【第1句】：【禅心佛语】生活的禅法在于努力去肯定，不断去否定，突破固执去创新的一种过程，浮云从来不纠结，明月何曾落谁家。找合适的心态，做合适的事情，用自己的努力，走过自己的存在。
【第2句】：【禅心佛语】罗汉是无情的，正如南大师所说，他们觉悟了，就脚底抹油溜了，去享受他们的极乐去了，不再理会我们这些尚在红尘中挣扎的人。
【第3句】：不妨常常问一问自己：“我今天做了多少好事？我今天心里产生了多少慈悲心？是不是有嗔恨心？嗔恨心有没有显露出来？或是心中有嗔恨，但是没有显露出来？”我们一定要经常这样反省自己身、语、意的念头，因为只有努力的每天自我检讨，嗔恨心才会愈来愈少，慈悲心才会一点点增多，修行才会慢慢的进步。
【第4句】：【禅心佛语】去贪离欲，可以修养真心：我们的真心不能现前，就是被贪欲蒙蔽，好比眼睛长了眼翳，看不清实相。龙牙禅师云：“一室一床一茅屋，一瓶一钵一生涯；门前纵有通村路，他家何曾是我家。”生活简单自然，不攀外缘，虽然寒伧，却是安身立命之处。能够远离贪欲，卸下妄想妄缘，真心就能现起。
【第5句】：【禅心佛语】佛说，一切法，为度一切人，执迷不悟，实为自性所不悟，便难以遇佛，难以得度，可叹可怜。所谓回头是岸，定要自醒自悟，解惑便是在此。
【第6句】：远离五欲：二、名利权欲：多少叱咤风云的人物，为贪着名利权欲，不惜倾家荡产，污败社会，泯灭民族文化。所以说，名利、权欲是造业的大患。
【第7句】：【禅心佛语】恃才傲物者自毁，虚怀若谷者受益；卖弄口舌是非多，谨思慎言风险少；飞扬跋扈引横祸，韬光养晦能成名；追名逐利心浮躁，远离是非修真身；直来直去易伤人，融方于圆可自保；高歌猛进遭非议，以退为进得人心；拿放不下难有为，能屈能伸扭乾坤。
【第8句】：能够发现自己的错误，是明智；能够改正自己的错误，是能力。我们要多审视自己的缺点，才能不断地改正错误；要多发觉别人的优点，才能集大成于一身。对自己不要太苛求，世上本无完美，只要你想得开，一切都完美了；要学会善待别人的缺失，你的善良与包容，亦是别人眼中你完美的一部分。
【第9句】：【佛门禅语】知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱，不为凡尘中的各种牵累所左右，是一种智慧的人生境界，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不贪婪，不误解，不怀疑。
【第10句】：【禅语人生】相信很多修行者，由于宿世善因以及今生值遇众多善知识之故，已经在很多导师座下系统听闻过一些教法，对佛教的很多道理也已经有所了解。但仅仅了解是远远不够的，口中说的再好也只是一种形象而已，只有将所听闻的教法用于实践，才是真正的修法。
【第11句】：【禅心佛语】当别人忽略你，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世上只有你一个人伤心，别人只是比你会掩饰。当你无助的时候，你可以哭，但哭过之后必须振作起来，绝地逢生并不罕见。当你处处觉得不如人时，记得，你只是个平凡人。
【第12句】：【禅心佛语】懂得承受的人，不会将喜怒哀乐挂在脸上，而是将生活中的所有辛酸和快乐浓缩成智慧，隐藏在忙碌的身影背后，在举手投足间，默默地释放出人生的精彩。在为人处世中，收获着不容掩饰的快乐。在疲惫不堪时，懂得了放弃该放弃的所有，握住属于自己的执着，不让岁月成蹉跎。
【第13句】：【佛心禅语】做任何事情都要遵守游戏规则，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说做事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于给自己扫清障碍。
【第14句】：佛教微博经典：人越是怕丢人，就越是在乎别人的看法。越是在乎别人的看法，就越是会忽略自己的感受。越是忽略自己的感受，就越是像木偶一样拼命活给别人看。最后，一步一步将真实的自我囚禁在了深深的黑暗里。丢失自我，是我们找不到快乐和幸福的根源，也是一切心理问题的根源。
【第15句】：【心灵禅语】生活不是一场疲于奔命，更不是一场盲目的追逐，虽然饱尝生活的艰辛，叹息什么，遗憾什么，如果顺畅，那么感谢，如果曲折，那么感谢。人生就是一个给心找到一个安歇的地方，这就是命运的超脱和洒脱。
【第16句】：【禅心佛语】道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
【第17句】：生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。不要羡慕别人，不是每个人都那么完美，只是你没看到罢了。再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。人生就是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。
