搜狐网最吸引人的佛语的文案

【第1句】：【禅语感悟人生的文案】不管现实多么惨不忍睹，都要持之以恒地相信，这只是黎明前短暂的黑暗而已。不要惶恐眼前的难关迈不过去，不要担心此刻的付出没有回报，别再花时间等待天降好运。你自己才是自己的贵人。全世界就一个独一无二的你，请一定：真诚做人，努力做事。你想要的，岁月都会给你。

【第2句】：其实，坚持、百折不挠，那是有前提的，方向错误一定会南辕北辙，可是就算方向正确又怎样？一路冲着顶峰狂奔而去，能不能攀上顶峰不说，那份不肯左右枉顾的劲儿，会屏蔽掉沿途多少大好风光？

【第3句】：【佛家看透生死的禅语】“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。

【第4句】：【禅心佛语】人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

【第5句】：【禅心佛语】慈悲心具有永恒的价值。人类历史上，曾出现过无数种思想，时至如今，许多思想已被淘汰，而慈悲的理念不仅没被淘汰，反而愈加焕发出勃勃生机。

【第6句】：人一旦孤独，就想找一个完全能读懂自己的人。孤独来源于自己对自己的足够了解，因为足够了解自己，就希望周围的人也如此。如果你在这个世界上成长得随波逐流，你会更容易满足。如果你一直想成为一个完全了解自己的人，就注定了会一直孤独下去，这便是成长的代价。

【第7句】：【关于清心的禅语】和广信先生：“时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起；又会把很多对不起，变成来不及。”

【第8句】：人与人之间相处，难免会有不同的意见，因此常导致一些冲突。若具正知正见，则对任何外来的逆境、烦恼，都能片刻止息。过去的就让它过去，有如耕耘心田，去芜存良，培育纯真的善念，如此才不致堕入偏邪。

【第9句】：滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人；物欲横流中，坚持做一个干净的人；众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良；礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德；天下人都笑自己傻时，坚持用简单的心与天真的眼看世界。坚守自己纯粹的心，坚守到哪怕只剩自己；尘世中，坚守自心，做到心地安实，才是幸福所在。

【第10句】：【禅语人生】有些人遇到一点点痛苦，就“我好可怜啊，我好伤心啊”，没有勇气面对这种生活。其实，做任何事情都需要坚强，有了这种坚强、内心获得自在的话，不管在什么环境中，都会有一定的前途。修行也是这样，倘若发生了不顺的事情，当以正确的态度来对待。

【第11句】：世界上最宽阔的是海洋；比海洋还宽阔的是天空；比天空还宽阔的是人的心量。做人的心量有多大，人生的成就就有多大。我们不能只为了瞬间的喜悦而去不顾一切地追求，不能只为了一己之利去争。

【第12句】：【禅语人生】无论我们目前处于什么样的生命能量状态，我们都期望自己的生活越来越好，都希望自己的未来越来越美好，若你真想如此，那么，从今天起，对万事万物心怀感恩，时时处处以正能量的念言行去对待，不断积累你的生命正能量，当你这样做的时候，你会发现，你的生命中美好的事件正在一件件发生。

【第13句】：【禅心佛语】那么，《道德经》中的“有无、长短、高下”，与中观的“生灭、来去、一异”，同样依于非实有物的世间。此点甚至与阿毗达磨的“混合”概念一样，都只强调了媒介物之间的关连作用，都只能借“指涉实体”去了解，此外从未强调“相对”或“绝对”实体的实有体性，当然也不会依附于某类实体的人事关联。

【第14句】：生活的禅法，在于一个人经历苦难的历练，和这个世界风雨同在的修养，以及一沙一世界、一叶一如来的深刻感悟，生活的作用就在于为生命创造逆境，人生的意义在于具备一种精神，不去回避这段旅程，苦才是人生，苦也是生命的增上缘。

【第15句】：要把众人的幸福提起，把自我的成就放下。佛陀的慈悲心与智慧心是所有信徒应该学习的，只有这样，才能时刻把世人的幸福挂在心上，而抛却自我的观念。

【第16句】：【道家禅语】心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情影响了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。好的心态塑造好心情，好心情塑造最出色的自己。别让人生输给了心情！

