好看视频经典摘录佛语的文案

【第1句】：不论是经商谈判还是对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。当直言难以奏效时，正话反说可以改变对方的进攻方向，让对方摸不清你的真实意图，最后出其不意地一击，达到自己的目的。

【第2句】：【禅语人生】有些枷锁，是自己套的；有些不幸，是命中注定的。在心里，我们是否为温暖而留了一片土地？我们在生命中行走，看不同的风景，遭遇不同的陌生人。有些人只是遇见，匆匆的行程里眼光的一次对视。有些人会在心上驻留一些时间，带给彼此温暖。那是最美的一种际遇，留待余生不断重复地去想起。

【第3句】：【佛心禅语】佛说，怀善念，行善举，必得福报。诸恶莫做，众善奉行。做个好人，身正、心安、魂梦稳，修菩提心，做好人，说好话，行善事，天知地鉴鬼神钦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。心怀慈悲，是度人也是度己。远离邪恶，心存善念做善事，必能改命、修福、避祸。

【第4句】：【一句禅语一种人生】人生要学会不抱怨，不等待，不盲从；身安，不如心安，屋宽，不如心宽；以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神；有所畏惧，是做人最基本的良心准则；所谓快乐，不是财富多而是欲望少；做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。

【第5句】：【一日一禅文案】和人相处时，所有让我们产生落差的，不论是心理上的，还是言语上的，且需要我们去附和的，去讨好的，都是和我们不相称的，都是注定不属于我们的。因为好的关系，总是舒适的，平和的。

【第6句】：【佛心禅语】我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦，就是追求的太多。我们之所以不快乐，就是计较的太多，不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。

【第7句】：【禅心佛语】生活是一场考验，可以说是一场酸甜苦辣的清醒，不必要埋怨生活的节奏太快，也不必要埋怨生活的状态沉闷，用眼睛去观察这四季花开，用心地去揣度这咫尺韶华，宽恕是这人生用不完的盘缠，它更是命运最最厚重的质量，风雨落花路，心安是风景。

【第8句】：【禅心佛语】烦恼：末法时期，处处的人都在烦恼。有钱烦恼，没钱也烦恼，有工作烦恼，没工作也烦恼，有孩子烦恼，没孩子也烦恼，反正就是烦恼一大堆。这就是末法时期的众生，不想修行，但是都想没有烦恼，可能吗？学佛修行的好处是什么？就是烦恼少了，心里没有烦恼。

【第9句】：法句经云：＂莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身＂。行善积德，因果不灭。

【第10句】：【禅语人生】我建议大家经常到养老院去走一走，到墓地去看一看。当人生能够觉醒时，就不会因为金钱的流失、感情的背叛、事业的失败而长期困扰。

【第11句】：【禅心佛语】佛陀教导我们要了解财产、地位、赞美与快乐的本质，当他们出现时，接受它们，但要顺其自然，别被它们冲昏头。若你无法真正了解这些事，就会受到权力、子女与亲属等的愚弄。若你清楚了解这些事，就会知道它们都是无常的「行」。若执著它们，它们就会变成烦恼。

【第12句】：息口不言，冥合于理，口为禅门。摄眼分别，混合无异，眼为禅门。耳所闻声，了知虚妄，毕竟寂灭，犹如聋人，耳为禅门。乃至身、意，亦复如是。善男子，摄诸尘劳，入不二门，旷彻清虚，湛然凝定。（五代）延寿《宗镜录》卷九十五

【第13句】：一世界即是不可说世界，不可说世界即是一世界；不可说世界人一世界，一世界入不可说世界；秽世界即是净世界，净世界即是秽世界。《华严经》卷十七，初发心功德品

【第14句】：【佛心禅语】走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。心中的爱人，总在牵挂，总在惦记。

【第15句】：布施就在生活和工作中表现，当我们辛勤地工作，把人待好，把事做好，生活过得恬淡喜悦时，我们同时为自己和别人布施，布施使自己和别人在生活层面上得到圆满交会的禅悦。——郑石岩

