【第1句】:【禅语人生】因为,禅无所不在,饮食我们一天也离不开。如何在饮食中找到禅的痕迹?通过饮食而得入禅门?就是今天我想讲的内容。记得以前写过一篇日记叫《相敬如宾箱庭禅》,是说在制作箱庭的过程中如何体会到禅。大家有兴趣的话可以找来看看,因为通过箱庭的制作,很多人可得以入禅。
【第2句】:【禅语人生】心是个无形的容器,可以只装一滴水,也可以容纳无边无际的大海,一念起,万水千山;一念灭,沧海桑田。人生是宽容的进行式。
【第3句】:【佛心禅语】交明白人,干痛快事,说根心话,吟自在诗,读至乐书,喝尽兴酒。心无妄想,足无妄走,人无妄交,物无妄受。喜饥餐之快欲,乐甘寝之适情,值登高之涤神,恰临流之清心。禅偈有云:“性定魔伏朝朝乐,妄念不起处处安。”
【第4句】:【禅语人生】学诚法师:“念佛”不仅指口念,更指心念。“念”,今+心,即当下之心,如果我们的心时时刻刻都与三宝相应,以佛法摄持内心、转化一切烦恼与杂念,那就是在念佛。这是修行的功夫。
【第5句】:【禅心佛语】任何人只要具备了健康人格,有道德感,注重道德行为;意志坚强,有独立性、果断性、坚持性和自制力;不畏惧任何艰难困苦,更有迎难而上的能力;有智慧,有很好的观察力、记忆力、想象力、思维力、判断力、应变力、交际力以及预见力。同时又体魄强健,注重仪表,那命运就没法对他不好。信命不如信自己。
【第6句】:譬如钻二木,风吹生彼火,火生刹那间,而复烧二木。正观亦如是,能生于慧根,生彼一刹那,还复烧正观。《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会
【第7句】:【禅心佛语】他当时是日军全城搜捕的对象。当时廖耀湘承担的是守护南京城的责任,南京失守后,来不及撤退的他搭一个农夫的马车躲过日军搜捕,跟随前往栖霞寺避难的人群藏进了寺里。随行的还有5个军人。
【第8句】:【禅心佛语】人生就是不停地选择,然后坚持或者放弃。要敢于做自己,不要期望着被改变、被塑造、被拯救,别人可以陪你度过暗夜,但无法伴你迎接黎明。莫为某人而活,没谁是你的全部,有时承诺也虚假,忠贞亦枉然。世界再美,照样会剥落,对方再好,依旧会离开,别奢望唯一和永恒,坦然接受物是人非,独对寂静凄凉。
【第9句】:【佛心禅语】人生要有正确的目标,而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开,只要努力,生活一定可以过下去,绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生,那就更没价值了,生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境,以毅力、智慧去处理,这样人生才不会有遗憾;有心改变、用心突破,就不难。
【第10句】:【禅语人生】有一颗随缘心,会更洒脱;有一颗平常心,会更从容;有一颗慈悲心,会更积善;有一颗感恩心,会更幸福;有一颗因果心,会更明理;有一颗忍让心,会更快乐;有一颗超脱心,会更淡然;有一颗修行心,会更智慧;有一颗质朴心,会更纯粹;有一颗自知心,会更清醒。
【第11句】:【禅心佛语】称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。
【第12句】:【禅语人生】赢家像河流一样,他们找到一个管道,便循着这个管道前进。失败者像沼泽,他们到处游移,什么事都只做一点,结果一事无成。
【第13句】:【禅心佛语】一切是圆,一切随缘。天圆,地圆,万物循环往复,万事因果相连。一切皆非莫名,起点即是终点,终点是新的起点。没有当初的起点,何来今日的终点。旧的不去,新的不来。缘,是因果,因果是圆。别得意,得意是恶,终得恶果;别失落,失落是伤,伤者难圆。淡然于心,一切随缘,顺其自然即是圆满。
