【第1句】:蹲在炉旁少夸口,要到现场显身手。多读古书开眼界,少管闲事养精神。多读书知礼明义,少饮酒无是无非。多个朋友多条路,少个对头少堵墙。多行不义必自毙,多做好事有善终。恩养儿女为防老,可怜天下父母心。
【第2句】:远远地欣赏,是一种淡然,是一种超越了贪婪和得失的透彻。远远的欣赏,是一种洒脱,是对属于自己的美丽的一份珍重,给不属于自己和将离开的美丽一个微笑,一声祝福,挥挥手不带走一丝云彩。
【第3句】:【禅心佛语】只有为生命全心全意的活着,临终时才会对生命毫无眷恋。来时不知何处来,但我们有权力也有能力知道临终何处去。
【第4句】:因缘成熟果报自然现前,那是因为之前早已种下了前因,才有今天的果。试问,潜在的因你种下了吗?你种的是什么因?
【第5句】:【佛心禅语】《菜根谭》云:“饱后思味,则浓淡之境都消。色后思淫,则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。”
【第6句】:男人喜欢扮演保护人的角色,这是他的阳性属性决定的;女人喜欢扮演被保护者的角色,这也是她的阴性属性决定的。一个聪明到无须男人照顾,有时还要处处照顾男人的女人,注定无法得到真正圆满的幸福。
【第7句】:【禅心佛语】清静之治者,和顺以寂寞,质真而素朴,闲静而不躁,在内而合乎道,出外而同乎义;其言略而循理,其行悦而顺情,其心和而不伪,其事素而不饰。
【第8句】:最伤人的就是,昨天还让你觉得自己意义非凡的人,今天就让你觉得自己可有可无。如果你真的想要某样东西,你总能找到方法。如果你不想要,你总能找到借口。有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。
【第9句】:【禅心佛语】蛇说:凡事最要紧的是摆姿态。这些年,我虽然本性不移,但关键时刻我一蜕皮,人们就不好再说三道四了。
【第10句】:【经典佛语】人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦.
【第11句】:【得过歌】得过且过,多惜福,少惹祸;石家豪势倾苍天,项楚乌江竟难度,何如陶潜抚孤松,醉来闲向北窗卧。世事到头终坎坷,快意终须有折挫,得过且过!
【第12句】:【圣经文案】265我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。(约13:34)
【第13句】:恒唯法师:每个人的前方注定风雨阻隔,在这趟旅程中,需要自己清楚的是做到拿什么和放什么,记什么和忘什么。不管怎样,抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华,能品味到生活的乐观,也就收获了生命的简约。
【第14句】:【佛心禅语】最大的自私,就是无私。人脉等于钱脉,关系就是实力。我的事业,我的财富,我的未来,往往取决于我和多少人发生关系,和什么人发生关系,以及发生关系的程度。
【第15句】:一个人走在城市的黄昏,孤独被斜阳曳成猎猎的旗,招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中,忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头,我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来,牵着我的手,陪我,走一段漆黑的路。
【第16句】:对物质的过度贪求和不合,常常成为束缚自己的枷锁,守财人的眼中除了财,便再也看不到其他东西,因而失去了生命中其他的乐趣,甚至生生世世都为财所困。
【第17句】:一个人的心境,去经历着生活的磨砺,能够用最快的时间化解内心的悲苦,秉持一种乐观的态度,顺境不矫情,逆境不颓废,去认知和了解生命里能够接纳的正面信息,学会适应,学会平常,学会重来。
【第18句】:与一切众生为依、为救、为归、为趣、为炬、为明、为照、为导、为胜导、为普导。于一切众生中为第一、为大、为胜、为最胜,为妙、为极妙,为上、为无上,为无等、为无等等。《华严经》卷十四,净行品
【第19句】:如果你每天从内心里呐喊三七二十一遍:“我用不着为这一点小事而烦恼”!你会发现,你心里有一种不可思议的力量,内心会霍然强大起来。