【第16句】：一念之善，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶之间，稍左即善，稍右即恶。人生无时不在选择，一念之间的选择，决定以后若干时日的悲喜，甚至是一生的繁华或苍凉。心存一善，胜过百日修行。百事以善为先，即是创造无限幸福。

【第17句】：【禅语人生】与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用使他得益？我们要用个人的道德、修养和学问、修持的力量来使人受益把善良修炼成一种信念。

【第18句】：一滴水可以折射太阳的光辉，一件好事可以看出一个人心灵的高尚纯洁。小事是大事的基础，轻视一滴水如同轻视浩瀚的海洋；轻视一棵树，如同轻视茂密的森林；轻视一砖一瓦，如同轻视高楼大厦；轻视一件件平凡的小事，怎能成就伟业？所以，智慧的处世之道，由去小恶、行小善开始，从善的一路“渐盈大器”。

【第19句】：对待亲人朋友，做好本分事便可问心无愧如何与亲属朋友相处？佛日：谓人视亲属朋友，当有五事：一者见之作罪恶，私往于屏处，谏晓呵止之；二者小有急，当奔趣救护之；三者有私语，不得为他人说；四者当相敬难；五者所有好物，当多少分与之。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

【第20句】：过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，只能从内在的满足开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳，还会获得身心自在。

【第21句】：我们含着泪水哭着来到这个世界，又在别人的泪水和哭声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生。人生，就是一边拥有，一边失去；一边选择，一边放弃。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没意义，不和现实较真，因为还要继续。

【第22句】：【禅心佛语】其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。

【第23句】：【禅语人生】在我们爱上一个人的时候，适当的卑微卑微没有什么，只要不犯贱，你的爱情就有未来。犯贱也没什么，只要两个人都犯贱，依然有未来。怕就怕的是一个人犯贱，另一个人不犯贱。单方面的犯贱没有任何未来。

【第24句】：【禅语感悟人生的文案】每一天都是开端，每一分钟都是起点，从现在开始，每一个念头中去掉一点自私，去掉一点嫉妒，去掉一点是非，每一个念都会给你培积无量功德。

【第25句】：【禅语悟道】比如一个人人住高级酒店，房间里有各种丰盛的美食及饮品，他以为都是免费的，于是随心所欲地享用，然而当他离开时才发现，这些享用都会从押金里扣除。同样，在短暂的人生里，人们过度地开发资源，破坏大自然，肆意浪费食物，并心安理得，然而当他离开人世时才发现，这些奢侈都会从自己的福德里扣除。

【第26句】：【禅心佛语】活着，就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

【第27句】：【禅心佛语】令善根不被外缘摧毁就是清净正行。也就是说，无论是听法还是修法，内心都不能与贪嗔痴烦恼交杂在一起。当你在修行过程中，内心被贪嗔痴烦恼所染污时，一切修法都变成非法，变成恶行。

【第28句】：醉过方知酒浓、爱过方知情深。只有历经了红尘、才能领略红尘的喜乐哀痛。得到并兼带着失去、失去也会迁延转化为收获。这一程落花流水、踏雪寻梅。得到了花开、便会错过了流水。得到了两个人之间的长相厮守、便会错过一个人的感悟和自由。苏轼有云：人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事古难全。

【第29句】：远远地欣赏，美丽的风景才会被人读懂。欣赏风景，需要一种心情，才能远看是景，近看是情；欣赏风景，需要一份稚雅，才能风雨有情，四季有景；欣赏风景，需要一份风度，才能乱象成章，错杂成意。

【第30句】：人生天地间，忽如远来客。人生万里路，走好每一步。人生有波澜，世事有屈曲。人生重结果，种田看收成。人瘦尚可肥，士俗不可医。人无害虎心，虎有伤人意。人向高处走；水往低处流。人言未必真，听话听三分。