【第18句】：【禅语人生】有肚量去容忍那些不能改变的事；有毅力去改变那些可能改变的事；有能力去发现那些可有可无的事；有智慧去分辨那些非此即彼的事；有恒心去完成那些看似无望的事；有勇气去面对那些已经做错的事；有信心去坚持那些对的事情。
【第19句】：【佛心禅语】不是眼泪就可以挽回失去，所以不要轻易流下眼泪。不是伤心就一定要哭泣，所以不要那么吝啬你的笑容.不是你认为可以给予就给予，所以不要那么轻易许下承诺。不是你做的不够好，所以不要悲悯的以为自己一事无成。记住，不是只有你一个人在努力，所以不要轻易的就放弃。
【第20句】：入门休问荣枯事，观看容颜便得知。若非此人大限到，上到天上还嫌低。若要世人心满足，除非南柯一梦兮。若有余力行好事，贡献社会造福人。三岁打父父欢喜，长大打父无道理。
【第21句】：【禅语感悟人生的文案】随缘不变，不变随缘是为人处世的良方。随顺善因善缘避免结怨，才能成事；不随波逐流，放逸沉沦，才能免祸；把握原则而不僵化，善于融通，才能无碍。在与人交往中，既要坚守善恶是非的观念，又要创造和谐相处的圆融氛围，以智慧而行中道。
【第22句】：【禅语人生】我们不要仅从消极方面去理解无常，实际上无常具有非常积极的意义。正因为“无常”，万物才会有新陈代谢，才会有前途无量的发展。如果一切事物都是凝固不变的，天地万物就没有希望了。旧的事物永远存在，新生事物就无法出现。
【第23句】：惠明作礼云：“望行者为我说法。”慧能云：“汝既为法而来，可摒息诸缘，匆生一念，吾为汝说。”明良久，慧能云：“不思善，不思恶，正恁幺时，哪个是明上座本来面目？”惠明言下大悟。
【第24句】：【佛心禅语】找到种子了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”师傅说：“没关系，吹走的都是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
【第25句】：人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。
【第26句】：【学禅小故事】一行路人走得太疲惫，躺在路边睡着了。条毒蛇从草丛里钻了出来，爬向那个沉睡的路人，昂头吐着红色的毒信子。在这时，另一个过路人经过这里，他赶走了那条毒蛇，却没有惊醒行路人的好梦，就悄悄走开了。一生很多时候都生活在别人的恩泽之中，但很多时候他可能永远都不知道。
【第27句】：若在雨中，谁是那把撑开的伞；若在风中，谁是那堵宽厚的墙？有些人在寻找，眼含热泪；有些人在等待，精神寂寞；有些人已拥有，寻找、等待、拥有，是爱的历程，也是人生的历程，都需要强大的心灵支撑。
【第28句】：【佛心禅语】鼎州禅师不以为然地说道：“话不是你这样讲的，打扫叶子，难道就一定能扫干净吗？而我多捡一片，就会使地上多一分干净啊。而且我也不觉得辛苦呀。”
【第29句】：【圣经文案】26路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得1:16)
【第30句】：要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。
【第31句】：【圣经文案】147虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。(哈3:17-18)
【第32句】：典当梦想来成就一套房子，是人生最亏本的买卖！所以女人嫁老公宁可嫁还在租房子过日子的动荡爷们儿，也不要嫁那些买了房子每月还在还贷的稳定男人。动荡爷们儿还有升腾空间，还有梦想。稳定男人就此定格，准备洗了睡！房子只是对身体有归属感，对灵魂却是枷锁和羁绊。
【第33句】：【人生】三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳。人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。人生的三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。三件事不能硬撑：花钱，喝酒，婚姻。
【第34句】：每个人心中都有一扇窗，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，让生命豁然开朗。生活是七彩缎，也是一幅难描的画；生活是一片霞，常把那寒风苦雨洒；生活是一根藤，结着几颗苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的年华。以看山是山、看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
