眺望“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”的那种友情,回眸“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的那种亲情,又有谁不叹如此之情是我们的回忆,又有谁不赞文学中的情是我们的内心呼喊?纵观文学情融其中,意韵缭绕文学真的很美。
喜出文学
“喜”在字典中的解释为快乐,高兴;可庆贺的事;爱好。>要喜在生活中,才能喜出文学。生活中的我们喜的多是一些美好事物及一些好的遇境。陆游曾因为“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”而欣喜,因为无限生机的春已向我们迈出脚步;有词人曾写出“东风吹绽海棠开,香麝满楼台”的句子来抒发欢愉的情怀,因为鸟语花香的春引发了词人的衷情。好一幅水乡农家图出自于孙光宪的《风流子》:“茅舍槿蓠溪曲,鸡犬自南自北。”所写虽平常,却涵盖了田园特有的景色,其情动于心,抒发得淋漓尽致。咏梅的诗词不计其数,随挑《花犯》便可体味其情:“粉墙低,梅花照眼,依然旧风味。露痕轻缀,疑净洗铅华,无限佳丽。”诗人没有钟爱情意,怎能有梅之美梅之韵?他笔下的梅品格傲然。如“墙角数枝梅,凌寒独自开。”写出了梅在冰冷的冬天里独自开放的孤傲姿态。试问没有诗人高洁的人格,怎会独得梅花的凌然?王维会为“明月松间照,清泉石上流”而快乐,因为他得到了那种悠闲的田园生活,是他的内心需要,他已淡薄名利;李白会见到壮丽之景而文思泉涌,他写出“半壁见海日,空中闻天鸡”的名句,世人传诵。
古往今来,许多作家都把对爱情的看法融于文章中,如“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。”表达了青年男女对爱情忠贞不渝。>由此看来,文章出喜那是常事,而喜出文学,这文学乃佳文遍野,除句子的特点外,其表达的情更是其精髓。
悲出文学
“悲”在字典中的解释为悲伤,怜悯。而其包含面非常广,无论是愁怀诗还是送别诗中的“留”,多少都含有些悲的成分。探看李煜的《虞美人》,一句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”就把愁写得惊绝千古,哀婉之至。而柳永的《雨霖铃》则描写清秋时节离别情景,“杨柳岸”的“晓风残月”,由景入情,情由心生,也有了“便纵有千种风情,更与何人说”的柔肠百结。而李清照更是”守着窗儿“默看“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”,徒然感叹“这次第,怎一个愁字了得。”这次第,怎一个愁字了得!与其说因悲秋抒怀,不如说是缘自词人心中无限的愁苦使然,才使字字成愁,句句含悲。“惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。”闺中少妇的凄苦愁容极富感染力。李清照的《醉花阴》来抒怀之句“人比黄花瘦”,极写别后因苦苦相思以致身心憔悴之神貌,成为千古名句。较之李氏,辛弃疾给人之印象更多为慷慨悲凉,他的《破阵子》描写他追忆梦中慷慨豪迈的军旅生活,憧憬杀敌报国,成就功名。末了一句“可怜白发生!”让人们看见了一位悲叹白发胜雪的英雄的悲凉。
此类多多,如姜夔,如李商隐,如温庭筠,如《玉楼春》,如《钗头凤》。很多诗词来抒发送别的感伤之情,也写出了向友人表达了良好的祝愿。如《忆秦娥》,如《南浦》。由此观之,文学中并不缺乏抒悲之情的文章,由情及情,乃是真正的文章高峰。
文学海洋广博高深,无垠浩大,我无法深揽其中更无从精细,只是每每看到精美文句就无法遏制心中的激动与情思,感慨无论悲喜,都是“情”出文学,我相信,文学因为有情才更耐人寻味,引人深思,在文学中寻找真谛就必须先入情,才能真正体会到文学中的价值所在,文学是全世界的瑰宝。我们领悟文学,其实就是我们寻找文学中包含的情感,这才是文学的精髓,也是我永恒的追求。
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