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我家的家训是什么

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【第1句】:对于单身父母来说,能够替代另一半的,可能不是子女,而是新的另一半。单身父母对于再婚的最大顾虑,可能是怕遭到子女的反对或怕给子女带来麻烦。所以,子女的支持,是为父母重获新的幸福所能做的一切。

【第2句】:恶人先告状,无理先报屈。儿大不由爹,女大不由娘。法律不能松,松了乱哄哄。放眼看天下,欢颜向人生。风吹鸡蛋壳,财去人安乐。疯子说瞎话,瞎子说梦话。逢桥须下马,有路莫登舟。俸薄俭自足,官小清自高。

【第3句】:无事在怀为极乐,有长可取不虚生。一言能惹塌天祸,话不三思休出唇。过目之事犹有假,背后之言未必真。谁人背后无人说,哪个人前不说人。好药虽苦能治病,好话刺耳能修身。静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。反观自己难全是,细论人家未尽非。只见别人眉毛短,不见别人头发长。平生只会道人短,何不回头把自量。

【第4句】:事大事小,说了就了。事情做完,睡下心安。事有凑巧,物有偶然。适可不已,前功尽弃。受宠若惊,闻过则喜。瘦狗莫踢,病马莫骑。束书不观,游谈无根。水到渠成,瓜熟蒂落。水泼不进,针扎不透。

【第5句】:【家风家训古文】 世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第6句】:【千古奇文-圣贤经】二 韩信能忍钻胯下,登台拜将保汉朝。张良能忍汉不保,脚踏祥云任逍遥。 朱臣能忍把柴打,官居太守乐涛涛。吕正能忍寒窑守,头名状元他为高。

【第7句】:【醒世歌-古今贤文文案集六】 得好休时便好休,如不休时终无休。知足则仙凡异路,善用则生杀自殊。 贪得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。心地能平稳安静,触处皆青山绿水。 风月木石之真趣,惟静与闲者得之。超越口耳之嗜欲,得见人生之真趣。

【第8句】:【家风家训家规】 作为一个人我们谁能没有过失呢?只是人们有了过失,往往不愿意主动正视过失承担责任。我就不是这样的。平常和人闲谈偶有因为遗忘而错怪他人,察觉之后,我一定会主动承认错误,并且说:“这是我的过错啊!” 正因为这样,有时候竟至于使人大为感动并且觉得不安起来。大凡能够主动正视过失承担责任的人,大多是德行高尚的人。

【第9句】:【劝孝歌】 小靠父母老靠子,老而无子命难全。父母吃穿靠子办,切忌莫惜银和钱。 父母在世休游远,游必有方对亲言。出必告来返必面,爹娘见子心放宽。

【第10句】:《现代陋室铭--攀登铭》 路不在远,能走就行。年不在高,有志则灵。千难万险,唯吾树旌。春来万山翠,谁知寸草心。参天有大树,试干九霄云。人生拼搏路,逞豪情。无真险之阻耳,恐自身之惧心。学海无涯路,书山攀登径。屈子云:何惧之有?

【第11句】:【家风家训古文】 自吾识字,百历及兹,二十有八载,则无一知。曩者所忻,阅时而鄙。 故者既抛,新者旋徙。德业之不常,是为物迁……黍黍之增,久乃盈斗。 天君司命,敢告马走。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。

【第12句】:羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。养心莫若寡欲,至乐无如读书。一人烦恼一样,无人烦恼相像。一时劝人以口,百世劝人以书。宜守不移之志,以成可大之功。以宇宙为教室,奉自然做宗师。英雄出于四野,好汉长在八方。

【第13句】:《现代陋室铭--妆扮铭》 室不在“超” ,PC则灵,钱不在多,奔四则名。斯是陋室,电脑先行。太狠盖茨利,DOS入眼轻。谈笑有WINDOWS,往来伯君。可以调伊妹(E-MAIL),阅尽经。有CD之悦耳,无抄写之手疼,忘却别墅梦,气煞阿房宫。张子云:何陋之有?

【第14句】:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。书不在厚,有味则馨;言不在多,醒世则经。山静养性,水动慰情。落花有意,流水无情。物华天宝,人杰地灵。人有同貌,物有同形。闻鸡起舞,跃马请缨。兵马未动,粮草先行。春风解冻,与气消冰。大酒乱性,小酒怡情。

【第15句】:【家风家训古文】 后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。

【第16句】:【做最博学的智者】 “书到用时方恨少”,知识就是一个大海洋,我们没有骄傲的资本。尽管我们要了解整个世界是不可能的,但把自己专职的领域掌握摸透,还是需要好好努力,做一个博学的人。 “书到用时方恨少”,知识就是一个大海洋,我们没有骄傲的资本。 我们要了解整个吐界是不可能的,但把自己专职的领域掌握摸透,还是需要好好努力,做一个博学的人。 人生有涯而知无涯,博学让你不再无知。但是越是博学你就会越感到自己的无知,所以要趁年轻,趁着有大把的时间,多努力多求知。