【第14句】:【禅心佛语】时间对我说:“我很遗憾,我不能重来,但你可以。”我对时间说:“我更遗憾,因为我想重来时,才发现你已经让我不能从来了。”善于发现别人的优点,并把它转化成自己的长处,你就会成为聪明的人;善于把握人生的机遇,并把它转化成自己的机遇,你就会成为优秀的人。
【第15句】:用自己的眼睛观察,用自己的头脑思考,这是我们有限的自由之一,你珍惜了这种自由吗?你充分享用了这种自由吗?看看我们的身边,有多少人真正进行着自己的观察,有多少人真正在独立思考,又有多少人在人云亦云?殊不知,人云亦云是思想的被绑架,是人世间最大的不自由。
【第16句】:放下苦痛,才能沐浴阳光。生命不能、也不必承受太多的忧伤和痛苦,该放手时就放手,该微笑时就微笑。把自己当作一片落叶吧,别奢求太多季节变幻、岁月轮回,青春时肆意抽绿枝头,枯黄后洒脱飘然落下。人生,能走多远,能遇上谁,皆无定数,我们能做的,就是选择后不抛弃,放手后不愧悔。
【第17句】:【禅心佛语】生活是一件艺术品,每个人都有自己认为最美的一笔,每个人也都有认为不尽如人意的一笔,关键在于怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰,不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实,是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达,让一切都顺其自然。
【第18句】:【早安禅语】忍,不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举,而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛,必将受百年之忧。人生有太多的不如意,退一步海阔天空,这也是一种雅量。
【第19句】:在一对新人的结婚典礼上,男方的领导建议:每月你们各自读一本好书,次月交换着读,读完保存起来,一年就是12本。读好书使你们各自进步,交流着来读又可相互提高、增进感情,积累起来的书籍还可成为你们最好的爱情见证和纪念,何乐而不为。
【第20句】:如果自己的心清净,世界就变得完美;如果白己的世界就变得肮脏,无论我们的心安定、稳同还是发挥功用,修行的成长都是阶梯式的,需要一个过程。要在时间的打磨下,不断地成就与完善自己。只要得到善知识的正确引导,依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?
【第21句】:【禅心佛语】世间上的娱乐也会让人们全神贯注、而且还会忘我,但是你没有正念、没有觉知当下,又有什么用呢?这只能叫做迷失方向、妄了自我,如果凡事都有正念、都有警觉、你便是一位完整的修行人了。
【第22句】:远离一切戏论,不思未来,不忆过去,不被现境所牵,保全当下的心,能够安住在全然的觉照之中,无住无相,不落空,这是最好的修习禅定,自然解脱一切。
【第23句】:【佛家放下的禅语】每个人都有每个人的脾气,每个人也有每个人的眼色。管不住自己脾气的人容易被别人的眼色所伤,藏不住自己眼色的人就容易被别人的脾气砸中。人生就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播。学会没脾气,不摆臭脸的过程,其实也是长本事的过程。
【第24句】:菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。若诸众生身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?是故菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。“四十华严”卷十一