【第17句】：人忧日落慢，心急马行迟。人有心头病，猫叫也心惊。认理不认人，帮理不帮亲。认真还自在，做假费工夫。任它雪山高，日出冰自消。日长无好饭，客长无笑脸。荣名秽人身，高位多灾患。容得虎当道，不是好猎手。

【第18句】：【佛说放下的禅语】人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。

【第19句】：【禅心佛语】佛教所说的人生是苦，是让我们认清所面对的现实，并非要我们认命，更不是想方设法地逃避。而是让我们以理性的智慧，寻求痛苦的真正起因，从而在根本上消除它们，获得究竟的涅槃之乐。

【第20句】：【禅语人生】许多人都想获得佛教的殊胜之道，迅速开悟，却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说，殊胜之道就是服务于他人，任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时，证悟的路途就加长了。

【第21句】：爱通常是因欣赏而开始，因心动而相恋，因离不开而结婚，但更需要宽容、习惯和适应才能携手一生。当爱情到了一定的时候，便会不知不觉转变为亲情，便会逐渐视对方为自己生命中的一部分。也只有亲情才是我们从生下来开始就注定的，别无选择，并且赋予责任。激情虽美丽但却短暂，唯有亲情，长久，安然。

【第22句】：【经典的人生禅语】一个人一眼能够望到底，不是因为他太简单，不够深刻，而是因为他太简单，太纯净。这样的简单和纯净，让人敬仰；有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度，并不是灵魂的深度，而是城府太深。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。简单，最美！

【第23句】：当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

【第24句】：【禅心佛语】青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那个镜子，无论春夏秋冬，从来没有停息过。为了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老茧，腰也坐得如弓一般难以直起。

【第25句】：【禅语人生】避，不一定躲得过，面对，不一定最难受；孤单，不一定不快乐，得到不一定能长久；失去，不一定不再有，转身，不一定最软弱；别急着说别无选择，以为世上只有对于错；许多事情的答案都不是只有一个，所以我们永远有路可以走。

【第26句】：【佛门禅语】人生就像坐火车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半路上车，多少人在此与你擦肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后。家庭就是一家企业，夫妻都是企业家。世上本没有恨，爱的人多了也便有了恨。幸运时朋友了解我们，逆境时我们了解朋友。人生的真理，只是藏在简约平淡无味之中。

【第27句】：古人说：“万般皆下品，惟有读书高。”说粗浅一点，人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书就是与同时代的人作精神上的沟通交谈，读古人的书可以承受古圣先贤的精神遗产。

【第28句】：【禅心佛语】生活，是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的；谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。

【第29句】：【禅语人生】我们要学会放下。现在是亲人，也许一会儿就变成仇人了；今天是一家人，也许明天就变成仇人了。你把这些当作正常现象，这叫放下。他高兴还是不高兴，他开心还是不开心，他愿意理你还是不愿意理你，他对你好还是对你不好。任何时候都能保持平静，心不动，把这些都当作正常现象，这也叫放下。

【第30句】：不管我们所用的法门是禅思、诵经或念佛，只要动的念头是为了能利益一切众生，那怕仅是诵一部经或念一句佛号，所造的功德就是像所关心的众生的数量那样大。假定这种随时要利益一切有情的心态能够维持，那么就连穿衣、吃饭等行为，都不会造恶业，因为它的基础就是利益一切众生的念头。

【第31句】：【禅心佛语】成绩只是代表过去，不能保证未来。一个人不在于你学了多少知识，而在于你是否敞开心灵，将你的所学落实到工作中，生活中，否则你的学识与你无关。

【第32句】：【禅心佛语】对于烦恼的认识，不能只停留在认识上，更不必要强调那些烦恼存在的借口和理由，还有一条更重要，就是烦恼面前自我存在的必要性，恰恰是这些盲目和固执增加了烦恼的伤害，化解烦恼的严重程度，首先从反思自己和烦恼对立的必要性，去除我执，弱化我执，才是办法。

