一切业障如冰消释，万法唯心所造故。
【第83句】：【禅语人生】长江后浪推前浪。做长辈的不要把自己的意志强加在晚辈身上，晚辈们有自己的想法，而且可能更好。
【第84句】：【佛心禅语】不要不满人家，应该检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
【第85句】：【古风基地】世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——北宋政治家、文学家王安石《游褒禅山记》
【第86句】：【禅心佛语】人生就是这样无常，千万不要让昨天的挫折，毁了今天的生活。
【第87句】：【禅语人生】云说：我看似慵懒，但我懂得生活——在无风时放松自己，在有风时乘胜追击。
【第88句】：【经典佛语】“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，懂得随缘的人，最明了人生的真意。
【第89句】：【禅心佛语】生养小孩的权利中，也包括了为他们奠定健全品格的责任。
【第90句】：【禅心佛语】人生处理四难之法：难懂之理宜停，难处之人宜厚，难为之事宜缓，难成之功宜智。为人处事要灵活，不要死板钻牛角。
【第91句】：水所流经之地，一切洼坎坑穴先行填满，然后前行。德人所行，上善若水，一切利益就近所需，先以慈心令得满足，然后致远。
【第92句】：因缘、次第缘，缘缘、增上缘，四缘生诸法，更无第五缘。（古印度）龙树《中论·破因缘品》
【第93句】：倘若一个人时刻执著于寻找快乐，就会离快乐的本质越来越远。正如修行本是事实，却应在修行过程中忘记这个事实，不执著于修行的念头，才能更好地得到悟证。
【第94句】：【禅心佛语】俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑。
【第95句】：沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定，要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。—_慧律法师
【第96句】：【佛心禅语】百丈禅师：「夫读经看教，皆须宛转归自己，但是一切言教，只明如今鉴觉自性。」
【第97句】：【佛心禅语】※烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。
【第98句】：【佛心禅语】大波浪接着说：“当你认识清楚你的本体就是‘水’的时候，你就不会再为波浪形体而迷惑，那么，你就不会再觉得痛苦了。”
【第99句】：【文案基地经典禅语】世间纷扰本来多，有的说不清，有的说不得。又没必要患得患失，冷静的看透这世间的喧闹，告诉自己一句话，糊涂真好。
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