【第20句】:人们对学历的理解过于狭窄,以为在某个教育机构拿到某个层次的毕业证书才叫学历,殊不知,只要一个人养成不断学习的习惯,他的学习过程才是含金量最高的“学历”。
【第21句】:【禅语人生】想要别人尊重你,首先你得尊重别人,尊重对方的自尊心,时刻重视对人的尊重和说话的礼貌,尊重观众赢得成功。
【第22句】:生活不能像行云流水那么安适,但可以努力营造一份小桥流水的恬静;给生活一份清新的韵色,让生命在快乐中清逸而悠远。生活就是一个拥抱,一个笑脸,日子就是这样,你复杂了它就复杂,你随情了,它就简单。
【第23句】:【禅心佛语】如果我们生活上看轻自己,就会减少很多的争斗。俗话说得好,“君轻则人贵”,只有做到这点,你才是一个生活的智者。
【第24句】:我们或许会爱错人、或许会为不值得的事痛哭流涕,但有一点是确信无疑的,那就是错误能帮助我们找到对的那个人,那也是能让我们下次做得更好。有谁是不犯正确的呢?我们都有过痛苦的经历,只是为了找到最后的归宿。
【第25句】:【禅心佛语】佛法、禅以直面人生的态度,要求我们在生存中安身立命,在生活中明心见性,在生死的流浪中了生脱死。
【第26句】:【禅语人生】我们由于不知道这种微细的烦恼,所以把苦看成是乐的,而事实上,它是白光中的一丝黑暗,还是会不知不觉的剎那生起。
【第27句】:【禅心佛语】人生的质量,在于你宽恕的速度,和忘记的数量。生活的方式决定了你人生的幸福值,经得起命运的涮,也习惯于故事的苦,更要学会刷新幸福。
【第28句】:一个人的自愈的能力越强,才越有可能接近幸福。做一个风平浪静,却心有一片海的人,把波澜装进心里,不伤人害己,于淡泊中,平和自在。
【第29句】:【禅语感悟人生的文案】佛教微博经典:曾经问我我是谁,烦恼重重又是谁,过去未来不是我,当下无言又是谁。生命中最难确定的就是自己,善恶难分,对错不辨,把握好生命的坐标:清净、善良、无争、本分。
【第30句】:寒从公则生明,廉则生威。憾事人人有,好事古难全。行得夜路多,终会遇着鬼。行修而名立,理得则心安。好动扶人手,莫开杀人口。好饭不怕晚,趣话不嫌慢。好狗不咬鸡,好汉不打妻。好汉无好妻,懒汉有好媳。
【第31句】:【禅心佛语】人生的成败得失只在一念间,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。抱定一颗平常心,以豁然之态待人处事,人生自然轻松自在。
【第32句】:【禅心佛语】如果只是抱着应付的态度去做事,那么无论如何都是不可能获得成功的,因为成功只眷顾有心之人。
【第33句】:【佛心禅语】有一个农夫的妻子去世了,农夫请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度。佛事完毕以后,农夫问道:“禅师,您认为我的妻子能从这次佛事中受益多少呢?”
【第34句】:佛家禅语:修行不仅仅仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不好讲那么多话,舌尖顶上颚,有口小时咽下,那是甘露水。
【第35句】:始终无法安然睡去,读字取暖,读雪小禅,读白落梅,除了她们的,我想再也没可以让我留恋的文。或许,一直在为一种心境生活,那种拥有禅意而又自我清欢不染尘埃的光阴可以让我安静,淡然到难得的可贵。
【第36句】:稊稗害禾,多欲妨学,耘除众恶,成收必多。《法句经》卷上,教学品学问以勤习为人门。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》
【第37句】:【禅语人生】有时候看起来,现代人吃得好、穿得靓,似乎很成功,可在心灵层面,现在的人却远不如古人,尤其缺乏承受压力的能力。因此,我们很有必要汲取古人的智慧。
【第38句】:【禅语心灯】一个人能否成功,取决于他的心态。成功人士与失败之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。
【第39句】:【佛心禅语】曾经,也有人说是方的,大家也就相信是方的。后来,有人告诉我们说,错啦,以前全错啦,世界,是圆的。好,那就圆的吧。
【第40句】:设身有苦,念恶趣众生,起大悲心;我既调伏,亦当调伏一切众生,但除其病,而不除法。《维摩经》卷中,问疾品
