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【第1句】：【心灵禅语】心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点时叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执著于近在咫尺的功利，执著于绚丽的生活，执著于没有结果的爱情，很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，就会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。

【第2句】：我们每个人都想找到一条通往山顶的捷径，就像每个人到股市买进卖出都是为了赚到钱，而不是为了血本无归。人生就是充满这么多不确定性——有的路，看上去很容易，很平坦，可一旦上了路，就是一条不归路。

【第3句】：当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》

【第4句】：【禅心佛语】人不能错过再现；情可以平平淡淡，心不能视而不见。在乎你的人不在乎天长地久，更在乎你想不想拥有；原谅你的人愿意原谅你的一切，因为不愿意失去有你的世界。

【第5句】：【心灵禅语】这是典型的愚蠢。“钻冰”无论多么卖力，都是在寻求“冰”中根本不存在的东西。这个比喻十分直观，我们大约不至于真犯这样低级的错误。但是在我们的学习和工作中，是不是有时也会出现类似于“钻冰求酥”的行为呢？

【第6句】：【佛心禅语】不记得是从什么时候起，你不再在太多人面前，宣泄自己的负面情绪。毋庸置疑，对于非常情绪化的你来说这是一个好现象，或许意味着你开始真正的理解何谓节制。生活中糟心的时刻依然还有，但慢慢发觉，自己消化掉这些，所获得的经验和能量要比倾诉和抱怨强大得多。从前你依赖他人，如今你相信时间和自己。

【第7句】：不贪恋过去，不留恋回忆；来，无言；去，无踪。如落花般涅盘，似大寂般禅定。这是人生的清逸逍遥，也是佛的境界。佛怜惜众生，常以花草养宁静，以禅寺塑修身，以苍海炼心胸。人若怜佛，当一心念山水，吞云雨，静坐观心般，孜孜不倦，上下求索，才能各得领会，各得悟禅。

【第8句】：【禅心佛语】舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。

【第9句】：【佛心禅语】做过的事无法挽回，说过的话难以收回。该从过去走出来了，要为更好的未来而努力。人生的路上不是每个人都会支持你，在无言的时候回过头来检索下自己。别人是在做什么，在想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的，就是做好自己懂得包容，去学会用宽容的心怀善良的言行去对待身边所有的人。

【第10句】：【禅心佛语】生活中的修行，首先要做到的是平静的接纳，接纳生活给你的所有，接纳命运给你的一切，陪着自己的心在接纳中平静的走过，其次，要时时精进，不断提升，让心更加慈悲，善良，博爱，宽容。

【第11句】：【禅语人生】五曰择友求“精”。石蕴玉而山辉，水含珠而川媚。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。少而精，宁缺毋滥，乃其中之要义。

【第12句】：我们来到这个世上，每个人都背着一个空篓子，而人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了，就想更多，贪得无厌，欲壑难填。只做加法的人生是很悲哀的，远离名利、看淡成败、安于淡泊就是做减法，减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担。加减法并用，人生之旅才会风光无限。

【第13句】：【心灵禅语】这里除了提出家庭生活要节俭，读书、做事要勤奋之外，还特别提到了家庭的储蓄、理财问题。理财既要学会节流，又要学会开源。传统的理财观念注重于节流，现代的理财观念则更注重于开源。其实，二者都很重要，“节流”与“开源”相结合，应该是现代家庭应有的理财观念。

【第14句】：【禅心佛语】宁可自信，也不要盲目悲观。因为自信是一种力量，即使你的自信有些盲目，也无关大局，你可以在实践中调整心态，找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑，你就必然失去一切。

【第15句】：【佛心禅语】佛说：如果一个人能将“过去，现在和未来”这三者平等对待，那他就能清晰看见事情前因后果，而不受纷乱念头困扰。了解过去的事情，我们会吸取教训，让自己不轻浮。把握现在的事情，我们会因充实而快乐，让自己不后悔。相信未来的光明，自己的心就点亮了一盏灯火，让自己不沮丧。

【第16句】：人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。

【第17句】：心情平和地面对一切，感恩一切！当自己内在强大的时候，不是骄傲自大，而是放下。人生最大的修养是宽容：每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢？就是宽容。所谓“严以律己，宽以待人”，我们待人要宽厚、要包容，不管别人待您好与不好，都能谅解，都能包容，这才是人生最大的修养。

【第18句】：【佛禅语】有人才貌双全、前途无量，情路上却百般不顺；有人精明强干，拼搏商海，却始终两手空空与富贵无缘；有人才华横溢、人才难得，却是英年早逝；有人家财千万，却是儿女堕落不知进取............

