禅语悟道哲理禅语-佛心禅语

【第1句】：第一功德：佛陀言：“诸苦难中病为最苦。”所以看病功德为第一，人生一切苦之中，病痛确实是最痛苦的；因此，救助痛苦众生，是最具有意义的利生工作。

【第2句】：人生在世，不知生从何来、死往何去，在茫茫的人生旅途上，应该找寻一个正确的目标与方向。设若常常亲近愚痴之人，则前途茫茫，方向也容易有所偏差；所谓“差之毫厘，失之千里”，不可不谨慎深思。

【第3句】：佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。”佛就在我们的周围，禅也存在于我们生活中的每一个角落。

【第4句】：【心灵禅语】人与人之间，是应该而且可以互相帮助的。但是，如果凡事都求助于别人，那就是对自己没有信心的表现，也是缺乏独立性的表现。

【第5句】：恒唯法师：一杯茶在手，品人生的收放适度，品岁月的春华秋实，身心安静，自然融合，即不与世隔绝，又要安守本分，悲欢量力，适可有度。

【第6句】：慢慢的才懂得：人生在世，总是有些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。许多事，看开了，便会峰回路转；许多梦，看淡了，便会云开雾散。学会思索，学会珍藏，微笑领悟，默默坚强。

【第7句】：平淡之人懂得“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，所以善待生活，简化生活，得失恰如风过耳，名利富贵不须真。

【第8句】：佛说：“一切俱有缘，不可太执著。”确实，无论做什么事，都不可用心过于执著，太执著就会使自己受到外物的约束，因为执著是偏见和短见的同行者，太执著会失去活泼洒脱的乐趣。

【第9句】：在一些人固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定会失去，更别提去帮那些曾经非议自己的人。

【第10句】：【禅语人生】一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都不要紧，要紧的是你要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。

【第11句】：【佛心禅语】从古至今，凡夫俗子都是为了自己的利益而追求金银财宝与名闻利养，最终却没有一个人是满足于荣华富贵而死亡的。因为心的力量是无限的，欲望也是没有限制的，因此对于物质的贪欲是永远不可能满足的。

【第12句】：【禅语人生】我这人就是这脾气，只要别人不理我的，我不会再硬着脸皮去打扰。你的态度决定我的态度，你若对我沉默，我也只好对你冷漠。

【第13句】：名因于相生，相从因缘起，以诸形相故，而起于分别。分别从二因：外相、心习气。第七末那识，应知亦复然。《大乘密严经》卷上，生身品

【第14句】：【佛心禅语】命运是掌握在自己手里的。自伞自度，自性自度，求人不如求己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠？

【第15句】：【心灵禅语】青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看别人更客观，更理解，更善意。

【第16句】：【禅心佛语】此三毒心，自能具足一切诸恶。犹如大树，根虽是一，所生枝叶其数无边。彼三毒根，一一根中，生诸恶业百千万亿，倍过于前，不可为喻。

【第17句】：【佛心禅语】大千世界，让我们心动的诱惑委实太多太多，很多时候虽然无法解脱，但还是让自己的心淡泊一些吧。把快乐和幸福看得淡一些，追得缓一些，它们反而会自动来到你的身边。

【第18句】：【禅心佛语】生活中很多东西都是相对的，是好是坏，那就要看你用什么样的标准来衡量他或以什么样的心态来面对他。个人的处境也同样如此，是好是坏，全在你的心间。

【第19句】：三个秀才说书，三个屠夫说猪，三个婆娘说夫，三个老板说苦。务要见景生情，切莫守株待兔。天有不测风云，人有旦夕祸福。人有逆天之时，天无绝人之路。走尽崎岖之路。自是平坦之途。

【第20句】：【佛心禅语】自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。

【第21句】：修定有如此因缘：谓比丘爱护解脱戒，成就威仪行，已行处，爱护微戒，惧如金刚；受持于戒，断邪命，行正命；善知识、善亲厚、善众；摄诸根门；饮食知足；勤行精进，初不睡眠；离障碍法。《舍利弗阿毗昙论》卷十四，禅定品

