凤凰视频优选谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-05 00:35:06 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【井里打水往河里倒】释义：比喻白费力气。例句：万一萧何壮大起来自立为王，那汉王不是井里打水往河里倒，白费力气吗？因此，他老是牵肠挂肚地派人到关中去慰问萧何。

【第2句】：【无粮不聚兵】（谚）没有充足的粮草，就不能聚集军队。指自古以来行军打仗，必须粮草先行。也泛指没粮食就无法举事。

【第3句】：【捉到强盗连夜解】（惯）比喻事情紧急，要立刻动手。

【第4句】：【鱼找鱼，虾找虾，两个浑人凑一家】（谚）浑人：糊涂、不明事理的人。指人的相亲相近，总是以志趣相投为根据的。此处专指素质低下的人。

【第5句】：【网兜舀水】释义：用疏网兜舀水，一下子就漏光了。比喻计划或努力完全落空。例句：眼瞅着今年果松是丰年，皮子稠，一茬收入说不定能顶两三年。一搬家，岂不成了网兜舀水。

【第6句】：【你有长萝绳，我有翘扁担】释义：说明有办法对付对方。例句：“说实话，你有长萝绳，我有翘扁担。有一条做不到，我们不光是吹灯，还要端掉乌龟楼！”

【第7句】：【山怕无林海怕荒，人怕老来花怕霜】释义：人一老就不中用了。例句：看来，自己已经到了“山怕无林海怕荒，人怕老来花怕霜”的时候，自己是老了。

【第8句】：【前打后商量】（惯）指先用武力制服对方，然后再与之议事。

【第9句】：【牛耕田，马吃谷】（惯）谷：谷物。受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。也作“牛耕田．马食谷”。

【第10句】：【相交满天下，知心能几人】见“交游满天下，知交有几人”。

【第11句】：【下的是牛马力，吃的是猪狗食】见“出的牛马力，吃的猪狗食”。

【第12句】：【有鼻子有眼】（惯）指把事情描述得活灵活现，像真有那么回事。也作“有鼻子有眼睛”。

【第13句】：【三钱儿油，俩钱儿醋】（惯）比喻很小的事情。

【第14句】：【背后是石岩——靠得住】（歇）指可以依靠或可以相信。

【第15句】：【鸡多不下蛋】释义：人多了，缺乏必要的组织、管理，反而干不好事情。例句：“人多瞎捣乱，鸡多不下蛋，生产搞不好，这回亏算吃上了。”

【第16句】：【有的说，没的道】（惯）有根据的说，没有根据的也出去说。指人不负责任，喜欢乱说。

【第17句】：【鲁班门前掉大斧】（惯）鲁班：也作鲁般，古时著名的木匠。比喻在行家面前卖弄本事。也作鲁班门口抡斧头。鲁班门口弄大斧。鲁班门前耍斧子。

【第18句】：【不知哪头炕热】（惯）指不知做什么事情得利大。

【第19句】：【不信好人言，吃亏在眼前】（谚）好人：指正直、无私且有远见的人。指不接受好心人的忠告，必定会遭逢倒霉的事。

【第20句】：【一分钱掰成两半花】（惯）形容过日子非常节俭。

【第21句】：【危难之中，见智见情】（谚）见智见情：表现出一个人的智慧与真情。指人的真品质，只有在非常时刻才会表现得淋漓尽致。

【第22句】：【山高怕慢上】（谚）山再高，只要有耐性慢慢向上爬，终有到达目的地的时候。借指在巨大的困难面前，最可贵的是有耐力，能持久，信心足。

【第23句】：【英雄气短，儿女情长】见“儿女情长，英雄气短”。

【第24句】：【故土难离】（谚）故土：世代定居的故乡。指人总是留恋生养自己的家乡土地，不舍得离开。

【第25句】：【上山打得虎，下海擒得龙】释义：比喻身强力壮，勇猛无敌。例句：罗英道：“这就怪了。我好端端的，无灾无病，上山打得虎，下海擒得龙，你又有什么不放心的呢？”

【第26句】：【一口唾沫一个钉】见“吐口唾沫是个钉儿”。

【第27句】：【但知行好事，莫要问前程】（谚）前程：做官或成名的前途。指人应该只想着为社会做有益的事，不应去考虑个人的功名利禄。劝人一心向善。也作“但行好事，莫问前程”。