【第41句】:明浮躁源,戒浮躁心,无论外界怎样,我们都应该随时提醒自己不要有丝~毫的浮躁,认认真真、踏踏实实才是处世之道。
【第42句】:男人的爱是俯视而生,而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山,那么男人越往上走可以俯视的女人就越多,而女人越往上走可以仰视的男人就越少。
【第43句】:从佛教的立场来看,人的内心要和谐,必须从诸恶莫作、众善奉行做起;家庭要和谐,必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起;社会要和谐,必须从感恩、包容、分享、结缘做起。
【第44句】:口上仁义道德,心里男盗女娼。口说不如身逢,耳闻不如眼见。快马不用鞭催,响鼓无须重槌。懒惰埋葬天才,勤劳产生智慧。烂泥糊不上壁,朽木当不了梁。老谷不可做种,老话不可为据。老子偷瓜盗果,儿子杀人放火。
【第45句】:菩萨也是圣人,他以佛陀的教育身体力行、拳拳服膺,不但上求佛道,还要下化众生;儒家的孔子也是圣人。总之,来人间而不迷失人性,能做人榜样的人,就是圣人、贤人。
【第46句】:在风风雨雨的世界里,人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃,自觉地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤,便显得异常重要。古德说:“热闹场中作道场”。只要自己息下妄缘,抛开杂念,哪里不可宁静呢!
【第47句】:事忏诵经持密咒,观像礼拜供养力,造塔造像及布施,称赞佛僧名号等。若能了达真空理,名为理忏灭罪根。(明)宗喀巴《显密修行次第科颂》
【第48句】:【禅语人生】我们什么也无法拥有,甚至连我们的身体也是百年一瞬间,更别说是什么功名利禄了。能够让我们所见所闻的一切仅仅是一把开启我们内在宝藏的钥匙而已,切记它只是钥匙并非宝藏。
【第49句】:【佛语悟道】通晓治理社会道理的人,宁可舍弃一个恶人来保护全家;宁可舍弃一个不好的家庭来实现对一个地方的治理。
【第50句】:人生无常,很多事情都不是我们能预料的,我们所能做的只是把握当下,珍惜拥有。凡事总有因缘际会,一旦错过时机,因缘就不一样了,所以要好好把握当下,享受此时此刻的生活。
【第51句】:人不可能什么都得到,所以应该学会不占有、常放手。要在内心清空自己的欲望,心中空无一物,生活自然能回归简单。什么都没有,也就什么都不会失去。
【第52句】:人生苦短,用心生活。做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!
【第53句】:【禅心佛语】心若不昧,道即不失。得道之人必有龙天护法协助,失道之人鬼怪乱之。不保小节,必损大节。善辩的人往往是内心脆弱的表现。学佛即是学承担,承担众生的业障。不要因魔难而改变初衷。
【第54句】:【佛心禅语】耕云先生说:“我们积功德莫过于救人,救人最好是救他的心。你要救他的心,把他的颠倒心变成安详心,你就彻底地救了他。”
【第55句】:三宝加持的阳光下成长的我,由于获得恩德善知识的正确引导,坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明,再也不怕生命的夜路,也不畏轮回的黑暗。
【第56句】:【文案基地经典禅语】人生短暂,不要让自己活的太累,挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。
【第57句】:【禅心佛语】第一要反省、要剖析。像剥香蕉树,一层一层地剥,看我们的表面意识是如何形成的,一层一层地剥到最后,你就会发现是什么,就看到了真实。
【第58句】:君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。
【第59句】:【禅心佛语】每个人都渴望得到别人的掌声,但很多时候我们常常忘记了给予周围的人掌声。在生活中,想要活在爱的海洋中,你必须首先学会爱你周围的人。
【第60句】:【禅语人生】佛说:人生也是一次随兴的旅程,身体是灵魂借住的客栈,对于茫茫的无涯的时间而言,今生只是过客,虚妄才是永恒。要有很深很深的缘分,才会将同一条路走了又走,同一个地方去了又去,同一个人见了又见。