【第31句】：佛曰：“天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有心，不度无缘之人。”这世上真正属于你的只有几样东西：受过的罪、流过的泪、花出的钱、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些属于你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心。你会发现，你本就一无所有，你本就一无所求。

【第32句】：【抓住机会】哈佛一调查里说，人一一生均只有7次决定人生走向的机会，两次机会间相隔约7年，大概25岁后一开始出现，75岁以后就不会有什么机会了。50年里的7次机会，第一次不易抓到，因为太年轻；最后一次也不用抓，因为太老。样只剩5次，里面又有两次会不小心错过，所以只有3次机会。

【第33句】：人生在世总是“一半一半”，即在乐、成、得、生中有苦、败、失、死。只有包容不完美，才能感受到真正完整的幸福。一、有苦有乐的生活才更为充实。二、有成有败的生命才更加合理。三、有得有失的生活才是公平。四、有生有死的生命才是自然。

【第34句】：【佛心禅语】我们需要面对两个世界，身外的大千世界和自己的内心世界。很多时候，能说出来的，未必是太在意的；能写出来的，其实是可以放下的；存在心底的，才是欲罢不能的。不要期望所有人都懂我们，更不强求去懂所有人，大千世界，每个人都是不同的个体，无需强求一致。我们都是时间的过客，只做真实的自己。

【第35句】：佛在心中莫外求，禅语浅显自然游。天籁破解千重雾，空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗，独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛，抛尽妄执乐相酬。

【第36句】：成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。目标不在远处，就在心底，每个人都应给自己一个期望，确定一个可以实现的目标，朝着这些目标笔直前行，如此才能消除迷惘，走好自己的人生之路。

【第37句】：【禅语人生】幸福其实很简单，就在你眼中，只要用心就能捕捉；就在你掌心，只要合手就能把握；就在你脚上，只要移步就能到达。可是很多时候，我们望眼欲穿，我们苦苦挽留，我们东奔西走，却总是感觉幸福很遥远——那是因为我们看错了方向，握错了手，走错了路——不属于自己的不要强求，已经得到的好好珍惜。

【第38句】：【禅语感悟人生的文案】心是一种作用，也是一个方向，在哪里淡然，在哪里激烈，拿得起什么，放不下什么，这是一种勇气，更是一种敢作敢为的担当，也可能是一种顿悟的代价，也可能是一种习惯性的潇洒，生活总有办法，学会冷静和轻松。

【第39句】：【禅心佛语】佛教讲「修行」，就是修正行为。「修行」固然需要，「修心」更为重要。行正心不正，有外无内，这叫做修行不修心，如此不能解决根本问题。修行，也能修心，内外一如，诚如衷，形于外，则必能凡事皆办，凡修必成。

【第40句】：【禅语感悟人生的文案】不管现实多么惨不忍睹，都要持之以恒地相信，这只是黎明前短暂的黑暗而已。不要惶恐眼前的难关迈不过去，不要担心此刻的付出没有回报，别再花时间等待天降好运。你自己才是自己的贵人。全世界就一个独一无二的你，请一定：真诚做人，努力做事。你想要的，岁月都会给你。

【第41句】：很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩.

【第42句】：在我们惯有的思维中总对永不放弃情有独钟，把不轻易放弃作为人生的固定的哲学。有很多人在面临抉择的时候总是舍不得放弃，结果赔了夫人又折兵。把握时机，保持清醒的头脑就要学会选择，学会放弃。只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，才能拥有海阔天空的人生境界。

【第43句】：【剩男剩女年龄最新标准】男35岁、女28岁。剩客中，年龄成为划分高低级别的标准：24-27岁，为初级剩客，这些人还有勇气继续为寻找伴侣而奋斗，故称：剩斗士；28－31为中级剩客，别号：必剩客；32－36为高级剩客，尊称斗战剩佛；36以上，就是特级剩客，到了齐天大剩的境界。