【第25句】:【禅心佛语】生活中最美好的事情都是免费的。生命这段旅程,没人能对你的幸福负责到底,有些时候,时光会让我们忘记,不要让时光远离,不要等年华老去,想好了就去做,梦想才会实现,懂得拥有现在,不要问:“谓我何求?未来何去?”把握住现在的时光就是美丽。
【第26句】:【禅心佛语】俗话说:“心宽体胖。”一个时常都是心宽的人,他(她)每天一定会是满面春风、笑容可鞠的人。苗没有树大,树没有山大,山没有海大,海却没有心大。
【第27句】:今欲昌明因果之事理,及其实行之方法,必先从事于家庭教育。而家庭教育,又须以妇女为主体。盖世有贤母,方有贤子。《印光大师文钞续编·示殷德增母子法语二则》
【第28句】:【禅心佛语】每个人都想得到一个快乐的成果,不想要坏的成果,果上我们是懂得取舍。但在因上,我们却总是自然的行持着不善法,就是因为无知。不知道恶因是永远不可能得到善果。我们心中的愿望与实际的行动恰恰相反,完全不契合,对于这一点我们却毫不知情,因此继续固执地造作着恶业。
【第29句】:【禅心佛语】人生如镜,言行举止它都会一一呈现,如果笑对人生,生活自然报以微笑;如果愁眉苦脸,镜子里的又哪会容光焕发呢。好好享受生活,笑对人生吧。
【第30句】:远远地欣赏,是一种宽厚和善良,是在心里祈祷所有的美丽长存。远远的欣赏,就会祝福好人一生平安,不会对遥远的葡萄说酸,也不会因别人的欢笑而忌妒。
【第31句】:【禅心佛语】假如,你不向别人期待任何东西,也不想从别人那里得到什么,那么任何人对你,都不会造成恐怖的现象。但,如果你的幸福,在别人的掌握中,那么,你就必须不断地对别人怀着恐惧。
【第32句】:【禅心佛语】每个人心中,都有一个梦,艰也要面对,难也要坚持,因为执着;每个人心中,都有一条路,坎也要面对,坷也要坚持,因为已选择;每个人心中,都有一份累,痛也要面对,苦也要坚持,因为坚强。
【第33句】:【顿悟人生的禅语】愈害怕失去的人,愈容易失去。愈想得到,就愈要放手。放手是很难的,但是别无选择。世上有很多东西是可以挽回的,比如良知,比如体重。但不可挽回的东西更多,譬如旧梦,譬如岁月,譬如对一个人的感觉。放弃一个很爱你的人并不痛苦,放弃一个你很爱的人才是痛苦。
【第34句】:【佛语悟道】看见一件事情,就可以了解一切事情;知道一个人的心,就可以了解所有人的心;了解了一点道理,就可以领悟一切的道理,因为所有的地方都体现着一样的道理;看见一粒尘土,就可以了解大千世界的山河大地;看见一滴水,就可以了解世界上一切水的性质。
【第35句】:要从根本上解决食品安全问题,还是要从解决文化危机下手,大力弘扬中国五千年传统道德精华,进行全社会的道德重建。解决文化危机难吗?找到要领就很容易,因为中国传统文化五千年的传承,即使是今天的人,身体里仍然有这种文化基因,只不过这个基因在沉睡,我们的任务就是尽快唤醒它。
【第36句】:【佛家放下的禅语】每个人的心,都如同洋葱一样,被层层包裹起来;你想得到,总是要花时间,并且伴随着眼泪和痛苦,所以啊,别相信瞬息间爱上你的人,那都是一时的情绪而已;真正爱你的人,都是为你哭过、伤过和幸福过的,时间是最好的证明。
【第37句】:【禅心佛语】事实上,我们大家都有那种为非作歹的可能,而那些被我们送进监狱里头的人,本质上不会比我们其中任何一个更坏。他们是受到了无知、欲望和愤怒的诱惑,而我们也都会被这些疾病的感染,只不过程度不一样罢了。我们有责任帮助他们痊愈起来。
【第38句】:【佛心禅语】当我们懂得了佛法,就要退一步,放下自我。退一步,我们才能看到曙光,我们才能够进步。修行它时时刻刻是来要求自己的,它不能要求别人。——如瑞法师
【第39句】:很多人嘴上喊归命,心中却不敢,不愿把自己交到弥陀手中,他们怕这样不安全,觉得前途命运还是捏在自己手中更安全可靠。他们在向弥陀做着交易,只拿出一部分他们自以为好的,能卖出价钱的“善行”,向弥陀兜售说:“这样可以了吧,请按我修行的赏价,把往生给我吧!”