【第28句】：【自搭梯子自下台】（惯）比喻给自己找借口摆脱窘境。

【第29句】：【吃酒的望醉，放债的图利】（谚）喝酒的总想图个一醉方休，放债的总想得到丰厚的利息。偏指放债图的是牟利。也作“吃酒望醉，放债图利”。

【第30句】：【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】释义：人面好认，人心难测。多指了解人的真实思想很不容易。例句：薛婆本是个不善之人，一般甜言软语，三巧儿遂与他成了至交，时刻少他不得。正是：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

【第31句】：【到老方知妒妇贤】（谚）妒妇：嫉妒丈夫有外遇的妇女。指男子到年老时，没有因贪色而伤身，这才体会到有个妒忌心强的妻子是有益的。

【第32句】：【钻进闷葫芦里】释义：比喻沉闷起来。例句：他喝了一口茶，瞅着钱万利的满脸愁容，说：“怎么，唉声叹气的，又钻进闷葫芦里去了？”

【第33句】：【脸丑怪不着镜子】（谚）比喻做错事受到惩罚，只怨自己，怨不得别人。

【第34句】：【耗子栽进书篓里——咬文嚼字】见“老鼠钻书箱——咬文嚼字”。

【第35句】：【脑子怕不用，身子怕不动】（谚）脑子怕的是不用，越不用越迟钝；身子怕的是不动，越不动越僵硬。指脑子越运用越灵活，身子越活动越健康。

【第36句】：【八寸三分帽子话】（惯）直径为八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不着边际的套话。

【第37句】：【叫天天不应．叫地地不灵】见“喊天天不应，呼地地无门”。

【第38句】：【跌到茅坑就不怕屎臭】（谚）人跌进屎尿坑里，也就顾不得屎尿的臭气了。比喻人既然已经陷入险恶的境地，也就豁出去了。

【第39句】：【迷而知反，得道不远】（谚）反：通“返”，返回，回头。道：人生正道。迷失了正道知道回头，就会很快寻着正路。指犯错误贵在及时改正。也作“迷途知返，回头是岸”。

【第40句】：【大六月里晒日头——念他啥晴】（歇）晴：谐“情”。指不念他什么情分。

【第41句】：【老虎屁股摸不得】释义：比喻不可触犯。例句：张作霖十分紧张。他想派人到日本领事馆去搜，又觉得老虎屁股摸不得。

【第42句】：【狮子搏兔用全力】（谚）狮子在捕捉一只小小的兔子时，也要用上全身的力量。比喻对付弱势敌人，也要当强敌来打。也比喻从事细微工作，也要全力以赴。也作“狮子搏兔，亦用全力”。

【第43句】：【舍命不舍财】（惯）宁可舍弃性命，也不放弃钱财。指人太贪财。

【第44句】：【亲不亲，故乡人；美不美，乡中水】（谚）只要是故乡人就亲，只要是故乡水就甜。指人们的乡土感情总是很浓的。也作亲不亲，故乡人；甜不甜，家乡水。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。

【第45句】：【没有好果子吃】（惯）比喻没有好的结果。

【第46句】：【耗子倒管起山猫来啦】释义：比喻事理颠倒。例句：他忽然把胳膊一甩：“反正没有死罪，耗子倒管起山猫来啦。走！”

【第47句】：【牵牛鼻子】（惯）比喻抓住关键或要害。

【第48句】：【行李】“行李”指出门时所携带的包裹、箱子等物品。如火车设有行李车。但它最初指称的对象是人不是物，指的是外交官。 “行李”一词，源出《左传·僖公三十年》“行李之往来，共（供）其乏困。”杜预注：“行李使人也。““使人”即外交使节。古代的外交官为什么叫“行李”呢？清代郝懿行在《证俗文》卷六中说：“古者行人谓之‘行李’，本当做‘行理’，理，治也。作‘李者’古字假借通用。”这段话的意思是：“李”和“理”是通假字，“行李”即“行理”，就是行走于国外以办理国家事务的人。这种说法是有根据的。《左传》中“行李”有时就作“行理”。如昭公十三年：“行理之命，无月不至。” 到了汉代，“行李”的意义，由“行人”引申为“行旅”。蔡琰《胡笳十八拍》有云：“追思往日行李难。”从唐代开始，“行李”的词义有了显著变化，它由“行旅”引申为“行装”。白居易题赠李卢中丞诗云：“闻君每来去，砣砣事行李。”这里的“行李”就是出门时带的东西。从此以后，“行李”的含义，便逐渐由指人过渡到指物了。至宋代，“行李”指物的用法已很广泛。苏轼《与程德孺运使书》云：“约程四月末间到真州，当遣儿子迈往宜兴取行李。”宋代张邦基《墨庄漫录》：“早晚即行，试遣人往求之，时行李已出房。”此两处“行李”，分明都是指行装。至明代，继续沿袭“行李”即行装的用法。如明曲有“半夜三更路儿又跷蹊，东倒西欹顾不得行李”之句。由此可见，“行李”词义演变的脉络是很清晰的：行人——行旅——行装。化成顺口溜就是：使节要出行，艰辛伴旅程。随身携物品，饥寒有保证。

