有深度有涵养的文案-佛心禅语

【第1句】：【禅语人生】要掌握时间，生命是有限的，谁也不能把握，谁也不敢说自己能活百年千年。但是，在你尚能做主之时，念念都要不离开佛法僧三宝，要好好的用功预备资粮。

【第2句】：【禅语人生】鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。雄鹰站立的样子好像睡着了，老虎行走时懒散无力仿佛生了大病，实际上这正是它们取食吃人的高明手段。所以真正聪明的人要做到不炫耀、不显露才华，这样才有能力干大业做大事。

【第3句】：【佛家看透生死的禅语】深一脚，浅一脚的人生路，没有人替你选择，走累了就歇一歇，走急了就缓一缓。一切随意就好，刻意了就失意，希望了就失望。人，生于尘世，踏足世俗，荆棘遍布，风雨飘摇。处世不必求功，但求无过，为人不求感德，但求无怨。宁求清贫自乐，不求浊富多忧，付出不一定有收获，不付出一定没收获。

【第4句】：【禅心佛语】佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。

【第5句】：【禅心佛语】若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。【第12句】：当知有心，即一切有，无心一切无。

【第6句】：今天我们能居住在平安富足的土地上，应庆幸我们有共同的福业，才能共生福地。既然是共同的福报，这福报的来源，应该感谢彼此过去生中所播种的善因，常生布施的欢喜心。

【第7句】：【一日禅语早安】“放下”并不是“放弃”，它们本质上不一样，结果自然也不一样。所谓“放下”是一个人寻找机会成长；而“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情，所以放下事情；“放弃”是因为不能放下事情，最终只能放弃自己。智者懂得放下，愚者只会放弃。

【第8句】：净叶不沉，纯净的心灵又有什么能把它击沉呢？即使把它埋入污泥深掩的塘底，它也会绽出一朵更美更洁的莲花。心灵的棉被：用心灵给世界以温暖，世界就会给我们绽开温馨的花朵。一叶知秋，滴水藏海，不知滴露深遂，又怎么能知道海的博大呢？

【第9句】：【禅心佛语】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。

【第10句】：【禅语人生】这世上真正属于我们的只有几样东西：造过的孽、受过的罪、流过的泪、花出的钱、得过的病、受过的伤、失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪、嗔恨、愚痴等一系列的烦恼。丢掉这些“属于”自己的东西，就会发现，我们还有一颗空灵智慧的心。也会发现，自己本就一无所有，本就一无所求。

【第11句】：【知者不失人，亦不失言】子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）☆孔子说：“一个人能够听你讲道理，而你没去跟他讲，这个人你就错过了；相反，如果这个人根本不可理喻，你偏和他讲道理，那就浪费口舌了。☆聪明的人不会错过人也不浪费口舌。”

【第12句】：【禅心佛语】法句经云：莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。行善积德，因果不灭。

【第13句】：【佛心禅语】不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。今世我们要在修炼中善始善终，传承后人的不是华丽的说教和遗产，而是纯净的灵魂和思想。

【第14句】：贪财者因钱财积累不多而忧愁，一颗心如同永远填不满的沟壑，无法找到满足和安宁。一个为财迷失了自我的人，不仅得不到生活的幸福，反而会跌进不幸的深渊。

【第15句】：【佛家禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

【第16句】：【佛心禅语】我需要什么？通过什么途径达成理想？我目前能做什么？我自己准备好了吗？能接受对方的打磨吗？扪心自问，我能为理想去死吗？（死去其他欲望）我是在为理想而活吗？

【第17句】：【禅心佛语】善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；诚心待人，专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

【第18句】：【禅心佛语】耐得住静，做远离浮躁的人；耐得住闲，做积极追求的人；耐得住冷，做自信刚毅的人；耐得住下，做乐观向上的人；耐得住怨，做胸襟宽广的人；耐得住孤，做敢于奋争的人；耐得住辱，做淡然理性的人；耐得住惑，做自律自省的人；耐得住挫，做坚韧不拔的人；耐得住苦，做志气高远的人。

