小红唇视频2024排名榜的佛心禅语的文案

【第1句】：【禅语人生】这个世界上最有趣的事情真的很多，想感受新的东西，与人交谈是最好的方式。出门去吧，跟各种各样的人聊聊。

【第2句】：【禅心佛语】如果依照佛陀教导的真理来说是错的事，那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言，我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中。

【第3句】：【禅心佛语】光用钱布施是不能成佛的，要回光返照我们这颗心，去除妄想、去除执着，证入不生不灭的清净的智慧，才能够成佛作祖。

【第4句】：【禅心佛语】你必须尝试，如果你还不能做到，便得更深入去探求。掘取这杂染烦恼，根除它们。

【第5句】：修学佛法，就是要学得何时何地都能定静，自我训练“摄诸散乱心”。心若不专，则意不能定；意若不定，则慧不能生，以致愚痴暗昧，自生障碍。

【第6句】：看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，义是如何欣赏的。

【第7句】：【禅心佛语】虽复无心，善能觉了诸法实相，具真般若，三身自在应用无妨。

【第8句】：【禅心佛语】倘若对于人生能够有情、有爱、有尊重，那么生活上就决不会欠缺，知足必定富有。

【第9句】：设满世间一切众生，悉不知恩，菩萨于彼，初无嫌恨，不生一念求反报心，但欲灭其无量苦恼。《华严经》卷二十三，十回向品

【第10句】：人生最有价值的，是健康的身体；比健康更有价值的，是正确的人生方向。

【第11句】：以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他，纵未获得以上静虑及无色奢摩他，然即依彼止修习胜观，亦能脱离一切生死系缚而得解脱。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【第12句】：分享是一种交往的礼仪，是一种健康的心态；分享是一种关爱的情怀，是一种奉献的精神；分享是一种生活的艺术，是一种生存的智慧。

【第13句】：真正的最美，在于人心所营造的幻境怎样欣赏虚幻世界的美景？佛日：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经·第三十二品》

【第14句】：四、定——摄心正道，一心寂定，相应不散。若“定根”增长，则能破诸乱想，事理圆融。

【第15句】：【禅语人生】一切褝修皆离不开止观，一切禅定功夫皆来自止观，世出世间法皆离不开止观，止是修定、观是修慧，功徳福报皆来自止观双运双修的结果。

【第16句】：解”，我们就能常保欢喜、快乐自在。当我们具备善解的能力时，前面所提的忍让、吞下、消化的功夫，就可备而不用了。

【第17句】：佛言：我于诸法都无所见，故无所说。乃至般若不可说示。（明）葛益《阅藏知津》卷二十三

【第18句】：人们寄希望于修行，希望在修行中得到解脱，而佛教的解脱之道就是灭苦之道。

【第19句】：【佛心禅语】佳偶相处要诀：多一分幽默，少一分计较；多一分体谅，少一分争吵；多一分关心，少一分指责。”——《佛光菜根谭》

【第20句】：无始时来界，一切法等依，由此有诸趣，及涅槃证得。《阿毗达摩大乘经》，《摄大乘论》引

【第21句】：【哲理禅语】中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

【第22句】：劳动也好，休息也好，只要用心去感受生命，就会发现正是这些平凡的日常生活，蕴含着纯真的意趣。

【第23句】：仰山禅师和光涌禅师议论人不像驴马，不像佛，那么究竟像什么？像自己！唯有见到自己的自性，能够凡圣两忘，体用一如，那才是见到无相的真谛。

【第24句】：【禅心佛语】假如你现在就立即陨坏一切妄想颠倒，清纯彻底的当下便透露无遗，而此刻的你也早已具足了这三者的全部力量。即是当下。

【第25句】：【禅心佛语】打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。

【第26句】：【禅心佛语】如果你抢夺别人的东西，这世界将很难有能令你生活丰富的东西。反之亦然。当你分享了你的财富和快乐，你会得到更多。

【第27句】：大气是一种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次，而不要和一个乞丐发一次怒。

【第28句】：信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。（宋）佛迹颐庵真禅师《禅关策进》

【第29句】：【禅心佛语】即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。

【第30句】：【禅心佛语】嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

【第31句】：【禅心佛语】假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。

【第32句】：【佛心禅语】有位修行很深的禅师叫白隐，无论别人怎样评价他，他都会淡淡地说一句：“就是这样吗？”

【第33句】：【禅心佛语】少年时，修整自己；青年时，正视自己；壮年时，丰富自己；老年时，圆满自己。春天，振作自己；夏天，提升自己；秋天，勤奋自己；冬天，反思自己。

