女儿要出嫁父亲感言

女儿出嫁父亲的感受

今天，是我女儿与女婿举行婚礼的大喜之日，作为父亲，我十分的高兴，也十分的感慨。

翻开大词典，没有看见什么词汇能够表白父亲对女儿的牵挂。

当女儿出生到世间，激动地爸爸，脸上绽开了幸福的泪花。

从此以后，爸爸嘴里含着女儿长大。

风里，雨里，雾里，心里只惦记女儿早点回家。

今天送女儿出嫁，爸爸只想对女儿说一句话：妻子是家。

婚姻是一种责任，年轻的家庭一旦组成，就要担负着两个使命，上要赡养公婆，下要哺育子女。

这是历史赋予你们的神圣使命，作为父亲，我由衷的为你们高兴。

夫妻和睦，就像生活中的一双筷子，一定要相互依附、珠联璧合才能完成一个目标。

祝愿小两口互敬互爱，连枝相依。

祝愿女婿事业有成，并蒂荣华。

爸爸永远祝福你，我的女儿。

女儿要出嫁了有什么哥曲表达父母的心情

女儿要出嫁了，有什么歌曲来找他父母的心情，可以想一下父母的心情肯定是非常难过的，既难过又非常的替女儿高兴这种心情。

女儿要出嫁，父亲心情很低落，该怎么安慰他

难过的语气 爸谢谢您，我从一岁时是爸爸你教会我喊爸爸 妈妈 两岁时爸爸您教我走路，您那笑容终生难忘 四岁时，爸爸您教会了友谊，让我有了朋友 十岁时，您为了我努力工作 现在你为了我早以没了精力你的恩情我永远也还不上，我现在是从未开之花变为了一朵百合花我边要离开这里与那双温暖的双手一起离开，爸在最后谢谢您的养育之恩，谢谢您为我奉献的一切

女儿出嫁，父亲是什么心情

7月20日是女儿大婚的日子，女儿结婚，作为父亲应该高兴才是，可这几天我心里总是空落落的，总是心神不定，总是为女儿担心。

担心什么呢

我自己也说不清楚，是担心女儿婆家生活条件艰苦，怕女儿受罪

其实在婆家也住不了几天就要回到沈阳。

还是担心女儿还没有找到称心的工作，为女儿的前途担忧，其实女儿大学毕业如果不过高要求，工作是不成问题的。

那我担心什么呢

其实从女儿出生我就开始担心，担心女儿冷暖，担心女儿生病，担心女儿学习成绩，担心女儿遇到坏人，担心女儿考不上大学，担心女儿终身大事……这就是一个父亲自女儿出生至今乃至今后终老前的生活状态。

其实女儿出生至今真没让我过多操心，月科就省事，只有饿了才哭几声，吃饱了就自己玩。

虽说学习成绩不是特别优秀，但还是让我满意的。

女儿心态好，凡事不与人计较，这点继承了她母亲的优良品德。

女儿自力能力强，结婚许多事都是自己张罗的，这或许与她十几岁就只身在外读书有关。

女儿是不幸的。

刚刚上了大学母亲就去世了，对于一个不满20岁的孩子就失去母亲该有多么痛苦，那是无法用语言可以表达的。

女儿是坚强的，遭受这么严重打击并没有沉沦。

女儿是幸福的。

在她最需要帮助的时候，她认识了李宪国，是他陪女儿走过那段最灰暗的日子。

可以毫不夸张地说，家庭遭受如此重创，女儿还能身心健康成长，除来自家庭亲人的关爱和女儿自身建康的心态，在很大程度上与李宪国的帮助是分不开的。

从心里说我还是很感激他的，我之所以同意女儿嫁给这个穷小子也是出于这个原因。

女婿虽然家里困难，但我觉得孩子还是不错的，小伙子人比较聪明，对女儿也好，比较让我放心。

看到女儿高高兴兴出嫁，真让我感到无比欣慰。

女儿出嫁，尽管心里高兴，也有几分不悦，毕竟给女儿的嫁妆太少了，作为父亲还是有些遗憾的。

但女儿懂事，知道父亲的难处，一点不怨，这样我便得到些许安慰。

女儿走了，我难过了好几天，女儿每次回来再走我都是这种心情，随着年龄的增长，这种心情更加强烈。

随着女儿走入婚姻圣堂，女儿将开始新的生活，女儿将更加成熟，一定会事业有成，会象世界上所有幸福的女人一样幸福。

愿女儿女婿一生幸福，快乐!