【第33句】：【禅语静心】枯燥的日子，将心渐渐磨出了平静，于是，学会了习惯，学会了把握。人生就是一场匆忙的路过，优雅不是训练出来的，而是一种人生阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂变得越来越动人。

【第34句】：延参法师：每个人都是时光中的一片风景，也同时承受着生命感伤与喜悦的历练，不管有多少不同的理解，这生命共同存在的状态，是一种善意、温和、理解和宽恕，一个人的从容，不会孤独的存在，它是和周围环境的融合、碰撞与协调，就如同一个人的人格升华，在于能够付出的信心，和愿意谅解的气魄。

【第35句】：【禅语人生】也许，永远没有那一天，仕途如旭日东生气势磅礴，但只要有你，我又何必在意那些；也许，永远没有那一刻，金钱如江河波涛滚滚而来，但只要有你，我又怎能看重这些，也许，也只能这样，思念却不带丝丝权势；也许，也只能这样，想念却没有点点金币，只能，我也只能用一片真情；只好，我也只好用一腔热情。

【第36句】：世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些东西在世人眼里都很值钱，但是值钱就能够说它们很有价值吗？显然不是。一般来说，我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的，最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的，这就是佛常说的颠倒。

【第37句】：【禅心佛语】谁都以为自己会是例外——在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外——在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外——在改变之外。

【第38句】：【经典禅语】佛讲了很多方便法门，但最终都是直指心，让我们了解这颗心，修炼这颗心。我们现在心胸狭隘，什么也容纳不了，什么也圆融不了。我们就去修这个心，让心像大海那么宽阔，像大山那么稳固。顺境来了，不会特别高兴；逆境来了，也不会特别伤心。就这样如如不动，能圆融一切，容纳一切，才是真正的修心。

【第39句】：提到财富，人们通常想到的是钱财，然而我们都忽略了这样一个事实：赚钱和花钱的人是谁？没错，是我们自身。而我们之所以存在，是因为生命还在。所以，生命是远重于钱财的珍贵财富。一切金钱、名誉、贪婪、享乐，都是生命的附庸，都是因为生命存在，所以才被人需要。

【第40句】：【佛家禅语人生】有时候别人有心把快乐带给你，可由于你心胸不够宽广，没有容纳的空间，快乐则会自然远离。懂得包容，就不会锱铢较量。心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前得失所蒙蔽；心量狭隘自私的人，处处与人计较，无法成就大器。

【第41句】：人生需要欣赏，抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法，不要奢望你能拥有很多，用一种平常心态去欣赏一个人、一件事，就象欣赏一幅画一样，你会很快乐，也会很坦然。这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，只要学会欣赏。这才是人性的纯美、真情的可贵。

【第42句】：【佛禅语】要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。得不到的付出，要懂得适可而止。在逆境中看到希望，快乐便是一种心情；在磨难之中感悟快乐，快乐便是一种宽容；在平凡之中发现快乐，快乐便是一种涵养；在曲折之中找寻快乐，快乐便是一种气质。

【第43句】：【禅心佛语】滚滚红尘俗世中，虽想不被沾染，但却常被外境烦恼困惑着，这时需提起正念，就如同蜜蜂采花蜜一般，不探究花朵，只取其精华。每个事件、每个状况、每种外境拿取其中可带给我们正面的启发，提点及教示，而不必随境而去，这是行者面对世间法时所需的态度及修持。

【第44句】：【禅心佛语】佛说：我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。

【第45句】：【佛心禅语】成佛之道分为道谛与灭谛。宗教、哲学与科学是属于道谛。灭谛是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，方便道与智慧道。宗教、哲学与科学是属于方便道。智慧道是超越宗教、哲学与科学。成佛之道有两种，暂时安乐之道与究竟解脱之道。宗教、哲学与科学是属于前者，后者是超越宗教、哲学与科学。

【第46句】：人生，总有那么一些遗憾，因为无能为力，所以学会释怀；活着，总有那么一些起起落落，因为无法改变，所以学会随缘。不惊不扰里，逐渐成熟；无争无求中，懂得圆润。感谢爱你的让你温暖，感谢伤你的让你成长，教会你的总要去看淡和原谅。