【第22句】：有人出家，学到的全部佛法就是：我剃了头，就是三宝之一，理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒，精进修学，发菩提心，代众生苦，难作能作，难忍能忍。这一切，他的耳朵就都省了。

【第23句】：双眼半开，留在婚后；两眼睁开，要在婚前。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。万分廉洁，止是小善；一点贪污，便是大恶。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。先学耐烦，切莫使气，性躁心粗，一生不济。

【第24句】：人生旅途中，唯有逆境催人警醒，激人奋进；而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，却常常一事无成。

【第25句】：【禅语人生】我们为什么苦恼呢？为什么总有那么多痛苦呢？就是因为看不透这一切都是虚假的，一切都是时时刻刻在迁变的。看破了，看透了，还要珍惜，就是说在超越了以后，还要回到现实生活中，踏踏实实过日子。

【第26句】：【禅心佛语】如果你能勇敢承认自己错了，那么你一定能从这个错误中获益。因为承认错误，不仅可赢得他人的尊敬，并可增加你的自尊。

【第27句】：爱为网、为胶、为泉、为藕根，此等能为众生障碍；为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮，从此世至他世，从他世至此世，往来流转，无不转时。《杂阿含经》卷三十五，第985经

【第28句】：著名的一行禅师曾经说过：“生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣，来者不可追，如果我们不反求当下，就永远探触不到生命的脉动。”活在当下是全身心投入生活，将全部的精力都贯注到此时此刻，才能寻找到生活的意义。

【第29句】：时间久了，才发现很多该做的事都没做；时间久了，才发现很多该说的话都没说；时间久了，才发现很多该爱的人都没爱；时间久了，才发现很多该忘的情都没忘；时间久了，才发现已经忘记了原来的自己是怎么样的。

【第30句】：离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

【第31句】：【禅语人生】只有学会和自己做朋友，才有可能和别人做朋友。即便不能和别人成为朋友，也不用害怕，因为你永远都会有一个忠实的朋友——自己。

【第32句】：【晚安禅语】众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

【第33句】：虽生而为人，却不知“人”的真实意义，虽说是自己，却不知“自己”的真实意义，这样一来，这种生活方式也就不具真实意义了。——梅原谛愚禅师

【第34句】：欢笑时的围绕，不如落泪时的拥抱；得意时的追捧，不如失意时的依靠。不惊不扰的人，未必无情无义；轰轰烈烈的来，未必长长久久的守。眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实；耳朵听到的许是虚幻，心的聆听才最重要。

【第35句】：我们必须明白这样一个道理：凡事都有两个面，有得必有失，有甜必有苦，有喜必有悲，有笑必有泪，有成必有败，有福必有祸。两个面是相互依存的，不可能一个人好事占尽，也不会一个人倒霉到底。

【第36句】：有了真正的爱，婚姻就会幸福；有了真正的爱，家庭就会和睦；有了真正的爱，人生就会美满；有了真正的爱，前途就会光明。

【第37句】：【禅心佛语】当逆境来临时，抱怨消沉与事无补，唯一的选择是坦然面对，勇敢的砸碎痛苦，方能战胜逆境，把逆境化为动力，更加发奋努力。

【第38句】：【禅语人生】心想事成既是由内而外的，外部的物质不能对你产生任何改变，一味地用外部物质来刺激自我，是缺乏自信，小我的表现，既不能改变命运，又不能达到心想事成的效果。从心出发，由内而外运作自己的人生。

【第39句】：俗人在火宅中，四威仪内与贪瞋恚痴为伴侣，所作所为，所闻所见，无非恶业。然若能于此中打得彻，其力却胜我出家儿百千万亿倍。《大慧普觉禅师法语》卷三十

【第40句】：深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。生姜还是老的辣，八角也是老的香。生老病死人人有，谁得长生永少年。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。十个女人九个肯，只怕男人嘴不稳。

