【第1句】：【禅语人生】缘来的时候，学会珍惜，缘去的时候，学会放手，唯其如此，你才给了别人重生的机会，你也才可以有更多的机会去做新的选择。
【第2句】：【经典禅语】生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一种心地的宽厚和温和，去面对这世间的变幻莫测，去突破那些自以为是，或者说自己总以为。用一种平和，活出人生的冷静和思考，能送远的送远，能看淡的看淡。
【第3句】：【禅心佛语】人生之苦，苦于繁忙。忙财富、忙名利、忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。
【第4句】：【禅心佛语】回向不回向大有差别，如果你做善行不回向的话，它也就自然而然地会有因果法则的报应，就会自然感得人天福报。但经过在菩提心里面的一个回向，就会把这种人天福报，有漏的东西，转为无漏的功德。
【第5句】：【净化心灵禅语】时间给了我成熟的机会，而付出的代价是一再的错过和失去。分不清这种失去和错过是好事还是坏事。想念一个人的时候，要学会拥抱自己，因为我想让自己知道，他真的很幸运，值得我这样想念他。
【第6句】：躯乃“地水火风”四大假合，既为物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
【第7句】：内心的安定，才是生命的基础，不去做那些没有意义的判别，更不要轻易的猜测，过去的烦恼，放下，现在的内心平静，人生向前，总会和曲折遭遇，智慧的观察，那些成见和偏执，才不至于左右生活。
【第8句】：念佛要真。凡夫没有真，凡夫的真就是：知道自己没有真，而完全靠倒阿弥陀佛。佛是真，归命阿弥陀佛就是真。一真胜万假。若是真的，一点就是全部，一即一切。念佛一声十声便能往生，有何可疑？
【第9句】：要让学生对读书发生兴趣，教师先要热爱读书，用自己的身体力行潜移默化地影响学生，而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多，教育越有希望，好学生必定层出不穷。
【第10句】：【禅心佛语】四曰律己求“清”。清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒。平生修得随缘性，布衣陋室亦知足。坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀，战战兢兢即生时不忘地狱。常怀敬畏之心，常思己身之过，永存感恩之情。
【第11句】：感佛菩萨恩——佛陀为众生修行而成道，是迷途之明导、暗室之慧灯，教导并启发我们的心灵。佛陀是人天导师、众生慈父，恩德重于乾坤；佛弟子应守志奉道，身体力行以报佛恩。
【第12句】：一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
【第13句】：【经典佛语】“你要记住在丛林里迁单，是最不得已的事。是为了更有利于僧团的和合共处，决不是因为看哪个不顺眼，或者夹杂个人的私心恩怨。
【第14句】：【佛心禅语】别人批评我们，而后便完全忘了，但我们却执持它且不断想到它；那犹如他们吐出一些食物，而我们却拾起来吃一样。
【第15句】：【佛心禅语】佛陀继续说：“你们外表虽然清洁，但是内心骄傲、无礼，心灵污秽。要知道，她外表的肮脏容易洗净，你们内心的肮脏才难于改善呀。内心的洁净才是真正的洁净”
【第16句】：点点寒梅处处香：梅，秀逸清高又雅洁美丽，它不仅经得起炎夏烈日的煎熬，绿叶满枝；更能耐于寒冬冰雪中，在枝梗上绽放一朵朵清雅的寒梅。
【第17句】：【禅语人生】只有正确地认识因缘，体证般若定慧，不拘泥于世相，不执滞于人我，才能和诸佛一鼻孔出气，游心法界，逍遥自在。
【第18句】：【禅语人生】遇事不要急躁。不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。
【第19句】：皈依法——佛陀是两千多年前的圣人，享寿八十岁，说法四十九年。佛虽已入灭，但消逝于世间的是有形的身命，其实佛的法身慧命，一直流传至今及无穷尽的未来。
【第20句】：【经典佛语】谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱...