【第49句】：【只许州官放火，不许百姓点灯】（谚）州官：古代一州的长官。指旧时官吏可以为非作歹，老百姓的正当需要却遭禁止。也作“只兴官家放火，不许百姓点灯”。

【第50句】：【属螃蟹的——横行惯了】（歇）本指螃蟹习惯横着爬行，转指一贯蛮横不讲理。也作“属螃蟹的——横着走”。

【第51句】：【武大郎玩鸭子——啥人玩啥鸟】（歇）本指个子矮小的武大郎只配玩腿短的鸭子，转喻什么样的人自会与什么样的人交往，或什么样的人配用什么样的东西。

【第52句】：【叫化子烤火——净往自己怀里扒】（歇）比喻各人只为自己打算，不顾别人。也作“叫化子烤火——只往自己怀里扒”。

【第53句】：做做力出，缩缩病出。

【第54句】：【上台容易下台难】（谚）指受任官职，有职有权，自然容易；罢免丢官，无职无权，自然难堪。

【第55句】：【照葫芦画瓢】释义：比喻照现成的样子模仿。例句：你们怎么搭，我们也怎么搭，照葫芦画瓢还不会？

【第56句】：【不到长安辜负眼，不到两湖辜负口】释义：长安：唐国都长安城，后作为京城的通称。两湖：湖南、湖北，泛指南方。不到京城看看，辜负了眼神；不到两湖走走，辜负了口福。指旅游胜地，不可错过。例句：九福：天下有九福，京师钱福、限福、屏帷福，吴赵口福，洛阳花福、蜀川药福，秦笼鞍马福，苏赵衣裳福、美女福。《珍珠船》云：“不到长安辜负眼，不到两湖辜负口。”

【第57句】：【熟读唐诗三百首，不会吟诗也会『吟】（谚）熟读：读得精熟，朗朗上口。唐诗：唐代诗歌。指能熟读诗歌名篇干百首，自会摸出写诗的门道而学会写诗。也作熟读古诗千百首，不会吟诗也会吟。熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。

【第58句】：【天不打吃饭人】（谚）老天不在人吃饭时惩处人。指不管怎样，总得让人吃饱饭。

【第59句】：【玉不琢，不成器】释义：玉不经过雕琢，不会成为器物。比喻人不经过教育、学习，不会成材。例句：“是你不懂道理！”玉姑恼了，“玉不琢，不成器；幼不学，老何为？”

【第60句】：【驼子跌在街心上——卖翘】（歇）翘：谐“俏”。指人故意造作娇媚姿态来诱惑人。含讥讽意味。

【第61句】：【爷】“爷”是对祖父的称呼。也有方言指的是父亲。那么，一开始“爷”指的就是祖父吗？最初，“爷”并非指祖父，而是指父亲，至今还有如此用法的影子。如现在“爷娘”连用，便是指“父母”，现在称“爷俩”，便是指父子。古代，“爷”字写为“爺”。据查，出于南朝萧齐的《玉篇》最早收录此字，并解释说：“古俗称‘父’为‘筇’。”看来，“爷（筇）”字大约是南北朝时期的产物。不过，这个字不是凭空产生的。梁章钜《称谓录》云：“古人称父为耶，只用耶字，不用爺字。”《汉语大字典》则认为，“耶”和“筇”是一对古今字，“爺”是后起的字形。“耶”字主要用为语气词，但同时代指父亲。东晋王羲之《告姜帖》云：“汝母子佳力？力不一一。耶告。”大约出于北魏的《木兰诗》云：“军书十二卷，卷卷有耶名。阿耶无大儿，木兰无长兄。”正是基于这种用法，人们用形声方法造字，由“耶”造出“筇”字，用来代指父亲。不过，此后“耶”字仍在不时使用。如杜甫《北征》诗云：“见耶北面啼，垢腻脚不袜。”大约是在宋元明清，“爺”字逐渐取代“耶”字，其意义也有所变化。明代沈榜《宛署杂记·民风二》云：“祖日爺。”由此可见，至迟在明代“筇”字开始用来称呼祖父，直系亲属之间用字称呼清晰确定。