【第17句】:【醒世歌-古今贤文四】 君子穷当益工,勿失凤雅气度。动中静是真静,苦中乐见真乐。 当念积累之难,常思倾覆之易。操履不可少变,锋芒不可太露。

【第18句】:古话说,生活有度,人生添寿。也就是说,任何一个人,无论是饮食、起居,还是欲望、习惯,都应该张弛有度,适可而止。唯有如此,才能过上内心充实的生活,也才能使生命的质量更上层楼。让花草点缀家庭,让春意洒满心灵。

【第19句】:【人生启示】 思维的惯性有它有利的一面,也有它不利的一面,对于创新而言,它更多的是不利的一面。所谓“知己知彼,百战不殆”,有意识地排除思维惯性,克服它对思维的桎梏是运用创新思维的第一步。

【第20句】:【千古贤文--生活篇】1,骗人易,骗己难,做事情,凭心田。2,嫉妒病,献媚因,面相异,同私心。3,人心正,行人生,鬼叫门,心不惊。4,上梁斜,下梁歪,官为民,做表率。5,亲兄弟,明算账,宜家和,万事旺。6,三人传,诱骗言,如猛虎,害人惨。7,傲螳螂,捕金蝉,不防后,成雀餐。8,行人生,遇红灯,能忍耐,绿灯迎。9,美对象,贤子女,是人生,护身衣。10,身体美,德不美,易交往,易自毁。

【第21句】:【颜氏家训——结拜兄弟志均义敌】 来自五湖四海的人能够结拜为兄弟并不是—件容易的事情。 ⊙必须是志同道合,对朋友始终如一的人,才能结拜。然后,就要让自己的孩子向结义兄弟伏地下拜,并称呼对方为丈人,这样做是为了表达孩子对父亲朋友的敬意。同时,自己对结义兄弟的父母亲,也应该以礼相待。我发现北方人对待此事非常轻率,即便是两个陌路相逢的人,也可以结为兄弟,只问问对方的年龄,看看对方的外表,也不斟酌一下是否妥当,甚至还有与自己父辈的人结拜为兄弟,或者把子侄辈当成弟弟的。

【第22句】:吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成,尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成,反类狗者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。《诫兄子严敦书》马援。

【第23句】:心里对父母或对别人有什么不痛快,就动不动摆脸色给父母看,这是一剂毒药,会杀灭父母的尊严,会毁坏家庭的和谐。让父母成为你的微信好友。

【第24句】:一段婚姻的存在可以用一张薄薄的结婚证来证明,但是婚姻的幸福不能用一纸结婚证来锁定。结婚证没了可以补办,但婚姻破了很难重圆。婚姻的真正含义是婚姻双方许下共度一生的承诺,是一辈子的责任。

【第25句】:【家风家训古文】 天平节度使柳仲郢母韩氏,常粉苦参、黄连和以熊胆以授诸子,每夜读书使噙之,以止睡。 一北宋司马光《四库全书·家范》。

【第26句】:【家风家训家规】 做子女的,处于年少时,就要拜师访友,学习礼仪知识。 黄香九岁时,冬天就给父亲暖被窝,这是每个孝顺父母的人都应该遵循、效仿的。孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,做弟弟的对兄长,应该懂得礼让这个道理。首先要学习孝悌之道,其次才是学习文化知识。

【第27句】:平身不做皱眉事,世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。人情是水分高下,世事如云任卷舒。如山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。务求到处人情好,不饮随他酒价高。少时总觉为人易,华年方知立业难。用心计较般般错,退迟思量事事难。

【第28句】:【家风家训古文】 治家贵严,严父常多教子,不严则子弟之习气日就佚惰,而流弊不可胜言矣。故易日:“如吉!”欲严而有威,必本于庄敬,不苟言,不苟笑,故日“威如之吉”,反身之谓也。 ——清代曾国藩《曾文正公全集》。

【第29句】:心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。-情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。勿多言,多言多败;勿多事,多事多患!.....和为贵,所以才要和睦、和善、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。

【第30句】:【人生启示】 哈佛身体力行着校训,教导着每一个学子,权势再大,在伟大的真理面前也是微不足道的,甚至它们根本不应该相提并论。 不畏惧权威,对权势敢于说不,坚守自己的原则、坚持自己的主张,勇敢地坚持真理,就是哈佛教给学生们的精神信仰。

【第31句】:事成于与睦,力生于团结。冤家不可结,结了无休歇。心随朗日高,志与秋霜洁。时势造英雄,乱世出豪杰。萝卜上了街,药方把嘴撅。过了清明节,插秧不停歇。学而优则仕,仕而优则学。就业要敬业,敬业有事业。木无本必枯,水无源必竭。常在河边走,哪能不湿鞋。谗言不可听,听之祸殃结,君听臣遭诛,父听子遭灭,夫妇听之离,兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝。

【第32句】:以文常会友,唯德自成邻。有品德不贱,有学问不贫。独行不愧影,独寝不愧衾。何必丝和竹,山水有清音。交友无贫富,情义重千金。损友敬而远,益友近而亲。砣小压千斤,椒小辣人心。打不断的亲,骂不断的邻。千里不欺孤,独木不成林。海内存知己,天涯若比邻。