【第44句】：【禅心佛语】如果爱万物，万物也必将爱您，这就是魅力。如果不伤害万物，万物也必将不伤害您，这就是平安。如果珍惜万物，万物也必将珍惜您，这就是长寿。如果心怀万物，万物必将归属于您，这就是财富。如果施恩万物，万物也必将施恩于您，这就是幸福。万物本无情，因有情心而有情；万物本有情，因无情心而无情。

【第45句】：【禅心佛语】每个人都是别人故事里的风景，不要害怕孤独，人海茫茫总有人陪伴和理解，做一个温暖乐观的人，不必要纠结生活里还有多少缺憾，知足才是人生最好的解脱，不管对面是晴天还是雨天，没有什么过不去，心痛总会治愈，伤感总会平息，人生这一场遇见，不要再为这一场颠倒尘缘增加沉重的负担。

【第46句】：【禅心佛语】世事无常，非永恒可量。如果流动，它就流走；如果存着，它就干涸；如果生长，它就慢慢凋零。执着是一种负担，计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。放弃是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信把握。放弃，不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活。

【第47句】：【禅心佛语】天有不测风云，人有旦夕祸福，自己一辈子不生病是奇迹，那么平常的病痛，则极为正常。自己偶患疾病，又遇到庸医，就疑为绝症，痛不欲生，病魔并没有把自己的性命夺走，恐吓却把自己弄个半死。对于疾病既要乐观，又要谨慎对待，切不可听风就是雨。

【第48句】：不管什么法门，只要你修了以后，感觉自己越来越快乐，性格越来越稳重，心念越来越集中，以及越来越安详自在，越来越理性、客观，越来越有爱心、同情心，生活也得到了改善，那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。

【第49句】：【佛禅文案】凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。

【第50句】：如今的社会，充满了令人不安的气息。打开报纸电视，一幕幕火爆场面；而造成这些情形的最大原因，即在于人心失和。假如大家能够互相协调，彼此心平气和地处理问题，那将是一个安详和谐的美丽画面！可惜因为欠缺了一个“和”字，导致一片混乱。

【第51句】：【禅语人生】我们都在追问幸福在哪里？幸福到底有多远？其实幸福不是一种结果，幸福是一种自然而然的生活方式，他在与你自己能够重新认识自己，创新自己，他来自与内心世界那种能够希望幸福的力量。

【第52句】：心灵禅语：当愁绪满怀无处消遣时，一杯清茶，一个独处的角落，一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中，让时光慢下来，让心静下来，痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅、渐淡。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。就事生情生烦恼，清净心地转妄念。

【第53句】：有时候，道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍，一个人的信念才是成败的关键。只要保持足够的信念，即使道路再崎岖难行，那片光明也会孜孜引路，使你如愿而归！如果找到了目标，找到了前进的方向，必须要牢牢守住，怎样都不要放弃。

【第54句】：【宋代高僧佛果四大戒律】①势不可使尽，若用尽，祸一定来；②福不可享尽，若享尽，缘份必断；③规矩不可行尽，若行尽，会予人麻烦；④好话不可说尽、若说尽，则流于平淡。戒深奥在于：永远保持不及、求缺的境界，方可做到大智若愚、持盈保泰。

【第55句】：【禅语人生】迎接恐惧世上最秘而不宣的秘密是，战胜恐惧后迎来的是某种安全有益的东西。哪怕克服的是小小的恐惧，也会增强你对创造自己生活能力的信心。如果一味想避开恐惧，它们会象疯狗一样对我们穷追不舍。此时，最可怕的莫过于双眼一闭假装它们不存在。

【第56句】：【禅心佛语】生就是一场修行，修行就是提得起，放得下。要提得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；提得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；提得起信佛念佛的精进，放得下得过且过的懈怠；提得起普度众生的慈悲，放得下名闻利养的贪念；提得起生之为人的责任，放得下幻化诸相的执着。