女儿出嫁发言稿

今天是我女儿\\\/\\\/和\\\/\\\/百年好合，永结同心的大喜日子。

首先，我要向各位来宾的光临表示最诚挚的欢迎。

作为家长，此时此刻，我有千言万语要对我的女儿，我的女婿说：愿你们夫妻恩爱，从今以后，无论是贫困，还是富有，你们都要一生、一世、一心、一意，忠贞不渝地爱护对方，在人生的路途中永远心心相印，百头偕老，美满幸福。

同时，我还衷心地希望你们：尊敬父母，孝心不变，依然是一个好儿子，好女儿，还要当一个好媳妇、好女婿。

最后，我再一次衷心地感谢各们来宾的光临

谢谢大家

女儿出嫁,为什么父母要伤心的哭泣

哭嫁 哭嫁的风俗，不知道起源于什么时候。

战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。

大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。

这种风俗，直至清末还盛行于四川农村中，随地区变化而大同小异。

解放前，听老人们说，早些时候，没有嫁而不哭的人家。

如果出现嫁而不哭的姑娘，也会被邻里看作没有教养的人，传为笑柄；相传有出嫁姑娘不哭而遭母亲责打的事，这位母亲当然算得上是入流导演了。

旧时宣讲故事中，有花轿临门，父亲强令哭的情节，可知哭嫁是有歌词的，带有表演性质，原是用来渲染气氛，以悲衬喜；不过，因为婚姻是包办的，真哭真骂的也不会少。

我少年时，是抗日战争后期，居住在县城近郊，风气较开，哭嫁之风已不盛行，而老人们却还在津津乐道，称述不绝。

但实际哭嫁我仅见过一次。

邻居们都说是那家老祖母执意要行古礼古俗，晚辈们拗不过才依了的。

哭的方式是，从婚期前一个月的首日起，入黄昏，姑娘诉哭约一个小时，其声呜呜。

十天以后，她的母亲加入陪哭；又十天以后，她的祖母加入陪哭。

这家没有诸姑姊妹，人们说，如果有的话，也应当加入陪哭行列的。

哭嫁在川西叫坐堂。

清代吉道人云：婚姻之礼，各省风俗不同。

然酌礼准情，各省亦大同小异。

凡男家娶妇先赋之诗，谓之"催妆"；女家亲串颂女之词，谓之"坐堂"。

坐堂者，女当喜期将近之先数夕，其诸姑伯姊，置酒为女祖饯，各述吉祥之词，以为颂美，女则申己之意以答。

女左右更有少女，则随而娴习者也。

其词要多鄙俚，然有音韵凄清，风格遒劲，如古歌古谣者。

罗江明府蔡，微服巡查乡里，一日行至某处，值有女子归，诸娣姒咸以谀词颂女，女申意以答。

忽风吹句入耳，词曰："凤凰落在桌子上，哪个女儿肯离娘"。

一字一转，音韵凄其，谁谓天籁之鸣，不在愚夫愚妇耶

云云。

吉道人姓周名际唐，成都人。

吉道人记得明明白白，可惜他只记了一句哭嫁词，难窥全豹。

好在旧时坊间丛刻中有一种，可见一斑。

这本小书的目录有、、、、、、、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《拜香火哭》等等，编次有点凌乱，似乎随手所记，未经文人之手。