【第47句】：素食与素心：现在佛法十分普遍，有人热心追求宗教真理，时常听经闻法；但却认为信佛必定要素食，甚至执着于过午不食，以为如此才能成为真正的佛弟子。

【第48句】：【禅心佛语】如果将一只硬币放在空气中，久而久之它必氧化而生锈。同理，一个人若不能时常磨炼自己的身心，也会像铁一般，于不知不觉中腐朽。

【第49句】：光阴荏苒，只有老迈时的回望才能感受岁月的真切；红尘滚滚，只有穿越后的体味才能洞察世事的艰辛。这个世界提供给你的空间就那么大，很多事情并非你经过努力就可以做到。所以需要我们做的，首要的是能够全面地剖析自己，正确地认知自己，客观地估价自己，尽力地爆发自己，只为让自己走最少的弯路。

【第50句】：【佛心禅语】爱是世界上最为美好的情感，不能吝惜，它是动员生命潜能无往不胜的神奇力量。正如拿破仑所说：“世上有两种力量，一种是剑，另一种是爱。剑能得世界，但无法赢得人心；而爱既能赢得世界，又能赢得人心。”

【第51句】：现在佛教中仍有许多学佛者，保持结夏安居、定期修持学法的生活。三个月的精修研究，深深体悟人生宇宙的真理，因此在佛教而言，七月是最吉祥的月份。

【第52句】：【禅心佛语】打扫心灵，永远清楚自己想要什么，想做什么。心透明，世界也就是简单而美丽了。与赶路想比，风景是重要的；与金钱相比，幸福是重要的。想沉静、想平淡、想潇洒、想超脱、想实实在在地把握自己，想留一份纯情，坦坦荡荡地面对外界，就不要让心灵蒙尘，让心灵始终洁净无瑕，做善良、快乐、充实的自己。

【第53句】：人生的方向很多，有两个最重要：出门，回家。知道准时出发和按时回家的，你的人生就是圆满的。影响梦想和计划实现的问题很多，有两个最基本：早上起不来床，晚上下不了线。如果连下线这么高的难度你都克服了，还有什么困难你不可以拿下；如果连起床这么难的事情你都做到了，还有什么事情可以把你难倒。

【第54句】：人群中，哪怕再拥挤，你都要作为一个独立的个体存在，任何人无法取代；经济上，哪怕再受限，你都不要囿于外界，如果金钱成了风筝的线，你就难以掌控它的方向；情感上，哪怕再依附，也不能把终生拴在一颗树上，也许再好的选择只能适应一种土壤、一样时空。只有思想独立了，你才能拥有你想要的行走空间。

【第55句】：我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐与幸福。就像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

【第56句】：远远地欣赏，是一种宽厚和善良，是在心里祈祷所有的美丽长存。远远的欣赏，就会祝福好人一生平安，不会对遥远的葡萄说酸，也不会因别人的欢笑而忌妒。

【第57句】：远离五欲：四、美味食欲：人的鼻下横——嘴，永远填不满，为了贪图口腹之欲而吃尽天下众生肉，杀害一切生物。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声！”若能安于粗菜淡饭的生活，必定是最幸福、最健康的人生。

【第58句】：定用现代语讲，就是庄敬自强。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是安定。心志若能守持于道，必能博大精深；否则，即使透彻千经百纶，亦如空花水月，一事无成。假若三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点。心有定力，智慧自然产生。

【第59句】：【禅语人生】原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店。侍者一定可以管理好这个大酒店，因为，他有一个人间最好的人格做保障。

【第60句】：【禅心佛语】听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。

【第61句】：不管你站在哪里，走向何方，都不要把遇到的问题太复杂化，命运不会亏欠谁，苦的尝多了，才知道甜的味道，感慨是没有用的，与其原地抱怨，不如艰难前行，哪怕稍有挪动，山重链接水复，柳暗铺垫花明。生活不会太糟糕，曲直皆是经历，好坏都有风景，只要光阴不虚掷，天在头上更深远，路在脚下愈宽阔。

【第62句】：【禅诗】【第1句】：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。无闲事挂心头，便是人间好时节。青山几度变黄山，世事纷飞总不干。内有尘三界窄，心头无事一床宽。手把青秧插满田，低头便见水中天。根清净方为道，退步原来是向前。空手把锄头，步行骑水牛。从桥上过，桥流水不流.