【第40句】:【禅心佛语】涅般者,体是寂灭,无为安乐;我心既是真心,妄想则断;妄想断故,则具正念;正念具故,寂照智生;寂照智生故,穷达法性;穷达法性故,则得涅般。
【第41句】:【禅语人生】学知识不一定能长本事,但是有本事必须要学知识。不要把改变命运的转折,放在一个偶然的巧合或机缘上,只有丰厚的知识积淀,才能迸发出强劲的精神力量,催生出曼妙的通幽风景。跟书本学,向实践学,与众生学,勤练飞翔的本领,夯实冲天的根基,你能学到了,是你不可分割的一部分,任谁也抢不去。
【第42句】:【禅心佛语】世间人为了面子,往往很折福报。为什么,地藏经讲的“男女俗眼,不辨是事。”人没有智慧,加上业障,真的会把坏事当成好事。有的人怀孕了,因为觉得婚姻要好一些,或者等日子好一些后,再生孩子,就去堕胎了。结果,因为堕胎恶业,婚姻不好,或者求子都很困难。这也是面子问题导致的。
【第43句】:尘世,活着就是面对;现实,活着,就是拼搏。坦然释怀吧,一路行走,一路采撷,悲欢离合,无非是生命厚重的旋律;冷暖寒凉,无非是上天恩赐的财富。生活没有永远的象牙塔,你可以是高傲的公主,你也可能沦为普通的凡人。
【第44句】:【应聘文案】跟一些应届生一同应聘时,往往会感觉那些应聘者说话时好象很激动,有时也很做作,不自然,仿佛学生气很重,这些东西也许在应聘学生会时管用,到了用人单位有时会被人认为没有社会基础。
【第45句】:【禅心佛语】事业无须惊天动地,有成就行;金钱无须取不尽,够花就行;朋友无须形影不离想着就行;儿女无须多与少,孝顺就行;寿命无须过百岁,健康就行。
【第46句】:天道酬勤,人的一生全是靠奋斗,唯有奋斗才能成功,上苍更是惠顾那些勤奋上进的人。只要你肯付出努力,相信自己,你就会谱出一段美妙的音符,来唱出你心中的那首歌。
【第47句】:富足不是外在的身份,不是金钱的堆砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。一个身无分文的穷人,也可能比一个满身金银的富人更富足。
【第48句】:这些年来,我竭力为你保留一颗不渝的心,但愿在世事变幻中如尘埃落定,以应四周的飞扬与熙攘。因为我相信爱情原可超越七情六欲;从爱欲中,可培养禅心。钟晓阳《哀歌》
【第49句】:【精短禅语】心灵的成熟,须经寂寞洗礼和孤独磨炼。生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每一次的失败,都是成功的伏笔;每一次的考验,都有一份收获;每一次的泪水,都有一次醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。
【第50句】:人是一个矛盾体,在寂寞中他向往人群,在人群中他向往孤独。他想得到,又害怕失去;他想放弃又渴望拥有。他希望自己是永远的醒者,却不愿错过梦的精彩。
【第51句】:【禅语感悟人生的文案】生活无常,行走于世间,这加身的风雨,丛生的波折,总是乱人心地,打破念想的安和,沉寂前行的脚步,而世事的轮转,却从不等人。或许这挫折深深,伤了心头的积极,但只要还能去看,还能迈动步伐,就不要让隐在周身的希望,在叹息落寞里,黯淡无光。
【第52句】:劳动强筋骨,无病便是福。立德齐今古,藏书教子孙。量小名利重,心宽财物轻。烈士让千乘,贪夫争一文。六十勿过夜,七十勿过更。路遥知马力,事久见人心。命好心也好,富贵直到老。能人凭张嘴,傻子靠双腿。
【第53句】:生活的累,一半源于生存,一半来自攀比。很多时候我们不是为自己活着,而是为「面子」而活。人的烦恼,多数并非缺少什么而不满足,而是因为「别人比自己好」的不平衡。所以,我们要学会用知足的心态面对生活,明白每个人的幸福各不相同。不必羡慕他人手中的玫瑰,因为你也有一朵百合。
【第54句】:世间不思议者,若有布衣顿登九五,即是世间不思议。出世间不思议者,十信初发心,一念相应,便成正觉,此明顿悟不思议。——《荷泽神会禅师文案》
【第55句】:生命故事中,有多少真情,不必言说,只在心里,凝成一抹誊恋,从容不悔;流年的转角,有多少遇见,似梦中琉璃,装点生命的诗意,且行且惜。人生,并非姹紫嫣红才算春天,有时,素心淡雅也是一种恒久的芬芳。
【第56句】:【禅心佛语】晨钟幕鼓,缘起缘灭皆由天,在嘈杂纷乱的人群里,保留一种恬然一份悠闲,守一窗灯光,与一份淡淡的心境,让清澈的思绪净化岁月的浮华,爱恨不过在一线间,相逢一笑恩仇泯。