【第34句】：【禅心佛语】点灯照亮别人，更是为了让别人看到自己，与人方便就是给自己方便。

【第35句】：恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

【第36句】：若是遭人反对而不动心，即是忍辱。在生活中，天天都会有跟人意见不合的时候，不闹情绪很难。如果就事论事，没有人我的分别，才能做到不动心。

【第37句】：【禅心佛语】人是自己制造痛苦的工厂，以烦恼为原料，而制造出生死轮回的产品。

【第38句】：我喜欢桂花飘香的日子，在这样的日子回望春天，有一种错乱的愉悦感。人生总是那样按部就班，模式化的重复使人麻木晕眩。

【第39句】：【佛心禅语】杀生：“手常血腥，心常思惟挝捶杀害，无惭无愧，悭贪吝惜，于一切众生乃至昆虫，不离于杀。”

【第40句】：【禅心佛语】天上的星星流泪，地上的玫瑰枯萎，冷风吹，冷风吹，只要有你陪。

【第41句】：见他受苦心战动，处在地狱不觉痛。为诸众生受大苦，是故无胜无有量。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品

【第42句】：灯红酒绿，夜夜谎言成灾。就连我爱你都成了口头禅，还说得那么深情那么真。

【第43句】：【禅心佛语】脱离了整体（道）才会孤独，才会力不从心，才会奋力向外寻求。只有放松静心的时候才与道合为一体，此时你具足了万物，什么也不会渴求，只有欢喜奉行。

【第44句】：【禅心佛语】所谓「禅」，是指不管何时、何地，皆能心平气和的生活。

【第45句】：无方便慧缚，有方便慧解；无慧方便缚，有慧方便解。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品

【第46句】：涅槃不异世间，世间不异涅槃。涅槃际世间际，一际无有异故。菩萨摩诃萨得是实相故，不厌世间，不乐涅槃。（古印度）龙树《大智度论》卷十九

【第47句】：【禅心佛语】含蓄定律：含蓄，其实就跟没有煮破皮的水饺一样，味道犹在。

【第48句】：【禅心佛语】人的生活，如果都在是非中打转，是多么可怜的人生。“退一步，海阔天空”，若能打开心胸，则山河大地无不融入心灵世界。

【第49句】：【禅心佛语】贪他一脔脔还他，古圣留言终不伪；戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。

【第50句】：如果成了口头禅，那就好象别人请你吃东西的时候总说我不要不爱吃一样，时间长了，肯定没肉吃。

【第51句】：【禅语人生】要知道，一切众生的身相都是业缘所生，男身是业缘生的，女身也是业缘生的，猪身、狗身、虫身等，都是由业缘生的。所以，对于一切众生，我们都不能轻慢。

【第52句】：【禅心佛语】男人烦恼时会约上朋友举杯消愁，女人痛苦时会在朋友面前涕泪长流，只有在真诚朋友面前，我们才可以痛快哭，痛快笑，痛痛快快地诉说内心的烦恼。

【第53句】：【佛说】百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。【我问】若是世人都上了岸，又到何处找苦海？又到何处找岸？

【第54句】：【经典佛语】命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己。【第3句】：如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光；【第4句】：

【第55句】：【禅心佛语】同样一瓶饮料，便利店里3块，酒店30块。人的价值取决于所在位置。

【第56句】：【禅心佛语】对外境增一份定力，就减去一份痛苦，能放下一份的是非比较，即能远离人事的煎熬。无心，日日如沐春风，时时清凉无忧。

【第57句】：【禅语人生】五欲八风，正是修行人磨练处。众生诽谤障碍。给我们逆境，要感恩他们。

【第58句】：【禅心佛语】净慧长老生前一直积极呼吁取消门票，并身体力行在所住持寺院率先实现了免门票。

【第59句】：人们总把无常当成常，把终究会消亡的东西当成依靠，把真正的苦当成乐，又把真正的乐当成苦，贪恋执著于不可靠的身外之物，却合弃心灵的满足与安宁。

【第60句】：【禅语人生】有因有缘，一切事情才能成就，如果自己破坏了因缘，自己不能把握因缘，万事万物就很难圆满了。

【第61句】：【佛心禅语】为了让自己能有一种和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，为了能让自己在一个更好的环境中生存，每个人都要学会真正的“包容”。