【第63句】：世上本无事，庸人自扰之，所有的烦恼都来自于嗔心未断。凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤与中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是大智慧。一日禅：保持淡定嗔心不起。

【第64句】：【禅语感悟人生的文案】世事总无常，聚散终是缘。红尘中，多少永生永世的誓言，终成谎言。人世间，多少相濡以沫的缠绵，总归江湖相忘。缘来是你，缘去是空，这世间原本就没有什么可以永恒。而所谓惜缘，不是紧紧去抓住爱恨不放，而是相遇时彼此善待，相别时不要互相伤害。

【第65句】：【佛心禅语】做人需精明，但不能太过精明，太过精明，处处不会让人，时时都要抢先。做事需认真，但不能太过认真，太过认真，样样不能容人，事事不能包容。严于律己，宽以待人，容人之时就是宽人之处，让人之情就是容人之心，为人处事，适宜最好。没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。

【第66句】：【禅语感悟人生的文案】幸福的心态，是一种感知幸福的存在，光阴抢不来，得失丢不了，抢来的好处又有何意，偌大的世界还需放下，感谢这生活的现成，活它一场不匆不忙，闲在哪里？心无所困，忘无渴望。

【第67句】：【佛心禅语】别哭泣，别叹息。悲伤唤不回逝去的时光。安静离我们不远，你用心自能找到。人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。

【第68句】：【一日禅语】生命就是一个不断去满足欲望的过程，满足不了就会痛苦，满足了又会无聊。人的欲望就像拉长的橡皮筋，找不到挂靠的地方，就会弹回来打中自己。欲望其实是一个无底洞，我们终其一生也不可能填满，只有适当削减自己的欲望，才能在人生旅途中找到更多的幸福。少一分欲望，就多一分轻松，多一分自在。

【第69句】：【禅语人生】占有欲和欲望的难点在于它跟外界是毫不相干的──它根深蒂固地扎入心中，而且在任何情况、任何物品的数量下，都能控制心。除非彻底明了并深刻地学会舍弃，否则，新的外相只会成为另一个贪婪的游戏场所。

【第70句】：在医院里见到这么多的苦难病患，他的恨与怨也一扫而空了。因为他感恩今天有个健康的身体，所以他打开了自己的心结，启发了悲悯之心，反而决定再去关心他的朋友——倒了他的钱后，内心是否因而不安难过。

【第71句】：【禅心佛语】没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，没有自我和丧失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

【第72句】：【禅语文案】生命需要打磨与锤炼，在岁月中沉淀自己，平心静气地承受一切缺失，增加自身的沉稳度与生命的光泽。生活，它已给予我们许多许多。所以学会自我开解很重要。放下包袱，努力前行，活在当下，珍惜自己每一次的心灵发现、每一次战胜自己后的幸福、每一次开心的瞬间。

【第73句】：【禅心佛语】禅心是专心致志，是心无杂念。凡事都应带有几分禅心，即使再小的事也应如此。带着几分禅心去做事，终会有大悟有大得。一个人能达到心静的境界，就不会迷茫，可很少有人能做到，因为这世上有太多的诱惑和烦琐。虽然我们不可能完全抛开世间之事，但有一点是要尽力做到的，那就是不要被外界环境所干扰。

【第74句】：【禅语感悟人生的文案】真正有智慧的人，必懂韬光养晦，内敛含蓄，所谓大智若愚。智慧乃先天的禀赋及后天的努力，两者相较，后天的努力更重要。因此，不要羡慕别人的聪明智慧，有因才有果，若不种因，徒羡其果也是枉然。要紧的是，自己要立志，加以恒心，才能活出有智慧的人生，才是成功在望的人。

