【第1句】:无论成功还是失败,都让我们明白,人生需要一个好的心态。人生的进退,生活的好坏,有时取决于我们的心态,努力是一种结局,放弃也是一种结局。只是不同的心境,有着不同的结果,你笑天是蓝的,你哭天是阴的。学会生活,需要一个好的心态,走好人生,需要一个好的心境,心态有时决定着生活的成败。
【第2句】:人生的痛苦,源于活得太清楚。眼是审美的,结果纠缠在丑中,最后都审了丑;心是收藏快乐的,结果困于计较中,最后都盛了痛。不是生活有多少,自己就要清楚多少。幸福的能力,其实就是取舍的能力和过滤的能力。当一个人去专注做事的时候,他就是会忘记自己。
【第3句】:【禅心佛语】人生四种修为:一是忍得过。忍得一时之气,消得百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定,不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当,不推诿,不逃避,直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执,放下不甘,放下欲望。平淡,简单,这就是自然幸福的人生。
【第4句】:【佛家关于善良的禅语】顿珠法师:人与人之间的距离,善解之间。每个人生活的都不容易,生老病死,悲欢离合,贯穿于每个生命的始终。如果还为了鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,于人于己都将增加无尽的烦恼。宽容他,他也有难言之苦;原谅他,祝福他走出无明;放下他,彼此一个解脱的转身;帮助他,他将是你最大的助缘。
【第5句】:人会慢慢变老这是必须的也是必然的。我们从一个原点诞生,行走,放射,最后,我们仍会结束于一个原点。活,便是一个原点到另一个原点的主题。有些事,问得清楚,便是无趣。连佛陀都说,人不可太尽,事不可太尽,凡是太尽,缘分势必早尽。有时候,难得糊涂,才是上道。活太明白,累人,累己,累心。
【第6句】:【佛心禅语】成功的秘诀是什么?风说:“拼命吹。”照相机说:“要能拍。”钉子说:“无孔不入。”刀子说:“口锋要锐利。”电冰箱说:“容量要大。”冷气机说:“永远保持冷静。”火说:“有扫荡黑暗带来光明的本事。”茶壶说:“不要被别人牵着鼻子走。”
【第7句】:路越艰难,风景越美,无论如何,感谢经历。人,不要担心地位不尊贵,生命很残酷,用悲伤让你了解什么叫幸福,用噪音教会你如何欣赏寂静,用弯路提醒你前方还有坦途。没有尊重,爱会走掉。没有在乎,爱会无聊。没有诚实,爱会不爽。没有信任,爱会不牢。
【第8句】:【经典佛语】“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”,也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受,以及能知道和看见内心的感受与念头,例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
【第9句】:【禅心佛语】当命运已无力反抗时,要学会承受。坦然地接受命运的安排,自在地度过每一天,努力让生活变得更加美好。我们常常因为不接受不可挽回、无法改变的现实而挣扎、纠结、痛苦,空耗心力,以致于无心经营好现有的生活。其实,只有接受现实,才可得自在。在自在中积极经营现有生活,往往能收获意想不到的美好。
【第10句】:【禅语人生】有些人总以自身为尺度。说来有趣,你所喜爱的,你以为旁人也喜爱;你所恐惧的,你以为旁人也恐惧;你最厌恶的,你以为对旁人也十分有害。其实,事实往往并非完全如此。
【第11句】:智岩舍弃仕途,进山修行,在世俗的眼里,无疑是一种发狂的举止,而在智岩看来,则是远离荣华富贵、功名利禄等身外之物。人若陷于世俗名利之中,就会成了物质的奴隶,在金钱、仕途的诱惑下,迷乱了人清净的本性,这是悲哀的。
【第12句】:十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因,愿一切有情皆得远离苦及苦因,愿一切有情皆得不离无苦之乐,愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》
【第13句】:【修心禅语】对于人来说,金钱永远不是第一重要的东西,但永远是第二重要的东西,所以拜金无罪。但拜金有个前提,你得找到第一重要的东西,那就是你的“灵魂”,这个灵魂也许是真爱,也许是正义,也许是良心,也许是其他品德。每个人都必须追求灵魂,不然的话,拜金就会变成一个怪兽——郎咸平
【第14句】:【一日一禅文案】做一件事情,不管有多难,会不会有结果,这些都不重要,即使失败了也无可厚非,关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚,有没有胆量勇敢地面对。很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,唯有如此,一切才皆有可能。
【第15句】:【人心禅语】当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。敢于面对困境的人,生命因此坚强。要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。
【第16句】:跳动的音符,划破了指尖上的宿命,在布满伤痕的琴弦上,奏响了那些梦里梦外的尘埃,诠释了阡陌红尘里的颠沛流离。一如参禅不说话,走过了岁月的馨香,素描了如莲般的心事,轮回在时间的画轴里,半盏青灯半盏叹,没有虔诚的愚拜,也没焚香的感动,有的只是那声声远传的晨钟暮鼓相伴。