【第21句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘而坦然，不急进，不怠惰，不强求，不悲观，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随遇而安重在安心，心安则一切无所碍。
【第22句】：透过每缕禅语都能见到太阳，通过每段祥事都能抵达心灵；禅是面镜子可以照亮人的心境，禅是盏明灯可以指引人的心路。
【第23句】：【禅心佛语】水满则溢，月满则亏。凡事欠三分是一种智慧，它能让你无论身处什么境地都能保证游刃有余，有一定的转圜的余地。
【第24句】：【佛禅语】恒秋：莫让浮云遮望眼，一颗明珠挂青天。心中有明月，浮云遮不住，烦恼皆因看不穿，困惑都是看不透，烦闷是心里的障碍，不要怨天尤人，要学会内观。
【第25句】：【禅语人生】学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
【第26句】：【禅文案】虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”
【第27句】：富有是命运的一个奖励，奖励过去的勤种善因；贫穷是命运的一个提醒，提醒得果当自今天始，努力为明天耕耘。无论贫富，都值得你对命运心存感激。
【第28句】：尽偏中者，大小学人有于断常偏病，则不成中，偏病若尽，则名为中。本对偏病，是故有中，偏病既除，中亦不立，非中非偏，为出处众生，强名为中，谓绝待中。（隋）吉藏《三论玄义》卷下
【第29句】：千帆过后便会懂得，人生最美是淡然淡淡的如兰，不为百花争艳却芬芳隽永，淡淡的如水，虽无色无味却是生命的源泉。
【第30句】：【最有禅意的文案】我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。006
【第31句】：保持“希望”的人生是有力的，失掉“希望”的人生则通向失败之路。“希望”是人生的力量，这是只有人类才被赋予的特权。只有人，才由其自身产生出面向未来的希望之光，才能创造自己的人生。
【第32句】：【禅心佛语】等红绿灯的时候我们应该开心，因为等待是会有结果的。换做其他呢？你永远不知道它什么时候会来，或者会不会来。
【第33句】：【经典的人生禅语】人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。
【第34句】：【禅语人生】在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。只有珍惜今天，才会有美好的明天；只有把握住今天，才会有更辉煌的明天。
【第35句】：【禅心佛语】禅悟人生：莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
【第36句】：人的一生，真正在做事的时间极有限。一天二十四小时——睡眠八小时，三餐饮食约二小时；一年十二个月，就睡了四个月、吃掉七百二十小时。
【第37句】：【禅心佛语】静坐常思己过，闲谈莫论他非。不说人短，不思人过，不念人恶，不扬人错。六祖惠能大师也曾说：“若真修道人，不见世间过。”看别人不好，不是别人真的不好，是我们的心动了。
【第38句】：【心灵禅语】人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有。
【第39句】：【禅心佛语】随着中西方文化的发展，禅文化越来越被受推广，这是人们对人生至高境界阐述的进一步认知，也是心灵超脱的一种渴求模式。
【第40句】：【经典佛语】“空”是突破、超越、发展、转变的意思，而不是空无的空；不是消灭一个东西，而是不断地超越。
【第41句】：戒律是什么？戒律是堤防。持戒精严，你的六根便可防守得严严实实，不会有漏洞。有戒律，我们的修行才有保证。
【第42句】：【禅语人生】诸佛正法，如是甚深，如是寂静，如是寂灭，如是空，如是无相，如是无愿，如是无染，如是无量，如是广大。
【第43句】：宽容不受约束，它像天下的细雨滋润大地，带来双重祝福：祝福施与者也祝福被施与者。若，人生只是一场美丽的梦，愿做清晨里的一滴露珠。尽管微小但不懦弱，因为知道世界的纯洁来自心灵的透明。
【第44句】：我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪时生。我本求心不求佛，了知三界空无物，欲求佛，但求心，只这心心心是佛。——《少室六门》
【第45句】：【禅心佛语】过分追求外在的物欲，心灵才会变的浑浊彷徨。大自然才是心灵真正的净化剂，万物真正的灵魂就是大自然，所以我们要崇敬大自然、热爱大自然、融入大自然。
【第46句】：【禅心佛语】春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒。
【第47句】：在拒绝这件事上，越简单越好，明明是别人需求自己帮忙，解释半天变成自己亏欠了别人的感觉，帮得上，想帮就帮，帮不上，就拒绝。人际交往，简单明了有时最恰当，懂得拒绝，活得不纠结！
【第48句】：不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