【第75句】：【禅心佛语】当我们的内心宽阔时，世界的忧伤就会减少。客观上伤害是相等的、但在客观上人心的反应是不同的、我们不能避免这种伤害的发生、但我们可以让自己的心由于仁厚、博爱，而让伤痛在自己的生命里变小。经典文化不光是让我们如何自己的内心变的坦然，更多的是与人交往中把持的一种准则。

【第76句】：【禅语禅语的微博】每一个人路过这个世界，人海茫茫里都是彼此的路人甲，这所有的纠缠与洒脱，不回避承担，不拒绝负载，容得下别人的唐突，做的了自己心地的主宰，就算人生再怎么渺小，也能活出那份清晰与深沉，自己内心的力量，去做自己生命的告白，路过这繁花光阴，若心已安，苦又何在？

【第77句】：静心观水流，冷眼看世态，人生不是一潭死水，偶尔会有一些风吹草动，一路风景一路的歌。生活就是如此，它不断地将礼物送到你的手中，而接不接受就在你自己。当然，机会也不是靠等来的，总是等待机会，就会失去了机会。

【第78句】：【禅心佛语】随缘不是退缩，不是随波逐流。对于无法摆脱的苦乐境缘，应该学会放下，随缘而行，避免干扰。就像河水，不留恋两岸的风光，不计较旅途的曲折，一心奔向大海。相貌、地位、财富，情爱，都是我们拥有的难得因缘。但因缘也是一条十字路，何去何从，要靠智慧来做向导。

【第79句】：【放下感情的禅语】守住一颗宁静的心，便可拥有“行到水穷处，坐看云起时”的优雅闲适；守住一颗宁静的心，便可显露出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意外惊喜；守住一颗宁静的心，人生的前程便冰消雪融，莺飞草长，风光绮丽。

【第80句】：佛说：“人要少欲、知足，知足则会感到幸福。”物质的贪求是没有止境的，已经有了的，希望多一点，多了又希望更多，永无满足。佛经里对欲望有一个比喻：欲望就象是口渴的人喝盐水一样，越喝越渴，越渴越喝，最后变成死路一条。有些东西不能没有，但要恰如其分，要知足，知足才是人生最大的幸福。

【第81句】：【禅心佛语】世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

【第82句】：人生本来就是一场空，从空旷中走来，向空旷中走去，没有任何东西是你生时带来的，也没有任何东西是你临终时可以带走的，最后的结果就是四大皆空。所以，没有什么事是让我们想不开的，也没有什么东西是让我们放不下的。无常的人生时间这么短，快乐是这么的难得，我们何苦把自己捆绑在世俗的小事之中呢!

【第83句】：这双眼睛很特别，双眼皮的右眼很大很亮，单眼皮的左眼略小而清澈，他戏称自己的双眼是日月目。他给人的感觉，眼睛里总是带着淡淡的忧郁，就像一首忧郁的诗歌。左眉略高于右眉，一雄武，一文气，人家说他文武兼备，堪称奇人。实际上，他半生平凡，了无建树。

【第84句】：【禅心佛语】为人处世，参透屈伸之道，自能进退得宜，无往不利。屈是柔，伸是刚。屈是能量的积聚，伸是积聚后的释放。屈是一种气度，更是一种魄力。伸后能屈，需要大智；屈后能伸，需要大勇。人生有起有伏，当能屈能伸。起就起他个直上云霄；伏，就付他个如龙在渊；屈，就屈他个不露痕迹；伸，就伸他个清澈见底。

【第85句】：【禅心佛语】生命的辛苦，在于盲目的追逐，在遥远的地方设了一个遥远的目标，结果走起来全是弯路，生命的意义在于认识生命，觉悟人生的真谛，化解困惑，和幸福结缘，改变那些曾经的固执，释放心头的沉重，每个人在人生路上，都不是孤立无援，最起码还有自己那份大度的心态，洒脱的达观，举重若轻的平常心。

【第86句】：【佛心禅语】自然，社会，人生，一切的一切，是变化的、变幻的、刹那的、瞬间的，只是点，不是线。为此，我从不去苛求什么，从不去奢望什么，包括对人，包括对己。