【第35句】：【佛系禅语】有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里；有些痛苦，适合无声无息的忘记；有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事情，当经历过，自己知道就好；很多改变，不需要说出来的，自己明白就好。
【第36句】：多数杀生是由于人们贪吃肉食而引起的，若真正了知这些众生和自己一样，都是有感知有苦受的生命，则会了悟众生的肉与自己的肉无有差别。关于这一点，宋代著名诗人黄庭坚有诗《平等》曰：“我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形躯。”因此，杀食众生的肉，等于吃自己的肉，但是，谁肯割自己的肉吃呢？
【第37句】：生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
【第38句】：【禅心佛语】生活的禅法，也就在于一种生活的态度。在喜怒哀乐的锻炼，并不是在忧悲苦恼里循环，用一种阳光的信念，去化解烦恼带来的困扰，并不是挖空心思去描绘烦恼的形象。有一句老话这么说，一场辛苦，画虎不成，倒画成狗模样，错觉加误解，误解加错觉。
【第39句】：【佛心禅语】从婆耆舍的这篇诗偈我们不难看出，虽词句极尽赞叹溢美，然大体上总结了佛陀与诸上座各自所具有的突出特点，即诸上座主要立足于自我道德修为的完善，而佛陀则重点使诸佛子获得更多的教诫解脱之法，这也是佛陀的最高殊胜之处。(【第7句】：【第26句】：)
【第40句】：【禅语人生】祥和互敬的社会：佛教认为社会大众应该培养“随喜赞叹，包容异己”的气度，从平等法性之中体认诸法千差万别的实相，彼此互尊互重，去除“排他”心理，共同创造祥和开明的社会。
【第41句】：【佛心禅语】即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望，也不应该轻易地埋怨对方。
【第42句】：禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，弟子买盐回来，禅师将一把盐放入一杯水中让他喝，弟子说：咸得发苦。接着禅师把剩下的盐都倒进湖水里，弟子尝后说：纯净甜美。禅师满意道：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。
【第43句】：【禅心佛语】戒定慧，最难的是修“戒”。心里明知道知道吸烟、贪酒、晚睡伤害健康，生气、抱怨、拖延、迷物、逃避是一种负能量，过度的贪欲会给自己带来灾难，但很多人仍然选择不计后果，果报显露之日，往往悔之晚矣。来世上一遭不容易，好好善待自己，从“戒”开始吧。
【第44句】：【禅心佛语】君子走的是君子之道，君子之道当以修身为要，修身是修自己，不是修别人，把自己修的像一块海绵一样的可以容下一切困难，阻力，障碍。这就是君子之道了。容忍的力越高，所修的道也就越高；容纳的力越强，修持的境界也越强。愿我们都尽量摆脱小人心态，让自己活得尽可能痛快一些。
【第45句】：【禅语人生】一个勤奋修行的出家人，也许能够不贪爱世间的财、色，但很难断除对佛法、经典的执著。这也是贪欲，必须铲除。菩萨应以空荡荡，无所得的本心，来领悟佛学的大道和宇宙人生的真谛。
【第46句】：【心灵禅文案】若开心，可以找个暖暖的日子，背上背包，换一身轻便的素装，走过大街小巷。或者，去小城最热闹的地方，看人来人去。我亦带着暖暖的笑容，淡心自安闲。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。
【第47句】：【佛学大师经典文案】感谢我所拥有的，感谢我所没有的怎样看待生活中的种种不足？佛日：富贵贫穷各有由，夙缘分时莫强求。未曾下得春时种，坐守荒田望有秋。——《因果经》
【第48句】：【佛心禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。
【第49句】：生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。走过崎岖，才知平坦；经历风雨，方见彩虹。挫折时，从容乐观地面对；失意时，淡然优雅地转身。我们要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。
【第50句】：活得优雅些：也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。
【第51句】：【禅语人生】我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。
【第52句】：我们平时的行为举止，若能与道理相融合，则不会起烦恼，甚至能生欢喜心。若有理而无道，执着法理文字，不辨人事情理，当然会误入迷途歧路。