【第49句】：【禅心佛语】深信因果的人心里决定清净，清净心念佛才谈得上出离六道，由于你老老实实念这声佛号，才有可能句句住真实慧。
【第50句】：【佛系禅语】爱没有对与错。哪怕是一场感情游戏，也要记住游戏曾给你带来的快乐。哪怕他临走时咬你一口，也不要因爱生恨。要知道，你恨的是别人，但伤的是自己；恨得越深，伤得越重。
【第51句】：【禅心佛语】若是浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生是需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野。
【第52句】：【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。
【第53句】：【让人静心的禅语】我们选择不了生命，但我们可以选择走过的方式，在喧嚣中，独守一片平淡，在繁华中，坚持一份简单，不为眼前功名利禄而劳神，不惊荣辱，不计较得失，宁静从容，我们就会活的轻松，活的充盈，活的有滋有味。
【第54句】：【禅语人生】我们往往认为：“某某人侮辱我、某某人伤害我。”把那些外在的人或众生视为了敌人，这是错误的。什么是真正的敌人？就是烦恼、习气。如果你明白了这个道理，这也可以说是一种开悟。
【第55句】：【佛心禅语】“专一则灵，分驰则蔽。”专一什么呢？专一必须要断欲去爱。若不断欲去爱，就是出家修八万大劫，也不会修成的，所以这是要紧的。
【第56句】：任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，在人生行进的途中，只有自己才是最有力的法宝，只有靠自己一点一滴、脚踏实地地积累，才能改变命运，获得成功。
【第57句】：【经典佛语】“放下屠刀，立地成佛”这句话还揭示了一个修行的真谛：修行不分早晚，不计过往，只要你觉悟了，开始修行就是。
【第58句】：有酒学仙，无酒学佛。有了初一，必有十五。有令则行，有禁必止。有钱出钱，无钱出力。有始有终，无为无欲。有盐同咸，无盐同淡。有则改之，无则加勉。与其苦熬，不如苦干。与时俱进，开拓创新。
【第59句】：【佛心禅语】不要去怀疑自己的善心善行，也不要后悔已经做出的抉择，善必有报，恶也肯定招致恶果。我们需要做的，是不要把心力用在忧愁和无奈上，而是想办法去做得更好，让善良能够与智慧结合，走一条平衡、健康、长远的道路。
【第60句】：生活中的智慧可以被写成书，但你不能简单地照着书上写的智慧去生活，因为生活只能是鲜活而灵动的，同样，你也必须保持灵活而敏感的心。
【第61句】：【禅心佛语】人生的太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成“别人那样”，而不是活成“自己这样”。你若和别人攀比，就会变得不自在。
【第62句】：人世间纷纷扰扰，彼此互相原谅与担待，演绎着这世界所有的恩怨情仇，看红尘沧海桑田，一时一事，本无定数。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。
【第63句】：如果一个人有点智慧，就不要吝啬，要设法毫无保留地布施出去。钱少，财布施有限，根浅，法布施做不到，能贡献一点小小的智慧也算没有白来世上一遭。
【第64句】：学佛若要学得平常心与平等心，必先断除私我爱欲，守持心性，培养正念，即得超然智慧。因此唯有守根门慧性、学佛心佛行，方能去除染污与无明烦恼，证得无上菩提。
【第65句】：【禅语人生】有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。
【第66句】：【禅语人生】在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。
【第67句】：【禅语人生】有天趁着先生外出的机会，她拿了家中所有珍贵的财物离家出走。她走到港口边，看到那位年轻人在那儿等她。
【第68句】：【禅语人生】我们的容颜不能永远年轻，但我们的心可以永远年轻；我们挡不住岁月的脚步，但我们可以踏着岁月起舞；我们也许不能一世牵手，但我们相信真情可以在心间保存到永久。
【第69句】：“给与”是布施、是爱，布施是我们学习做菩萨的第一个条件。能培养欢喜心，使它如月亮般光明、柔和、可爱，自然我们眼中所见的人，都会是美善的。
【第70句】：有些人一直认为自己不快乐，就是因为他们固执地让自己的情绪不肯离开令人不快的事情。那样，除了折磨自己的身心之外毫无益处。
【第71句】：人的心理病态，多数是由于对外的要求无法满足而产生。先生要求太太温柔，太太要求先生体贴；父母要求儿女孝顺，子女要求父母减少约束；婆婆要求媳妇守分有礼，媳妇要求婆婆减少哕嗦。
【第72句】：【禅心佛语】当你和别人相处时全身心投入，去聆听他们，那么你就会是一个更好的父亲、丈夫、朋友、女儿或是朋友。你们可以更好地对话，令关系得到维系。
【第73句】：在日常生活中不断观照自己身心的实相，对自己一举一动念念分明，分分秒秒、在在处处提起正见、安住正念，观照当下，这便是生活禅。——净慧