【第57句】:譬如父母怜愍于子,心常欲令离苦得乐。王亦应尔,于诸国邑所有众生,僮仆作使辅臣僚佐,应以诸佛所说四摄而授受之。《如来示教胜军王经》
【第58句】:【佛门禅语】一花一世界,一叶一菩提。世间的万物皆有灵性,皆可以给予我们心灵的抚慰和启迪。烦躁时、迷惘时,适时的放下脚步,走进大自然,去聆听清风与花儿的私语,去感觉高山和大海的博大,你就会从大自然看似寻常的景物中获得精神的放松和心灵的洗涤。
【第59句】:人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了,就会得到一个结论:“与其求天一直不要下雨,不如让自己常备一把伞。求天求地,不如求自己。”谁也救不了你,除非你自己。自救者天救说的就是这个道理。
【第60句】:人有道德上的瑕疵并不可怕,可怕的是有人常常拿这样的瑕疵炫耀,炫耀本身也不可怕,可怕的是这种炫耀竟然会获得众声附和,甚至喝彩。假如你是一个善于观察和倾听的人,稍作回顾,是不是发现自己常常会经历这样的场合呢?这不是众人皆醉你独醒,而是一种你无法容忍确又无法躲避的悲哀。
【第61句】:在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事。有些风景,只是风景,不必留恋;有些心情,也只是心情,不是一生。生命本身是一张空白的画布,全看自己用什么态度去涂画自己的生活,痛苦并非必然的结果,幸福亦非遥不可及。若对着阳光行走,就不会有阴影;对着自己微笑,一切也都在微笑。
【第62句】:【信为道元功德母】信为道元功德母,能长一切诸善根。(《华严经》)☆这句话是强调信心是修道的前提,有信心就能生长善根。其实信心不只对学佛的人重要,任何人想要有所作为没有坚定的信心都是不行的。☆如果一个人想赢,首先要做的就是坚定赢的信念。
【第63句】:【禅语人生】我们遇到一些打击刁难时,先要控制自己的情绪,冷静几分钟,什么都不要做、什么都不要说。否则,冲动下做的任何事,都不会是正确的。只有以温和的态度、平静的心态,才能做出正确的决定。
【第64句】:人生总似一场旅行,既有天高云淡,也有错综复杂,没有谁能知道将来的旅程会遇到什么,那么就需要一种开阔的胸襟,柔和善意的视野,不强求,不悲观,不固执,不自我。
【第65句】:安逸快乐,虽然是每个人都喜欢的,也是每个人必须节制的。快乐不可以过度,欲望也不可以放纵。孟子也说:“生于忧患,死于安乐。”这也是告诫人民不要耽于安乐,尤其是过分的安乐,没有节制。
【第66句】:【禅心佛语】佛问:“汝云何得心不染、不着、不污、解脱、离诸颠倒?”婆耆舍既然回答自己已经得到了心不染着、无有颠倒,那么其具体表现又是哪些?在佛陀面前,我们必须老实回答,将自己修持的一切和盘托出,以便让佛陀准确“印可”。在佛陀面前,我们绝对不可以去卖弄什么“不可说、不可说”之类的玄虚。
【第67句】:大咸大淡,较之不成不淡当然滋味难受,但也别有滋味。没有大咸大淡,你怎知不咸不淡的美妙?满足总是由对比得到的。这就是生活的滋味,或咸或淡,只是在成与淡中品味到不同的幸福却是不易的,非有丰厚的人生积淀是做不到的,就让我们在平凡的日子里品尝生活的咸与淡。
【第68句】:【禅心佛语】看到别人哭,他才有机会感叹自己生活的美好。当然最重要的是,在帮助别人的时候,他认为可以为自己积点德。大多数人生活如果出了问题,当务之急是要让自己静下来,静下来,问题轻意就解决了。如果你真想帮助别人,更应该静下来。你的平静安宁,可以让对方觉得安全,觉得生活依然如故。
【第69句】:佛法必须首先与自己的生命连接,然后再谈对国家、社会的利益。书生、学问人学佛,往往好高骛远,根底不牢,隔靴搔痒,奢谈无益。不知离开生命,一切免谈。此皆未生真实生死心,无常感不切。
【第70句】:【修心禅悟】一个人的内心,要像一汪清澈的湖水。风来,只是一淙淙皱动,终会归于平静;雨落,只会激起一道道涟漪,最终是无痕成寂;云过,只是一道道风景,也不会留下半片阴影。守候一片属于自己的天空,无关尘世,无关风月,只是一种善良,一种责任,一种对生活的热爱和一种对人生真谛的叩问。
【第71句】:漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味,需要体验各种心境,样样不可缺,样样不可少,这才是圆满的旅程。咸,指的是强烈的信念、炽热的情感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋;淡,指的是轻松的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的平凡。