【第87句】：【禅心佛语】人生最大的痛，其实是无奈。许多事，你眼睁睁看它发生，你想挽回，却无能为力。所以并非努力，就可获得一切。在人生里，我们最需要学会的，就是认输。当有人离开你，当付出却无所得。你就知道，这一局输了，便退出，以后再来。认输，不是结局，而是，给自己另一个机会。

【第88句】：【禅语感悟人生的文案】人生是一场经历，人生也是一场品味，天边明月，林间溪水，眼下的得失，心头的悲欢，不要说人生孤独，也不要说人生匆忙，人生本来就是一种感动和体验、理解和认识，你的心态改变着你所处的环境，也改变着你的人生旅程，保持心地的清澈，活出那份豁达和淡然。

【第89句】：【生命只有一次，好好去感悟】不幸对一个人的杀伤力取决于两个因素，一是不幸的程度，二是对不幸的承受力。其中，后者更关键。所以古希腊哲人说：不能承受不幸本身就是最大的不幸。承受不幸是一种能力，来自坚强的意志，更是一种觉悟，来自做人的尊严、与身外遭遇保持距离的智慧和超越尘世遭遇的信仰。

【第90句】：如果你不开心，那么，能变得开心的一个很好的办法是开心地坐直身体，并装作很开心的样子说话及行动。——如果你的行为散发的是快乐，就不可能在心理上保持忧郁。体会了其中的真谛你的人生将会充满快乐。

【第91句】：【道家经典禅语】生活总是悲喜交织，哭笑掺杂，红尘中，只要有爱经过的地方，相信一定会有一派美景，一缕醇香。活着是一场修行，当我们懂得了爱，懂得了慈悲，那么，我们就可以怀着安暖心情，在流年袅袅的风尘中，食红尘烟火，赏人间百态，享岁月静好。

【第92句】：不能不在乎褒贬，不能太在乎褒贬。人既是独立的个体又处在群体之中，一言一行都会被不同的人进行不同的解读。关键在于自己，要明白自己是否真的像褒的那样好，又是否真的像贬的那样不堪。

【第93句】：【禅语大全】许多时候，我们的不快乐，缘于内心里的不甘心、不满意、爱计较；其实，想明白了，才觉得人生不过就是这么一回事，你纠结也好，你快乐也好，你痛苦也罢，24小时的一天，终不会多一秒，也不会少一秒。

【第94句】：【禅语人生】缘来则聚，缘尽则散。也许正因为有缘相伴，我们感情的星空里，才有了永结同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却，才繁衍出人际间的悲欢离合，使我们更懂得呵护人生。

【第95句】：老子在《道德经》中说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈。”优势和劣势都是相伴而生、相对而言的。有的时候，人的劣势也可以是优势，因为这些是独一无二的。所以，只要练好内功，最大的劣势可能反而会变成最大的优势。

【第96句】：人的苦皆来于同他人的关系不和谐，不理解。我们可以诚实地面对一下自己，是不是爱自己要胜过我们的亲朋好友，对于不甚相干的陌生人更不用说了。就因为我们这样自私地多爱自己的私心，我们才不能平等地去对待世间所有的人和物，乃至于我们最重要的亲人。

【第97句】：站在他们身边，我会不由得自惭形秽，我开始反观自己，细心体会着有与无、得与失、多与少、成与败，慢慢发现自己的心似乎在偏离最初的航向，偶尔也被外物所扰，深陷困惑，常常忽略心灵内在的情感需求。

【第98句】：【经典佛语】“不以物喜，不以己悲”的平常心，是中国传统文化中睿智的典型。这种平常心带来了生活中的和谐和宽容心。世上有走不完的路，也有过不了的河。遇到过不了的河掉头而回，这也是一种智慧。但真正的智慧还是不要因为小挫折而灰心丧气，最后影响了你的人生脚步。

【第99句】：【禅语人生】正视挫折，挫折是历练，挫折是常态，挫折是老师，挫折是收获，挫折是财富，挫折是人生的动力。领悟挫折，有汗水才有收获，有努力才能登顶，有克服困难，不断进取才能与时俱进，只有面对挫折而不惧，只有经历而勇敢，只有战胜挫折而坚强，我们才能活得更好，活得更自信，挫折是生命的闪光。