【第19句】：【禅心佛语】快意人生。把尘事看轻些，懂得放下，轻装才可疾行；把人际看浅些，少些倾轧与攀比，珍惜易逝时光；把得失看淡些，宠辱不惊去留无意，如此心境，优雅随行。坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干泪后微笑着面对今后的生活。快乐不能靠别人，只能自己去寻找，不刻意，不矫情，用忙碌的生活来净化灵魂。

【第20句】：【禅语感悟人生的文案】一口苦水不如一杯茶汤，一场痛哭不如哀乐两忘。这些生活里，需要有一双火眼金睛，不是看别人有什么对错是非，不是从他人的骨头里挑刺，而是当下认清烦恼的虚幻不实，随它来随它去，不相问，不纠缠，相见犹未见，让生活简单轻松而历历明了。

【第21句】：靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

【第22句】：恒诲法师：人，总是喜欢要求别人，却很少去想自己是否也是按照这个准则在要求自身；人，总是容易发现别人的错误，却很难发现自己的错误。有时，明知错了，却很难克服，喜欢找出各种理由让自己一再犯错。把握正确的方向，坚守做人的原则，如果发现错了，一定要止步，知错能改善莫大焉。

【第23句】：【禅心佛语】心态不好，说穿了就是眼光太短浅，心胸太狭隘。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。心若每天都大一点，心态还怎会不好？任何事情，总有答案。与其烦恼，不如学会接受。心胸是被委屈撑大的，当许多的不满都能咽进肚子时，你的心不知不觉就大了，倘若心包太虚，哪还有什么痛苦和伤害。

【第24句】：【佛心禅语】不要认为生活伤害了谁，谁的谁，谁和谁，谁又是谁的谁，谁经历得多，谁忧伤的多，都是行走在路上的谁，到头来谁才知道世界是多么的宽阔。

【第25句】：价值感没有标杆。很多事情，一旦有了意义，即使琐碎，也会变得有价值。一件事情，如果让你产生疲劳，先寻找一下它的意义，如果找不到，索性放弃；一件事情，如果让你兴奋无比，就算别人觉得毫无价值，也不妨坚持下去。这样，当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候，才不会心存遗憾。

【第26句】：为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境；对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。

【第27句】：【禅心佛语】人生十大好：一、好父母，二、好身体，三、好事业，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老师。

【第28句】：生活里的磨砺很多，不只需要我们一个友好的态度，还要需要我们一个坚韧的勇气，生活中，很多细小的问题，换个角度，或者稍微忍一忍，你都能笑着处理好。心态是调整出来的，笑着看世界，世界会还你一份好心情。

【第29句】：如今的社会，充满了令人不安的气息。打开报纸电视，一幕幕火爆场面；而造成这些情形的最大原因，即在于人心失和。假如大家能够互相协调，彼此心平气和地处理问题，那将是一个安详和谐的美丽画面！可惜因为欠缺了一个“和”字，导致一片混乱。

【第30句】：【佛心禅语】总而言之，开办佛学院，没有严格的师父是不行的。要教他们守规矩。不守规矩，出去也学不会教人。佛学院培养了你们，你们出去后也要去培养别人，一代一代去继承。

【第31句】：【禅心佛语】人的精神生活是不能掺杂挑剔的，更没有必要为自己寻求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回归到自己，才能肯定自己，同道唱和，无人而不自得。

【第32句】：【佛心禅语】本觉又是始觉，戒恶修善，修行究竟觉。我们本觉不增不减，依本觉而起修。地藏菩萨是大福德、大智慧者，能转定业的。地藏菩萨是法身大师，代表法身佛，不生不灭。你想见到地藏菩萨，需要先见到自己心，找到本觉。地藏菩萨无量劫来依靠本觉修行。

【第33句】：【佛心禅语】做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱。

【第34句】：【佛心禅语】转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。转山一般指的是神山，佛经上说居于世界最高的山，即须弥山。须弥山在佛教中被称为世界的中心，据说是佛祖释迦牟尼的道场。