【第57句】：【禅心佛语】工作人员介绍称，“龙椅”和屏风是按照故宫内的样式和比例仿造的，来就餐还可以坐上去照相，而戏台则是“唱戏用的”。“有些前来就餐的‘领导’喜欢听戏。”工作人员解释说。

【第58句】：【禅心佛语】人生要耐得住寂寞。因为耐得住寂寞，所以成功；因为耐得住寂寞，所以幸福。读懂寂寞的人，一定是最坚强、最温柔、最有魅力的人。

【第59句】：在生命的征途中，人活着，没有必要凡事都去争个明白，生活的作用是有价值，生活的标准是要幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。

【第60句】：【禅语人生】在我们生活里会遇到很多困难，这个困难是需要限度的，如果困难比自己的承受能力还大的话，那我们就承受不起这个困难。所以，(离婚)可能父母之间是有什么困难，但是要多考虑自己孩子的生活，因为他们虽然能够面对困难，但是困难需要限度，不然的话他们就无法再生存。所以父母需要多可怜可怜儿女们。

【第61句】：【禅心佛语】切记，我们只是世间的管理者，并非世间的拥有者，世间为我所用非我所有，一切皆是梦幻泡影，不要执著在这虚妄不实的国度里。

【第62句】：【禅心佛语】人这一生不必太较真，苦了自己怨了别人，如此束缚心情倒不如轻装而行，学着做自己。优雅放手一些不属于你的东西坦然面对自己，安然于生活里本该有的颜色。因为有过努力有过追求，生命与岁月一起变得深沉变得优雅而美丽。在平淡里看见精彩，在静默里的品味生动。

【第63句】：突破自我对生活的固执，每个人都需要活出新的人生感知，用一份从容的心地，笑看这风来云去，走在这匆匆流年，没有谁能够躲避烦恼的暗伤，在哪里宽恕，就在哪里安稳，在哪里淡然，就在哪里放下，治愈烦恼，而不是隐藏烦恼，因为所有的人生故事都迥然不同，所以更不要输在自己的固执和矫情里。

【第64句】：【禅语大全】佛教不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。佛教不谈放弃，而是放下。所谓放下，是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。

【第65句】：【禅心佛语】低调，取舍间，必有得失。人生，可以痛苦，更要懂得追求快乐。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。

【第66句】：【心灵禅文案】人生无常，心安便是归处。人生的道路上，有选择，有放弃，有挫折，有担当，有成功，有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦，也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆，伴随着我一路走来，经历了人生的风风雨雨。

【第67句】：【心灵禅语】人生路上的相聚与别离，有些像夏花一般绚烂美丽到窒息，有些像叶落一般哀凉成冢久久不曾忘，一些遇见，注定会牵念；一些人，注定会铭心，每个人都逃不过相逢的喜悦，掩饰不住离别的哽咽。

【第68句】：【禅心佛语】人，无论是谁，都会有私心，这是人性中的缺陷，但这种缺陷，并不是无药可救的。我们应该懂得，仁爱应摒弃私心，自己对别人的态度，就是别人对自己的态度，如果每个人都因自私而不对他人行善，那么世间必然是一片黑暗。所以，临事须替他人想，论人先行自揣度。少一些自私，多一些爱人。

【第69句】：知苦无生，是名苦圣谛。知集无和合，是名集圣谛。于毕竟灭法中，知无生无灭，是名灭圣谛。于一切法平等，以不二法得道，是名道圣谛。《思益经》卷一

【第70句】：以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他，纵未获得以上静虑及无色奢摩他，然即依彼止修习胜观，亦能脱离一切生死系缚而得解脱。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【第71句】：【禅心佛语】品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。

【第72句】：童年结对过家家的伙伴，少年同桌读书的女孩，青春走入梦境的姑娘，培养了我的想象力，左右了我的爱情观。时光流逝，颠沛流离，我以为自己早已忘记了她们，实际上她们已经悄然在我的心中扎根。年华愈是老去，记忆愈是清晰，往事愈是历历在目。