【第74句】：【禅心佛语】时光所偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵，所以，要珍惜眼前，活好当下，也让人生少一些遗憾。其实，再美好的东西也经不住我们的遗忘，遗忘是一种轻松，也是一种自在。
【第75句】：【禅心佛语】适合某人穿的鞋，可能会让另一个穿来痛苦不堪；生活没有放诸四海皆准的良方。每个人都有他自成一格的生活模式。
【第76句】：只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
【第77句】：【佛心禅语】拜山报恩，非深悲大愿而不能为；途中艰险，非坚毅决志而不能逾；菩萨相救，非精诚至心而不能感。而文殊菩萨所化现的乞丐文吉，更以救治之方便，为长老留下“雪化成水”之疑案。
【第78句】：【禅语人生】心素如简，人淡如茶。人生在世，求淡雅之美，得禅趣，不亦乐乎?不会使观者痴迷，不会使赏者沉沦，更不会使恋者疯狂。淡名，淡利，无争，无夺，一切顺其自然。
【第79句】：【佛心禅语】禅师看他已经有所觉悟，便笑着说道：“是啊，人往高处走，水向低处流。很多人只想着往心里装更多的东西，以得到自己想要的，但是他们越是这样想，就越不能得到，因为他们的心已经满了，怎么能装进去东西呢？”
【第80句】：众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
【第81句】：【佛心禅语】小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”
【第82句】：【禅心佛语】天有明不忧民之晦也，地有财不忧民之贫也，至德道者若丘山，嵬然不动，行者以为期，直己而足物，不为人赐，用之者亦不受其德，故安而能久。
【第83句】：【禅心佛语】任何一个人的存在，都是以别人的存在在前提、为条件的。帮助别人，不仅是一种善心的表达，同时对自己也大有好处。一个人只有善待他人，自己才能存在。
【第84句】：【禅心佛语】使自己的心从种种分别、执著中解脱出来，使觉照能够独脱于一切攀缘之外，我们的精神面貌就是另外一种境界。
【第85句】：【禅心佛语】你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
【第86句】：【禅心佛语】内在的宝藏是指心灵的喜悦和安祥，我们称之为圣财，这种宝藏是外在的盗贼偷不走的，但是内在的贪瞋痴大盗却可以轻易地抢夺我们，因此，我们必须自己守护这个圣财，没有人可以代替我们。
【第87句】：【禅语人生】有的人，花园别墅，只觉天地窄小，因为他没有感受生活之美。有的人蜗居一角，即觉天地宽广，体会出逍遥自在的快乐，因为他有生活的美感。
【第88句】：【禅心佛语】千万莫说他人短与长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。没有修行的，就整天烦恼痛苦；有修行的，也不烦恼，也不痛苦，而是看着对方可怜。这是有修行与没有修行的差别。
【第89句】：今欲昌明因果之事理，及其实行之方法，必先从事于家庭教育。而家庭教育，又须以妇女为主体。盖世有贤母，方有贤子。《印光大师文钞续编·示殷德增母子法语二则》
【第90句】：应该心无牵挂的活在这一刻。没有必须做的事，也无事不可做，没有想玩的，也没有不可玩的。远离一切是非，才可以不论发生什么，或什么都没有发生，皆无所谓，故亦无烦恼。只有这种超越的境界，才是发生什么都不能影响的。
【第91句】：【禅语人生】有因有缘，一切事情才能成就，如果自己破坏了因缘，自己不能把握因缘，万事万物就很难圆满了。
【第92句】：【圣经文案】248次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。(约1:29)
【第93句】：人们常常为名誉、钱财等身外之物奔波劳碌，殊不知，身外的堆积越多，离生活最本真的清静就越远。心浮气躁、患得患失之间，人很难得到沉静的安宁。与其让浮躁影响我们正常的思维，不如放开胸怀，静下心来，默享生活的原味。
【第94句】：名因于相生，相从因缘起，以诸形相故，而起于分别。分别从二因：外相、心习气。第七末那识，应知亦复然。《大乘密严经》卷上，生身品
【第95句】：人的身体从父母而来，而要成就道业学业，则必须仰赖师长。因此，我们除了孝养父母之外，还应该奉事师长，遵从他们的引导。
【第96句】：过去的只是杂念，就让它在时间的沙河中淘尽；未来的只是妄想，请用淡然的心去等待；我们能够抓住的，只有此时此刻的心境；保护这份恬适，就是谨守自己当下的本分。
【第97句】：【佛心禅语】过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，只能从内在的满足一开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳，还会获得身心自在。
【第98句】：【禅语人生】因为众生从无始以来，不断地造业，业力也就没完没了地推动着有情去招感生死果报。所以，只要有业力，就有生死。
【第99句】：【经典佛语】一个人的人生观和世界观决定了你一生的喜怒哀乐，也决定了你的生死轮回。如果一个人在青少年就遇到了成就的明师、那么他的一生、乃至生生世世都不会迷失人生方向、都能够感受到圣人的解脱与自在.