【第17句】:【经典禅语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢?要学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样你所处的环境自然就融洽了。
【第18句】:【禅心佛语】生命的承受能力,其实远远超过我们自己的想象。人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和坚忍。所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振。人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
【第19句】:【经典的人生禅语】人生,需要一些时刻,慢下来,静下来,感恩那个给你生命的人,让你体会这世界的种种;感恩那些帮助你的人,让你体会人间的真情;感恩那些需要你的人,让你感受自己的价值;甚至,感恩那些伤害过你的人,让你明白成长的意义。那些烦恼的琐碎,只不过就是绕人的迷惑而已。
【第20句】:【禅心佛语】明白自己当下应该做什么,把握好现在,才能拥有未来,并尽心尽力努力而为,做到自强不息和厚德载物;知道人生在世要守住口的,不乱吃不乱说,立足于口,凡事学会止于口。这就丰富了“足”,所以说知足者常乐,不知足者不常乐。知足常乐不是消极满足于现状啊。满足现状为不知足,不知足者常悲。
【第21句】:不要轻易忽视生活中的任何细节,你忽视的,或许正是你的亲人、你的爱人、你的朋友在乎的。你一个抱怨的眼神,可能会使亲人感到负担;你一个无意的举动,可能让你的爱人产生误解;你一句直率话语,可能给你朋友造成伤害。细节决定人际关系,细节决定生活质量,细节决定人生成败。
【第22句】:佛教微博经典【什么是佛缘】1:心中有佛是佛缘2:放弃非分的欲望是佛缘3:平和的面对生活是佛缘4:对己对事负责是佛缘5:拥有美好的信念是佛缘6:行智慧之事是佛缘7:善于忍耐是佛缘8:宽容待人是佛缘9:懂得爱与感恩是佛缘。
【第23句】:【禅心佛语】态度就像磁铁,不论我们的思想是正面抑或是负面的,我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般,使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生,但我们可以改变人生观,虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境,我们无法调整环境来完全适应自己的生活,但可以调整态度来适应一切的环境。
【第24句】:【千古贤文-*※好字歌※*】人说神仙好,长生永不老,走路不用脚,光吃不用劳。我说也不好,神仙也烦恼,戒色修仙道,孤独太难熬。人说贪官好,特权随便搞,美女左右抱,金钱花不了。我说也不好,头发黑的少,欺上还瞒下,勾心又斗角。人说老板好,豪赌加滥嫖,世上无难事,买鬼推磨跑。
【第25句】:【禅心佛语】俗话说得好:“退一步海阔天空,让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德,它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药,它能挽救一个人的灵魂。宽容就像一盏明灯,能在黑暗中放射着万丈光芒,照亮每一个心灵。
【第26句】:浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。一个人若是贪求太多,心中的念头就会一个接着一个,不得平息。念头一多,情绪波动就大,而情绪越是起伏不定,做事就越急躁,越不得要领,因此也就难以达到目标。
【第27句】:恒东法师:解脱,不能靠他人,只能靠自己。事实上,没有谁束缚自己,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被“名缰利索”所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。
【第28句】:【一日禅语早安】人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的,但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中,人们要学会从中发现这些宝贵的东西,人活着就要从痛苦中了解生活的真谛,从困难中取得生存的经验,善于超越苦难,达到自我满足的心态,这样才会领略到生活旋律的美妙。
【第29句】:不要总是估量自己在别人心中的地位,去走自己的路,去做最好的自己。逃避不一定躲的过,面对不一定最难过,每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛,我有我的艰辛,并非不懂,只是不愿一遍又一遍的去揭自己的伤疤。
【第30句】:人生就像孩子手中的铅笔,看起来好像够长,可是用起来不知不觉就嫌短了。曾经有很多事情,我们总想等到将来的某一天,或是某一段时间再去做,到最后却始终没有做成。人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做的事就赶紧去做,并且尽量把它做到最好,这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。
【第31句】:【禅语感悟人生的文案】真正的安静,来自于内心。一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。你的心不应是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身内心的安静和光明。