【第73句】：【禅语人生】我们做事要随缘，不要勉强。缘就是条件，条件成熟了，该得到的就会得到，该避免的就会避免。条件要靠自己积极去创造，缘要靠自己努力去结。

【第74句】：【禅语人生】生活即修禅。定力不坚，心随神移的人，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。而只有那些超凡之人，立定心意，心无旁骛，物我两忘，才能将自己酿成一瓶芳香的美酒。禅，定也。静心修为，不以物喜，不以己悲，从容淡定才是生活的本真。

【第75句】：【佛家禅语】钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。财乃一切善与恶的媒介，具有爱心与智慧之人，能善用钱财；自私与愚昧之人，则会使用不当。

【第76句】：【禅心佛语】怀一份敬重去生活，生活从来不是得与失之间的内心漂泊，不是自我固执对人生的傲慢和成见，一个人的人生就是一个生命和这个社会的故事，存在于时空中的一段光影，不必固执的认为这个社会配不上谁，生活需要善待，而不是对自我固执的掩藏，生活需要与社会友好相待，与他人甘苦与共。

【第77句】：【禅语人生】我们修行是求解脱还是想逃避？解脱的状态是，无论是何种身份，在何种环境和条件下都不起烦恼，没有痛苦。逃避是解脱最大的障碍，不逃避当下就是解脱。勇敢面对吧。有智慧在哪都一样，无论是在地狱在天堂，无论是在山洞在皇宫，无论是有钱没钱，无论是有权没权，都可以快乐。

【第78句】：【禅心佛语】世间这种人很多。这种人水准很低，我们也不必跟他计较。若遇到这种人，我奉劝你，改变自己。面对这种人，他是凡夫，不会觉悟的，是不可能解脱的，所以，我们不要跟他一般见识。因此，要宽恕别人，改变自己；宽恕众生，快活自己。

【第79句】：禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。

【第80句】：【禅语感悟人生的文案】欣赏是一种力量；是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。人生在世，区区百年，匆匆一日，忽忽一生，若不见贤思齐，脚踏实地，真抓实干，争分夺秒，多做一些有利于人类文明发展的大事、好事，年老时，你就会后悔不迭、悔之晚矣。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。

【第81句】：【禅心佛语】没有张扬的幸福，亦没有幸福的张扬，只有淡淡的相守。就像这场相遇，没有抑扬，亦没有顿挫。故事平淡得犹如一眼清泉，轻轻地、静静地流淌在岁月的长河里。不起波澜，偶有涟漪。

【第82句】：【禅语人生】相反，由于不明此理，许多人死死抓住贪执之境不放，结果就像以手握沙一样，握得越紧，沙子流失越多，最终不但一无所获，而且增加了自己的不幸。

【第83句】：优柔寡断，是人生最大的负能量。人生没什么好优柔的。从生命角度去看，你人生路径上的任何一种选择都是错误的，无论你怎么选，都有差错；因此，当选择来临，A和B，拿一个便走就是。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。我最喜欢的一句诗就是——走着走着，花就开了。

【第84句】：佛教的团体本来就应该是具有博爱、包容、智慧与与谐精神的一个团队。我们的使命就是要将这些博爱、包容、智慧与与谐精神传递于全世界的每一个角落，使全世界任何角落都充满这种精神。这不是一个人或几个人可以完成的，而是要靠一个团队的集体力量。让我们大家的力量聚集，将这种精神传递于无限的宇宙吧。

【第85句】：【禅语人生】未来就在手中，是现在的延伸，所以安住当下是最现实的。每一个当下都是因，都是我们播种的机会，都是我们准备的机会。我们只要不断地准备自己，充实自己，收获会来敲门。你去找收获，你永远得不到满足；你没有去求，所以总有意外的惊喜。