【第41句】：【禅心佛语】当心开始了解一切事物在本质上都是不确定时，贪爱与执取的问题便开始消散与瓦解。若我们了解这点，心便会开始松开并将事物放下，不贪念事物，而执取也会随之结束，当它结束时，人们必将证法，这也是最后一关。

【第42句】：【心灵禅语】人活着，无论穷富，无论美丑，只有一个相同的结局，你知道的。不同的只有过程，重要的是你活着的每一天里，你令自己快乐。所以，要珍惜，要努力让自己成为一个快乐的人。不忙，不急，不懒。

【第43句】：【禅心佛语】人生要喘两种气：一种是生命之气，一种是精神之气。人生要会两件事：学会挣钱，学会思考。人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。

【第44句】：【禅语人生】真正的闲，是心灵中超然物外；真正的忙，是工作里浑然忘我；真正的退，是处世时自然低调；真正的进，是做事中泰然担当；真正的静，是生命里寂然涤思；真正的动，是人生路上毅然向前。

【第45句】：【禅心佛语】古人说：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一点灵光无用处”，这话把性命双修的重要，说得太透彻啦。

【第46句】：【禅语人生】孝养父母是每个中国人的传统美德。因为，我们曾被她们辛勤哺育，深恩无比。滴水之恩，当以涌泉相报。

【第47句】：恒秋：有时候不要埋怨生活的压力太大，或者生活的变化太快，每个人都需要从内心去提醒自己，在这人间活着，不光需要坚定的决心，还需要来自内心的几分忍耐，这世间灯火，从眼前消散的人和事，并不影响内心那些平和与宁静。

【第48句】：【佛家看透生死的禅语】人生走得太快，无法欣赏到沿途的美境，也尝试不到可餐的美味。不沉湎于过往也不去忧虑未来，以淡然之心行走于人世间，全心绽放，做最好的自己。放慢脚步吧，人生真正能留给我们值得回忆和珍惜的不多。

【第49句】：禅就是要一个人充分地醒觉过来，看清自己，接纳自己，不被物欲所牵，不被色相所迷，依照自己的根性因缘自由自在地生活，如如地绽放生活之体。——郑石岩

【第50句】：【禅语人生】只想过别人对自己的影响，却从未考虑过自己对别人的影响，这缘于你的不智，幼稚，还有不成熟。

【第51句】：【禅心佛语】其次，由悭贪故随业而堕饿鬼；由嗔恨故随业而堕地狱；由愚痴故随业而堕畜生，此死后所受之苦。

【第52句】：【禅心佛语】善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提者，当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

【第53句】：【禅心佛语】人的一生就是“生、老、病、死”的过程。一个人生下来，然后长大、成人、衰老，最后死亡，这是谁都不可避免的。事物因为因缘相聚而存在，也是因为因缘离散而变迁消逝，也就是我们说的“成、住、坏、空”。

【第54句】：生活中不需要过多的欲求，否则它们会牵扯你过多的精力的。在现实社会中，有许多人执意于财富和成功的追求，事实上财富和成功并不可能让你的幸福永驻。

【第55句】：【禅语人生】这个妇女顿时跪拜在法师身前，泣不成声。原来她在做面疙瘩时，每做一个就会虔诚地念一句“阿弥陀佛”。

【第56句】：【禅心佛语】培养对生活美好的感觉，浪漫与感恩的心态，以新鲜感看生活，将意外视为礼物，别怕进入陌生的情境，相信自己：你能让生活充满美好。

【第57句】：【禅语人生】新世代里头，有些对物质进步不满意的，会转而追求精神生活。我觉得这样很好。无论如何，要意识到这个世界是由好的和坏的东西组成的，我们怎么看待现实，有一大部分是由我们的精神造成的。

【第58句】：圣人有人诽谤，恶魔有人颂扬。师如春风化雨，我如桃李芬芳。时间就是金钱，效率就是生命。使口不如自走，求人不如求已。世间孝子易求，家中慈孙难得。世路如今已惯，此心到处悠然。世事短如春梦，人情薄似秋云。

