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清者自清

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浅浅的池塘中,种着荷花,一朵挨着一朵儿,花瓣儿洁美透亮,透着花粉,让人忍不住想咬上一口,再一看看池府,水草浑浊着淤泥,缠缠绕绕看不真切。

古人常赞荷花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”却不知道是荷花表面细小的凸凸造就了它,这些凸凸使荷花与尘埃接触作用力小,尘埃就被水滴带下。人的身上,也应该存在这些“凸凸”,那便是一个人的气节。

孟子曾说,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。一个人要是有了这种“大丈夫”的气节,便有了面对权势的不屈与坚守。有了这种气节,便有了面对财富的淡泊情怀与清高操守。有了这种气节,也便有了对黑暗的不屈抗争与对光明的不懈追求。魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康,满腹经纶,才华盖世,因看不惯司马集团的所作所为,便隐居不仕。他的好友山巨源写信劝他,要他舍弃清高的节气,回去求得一官半职。嵇康不假思索,立刻提笔回信,一封《与山巨源绝交书》坚定地表明了他不愿与世俗同流合污的决绝态度:“君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不反之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”面对权贵,他无所畏惧;面对财富,他好毫不心动。嵇康以坦荡之语向世人彰显了自己高洁的人格,正是这一份节气与傲骨,使他在物欲横流的尘世中保持一份难得的清醒。

反观现代社会,一些人为了蝇头小利不惜抛弃自己的节气与良知,令人不齿。近几年来,屡屡出现的食品安全违法事件,引发了人们对现代社会道德与诚信危机的忧思。一些商家为了利益全然不顾消费者的健康,将“瘦肉精”“三聚氰胺”等有毒物质随意添入食品中。面对他人的质疑与指责,这些人居然辩解说:“别人都这么做,我不做怎么赚得钱到?”在不良社会风气的熏染下,他们丧失了最起码的节气,向金钱低下了高贵的头颅。

然而,清者自清。同样在物质利益面前,居里夫人放弃镭的专利权将技术分享世界,钱学森拒绝美国的高薪挽留毅然回到祖国,阿里木用卖羊肉串攒下的10多万元钱全部捐献给贫困学生。他们高尚的操守与无私的奉献让清正之士击掌叫好,让污浊之徒无地自容,在茫茫人海中竖立了一座高高的道德灯塔。

人生之路上的是非丑恶与清浊曲直常常不期而至,你的选择也许就在不经意的一念之间,但随之而来的就决定了你品位的高低与灵魂的美丑。空山新雨后,你或是洁净如山林,或是浑浊如溪流。此时,我们要秉持自己的气节,以清醒的眼光来抉择,留给自己一个洁净的灵魂。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”,拥有这一份清醒,我们就能做到清者不浊。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”拥有这一份气节,我们就能做到清者自清!

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