遥想《诗》十五国风未删之时，大约也不过如此吧

现录几段如下。

闺声哭娘听后园鸟雀惊，要听房中女儿声。

我娘当门苦葛藤，手攀苦葛诉苦情。

我娘苦情苦过了，女儿苦情才起根。

............桔子开花叶子青，阳雀开声我开声。

新打铜盆才装水，新打剪刀两面青。

娘不开口我开口，娘不开声我开声。

当门一根木莲树，目莲树上挂卷经。

一本经书背完了，未见我娘来开声。

亏了我娘睡得稳，爹妈眼泪贵如金。

哭爹妈月亮弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。

父母养儿空指望，如似南柯梦一场。

一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。

............劳心费力成虚恍，枉自爹娘苦一场。

哭兄弟黑漆茶盘乌木头，姐姐离娘弟不留。

留到姐姐吃你饭，留到姐姐穿你衣。

兄弟当家挣家忙，嫁了姐姐买地方。

上头买齐潼川府，下头买齐遂宁乡。

............这个本子所记是川北的歌词，而我以前所见的是川南，吉道人所记的是川西，川东，大约也不会大异的。

遗憾的是，该书所记哭嫁词虽有只怨媒人莫良心等语，却没有列出骂媒专目，大约是怕媒人太难堪了吧

其实，骂媒是哭嫁中必不可少的节目，也是最具反抗色彩的哭嫁歌词。

旧社会，妇女无婚姻自由可言，由于三从四德的束缚，平时对于自己的终身大事几乎不能置一词，全由媒人和父母摆布；因此，这登花轿之前的骂媒，便是难得的发泄机会。

这早已反映在戏曲和民间说唱等艺术之中。

以前，川剧《柳荫记》有《英台骂媒》一折，英台骂媒人，言词激烈，声色俱厉，充分表现了祝英台刚烈的性格和反封建精神。

她骂道：提媒婆，更恨她，胡言乱语嘴喳喳......唯愿你，房屋遭火化，田园水推沙。

但这场戏现在却被删掉了，五六十年代还有的，全国第一届戏曲会演的川剧《柳荫记》也有这一折，是陈书舫演的祝英台，得了一等奖。

现在城里人大约以为媒婆不必骂了，但偏远地区，媒婆似乎还在肆虐。

不过，据说，媒人从来不怕你骂，反倒怕你不骂；你不骂，他的霉（媒）气反而脱不了。

这也是风俗民情中的一种幽默吧

在三峡民间，特别是在巴人(土家族)的生活习俗中，哭嫁无疑是最富特色的一种婚嫁仪式。

新娘从出嫁前半个月就开始哭起，一直哭到上轿。

哭嫁的风俗与古代的婚姻制度有关。

土家族过去有这样几种不合理的婚俗广是“凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨种”；二是无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮到她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。

若一个女子被几个男子同时看上并举行了行放炮定亲仪式，男方有时候甚至打倒婚敌来赢得婚姻，当然也有殃及女方安全的；三是抢亲；四是过去的婚姻大都是“父母之命，媒的之言”，女方对男方及其家庭不了解，对未来生活充满着担忧。