【第59句】：【禅语人生】有一种酒虽然不浓，但一点点就能醉人；有一种爱不深，但一点点就让人温馨。有一种人虽然不显赫，一相识就难以忘怀；有一种热血心肠的人，就算不经常见面，也会彼此牵念而直到永远。

【第60句】：【禅心佛语】佛陀很慈悲，如果对于上上根机的闻法者而言，说了上述经文后，基本上都可以知道自己该怎么去做了；然而佛陀担心一些愚钝者听不明白，于是逐字逐句对之进行分解。

【第61句】：读圣贤书，行仁义事，立齐家志，存忠孝心。凡是自是，便是一是；有短护短，更添一短。改过宜勇，迁善宜速；迷途知返，得道未远。骨肉相残，煮豆燃萁；兄弟相爱，灼艾分痛。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

【第62句】：“宁静致远”，是怎样的“远”？这个“远”字中，可以包含正直、慈悲，可以淡泊、可以超脱，可以修炼得道、可以出人头地。

【第63句】：恒秋：每个人在生活中穿梭，有些故事注定要触动内心的伤痛，有些人也注定要从身边离开，每个人也必须遍尝生活的苦涩味道，但这一切会让内心更加清晰，成熟，沉静，而对生命付出宽容与善待，从而成就一种最适合活着的心境。

【第64句】：【禅心佛语】世上最讨厌的话是失败者的理由。找一百个理由证明自己不是懦夫，却不用一个行动来证明自己是个勇士。学佛心里想的，口上说的都不算，要身体力行才算。

【第65句】：【契柯夫】想喝小时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。

【第66句】：【禅心佛语】水贵在随遇而安。水灵顺变通，不呆板僵化。因器而变，入圆则圆，入方则方，直如刻线，曲若盘龙。能从容适应环境。

【第67句】：【禅心佛语】前段时间发生的几件事情，人们似乎是在享受着先贤文化的同时，亵渎自身的文化，这是令人痛心的事情。

【第68句】：【佛心禅语】做人要有：积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质。

【第69句】：若优婆塞受持戒已，商贾贩卖不输官税，盗弃去者，是优婆塞得失意罪。。若优婆塞受持戒已，若犯国制，是优婆塞得失意罪。《优婆塞戒经》卷三，净戒品

【第70句】：禅的最高境界，缘于“放下”。“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。

【第71句】：【禅心佛语】分手后，不要再回头。不要感觉很失败，更不要觉得自己浪费了几年生命。如果这让你学到了一些东西，那么这份感情就不是失败的。

【第72句】：【禅语人生】眼里的世界从来只是表象；人生每一步行来，都是要付出代价的。每个人得到一些自己想要的，也会失去一些自己不想失去的。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐，才是人生的真义。

【第73句】：【佛心禅语】达摩大师说：“若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。”

【第74句】：生活是公平的，人心有杆秤，只要真心向善、持之以恒地行善，必能赢得大家的尊敬，即使有过不光彩的经历，也会淡化在善行中，就像一小粒盐溶化在一大锅水中一样，被饮者完全忽略。

【第75句】：所谓修行，其实主要目的是：弃除无明——愚昧、烦恼，则心镜自净自明，慧光起用，彻照本地风光，实不亚于西方极乐世界！

【第76句】：天下万物的来和去，都有它的时间。进一步，有风景；退一步，得心境。快乐和幸福，说到底，只是心里的一种安闲与宁静。

【第77句】：心灵禅语：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

【第78句】：【经典的人生禅语】生活不能像行云流水那么安适，但可以努力营造一份小桥流水的恬静；给生活一份清新的韵色，让生命在快乐中清逸而悠远。生活就是一个拥抱，一个笑脸，日子就是这样，你复杂了它就复杂，你随情了，它就简单。