【第53句】：【静心禅语解烦恼】当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔别人，不再搬弄是非，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心永远不知足，欲壑难填，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘，皆是回归的风景。
【第54句】：【佛心禅语】子在他世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可。
【第55句】：圣慧法师：“忍”是一生的修行。忍耐的过程是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。
【第56句】：【禅心佛语】生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。“提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。所谓放下，就是放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
【第57句】：【关于心静的禅语】始；不要眷念诱惑，这常常是堕落的前奏。许多时刻的成长，靠的不仅仅是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。
【第58句】：【禅心佛语】就这样，把一生的光阴，凝成时光长河中那一瓣恒久的心香，淡淡的，一体青凝不染尘。笑靥如是，真情如是，希望如是，生命亦如是。
【第59句】：【禅语人生】我自己觉得活着是天堂也是地狱，看您怎么去生活，面对一切是沮丧、颓废和抱怨还是真实地去感恩活着是王道。人生我最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，您不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你您满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。
【第60句】：【禅心佛语】清凉月，月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌，心境光明一笑呵。清凉风，凉风解瘟暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。清凉水，清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。清凉，清凉无上，究竟真常。
【第61句】：【禅心佛语】生活中总有很多不如意的事情，我们会抱怨会不满，但我们却不知道，那是我们自己在无数次轮回中所积攒的，我们只要坦然面对，接受它，做好自己，成为一个幸福的人，不抱怨不沮丧，未来，只会越来越好，反之则会更加沉沦下去。要心存感恩，学会享受生活。记住，其实我们得到的，永远比付出的多。
【第62句】：【禅心佛语】生活无法想象，总有些意外不期而至，总有些插曲点缀其间。要辩证看待，时间能够助你攀上巅峰，也会推你跌入低谷，所有的高低起伏，不过是人生优美曲线的一部分，不必处高而得意，居低而失态。要学会独处，珍惜每一秒命运的留白，于沉默中思索，于迷茫中探寻，让那些孤寂的时光之灯，照亮下一段旅程。
【第63句】：习以为常、理所当然的事物常常塞满了我们的头脑，经验成了我们判断事物的唯一标准。思考问题、解决问题的方法需要平时摸索，思路开阔才不会钻牛角尖。当然，思路开阔也需要以知识做底蕴，形成一种习惯，它不是短期可以速成的。
【第64句】：【禅心佛语】人的真心本性能够横遍十方竖穷三际。也就是说我们为人处世，若能横遍十方（广结善缘），竖穷三际（双向沟通），常以敬重和信赖与上级沟通，并以尊重和信任与部属来往，做到上情下至，下情上达，畅通交流管道，自然会有成就。
【第65句】：【禅心佛语】地球的引力，即重力是向下的，一个人如果能冲破重力的阻碍，保持一种昂扬向上的姿态，他就会拥有一种积极而光明的心态，命运就会给他一张快乐的笑脸；反之，一个人如果屈从于环境的压力，逆来顺受，他就会养成一种消极阴暗的心理，命运就会给他一张忧伤的苦脸。
【第66句】：【禅心佛语】佛教的精髓之一就是无常，无常即改变，变得更好或更坏。若你不了解无常，你就会痛苦。如果乞丐了解无常，就会知道，不会每天都有人给你一百美金。这样，在没有一百美金的日子里他也能安之若素。佛教并不要求你不去接受一百美金，而是在没有的时候你也不会沮丧。你要让自己没有标准。
【第67句】：【禅心佛语】死亡并不神秘，也不像我们想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的结束与终结，而是生命的起点，只不过是换一个身体而已。就像把硬盘里面的数据拷出来，装到另一个硬盘当中一样。当然，如果今生做得不好，来世会有不好的果报。如果做的坏事太多，来世能不能变成人就不好说了。