【第62句】：千峰顶上一茅屋，老僧半间云半问；昨夜云随风雨去，到头不似老僧闲。（归宗芝庵禅师）

【第63句】：【禅语人生】知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

【第64句】：【佛心禅语】身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

【第65句】：结婚后，他天天见到你，睁开眼你就在他身边，闭上眼你还是在他身边。

【第66句】：【禅心佛语】放下，不是让你什么都没有，或什么都不做，而是让你对什么都不执著。没执著就不痛苦，所以，这种智慧并不消极，它会给我们带来快乐。

【第67句】：修行最紧要的目的，是要养成适应生命被动性的功夫——在生死面前欢喜地接受，在痛苦面前欢喜地接受，在一切打击面前欢喜地接受，在一切挫折面前欢喜地接受。

【第68句】：【禅语人生】真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

【第69句】：【禅心佛语】皈依法，法是公正义。公正则不贪(公正则无私欲)，于是则不造盗业，自无饥馑，或堕饿鬼等之苦报，得能常恒身心如法乐。

【第70句】：禅机妙语说人生：若要活得随意些，只能活得平凡些；若要活得辉煌些，只能活得痛苦些；若要活得长久些，只能活得简单些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第71句】：信如手，如人有手，人宝山中自在取宝。。无信如无手，无手人人宝山中，则不能有所取，无信亦如是，人佛法宝山，都无所得。（古印度）龙树《大智度论》卷一

【第72句】：佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时时体念佛心、观照自己，并以一分亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。

【第73句】：顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

【第74句】：【佛家禅语】得惜缘的人，能与人结好缘；懂得惜福懂的人，能积极再造福。

【第75句】：【禅心佛语】对于罪业愈慎重的众生，我们更应该特别宽恕他、怜悯他，而不应该远离他、舍弃他。

【第76句】：佛与众生本来平等，然众生常因不奉教法、贪求利养而诈现清白；外表平静而心意流驰，贪着五欲，为色声香味所惑乱，无明覆心，爱欲缠缚。

【第77句】：【禅心佛语】水贵在无私奉献。水洗净了世界，却把污垢留给自己。只求奉献，不求索取，它不恋高处，默默流向低处。彰显出大德和大爱。

【第78句】：【禅语人生】这个世界上有太多的人和事你永远都管不完看不清。所以，清醒的时候就难免心烦意乱，不得安宁，还是糊涂一点更快乐。

【第79句】：远离不爱言，软语不伤人，常说淳美言，是则升天路。《杂阿含经》卷四十九，第1299经

【第80句】：【禅心佛语】佛陀教导的是：当看见念头或当思惟的时候，放下念头并「保持觉性看着它」，这就叫做VIJJA(明)或智慧。

【第81句】：【禅心佛语】每个人应当怀着一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识，但坚守本分、脚踏实地的鞭策自己，依旧是个人精进的正道。

【第82句】：【禅语人生】修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。

【第83句】：无量义者，从一法生，其一法者，即无相也。如是无相，无相不相，不相无相，名为实相。《无量义经》

【第84句】：邪见者，起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，违于法，不乐于法。《杂阿含经》卷二十八，第787经

【第85句】：言词所说法，小智妄分别，是故生障碍，不了于自心。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

【第86句】：【佛语摘抄精选】快马一鞭，快人一言。有事何不出头，无事各自珍重。（《五灯会元》卷三）

【第87句】：【家庭与社会】有和睦的家庭才有好的社会，有好的社会才有好的国家。

【第88句】：正法佛言：唯有正法，令我自觉成三藐三佛陀者，我当于彼恭敬尊重奉事供养，依彼而住。《杂阿含经》卷四十四，第1179经

【第89句】：【禅语人生】一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。

【第90句】：又如沙漠中的白蚁世界，白蚁群默默地工作，在广大无边、空无一物的沙漠上，筑起美丽又壮观的白蚁之塔，一座座方向整齐地向着太阳，形成美丽的景观。

【第91句】：我们唯一能抓住的实际的东西其实也是虚空的，实有其实是虚空的另一种表现。

【第92句】：一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。

【第93句】：【佛心禅语】把自己的心净化了、安定了，法就会从你的生命中升华、显现，而迸发出你生命的潜力。

【第94句】：我是行者，愿意为你们收集星光，也乐意为你们储存晨露。你醒或者未醒，你要或者不要，它们都在我的行囊。

【第95句】：【禅心佛语】佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

【第96句】：​日出，日落；花开，花谢；潮涨，潮落。这都是世间最平凡不过的事了，但平凡才是人生的本色，因为世间的伟大皆出于平凡之中。

【第97句】：是非场中卖虞卖呆卖疾，恩怨人中少事少非少心。用智慧探索人生，每一天都是开端，每一分钟都是起点。

【第98句】：【禅心佛语】尖酸刻薄的朋友，好像匹野马，不管谁骑在它的背上，它都照样嘶叫。

【第99句】：【禅语人生】相识容易相守难，不论在恋爱中，还是在婚姻中，相处时都要懂得理解和包容，更要懂得感恩。