【第79句】：【禅语人生】修行是不断修正路线的行持，但是如果没有正见就就难以觉照心是否偏离，没有正法便会无助茫然。真正超越希望和恐惧的无缘的安住与任运。

【第80句】：【禅语人生】知道了每一段经历过的坎坷路径都有它最真诚跋涉的理由；知道了每一个走上去的前途都有它最真实选择的方向。那么，请将我置身其中，尽情领略生命真实的精彩，创造生命真实的奇迹。

【第81句】：【佛心禅语】评论古今：能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”

【第82句】：【心灵禅语】人间冷暖心头自知，你如果看清了什么，请你沉默，如果你没有看清什么，请你沉默。如果说幸福，你已经是人间上上乘。如果说苦难，你的那些连皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以说是一种梦想。

【第83句】：【禅心佛语】理的是情人；熬得过心理的是爱人；守得住贫寒的是亲人；折磨得起感情的是家人；这些都是社会人；和睦好家庭的是正常人。

【第84句】：【静心禅语解烦恼】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等，在历尽艰辛、刚刚拥有时，会觉得幸福万分，但慢慢地，这种幸福就不断缩水，用经济学的话来说，这叫“边际效益递减”。

【第85句】：【禅心佛语】刁难与雕刻，磨难与磨砺，反映着两种不同人生态度的较量，前者是被动地承受外加的痛苦，后者是把痛苦转化为抗争的力量。如果觉得生活是一种刁难，一开始就输了。如果觉得刁难是一种雕刻，那么迟早都会赢。

【第86句】：迷信自己的人，总是以为普天下唯“我”独尊，只有“我”能力最强。这种迷信自我、不信任他人的观念，是不正确的。

【第87句】：【禅心佛语】存在主义是西方文化接通东方文化的桥梁，前者强调具体生活和禅家强调切身经验，颇有相似之处。然而，存在主义在生活中得到的是苦闷，禅悟得到的是喜悦。

【第88句】：【佛心禅语】这时耳边响起了释迦牟尼平静而洪亮的声音：“如果想污染清静的东西，或者想陷害心无邪念的人，罪恶反而会伤了自己。”

【第89句】：【禅心佛语】使自己的心从种种分别、执著中解脱出来，使觉照能够独脱于一切攀缘之外，我们的精神面貌就是另外一种境界。

【第90句】：【禅心佛语】生活是一段故事，咸的是盐，酸的是醋，不要拒绝生活，回首就是天涯。你在哪里？你在天涯，我在哪里？我在天涯。

【第91句】：即心即佛，不必外求，只需明了此心。若妄自菲薄，不信此心不明此心，即是犯有杀佛之罪障。杀佛的是谁？成佛的是谁？当下参究的又是谁？在谁字上，种种语路皆是歧途。什么是无？且将这一句话咬住不放，你就能稳坐含元殿。

【第92句】：【禅心佛语】色身是臭皮囊，可是它是即心即佛，臭皮囊就是道场，无常的色身它就是道场；没有这个色身你怎么修假成真，怎么借着这个假的色身悟入清净的本性呢。所以健康是第一财富。

【第93句】：信佛者必须学佛，学佛必须效法菩萨精神，“菩萨心中没有自我成就的企图，只有成全众生的悲愿”，所以菩萨能够承担起人生百味，在人需要的时候适时地出现，救苍生于水火之中。

【第94句】：佛学里把这个世界叫做“娑婆世界”，翻译过来便是能容纳许多缺陷的世界。这个世界本来就是有缺憾的，没有缺憾就不会被称为“人世间”。

【第95句】：【禅语人生】一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

【第96句】：【禅语人生】在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。

【第97句】：【佛心禅语】做任何事情都要讲究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束缚，永远不可能真正地智慧起来。

【第98句】：生活的禅法，来自心地的力量，对眼前的拓宽，与对未来的展望，同样是一块心地，忙与闲的安排，浮生热恼千万种，一笑一坐全自消，世人不知清闲活，便是人生大冤枉。

【第99句】：【佛心禅语】不要浪费时间向别人多做解释。朋友，不需要你解释；敌人，不相信你的解释。认定是对的，就去做。