被誉为“当代毕升”的著名科学家王选，在荣获国家最高科技奖后，北京大学专门召开了科技奖励大会对他进行表彰。会上，王选从获奖谈起，在谈到了自己的“好人观”，话虽不多，但语重心长，富人哲理，给人启迪。引举实例，交代论题，开启全文，从容不迫。王选说：“人生经验告诉我，一个人要想有所成就，他首先要做个好人，我赞成季羡林先生关于好人的标准——考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。
不过，我以为，这个标准还可以在降低一些，就是考虑别人不考虑自己一样多的就是好人。”人物现身说法更有说服力，套引季羡林的“好人观”更是增强了论说力量。“考虑别人不考虑自己一样多的就是好人”一句中关键词“不”应该为“与”。如果用王选的这个标准来划分，“毫不利己，专门利人”，无疑就是好人的至高无上的境界，绝大多数人难以企及，白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森等少数人才能达到这样的高度。然而，我们虽然力有未逮，无法做到，却应对他们抱着无限景仰之心：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”首先论述“好人”的最高境界，补充王选的观点，彰显深刻的思考力。引语诗意的描绘了“好人的至高无上的境界”，给人想象。
再就是“考虑别人比考虑自己多”，这也是十分难得的好人了。鲁迅先生说；“在生活的路上，将血一滴一滴的滴过去，以饲别人，虽自己渐渐瘦弱，也以为快活。”由此可见，讯翁之所以世代被人敬重推崇，除了他的辉煌文学成就，还有他的伟大人格魅力和奉献精神。爱因斯坦也曾说：“对我来说，生命的意义在于舍身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”有着这样的博大襟怀和爱心，再加上超人的科学成就，爱因斯坦被公认是牛顿之后最伟大的科学家就没什么好奇怪了。引用鲁迅等人名言，以权威的说法论证分论点，高屋建瓴。再是一种是“考虑别人与考虑自己一样多”的好人。清代商人胡雪岩就曾说：“前半夜想想自己，后半夜想想别人。”乍一看，这个好人标准似乎不那么高，其实，真正能做到也是很不容易的。如果人人都能做到——这不现实，退一步说，如果有一多半人能做到，譬如说公务员、企业家能把一半以上的经历和时间用在为人民服务上，科学家、教师能把一半以上的心思放在奉献社会上，商家、厂家、医院能把至少“半腔热情”用在为客户着想上，就非常不简单了。贴近现实，很有针对性。
如果再进一步联系种种现实问题就更有力量。第四种是考虑别人比考虑自己少的人，也就是《菜根谭》说的“路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝”那个水平虽然境界略低点，但只要还在考虑别人，也基本算是好人，值得鼓励和肯定。当然，还需要进一步提高就是了。措辞很有分寸，既有肯定，又有否定。怕就怕那种极端自私自利的人，他们只想着自己，为自己考虑是无穷大；从不考虑别人，为别人考虑是零，甚至还千方百计损害别人的利益，甘当“拔一毛立天下而不为”的杨朱门徒，信奉“人不为己，天诛地灭”的哲学。这些人早已出了好人领域，或以干脆沦入坏人的圈子，等待他们的的只能是道德的谴责和法纪的惩罚。否定“坏人”，旗帜鲜明。如果能列举现实中的“坏人”恶行更好。观古览今，一个好人，可能不是伟人、圣人、巨人、至人，但伟人，圣人们则一定首先是个好人。
那么，我们如果当不成伟人、圣人，不妨努力去当个好人——时时事事，为别人多考虑一点，为社会多考虑一点。这样的人生才有趣味，有意义，有价值。活着受人尊重，身后也可能被人怀念。