【第72句】:人生,会出现许许多多的意外。有时惊喜,让人措手不及,我们会欢呼雀跃,会感到苍天有眼;有时无奈,我们会纠结,会感到无法释怀;有时痛苦,让人猝不及防,我们会痛彻心扉,甚至生不如死。惊喜也好,痛苦也罢,只是一种经历。得到也好,失去也罢,只是一个意外,不要迷失方向,更不要迷失自己。
【第73句】:【禅语人生】我们的生活充满着禅意和禅机,所谓“神通及妙用,运水与搬柴”,但大多数人由于自我封闭,意识不到他本身具有体验禅的潜能,这就叫做“百姓日用而不知”。这里我们不妨拈两则古人以日常生活为契机而说禅、悟禅和行禅的公案,应该有助于加深对生活禅的理解。
【第74句】:你的想象和现实并不一定合拍。譬如,你想象一个人多么冷漠、多么难以靠近,实际上这种想象可能建立在表象的基础上,是对表象的一种误读。假如试着接近对方,试着和对方交流,结果往往会颠覆你的想象:原来冷漠而难以靠近的不是对方,恰恰是你自己,世上人和事之间的隔阂大多因缺乏交流而产生。
【第75句】:悲心至切,慈心周遍,和颜悦色待人接物,温言爱语拔苦与乐,则能感化他人,美化人间。若理直气壮,得理不饶人,不仅惹是生非,伤人损己,甚至永远无法化解仇恨,圆融人事。
【第76句】:【禅语人生】我们应该发展任何方面的才能,应该将事业照顾好,同时内边具有智慧和圣洁。只有这样我们才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界,不管此生有多短暂。启迪人生,传播智慧。
【第77句】:佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的“法爱”,就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。
【第78句】:【千古贤文--读书------质疑】读书好处心先觉,立雪深时道已传。玉不晶莹不为宝,人无学识世不尊。学须静静可凝思,思须专专可一心。知识无涯须勤学,青春有限贵惜阴。日月两轮天地眼,读书万卷圣贤心。奇书贪录如增产,佳木分培当树人。勤读书刊观世界,好将身手绣乾坤。
【第79句】:人们常因贫穷而产生恶毒之心,那么贫穷的根源究从何来呢?它就是从贪得无厌而不肯布施修福,以致换来贫穷的下场。就像我们虽有很多的钱财,却不懂得拿去投资、储蓄、等到山穷水尽时,我们就成了贫穷的俘虏。所以懂得布施,就是离苦的良方。
【第80句】:【禅心佛语】说给自己听,笑给自己看,我们的大脑就会接受自己的提醒,它就会让我们的心保持一个良好的状态,给自己一个百分百的圆满生活。在工作中,好的心情能激发灵感,使人神清气爽,斗志昂扬,提高工作效率。反之,情绪低落,就会使你举步不前,收效甚微。
【第81句】:行一程风雨,远一程距离。走在生活的风雨旅途中,别为难了自己。冷了,自己加衣;痛了,自己擦干眼泪;累了,给自己一个依靠。生活不简单,梦想不会轻易实现,不要被现实击垮,给自己一抹微笑,给自己一份坚强。在最荒凉的旅途中,走出繁华的风景来。
【第82句】:人生淡然如花,行走一路芬芳。任由世界跌宕起伏,心若不惊,自然从容。静守一方天空,安度一春岁月。无意于得,自然无所谓失。人生之美,不在争求,而在静守。只愿此心:一世清宁,安然盛开。
【第83句】:【佛心禅语】走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战,或许我们都只有一个选择:虽然痛苦,却依然要快乐,并相信未来。
【第84句】:内心充满信心,许多事情才不至于更糟糕,人生当中的那些不如意,是一种考验,也是一种学习,这世间最大的不足是自己的不足,认识生活和命运缺乏客观和宽度。时光流转,世事变迁,不必要感叹失去了什么,还是那句老话,无可奈何花自落去,似曾相识燕已归来。
【第85句】:【禅心佛语】圣慧法师:苦乐无二境,迷悟非两心;一念天堂,一念地狱。人生的痛苦和快乐,一半来自生命里的境遇,一半来自自己的心态。凡事有得必有失,就看你如何看待。看淡了,是是非非也就无所谓;放下了,成败得失也就那么回事。
【第86句】:【每日一禅语净美心灵】人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,才能一路坦然前行。