【第35句】：【禅心佛语】结集所有良善、正面的功德，去除所有不净业是很重要的。方便与智慧是不可分割的条件，因此请对你自己和他人保持真诚。如果我们缺少真诚，我们将无法为他人服务。我们需要方便与智慧，去发展一颗敏锐、警惕的心。铭记住方便与智慧，我们将开始修持的道路。

【第36句】：【修心禅语】爱情里，没有谁尊谁卑，谁不能平视你，请你远离他；所有的表白都应被珍视，所有的牵手都应被祝福，不要轻易去仰望谁，不要违心去骗自己；爱就深爱，别怕输，肤浅的爱容易干涸；弃就彻底，别回头，苍白的眷念没有任何意义；爱了，勇敢些，别放过机会，不爱了，绝决些，要学会放过自己。

【第37句】：【禅心佛语】前两、三天，“自在”都不理会“看破”；三四天过后，他比较习惯整个环境了，也跟“放下”一样“老神在在”，而且还会认人，知道要跟着我；甚至我走到那里，他就跟到那里；当我坐下，盘起腿来的时候，他就把放在椅子下的鞋子抱着；等我放下腿，要穿鞋子，他才把鞋子放下来。

【第38句】：【禅心佛语】生活是一种经历，也是一种体验；生活是一种感受，也是一种积累。生活没有答案，生活不需要答案。当生活即将不属于谁时，他才会发现：生活仅仅是一个过程，而这个过程无论多么复杂，最终结局都是一样的。

【第39句】：不管什么法门，只要你修了以后，感觉自己越来越快乐，性格越来越稳重，心念越来越集中，以及越来越安详自在，越来越理性、客观，越来越有爱心、同情心，生活也得到了改善，那这个法门对你而言就是正确、有效的真理。

【第40句】：【禅心佛语】当我们的欲望没有得逞时，就会认为是他人的错，要不就是怪别人无法沟通或说别人很奇怪。但是，除非我们拥有强而有力的正念，否则是很难领悟到，其实此刻他人与我们在面临同样的贪爱问题。

【第41句】：【禅心佛语】佛法是很务实的，建立正确的见地，调整态度和方式，不是为了单纯地满足求知欲，以及获得认同和赞许，我们这样做主要是为了止息烦恼，获得安乐。

【第42句】：【禅语人生】有时发现人实在很可怜，别人赞美你一句“你穿的衣服好美哟。”就会高兴半天；别人批评你一句“这件事做得不对。”就生气难过，甚至饭也吃不下，觉也睡不好。自己的快乐与否完全受别人的左右，这就是因为我们没有生活在“如”的世界里。

【第43句】：【佛心禅语】世事变化，祸福无常，如果我们对此有了足够的心理准备和良好的承受能力，一生中随时都保持一种迎接挑战的心态，那么我们就能处变不惊，从容应付。连生死都已经超脱，怎么还会有恐惧感呢？

【第44句】：【禅语人生】我们妄念杂染的心，要用菩提正觉，用禅定养心，用念佛清净，心中充满般若，降低心中的一分欲望，就能涓涓不断地流出智慧和福报。

【第45句】：人往往沉迷于世间物欲和情感，把自己的真心本性蒙蔽了，而寻求所谓的“救世主”来救自己。其实佛就在你身上，你就是佛。众生都是佛祖。每个人都具有佛性，每个人都能自救，每个人都是一座宝藏，每个人都能成功。

【第46句】：【禅心佛语】孤独这个东西，我们每人都有，它是心灵在繁华外的死角，只是不经意间，我们的灵魂才会偶尔经过。别害怕孤独，那是我们的灵魂在返回躯体的壳，给自己一点寂寞，一点沉默，一点失落，一点迷惘。你若能看穿，孤独亦很美好，谁都会丢失自己，是孤独帮你找到失去的曾经，与你同走一段寂静的路。

【第47句】：人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你走完，包括亲人，友人，爱人。你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人要下车的时候，即使不舍得，也该心存感激，然后挥手道别，因为，下一站会有另外一个人陪你继续走远。

【第48句】：【禅语】佛教微博经典【忍者，智者】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。

【第49句】：一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变成一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。