【第68句】：【禅心佛语】生活其实很简单，拒绝堕落就行了；生活其实很简单，有勇气后退就行了；生活其实很简单，胜利时保持安静就行了；生活其实很简单，把缺陷转化成动力就行了；生活其实很简单，不要被成功模式束缚就行了；生活其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了。
【第69句】：说法小有亦不无，以因缘故渚法生，无我无造无受者，善恶之业亦不亡。虽知众生实无有我，而于未来不失业果；虽知五阴于此灭尽，善恶之业终不败亡；虽有诸业，不得作者；虽有至处，无有去者；虽有系缚，无受缚者；虽有涅槃，亦无灭者。是名甚深秘密之义，《大般涅槃经》卷二十一，高贵德王菩萨品
【第70句】：【禅心佛语】如果你用一颗感恩的心看待你周围的人，用一颗智慧的心看待你周围的人，可能你当下就能把一切的烦恼都化解，一切的热恼都会变成清凉，你就能够真正成为一个喜悦的人。
【第71句】：【禅心佛语】没有人能一手把你拽到天堂，也没有人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓的痛苦与快乐，只是心里的感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
【第72句】：【禅语人生】一个人能有多大点出息，关键看他怎样对待自己的时间。你和时间的关系，就形成了你自己。如果你每天让大把大把的时间白白流失而不知道心疼，你就知道你为什么是现在这个样子了。你根本不喂养你的大脑，那么它自然也不能实现你的愿望。你让自己时间更有价值，时间就会让你的生命更有价值。
【第73句】：【禅心佛语】当你拥有足够的财富时，你需要知足常乐，提升自己的境界，更好的超越自己。对于一般人来说，需要上进心和勤劳的心，体现自己的价值，而不是知足，当你啥也不是啥也没有的时候用知足的心态，那你将一事无成。因为，你用错地方和时候了。你必须先绽放，然后别人才能看得见光芒。
【第74句】：【禅语禅语的微博】人生没有假设，当下即是全部。生命对于每个人都是公平的，生命就是一个长途的旅程，我们要学会快乐而行，不管路途多么遥远和艰辛，都会是幸福而饶有风味的，因为我们在经历旅途中丰富了自己的人生，让生命变得更强壮。
【第75句】：【禅语感悟人生的文案】我们说“脸上无嗔真供养，口中无嗔出妙香”，不容易的。你要微笑待人，第一个训练先微笑，不准发脾气。如果老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。要多结善缘，能够消除恶缘。你给人欢喜，宽宏大度，什么事都能回光返照，忏悔自己的业障，那人际关系就会改善。
【第76句】：我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来、无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢。
【第77句】：【经典佛语】在这世上，绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或执意的报复，对人对己都百害而无一利，这是一种无知与愚痴的表现，怨恨唯独以无怨才可止息，这是永恒不变的道理。如果生生世世都在恩怨的漩涡中翻滚，结果将导致两败俱伤。（东方微博）
【第78句】：【佛心禅语】人生没有十全十美，有时甚至无法预期。这看似排列无章的人生，命运的安排自有深意，我们每个人都希望幸福多一些，然而在追求幸福的同时，要时时提醒自己：今天，要尽量行一些善，为明天多做点准备。今生，要尽量行一些善，为未来多做些准备。——顿珠法师
【第79句】：【佛心禅语】不具备智慧的善法很可能变成恶事。六度波罗蜜中，般若波罗蜜虽然位列最后，实际当中却总摄六度，是六度的前行。所谓“五度如盲，般若如目。”因此我们所做的每一件善行都必须具有智慧。
【第80句】：【禅心佛语】生活就是一场修行，得到了磨砺，就变得坚强；有了离别，才会感知聚的喜悦；吃到了苦，才知道什么是甜；经历了失去，就会懂得拥有时的珍惜；经历了失意，就能学会从容地选择；经受了缺憾，才能领略完美的涵义。苦乐离合，花开花落，留一份珍重；一路走过，一路安然，一路喜乐一路菩提花香。
【第81句】：世间的人，并非都是善于包装自己的。只要你肯付出，付出真心，你将因此骄傲，因为你拥有了金钱无法替代的宝藏。你会因此而朝气蓬勃，你的包袱也不会因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虚假。平凡的事物、平凡的思想，将伴随平凡的心，创造不平凡的生活。
【第82句】：【禅心佛语】释迦牟尼佛说：一盏灯可以点燃成千上万盏灯，在点亮其他灯的同时，自身的光明并不会因此而减弱。同样，我们应当对更多人传播自己的幸福窍诀，在与别人分享的同时，自己的幸福也不会因此而减少。