【第61句】:自由是一种心境,如闲云野鹤,闲散安逸不受尘世羁绊,能够在悲伤中发现喜悦,能够在阴霾中预见晴天,就如长沙景岑禅师所言,心能够在整个时空中徜徉,“始随芳草去,又逐落花回”。
【第62句】:人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。
【第63句】:【禅语人生】唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的喜怒忧愁。大悲无泪,大喜无声,大爱无言。身做好事,言说好话,心存好念。
【第64句】:所以,人有两种生活形态,一是为生活而工作,这种人是不得不工作;另一种是为工作而生活,这种人是为了替人群付出良能而生活,这是人生真善美的正确目标。
【第65句】:【人生禅语】心若相知,无言也默契;情若相眷,不语也怜惜,世界上最贵的,不是金钱,而是时间;人生中最美的,不是风景,而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西,都是最美的温暖。
【第66句】:【禅心佛语】世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中,总会遇到各种困难,唯有那些始终坚守自己信念的人,才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人,而是最能耐久的人。
【第67句】:【禅心佛语】所谓的放下,是放下烦恼,不是消极的遁世,也不是逃避责任,而是一种处世的态度.能放得下是智慧,是认清了生命本质后的释然,也是一种对世界的了然和通透,是一种对人生的豁然开朗后的喜悦。
【第68句】:一个人若能够时刻提醒自己以一颗宽容之心对待别人,以一份豁达的心境面对人与事,那么这个人就能够除去很多烦恼,保持一颗宁静的心。
【第69句】:【佛心禅语】人生宛若大梦一场,也象是在道路中摸索,如果迷失自己,做的是迷梦,走的是迷途,只知追逐短暂的幸福,当然无法发现自己掌中的明珠。所以,做人必须要认识自己。
【第70句】:【禅心佛语】舍不得孩子套不住狼,要得到总要付出的,想想你的付出值不值,如果你觉得值就去做,别理会别人说什么,他们不是你。
【第71句】:佛家说:“只要心迹存在,就会被人洞察。”只有心外无物,超然处之,才能达到真正豁达的境界,才可以摆脱羁绊,寻求真我。心中无外物,就是懂得放弃人世间的一切欲望,做到心无杂念,用心来感受世界,从而达到真正的平静。
【第72句】:【文案基地经典禅语】愤怒是愚昧,让你时时受罪;冲动是魔鬼,让你常常后悔;躁进是后退,方向总是不对;意气是祸水,害人又害己。人生需要宽容,宽容是最高智慧。
【第73句】:学诚法师:无论念佛的圣号,还是菩萨的圣号,真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习,其目的都是帮助我们自己的成长。
【第74句】:老则色衰,病无光泽,皮缓肌缩,死命近促。身死神徙,如御弃车,肉消骨散,身何可怙!《法句经》卷上,老耆品
【第75句】:这里所说的“本来无一物”,并不是什么都不想,什么都不做,而是要善于化解外界带给我们的压力与束缚,使自己的心态保持平和、坦荡。
【第76句】:【禅心佛语】得失存心知。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛,不是没感觉,而是知道说与不说都一样;那些暗伤,不是不在乎,而是懂得了慢慢修复。平淡看得失,冷眼看繁华。
【第77句】:佛教微博经典:每个人都会有一段异常艰难的时光,生活的窘迫,工作的失意,学业的压力,爱的惶惶不可终日。挺过来的,人生就会豁然开朗;挺不过来的,时间也会教会你怎么与它们握手言和,所以你都不必害怕的。
【第78句】:【禅心佛语】删除昨天的烦恼;确定今天的快乐;设置明天的幸福;存储永远的爱心;取消世间的仇恨;粘贴美丽的心情;复制醉人的风景;打印你迷人的笑容。
【第79句】:【禅心佛语】如是之后数千万岁,弥勒当下世间作佛,天下泰平,毒气消除,雨润和适,五谷滋茂,树木长大,人长八丈,皆寿八万四千岁,众生得度不可称计。