【第62句】：【走麦城】（惯）《三国演义》中描述，刘备大将关羽败走麦城，被孙权杀害。比喻英雄人物遭到失败。也泛指失败。

【第63句】：【放屁都不会放个响的】（惯）讥讽人没本事，说话、做事没有分量。

【第64句】：【一争两丑，一让两有】（谚）面对名利，只要一方争占，双方都显得丢脸；只要一方谦让，双方都得到益处。指为人处事，宜让不宜争。

【第65句】：【当着和尚骂贼秃】释义：借指当面揭短。例句：副厂长邵顺宝听了这些话，明知这是当着和尚骂贼秃，也只好打落牙齿往肚里咽。

【第66句】：【一锹就挖出个井来】释义：比喻轻易就做成了一件事。例句：他又安慰郭全海，鼓励他说：“随便干啥，都不能一下就能干好的。不是一锹就挖出个井来，得慢慢地挖，不能心急。”

【第67句】：【猢狲入布袋】（惯）猢狲：猴子。比喻行动不自由，受约束。

【第68句】：【你一言，我一语】（惯）指两人或众人交谈、讨论或争辩。也作你一言，我一句。你一句，我一句。你一舌，我一嘴。

【第69句】：【不说不知道，一说吓一跳】（惯）指不说还好，说出来的事情令人大吃一惊。

【第70句】：【前三十年看父敬子，后三十年看子敬父】（谚）指人前半辈子，正在成长之年，众人看重他，是看在他父亲的情面上；后半辈子，父亲老了没作为，众人敬重他父亲，是看在儿子的情面上。

【第71句】：【说着葫芦忘了瓢】（惯）形容记性差，丢三落四。

【第72句】：【丈母娘看女婿，越看越喜欢】（谚）指丈母娘爱女儿，自然就喜欢自己的女婿。也作丈母娘看女婿亲。丈母娘看女婿，越看越有趣。

【第73句】：【乱点鸳鸯谱】“乱点鸳鸯谱”比喻胡乱撮合姻缘。这句俗语源自明代冯梦龙话本小说集《醒世恒言》中的《乔太守乱点鸳鸯谱》。故事发生在北宋年间。杭州有一个叫刘秉义的人生有一儿一女，叫刘璞和慧娘，分别与孙寡妇女儿珠姨、裴九家儿子裴政订亲。此外，孙寡妇家还有一个儿子名叫孙润，是珠姨的孪生哥哥，也是自小便与徐家女儿文哥订亲。当时刘璞长到十六岁时，得了一场大病，久治不愈，刘家便想到要与孙寡妇女儿珠姨早日成亲来冲喜。孙寡妇得知刘璞病重在身，不愿把女儿嫁入刘家，于是便将儿子孙润扮为女装冒充妹妹嫁到刘家。成亲那天，刘家因刘璞不能起床，便让女儿慧娘代兄与“嫂子”孙润拜堂，还让女儿晚上陪新娘过夜。但这一陪就出了问题。男扮女装的孙润与前来陪夜的慧娘正值青春年少，独处一室后互相心生爱慕，顺理成章地发生了男女关系。事发后，双方都告到衙门，裴家告刘家悔婚，刘家告裴家诱奸。按当时的法律，悔婚和通奸都是犯罪行为，是要受处罚的。受理此案的杭州知府乔太守十分怜惜这些年轻人，一心想成全美事。经过权衡利弊，乔太守想出了一个最佳方案，在征得四家同意后，以杭州府的名义给三对年轻人重新做媒。刘家的儿子刘璞与孙寡妇的女儿珠姨重新拜堂成亲，慧娘因与孙润已行过拜堂仪式，认定他们的婚姻合法有效，为弥补裴家公子裴政的损失，将徐家女儿文哥介绍给裴政。三对新人即刻在公堂上拜堂。这样成就了三对情侣，一时被传为美谈。按当时的官情民俗，做到这一点已经难能可贵了。可作者冯梦龙却出错丫题目《乔太守乱点鸳鸯谱》，冤枉了乔太守。不过，值得庆幸的是给我们留下了一个寓意深刻的俗语——乱点鸳鸯谱，流传至今。