【第86句】：【禅心佛语】家和万事兴。家人和合是一种缘分，家庭不和睦的主要原因就在彼此之间斤斤计较、不能容忍；而和气、和平、尊重、爱护实为家庭幸福的基础，大家都要以感恩惜福的心态，人人都应该感谢天地之恩、感谢父母之恩、感谢三宝之恩、感谢众生之恩，就能家和万事兴。

【第87句】：【禅心佛语】人来到这个世界，第一声就发出悲哀的哭泣，感觉这个世界存在残酷，人生的痛苦多于快乐。在这个世界，人只有努力地挣扎和奋斗，才能摆脱世俗的功利与权势，自求心安。犹豫和彷徨，猜疑和嫉妒，是阻止你求进步的恶习；是一种心理变态的情愫。欲求人生的和谐宁静，须排除世俗的烦忧。

【第88句】：【禅心佛语】太阳每天都照常升起：一个内心丰富的人，生活不会贫乏。太阳每天都照常升起，阴郁的日子只是由于您的头上有云。宁静，不是心如死灰，而是大水无澜。它是一种思想的深度，而非万念俱灰后的苍白。蜡烛云：所谓人间光明就是泪水与痛苦的化合物。铭记一些事，才叫感恩，忘却一些事，才叫包容。

【第89句】：礁石阻拦不住江水东流，悲伤遮掩不住时光飞逝。我们的一生，究竟有多少沟坎要独自跨越，又有多少遗憾留给岁月。一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分离，过客匆匆；偶遇邂逅，进进出出，苦辣酸甜，喜喜忧忧。绚烂的花朵，成熟的身心，来自多年的磨砺，人放松，心放平，让生活轻松，让生命丰厚。

【第90句】：我问佛:如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰:留人间多少爱，迎浮世千重变。与有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛:如何才能如你般睿智？佛曰:佛是过来人，人是未来佛。我也曾如你般天真。佛门中说一个人悟道有三阶段:勘破，放下，自在。

【第91句】：爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。学会欣赏自己，才能把自己变得更加强大。生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。

【第92句】：【禅心佛语】思维的执著。从思维的方式可以看出一个人的教养，看出一个人的智慧，看出一个人的能力，看出一个人的人缘。慈航法师一再告诉世人要以佛心为己心，以师志为己志，不要让自己的思维方式离经叛道，或者空洞，或者偏执，或者不切实际。思维讲究实用，讲究合乎众议。

【第93句】：【禅心佛语】失去了，没有什么了不起，重新再来。跌倒了，没什么好抱怨，重新开始。人生因为有遗憾才有对比，有对比才有感触，有感触才有珍惜，有珍惜才能获得幸福。

【第94句】：【佛家放下的禅语】悟妙法师：唯一能创造出你所经验的世界的人，那个如梦似幻的人——就是你。我们制造出自己的痛苦，也制造出自己的快乐，我们可以说是相当地自给自足，完全自作自受。我们不需要仰赖任何外在的事物就可以如此。但是，我们也可以自立自强，去处理我们所制造出的痛苦和快乐，自尊自爱。

【第95句】：【禅语感悟人生的文案】人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。

【第96句】：【佛语摘抄精选】死者弃身，其行不亡。譬如种谷，种败于下，根生茎叶，实出于上。作行不断，譬如灯烛，辗转燃之，故炷虽消，火续不灭。行有罪福，如人夜书，火灭字存。（《佛说孛经》）

【第97句】：【做人要心善的文案禅语】成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，是一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

【第98句】：【佛心禅语】“世尊。我真是太愚笨了，请世尊接受我的忏悔。我以五体投地之礼，表示我改过的心意。以后，我不会再那样说了，请世尊接受我的忏悔。”

【第99句】：【经典禅语】世间最美的爱情，就是当激情退去、容颜衰老，牵你的还是那双无怨无悔的手；当财富散尽、一无所有，陪你的还是那颗至死不渝的心；当灾难降临、众生远离，暖你的还是那份不冷却的情。世间最美的爱情，不是公主与王子的恋爱，而是找一个不离不弃的平凡人，有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。