【第80句】:【早安心语】季节搁浅了一段又一段的思念,仿佛流走的时光里葱笼的只是淡淡的回忆,清清浅浅的只是淡淡想念,我于红尘中寂静了你的想念,只是不知婉约了谁的心事,葱笼谁的回忆。
【第81句】:醒觉的一念间,就如烛光照亮禅房的瞬间,所有的黑暗和污浊都被一扫而光,只剩下满目佛光摇曳,光明与温暖早已等待有缘人很久。
【第82句】:心中无形的风灾是“无明”,无形的刀剑是“嫉妒心”,无形的鬼魅是“疑心生暗鬼”,无形的心狱是指“入邪道法”。这些无形的心贼会灭除人之善根,毁尽修行之功德林。
【第83句】:【佛心禅语】别人恭维你时,偷偷高兴一下就可以了,但不可当真,因为那十有八九是哄你的;别人批评你时,稍稍不开心一下也无妨,但不可生气,更不必烦恼,因为那是对你最好的鞭策。
【第84句】:【禅心佛语】虽然圣凡之道的人间视角各有不同,而对人世间的观察同样在进行。维吾尔民族有个观点,认为人有三阶段任务:生前、生后、死亡。生前以及出生的过程,人是无法了解的,死时自己也顾不过来。
【第85句】:【禅语人生】我们要不断完善自己,让心越来越清净。消极的想法少一些,积极的想法多一些,让自己越来越简单自然,令自己的心更加充满慈悲与智慧,这样才能幸福快乐,与本性相应,并获得圆满成就。
【第86句】:【佛心禅语】人又问:“怎样才能无忧无虑呢?”佛说:“如果你不给自已烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。放下过去的不快之事,不担忧未来,不执著于现在,人生即可无忧无虑。”
【第87句】:【报应分毫终不爽】世人枉费用心机,天理昭彰不可欺;任尔通盘都打算,有余殃庆总难移,尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜。见善则迁由自主,转祸为福亦随时;若犹昧理思为恶,此念初萌天必知,报应分毫终不爽,只有来早与来迟!
【第88句】:【佛心禅语】做一件事情,要让人人都说好,这个要求太高了,连佛陀也做不到。所以,凡事只要问心无愧就好,不管别人怎么说,只要自己发心清净,就应该坚持到底。
【第89句】:【禅语人生】只有真的声音,才能感动中国的人和世界的人;必须有了真的声音,才能和世界的人同在世界上生活。
【第90句】:彼诸菩萨求正法时,当何所求?。以要言之,当求一切菩萨藏法、声闻藏法,一切外论、一切世间工业处论。(古印度)弥勒《瑜珈师地论》卷三十八
【第91句】:【佛心禅语】做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是:想法、看法、做法。
【第92句】:人生在世匆匆几十年,你我都应该爱惜光阴,努力充实自己。经常静思反省,用以拨开心中的洄澜——一无明,发掘智慧的泉源。则世间、出世间无一事理而不通,无一物体而不解。
【第93句】:妄想并不是心之外的某种实在的东西,它如同觉照一样,同是心的一种作用,只不过觉照是清净的,妄想是染浊的而已。
【第94句】:【禅心佛语】人人都有理想,短的叫念头,长的叫志向,坏的叫野心,好的叫愿望;只要不甘于现实平庸,努力奋斗便会改变人生方向。
【第95句】:青春很短暂,即使做流星也要灿烂一回;青春是未来人生的预演,你有权力按照自己的梦想尽情构思脚本,错了还有时间改。一位大学生博友希望我写一个关于青春、关于前途、关于梦想的话题。
【第96句】:【禅语人生】修行就是要发现自己。发现自己要从一点一滴开始,发现自己的能量,发现自己有无限的创造力,发现自己有无量无边的神通妙用。
【第97句】:【禅心佛语】好的工厂,出产好的成品;坏的工厂,冒黑烟、排污水、制造脏空气。人心就如工厂,有时慈悲喜舍、福慧双修,有时贪瞋邪见、嫉妒怨恨。
【第98句】:【禅心佛语】衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正;人主之于法,无私好憎,故可以为令,德无所立,怨无所藏,是任道而合人心者也。
【第99句】:的确,很多的“小善”能使人受益匪浅,相反,许多的“小恶”却使人失去很多。有些人之所以会成为无恶不作的强盗,或许只是因为儿时的一丝贪念、一些小偷小摸的行为,正是这样的“小恶”的累积导致了一个个悲剧的发生。
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