【第32句】:有人说:爱上一座城,是因为城里住着某个人,能够与所爱的人在一起,连光阴都是美的。即便粗茶淡饭,修篱种田,只要有你陪伴就好。那么,找一个青山绿水的地方,找一处幽静的茅舍,或是云水禅心的庭院,那里有晴朗的阳光与静谧的悠然,还有你明媚的笑脸。
【第33句】:【禅心佛语】恒光法师:每个人都是别人故事里的风景,不要害怕孤独,人海茫茫总有人陪伴和理解,做一个温暖乐观的人,不必要纠结生活里还有多少缺憾,知足才是人生最好的解脱,不管对面是晴天还是雨天,没有什么过不去,心痛总会治愈,伤感总会平息,人生这一场遇见,不要再为这一场颠倒尘缘增加沉重的负担。
【第34句】:有位社会工作者困惑地问:“常见友人献身于社会服务,热心公益,而对自己家人却无暇照料。像这样爱尽天下人独忽略最爱自己之人,感觉上似乎不对吧?”师言:“不是‘似乎不对’,是真的不对。”——证严法师
【第35句】:【禅心佛语】江山明月本无常主,得闲便是主人。一切如风,只能感受与分享,却无法握在手心。人生,沧海一粟;时光,看不到尽头。生命有限,当及时行乐。乐,无需家财万贯,不必香车美酒,亦不用高官厚禄。多少帝王的宝藏,依旧在人世间流转,而他的人早已是尘埃。花为悦己者开,月为心闲者明,看淡者自得其乐。
【第36句】:幸福是一件礼物,得到它的秘诀是不怀期待,只在它来的时候尽情享受。跌倒了没人扶,我就自己爬起来。难过了没人安慰,我就告诉自己要坚强。哭了没人疼,我就自己擦眼泪。我知道,没有人会把我当做全世界。人生最大的敬佩是拿得起,生命最大的安慰是放得下。
【第37句】:【禅语感悟人生的文案】在滚滚红尘中,坚持做一个清醒的人。在物欲横流中,坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时,坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时,坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时,坚持用简单的心,天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念,哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
【第38句】:心中光明还是黑暗,非眼所知,唯心能知。心的光明才是真正的光明。外面的光再大,内心黑暗,整个世界便黑暗。即使外面烈日炎暑,心若是冷的,整个世界就都陷入西伯利亚寒流。脚前有路,心中无路,必定还是绝路人。
【第39句】:所谓人生如戏,戏如人生。电影中一切的美好,在于舞美师的协调,剪辑师的筛选。人生只要选择性的记忆,不忘对风和日丽的执念,保持对人生不断冲刺的执着,一切都会在风和日丽里变得美好而又温馨。历经春夏秋冬,细细回首,人生会像电影版美好精彩,而且我们就是这部独角戏的花旦。
【第40句】:【禅语感悟】梦窗国师不是说“我是出家人,当修忍辱之心”之类的话,而是说“出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁,其实是“相由心生”。
【第41句】:所谓禅在当下的功夫,就在于把握生命的当下,转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格,挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。
【第42句】:【禅语人生】由于在讲台绊到的那一跤,使他恢复了平常心,从“非这么做不可”转换成“这样做也可以'“那样做也可以”,本来因对立而产生的恐惧,也因为无心的跌跤而消失了。
【第43句】:【生活禅语】睁开眼就看别人,不看自己,忽略了自己,一生都在看别人,为别人而活,活在别人的喜怒哀乐之中,失去自己。殊不知,眼见耳闻心想,无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪,是一心在变现差别相而已。明白一心无别,就能找回自己。
【第44句】:心灵禅语:高高山顶立,深深海底行。这是人往高处走的真正含义。人这一生不是金钱地位的追逐,而是道德心性的修养,即使你有再多的金钱,再高的地位,而你的习气越来越重,修养越来越差,内心的贪欲越来越强,你还是活在烦恼痛苦里,感觉不到人生的幸福,也就失去了人生的意义。
【第45句】:【禅心佛语】世上只有低贱的人,没有低贱的工作。人的价值在于他本身,而不在于他从事的工作。无论什么工作,都能把一个人的心态、个性、气质、修养、才能透露无遗。是金子还是石块,都能通过工作体现出来。只要安心工作,展示出让人珍视的价值,自然会受到珍视。
【第46句】:【雪窦山弥勒大佛】大佛坐北朝南,铜质坐姿,左手提布袋,右手握佛珠,慈眉善目,笑容可掬,袒胸露腹。佛居高临下,气势非凡,宝相庄重,做工精美,栩栩如生。
【第47句】:立于都市楼顶,车声人声,一切入耳的声音无不是噪音、杂音。凡是人类所造出来的声音,以及我们心中的一切念头,无不是噪音杂音,听如无尽的怨叹,让人心不喜不静。
【第48句】:行行有利,行行有弊。行要好伴,住要好邻。行义忘利,修德忘名。好人多难,好事多磨。好人怕夸,坏人怕扒。好赊好还,再赊不难。好学深思,心知其意。好言难得,恶语易施。好勇斗狠,以危父母。
【第49句】:【佛心禅语】“以退为进”就是以出世的思想,来开创入世的事业;如果我们能够具备“对人生有无常的警觉,对物质有远离的看法,对情爱有淡化的观念,对自己有不满的要求”,那么,遇到一些挫折、困难,就可以无动于心,所以说:一个人若想成就入世的事业,端宜培养出世的思想;先有出世的思想,再做入世的事业。
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