【第33句】:【家风家训家规】 家中兄弟子侄,总应该以“勤敬”二字作为准则。一个家庭能够勤勉恭敬,即使处在乱世之中也会有兴旺气象;一个人能够勤勉恭敬,即使天资愚钝也会有贤者智者的风度。我平生在这两个字上努力不够,今天再三告诫各位兄弟子侄,一定要时刻遵守。

【第34句】:天下无不是的父母,世间难得者兄弟。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。“心无物欲乾坤静,坐有琴书便是仙。”一言兴邦,一言丧邦,言语不可不慎也。

【第35句】:【劝孝歌】 坐卧站立你要扶,出行散步你得搀。上了年纪多唠叨,陈年旧话总爱翻。 对错与否听他讲,不要打断不要烦。可记咿呀学语时,父母嘴唇都磨穿。

【第36句】:经一番挫折,长一番见识;容一番横逆,增一番气度;省一分经营,多一分道义;学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽;加一分体贴,知一分物情。

【第37句】:学贵有恒切莫半途而费,才需积累休忘一篑之功。学如逆水行舟不进则退,心似平原跑马易放难收。一事不知,儒者之耻。狡兔有三窟,仅得免其死。一粥一饭应思来之不易,半丝半缕当晓物力维艰。

【第38句】:【人生启示】 领导力和学习成绩有一定的关系,但是没有必然的关系。学习好不一定具备领导能力,而领导能力往往比学习好更能适应社会的需求,更能有助于一个人获得成功。这就是为什么一个班级里当年的优等生只能做老师,而差生能够成为企业家的秘密。

【第39句】:【成才必先成人】 成才须得先成人,人才是为社会服务的,倘使一个人才完全不知道做“人”的含义,这个人才对于社会而言,最多只是个工具,不可能自觉地担当社会责任;相反,假如一个人成才了但是没有成人,那他越是人才对社会的危害可能就越大。

【第40句】:轻霜打死单根草,狂风难毁大树林。单根竹竿容易弯,万条丝线拉不断。一龙难阻千江水,一人难烧火焰山。蚁多推山山也倒,人多戽海海也干。

【第41句】:力微休负重,言轻莫劝人。若要断酒法,醒眼看醉人。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。养子不教如养畜,养女不教如养猫。同君一席话,胜读十年书。救人一命,胜造七级浮屠。百年成之不足,一旦败之有余。

【第42句】:【家风家训家规】 孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。同正直的人交朋友,同实实在在的人交朋友,同见闻广博的人交朋友就会受益。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维背后毁谤的人交朋友,同夸夸其谈的人交朋友,就会有害?”

【第43句】:河水源泉千年在,青春一去不再有。到此如穷千里目,会悟人情暗点头。昨日花开满树红,今朝花落一场休。山险能增七分秀,人险却添三分愁。自古天地本无路,众人来往成坦途。路逢险处须当避,事到头来不自由。人生七十古来稀,问君还有几春秋?人生花甲难少年,船行千里能回首。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。

【第44句】:【经典古语贤文-万世精典--守法】倾家荡产犹小事,担惊受吓怕五刑。谁说银钱好买命,王法森严岂容情。世上多少逞强汉,到头何曾有收程。饶人不是痴汉子,痴汉断然不饶人。有势有力休使尽,留些好事与儿孙。千年田地八百主,那里认得这些真。凡事让人非我弱,每日检点十二辰。为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。

【第45句】:【家风家训古文】 五日学言:朴实说事,毋得妄诞,低细出声,毋得叫唤。 六日学揖:低头屈腰,出声收手,毋得轻率慢易。 七日学诵:专心看字,断句慢读,须要字字分明,毋得目视东西、手弄他物。 八曰学书:臻志把笔,字要齐整圆净,毋得轻易糊涂。 一宋代真德秀《真西山教子斋规》。

【第46句】:【家风家训古文】 孟子谓万章曰:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士未足,又尚论古之人,颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。” ——《孟子·万章下》。

【第47句】:不听老人言,吃亏在眼前。不下无情手,难解眼前危。不像不是戏,真像不是艺。不以权谋私,不损公肥己。不以我为德,反以我为仇。不因渔父引,怎得见波涛。不争闲是非,免劳伤和气。财聚则民散,财散则民聚。

【第48句】:【经典古语贤文-万世精典】邻居或来借物件,应他之急感我情。邻居或来托办事,尽力而为帮其成。邻居或来借柴米,分多润寡不空行。就是邻居得罪我,宁可负我莫负人。人情似纸张张薄,也有先富后来贫。也有朱门出饿莩,也有白屋出公卿。也有半辈成家室,也能儿女一大群。也有年少早先娶,到老膝下无一人。

【第49句】:【人生启示】 哈佛所作的这个调查告诉我们,设定目标是人生起航的第一步,没有梦想的人必然飞不高,飞不远,目标是人前进的方向和动力。

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