【第87句】:一位朋友曾抱怨:世上的许多恶人为什么生活很好;世上的许多善人为什么举步维艰。我说,这是报应。朋友不解:恶无恶报,善无善报,这算什么报应?我一时也说服不了他,就给他一个建议:有空读读((金刚般若波罗蜜经》。几年后,这位朋友与我再次见面,一点抱怨的心都没有了。
【第88句】:许多事情只是当时身临其境时很痛苦,其实回过头来想想也没什么。那些当时你觉得快要了你命的事情,那些你觉得快要撑不过去的境地,都会慢慢地好起来。就算再慢,只要你愿意等,它也会成为过去。而那些你暂时不能战胜的,不能克服的,不能容忍的,就告诉自己:凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。
【第89句】:【古贤文教儿经37-22】为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。赌博场中出饿莩,摸手摸脚不成人。人是英雄钱是胆,好汉无钱是废人。先说有钱逞好汉,头家借贷重人情。还有一事不好说,怕你骂我作书人。银钱输光卖田地,田地输了剥衣巾。劝人须要劝到底,说话何妨说分明。知音君子过细想,言语浅来事理真。
【第90句】:是谁读懂了木鱼的心声,倾诉那苦空无奈的生命?是谁点亮了佛前的香灯,给迷途的世人照亮了前行的路程?是谁击打着深沉的暮鼓,警示无常变幻的人生?是谁叩响了梦醒的晨钟,涤荡在生死轮回的虚空?因为佛陀,我们才如此幸运;因为佛法,我们才见到光明;因为弘法的僧众,我们才懂得什么叫清净。
【第91句】:有舍才有得,虽然有时舍了并不一定会得,可是不舍便永远不会有所得。有太多的人守着眼前利益不忍放手,就像沙漠中的鸟儿守着一棵孤树,却没有勇气飞出去寻找广阔的森林。所以,要想开辟一片崭新的天地,首先要不怕错,更重要的,是不要错过机会!
【第92句】:【佛家禅语】我们经常讲心念莫执着,一些祖师也反复强调,过去心不可得,未来心不可得,现在心更不可得,生活需要洞察那些复杂的表相,更不要把生活活成一场负担,或者是在复杂里纠缠。
【第93句】:唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己,你的生命才正式开始,才迈开旅程。这之前,你只是原地在打转,你只是在寻找那个你丢失的生命,你找不到自己,因为你已被所有其他的概念所覆盖,所牺牲,所淹没。
【第94句】:【禅心佛语】生命的深层意义,常在于诱惑丛生中保持真我,放平心态,心诚度日。先修气量,再修气场,活得争气,必先大气;善行善为存善心。知足常乐。所谓知足,并非不思进取,而是不羡慕他人,对自己所拥有的知道珍惜、欣赏和感恩。事能知足心常惬,人到无求品自高。
【第95句】:回忆本来非常美好的,只要你能让过去的都很快过去。人生最痛苦的事,莫过于不断努力而梦想永远无法实现,而我们的人生正是如此。令人欣慰的是,我听见时间长廊另一端有个声音说:"也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。
【第96句】:其实,在日常生活中,念念为别人,不为自己,就是布施,就是供养。所以人人天天都在修布施波罗蜜,天天都在行菩萨道,只是不懂得,不知道而已。
【第97句】:【禅语人生】我们生命得自于父母,父母的恩德一生一世;我们的慧命,得力于佛,佛的恩德生生世世。谁知道?觉悟的人知道,所以才知恩报恩。
【第98句】:【禅语人生】有些伤害,虽看不见,心却疼得很。有时候,你难免多心。心眼一多,许多小事就跟着过敏,于是别人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;少看你一眼,你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。有时候,与其多心,不如少根筋。
【第99句】:人生如梦,岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光,它永远会在你的背后默默的照亮着你,让你温暖,看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面,那只是让你学会坚强。
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