在这样的婚姻制度下，女人的婚姻通常不幸，因此哭就成了一种必然。

哭嫁的过程先是待嫁姑娘独自哭，婚期前一夜，姑娘的相好女友和三亲六戚姊妹集聚一堂，围坐一屋，轮番哭述。

哭述的内容逐渐衍化成有一定调式和韵律的曲子，成了“哭嫁歌”。

而且，土家人还把能否唱哭嫁歌作为衡量女子才智和贤德的标志。

新娘不仅要对家中的每位亲人唱一首，就是遇上陌生人也要唱，每做一件事也要唱。

哭嫁歌的内容一般都是诉说父母养育之恩、兄弟妹妹的深厚情谊和离别之苦，或者是表达自己对未来生活的一种担心等等。

一首与母亲辞行的歌中唱道：“我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。

鸡子刚开口，娘在路上走；麻雀进了林，娘在半路行2喜鹊落了窝，娘在路上摸；红红绿绿几大宗，凑凑合合办得多。

我的妈呀我的娘，韭菜开花九匹叶，我娘怀我十个月。

十月怀胎受苦难。

十月一满临盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得铁钉断，双脚踩得地皮穿。

醒来一看儿的身，是女非男娘伤心。

娘的好处千千万，十天半月数不完。

”又如流传在重庆江北区三圣乡的一首哭嫁歌：“短命吹手天寿锣，逼得我心碎意乱莫奈何!我的爸呀我的妈，我在你奶根脚下长大，费尽二老苦心血。

千般恩情我没报，万滴甘露未酬答。

明日就要离开你，不知他家是个啥，内心话向谁去表达?我的爸呀我的妈，我愿侍奉二老不愿嫁。

”哭嫁歌朴实自然，情真意长，带着明显的三峡特色，也是三峡民风淳厚的表现。

如一首与兄嫂辞行的哭嫁歌中唱道：“我的哥呀我的嫂，一个柑子十二瓣，哥嫂妹妹要分散；一根竹子十二节，逢年过节要来接；一个鸡蛋没散黄，你家姊妹日子长；一口水缸三道箍，你我姊妹莫生疏。

”除了待嫁姑娘哭，父母、兄弟姊妹以及亲朋好友亦有回唱。

一首母亲回唱的歌：“成人要出嫁，妈妈嘱咐几句话：一要孝公婆；二要敬丈夫；三要妯娌多和睦；四要心细贤，茶饭要均匀，火烛要小心，炒菜要洁净；五要起得早，堂前把地扫，贵客来到家，装烟又递茶；六要学裁剪，免得求人不方便，切莫贪玩多，日后穷了靠哪个。

”歌词就是母亲在女儿临行前点点滴滴的叮咛与嘱咐。

也有好友回唱的歌：“妹妹亲，姊妹亲，拣个石榴平半分，打开石榴十二格，隔三隔四不隔心。

”哭嫁之风现已在大多数地方消失，只在重庆的黔江、石柱、秀山和湖北的巴东、长阳等土家族人生活的地方还可见到

女儿要出嫁父亲该怎么表达有古诗词吗

嫁女诗 （唐 · 嵩岳诸劝君酒，为君悲且自从频见市朝改，无池宴乐心。

酒，休叹市朝非。

早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。

八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。

宴移玄圃情方洽，乐奏钧天曲未终。

斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。

昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。

一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。

人间甲子周千岁，灵境杯觞初一巡。

玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。

悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。

珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。

当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。

五十余年四海清，自亲丹药得长生。

若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。

月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。

至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。

幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。

中宵扈从无全仗，大驾苍黄发六龙。

妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。

荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。

上清神女，玉京仙郎。

乐此今夕，和鸣凤凰。

凤凰和鸣，将翱将翔。

与天齐休，庆流无央。

玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。

何劳傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈间。

水晶帐开银烛明，风摇珠佩连云清。

休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。

三星在天银河回，人间曙色东方来。

玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。

女儿要出嫁，父母对女婿说些什么祝福的话

对亲朋好友说些什么

对女婿：小明，我们把女儿交给你了，你要真心的珍惜和爱护她，不然我们可是不答应哦（笑）。

不多说了，祝福你和和美美，白头到老。

记住爸妈的话。

对亲朋：各位亲戚、各位朋友：　　今天是我的儿子小明和儿媳喜结良缘的大喜日子，作为孩子的家长，我首先衷心地感谢各位来宾的光临。

　　此时此刻，当我看到二们新人携手步入神圣的婚礼殿堂，并举行这样隆重的婚礼，我无比激动，我无比喜悦。

　　我要对儿子、儿媳说：从此以后，你们已经长大成人，在今后漫长的人生路途中，你们要同心同德，同甘共苦，同舟共济。

　　作为家长，我也衷心地祝福在座的各位来宾，祝你们家庭美满幸福!事事如意! 对女婿要，对来宾主要是感谢捧场。