【第74句】：【穷汉妻，半张犁】（谚）穷汉的妻子，干起活来要顶半张牛拉的犁。指旧时穷人的妻子要干很重的劳力活，生活负担十分大。

【第75句】：【狗戴帽子装人】释义：骂人假装正经。例句：牛打江山马坐殿，你倒狗戴帽子装人了！你他妈的问问天，问问你祖宗！谁给你置的家，谁给你养活的人？

【第76句】：【天子避醉汉】（谚）连皇帝也要躲开喝醉酒的人。指醉汉已失去理智，不能再和他打交道。

【第77句】：【蚂蚱眼老鼠胆】（惯）形容人目光短浅，胆小怕事。

【第78句】：【都说十五月亮好，一夜不如一夜圆】释义：比喻一天不如一天，事情向坏的方面发展。例句：风里雨里，酸甜苦辣，这些年总算熬过来了，孩子也大了，自己也老了，还有一身病，真像人家说的那样：都说十五月亮好，一夜不如一夜圆。

【第79句】：【杀风景】“杀风景”一词源于民间隐语，原意是损坏美好的景色，后来用于比喻在兴高采烈的场合使人扫兴。唐代诗人李商隐在他撰写的《杂纂》一书中曾有六个“杀风景”的例子：一、清泉濯足。在清澈晶莹的泉水中洗脚。二、花上晒裨。在美丽的花枝上晒裤衩。三、背山起楼。背靠山起楼，开窗看不到令人神清气爽的山色。四、焚琴煮鹤。把琴当做木柴烧，把鹤宰了煮着来吃。五、对花啜茶。赏花本应饮酒，但不饮酒而喝茶。李白有“花间一壶酒”的诗句。六、松下喝道。清幽静谧的松下是歇脚小憩的理想所在，不料达官贵人驱使车骑人马吆喝而过。这是“杀风景”的典型例子，后来泛指一些扫兴和不愉快的事情。如鲁迅《致山本初枝》信：“龙华的桃花虽然已开，但警备司令部占据了那里，大杀风景，游人似乎也少了。”此例“杀风景”一词用得非常到位准确，一语双关，不愧为文学泰斗。

【第80句】：【哪处田园不歇马】（谚）歇马：下马休歇。没有哪一处田园不可下马休歇的。指天下到处都可容人落脚安身，不必发愁无处去。

【第81句】：【一个汗珠摔八瓣儿】见“汗珠摔八瓣儿”。

【第82句】：【败事有余，成事不足】见“成事不足，败事有余”。

【第83句】：【隔墙掠肝肠——死心塌地】（歇）掠：撩，顺手抛。本指心肝被抛过墙，是死了的心落在地上；转指人主意已经拿定，死不改变。

【第84句】：【溺爱者不明，贪得者无厌】（谚）溺爱：无原则、无节制地偏爱。指对人溺爱，就不能明察；贪婪财色，就永远没有满足的时候。

【第85句】：一心想赶两只兔,反而落得两手空.

【第86句】：【扯葫芦倒秧】释义：比喻说话絮叨，翻来覆去。例句：这老婆说起话来就没个头，刘永义知道要是不打断她，她扯葫芦倒秧，东家长西家短，不知道要说到什么时候。

【第87句】：【啄木鸟翻跟头——卖弄花屁股】（歇）比喻人卖弄花哨，或故意炫耀自己的本事或才能。含讥讽意味。也作啄木鸟打跟头——耍花丽屁股。啄木鸟翻筋斗——耍花丽屁股。

【第88句】：【阉猪割耳朵——两头受罪】见“劁猪割耳朵——两头受罪”。

【第89句】：【打了和尚满寺羞】（谚）打了一个和尚，满寺院都蒙受了羞辱。指一人受辱，群体都不光彩。也借指枝节问题上处理失当，就会影响全局的声誉。

【第90句】：【人穷志不穷】释义：虽然贫穷，但是不能没有志气。例句：“同志们哪，我们穷，不假，可是我们人穷志不穷，我们有穷人的骨气。”

【第91句】：【桑树上脱枝柳树上报】（惯）比喻把罪名加到不相干的人身上。