【第83句】：【禅心佛语】路过，那是缘分，留下，便是命中注定。遵从内心的召唤，认认真真地活着，让每一个日子都看见欢喜。许多事情的答案都不是只有一个，即使一切都在变，唯一不变的就是我们依旧在前行，那些藏在过去，埋葬的碎梦，在时间流过的瞬间，早已相隔千里，在岁月摇曳的长河里，注定有明媚的忧伤。
【第84句】：【禅心佛语】明白真理，但未有去实践真理、真理对你也毫无意义。自己未曾体验过的事情、说出来也没有底气、口头禅终将无法感同身受。
【第85句】：【穷人的10大口头禅】①你讲的我知道。是我；②我没办法；③这是不可能的；④我个性不是这样；⑤不要给我压力；⑥那是你。办不到；⑦你放弃我吧；⑧人各有志；⑨我没办法一心二用；⑩这是我的命吧。
【第86句】：琐琐含生，营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳。一化而生，再化而死，化海漂荡，竞何所之？梦中复梦，长夜冥冥，执虚为实，曾无觉日。不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤！（仁潮禅师）
【第87句】：【心灵禅语】每个人都是自己生命的承担者，治愈自己内心的那些伤痛，规范自己那些失落的尊严，用一种生命的乐观去接纳遭遇的缺憾，原谅自己活得不够优秀，但一定不要放过叩问自己是否努力。
【第88句】：在家菩萨于己妻所，应生三想，何等为三？无常想、变易想、坏败想。。复生三想，何等三？是娱乐伴，非他世伴；是饮食伴，非业报伴；是乐时伴，非苦时伴。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会
【第89句】：【禅道妙悟】自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。
【第90句】：【禅语人生】修行知母念恩非常重要。只有当我们了知天下所有一切众生都曾经做过自己的父母，恩德与今生父母无有差别，才能生起普遍的慈悲心。在救度众生时，也不会再有亲疏之别。如是依靠知母、念恩、报恩、生起慈悲心次第观修，慈悲缘众生就会变成无量慈悲心。
【第91句】：【禅语人生】中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。
【第92句】：【禅心佛语】看她戴帽子不舒服，认为换一顶帽子我就不生气了；看她到处拍照片我就生气，认为这有什么好拍的，我就不拍；看她那样我就。这些其实正是“自我”强烈的表现，认为她换一顶帽子、不再拍照我就不会生她的气了，这无非是满足自我，让“自我”更坚固。
【第93句】：【禅语人生】有涵养的人不是不会愤怒，而是自己知道该什么时候愤怒。平时沉默很多，很和善的人，并不代表没有脾气，只是个人涵养告诉他什么时候该谦逊，什么时候该犀利。做事咄咄逼人，动不动就怒火攻心，将别人痛骂一顿，虽赢得了一时的心理畅快，殊不知损毁了自己今后在众人心目中的形象。
【第94句】：恒愚法师：对别人的伤害豁达地一笑，也就无所谓伤害了；对生活的艰辛豁达地一笑，那所谓的艰辛就是一种生活的磨砺；面对失败豁达地一笑，那失败只是成功之前的一个小小插曲。豁达，需要胸怀，需要担当，每天的日子大多在失落中希望，在忧愁中走向洒脱，并且在磨砺中走向成熟，在痛苦中走向豁达，这就是人生。
【第95句】：宣化上人开示说：“参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开悟。”忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。小忍成仁，大忍成佛。
【第96句】：大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨；大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重；大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。总之，做人要大气，这是成大事的根本。不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
【第97句】：【禅语人生】有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的，当碰到境界的时候，那些不好的业习就会反应出来，这是烦恼生起的最主要原因。
【第98句】：【禅语人生】也许有的时候很努力了也达不到预计的效果，也许有的时候怎么做也做不好，也许无数眼泪在夜晚尝了又尝，也许很多事情不是我们可以掌握的，不过没关系。生命必须有裂缝，阳光才能照的进来。
【第99句】：【佛心禅语】【大意】一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
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