【第19句】：【禅心佛语】行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。

【第20句】：【佛心禅语】自由是幸福的基础，自由允许您依自己的兴趣去选择想要的。但有了自由，我们还是要练习自我克制，不自我克制，您可能会不满与自我毁灭。为什么呢？因为欲望是无穷尽的。

【第21句】：有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

【第22句】：【禅语人生】在他们的社会中，这些戒律对后世造成的影响是：如果谁，尤其是出家人，要是过了中午在我们的地段上吃饭，哪怕是位居士也要上去将你的僧衣剥下来，你就算不上僧。

【第23句】：【禅语人生】长大，意味着独自面对，意味着独立，意味着很多时候要独自面对一些事情。不能再像孩童时一样过于依赖父母，依赖别人。长大以后，会渐渐明白：有些路必须一个人走；有些关，必须一个人过；有些苦，必须一个人尝。而我们正是在这种独自面对的经历中不断完善自我，不断成熟，不断丰富和强大自己。

【第24句】：你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。

【第25句】：母亲给孩子煮饭，却不能替孩子吃饭；老师教学生知识，却不能替学生学习；医生为病人冶疗，却不能替病人服药。同样的，佛陀引导我们如何踏上解脱之路，却不能替众生成佛；法教帮助我们如何解决烦恼，却不能替众生证悟；僧侣陪伴我们一路修行，却不能替众生成就。

【第26句】：【关于清心的禅语】面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。曾经的得失，都一笑而过吧，不必计较太多，只要精神上没有枷锁，比再多的拥有都要强上百倍。适时地走进寂寞，仔细地咀嚼孤独，让思维沉淀下来，把人生归到零点，让自己在悲苦中多些乐观，在困境中多些豁达。

【第27句】：【晚安禅语】月有阴晴圆缺，这道理朴素的再也不能朴素，这人间的故事简单的再也不能再简单，生活的磨难不是来折磨谁，而是一种提醒，需要那份对生活的信心。在人生路上，能起到积极向上，健康阳光的作用，心头有片森林，人生再无懊恼。

【第28句】：【心静禅语】人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。

【第29句】：【佛言慧语，禅心如水】做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长；你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；你动，我便随行，决不撇下你的孤单；你静，我便长守，决不打扰你的安宁；你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。善若水，从善如流。水人生，随缘从众。

【第30句】：【禅语人生】拥有海一样的胸怀，才能有海一样的人生；拥有海一样的宁静，才能镇得住波涛汹涌。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。不争、不辨，无畏、无惧。

【第31句】：幸福是种心灵的状态，能够经过己身修行来得到。外在的财富、名声、社会地位和受人欢迎，都只是幸福的短暂来源。幸福的真正来源在于心灵，具有涵养的心灵，才能提供真实的幸福，而每个人皆能藉由净化心灵来开发内心的平静。

【第32句】：【禅心佛语】但话又说回来，一个严肃的宗教信仰符号被商业行为如此亲密地捆绑和享用，千百年来都叹未曾有。从讲究正义和秩序的“自然法”层面来看，借圣敛财之心委实可诛，抵突“自然法”俨然是人神共愤的节奏。

【第33句】：【禅心佛语】佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受；欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处；从欲乐得解脱。

【第34句】：【成大器者必须心胸豁达】人经不起时间的磨炼，经不起挫折，要有所成就很难。做人处世，一切都要能承受得起。心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前的得失所蒙蔽；心中狭隘的人，则处处与人比较、计较，徒增烦恼，往往不能成事，成不了大器。

【第35句】：简单的思想，犹如简单的生活，最能让我们生起平常心，从而明心见道。热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨、是非成败，荣辱不惊，诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。

【第36句】：计较，是生活的陷阱。但凡计较的，都是在乎的。在乎，是因为看到希望。然而，希望的背后往往紧跟着失望。一段飘然而来又飘然而逝的情缘，一架扶你上楼又被拆除的梯子，一句温馨的谎言。它们如同一个个陷阱，上面覆盖着“希望”，下面却深藏痛苦。一次掉进陷阱是意外，反复掉进陷阱是贪婪。

【第37句】：以平等之心，和善待人，即是忍辱。许多人生怕被人看低，总爱显示自己高人一等，用不友好的态度掩饰自己的软弱，这是修养不到的缘故。受过苦的人，修炼功夫深的人，能够以平等之心和善待人。

【第38句】：【心灵禅语】人生的路，烦恼和平静总是互相融合。谁都会遇到烦恼，这是命运的冷幽默，是对一个人胸怀的成全。在烦恼中认识自己、突破自己，找到恰当的状态，而不是在烦恼中受伤，更不是被固执所障碍。心无所求，便无所失。心无所住，便无所忧。感恩生活，享受生活。

【第39句】：【佛心禅语】人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

【第40句】：【禅语感悟人生的文案】都说苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。其实，真正的苦是心苦，真正的累是心累。当你用一种淡泊的心、豁达的心、包容的心，去待人接物时，你就会从心里超越苦和累，也就学会了苦中作乐。

【第41句】：我愿意用愉悦去消解这个世界的沉闷，我愿意以愉悦换取对生命的普遍尊重。我们的快乐不能建立在别人的痛苦之上，我们活着也要让别人活着。在众生共同拥有的世界，生命权就像阳光，无比珍贵；快乐就像空气，不可或缺。当我们享受晨风鸟鸣的时候，要有一颗希望与别人共享的心。

【第42句】：【禅语人生】一生，要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。

【第43句】：【禅心佛语】佛家有一句话，叫“一心不乱”，就是一颗心不乱，别人是乱不了你的。现在有一种生活方式病，就是我们追求效率，忽略了生活本身的原味。

【第44句】：【禅心佛语】人生是一个赌场，我们随时都在下注，或输或赢，或悲或喜，没有一种微笑可以永恒，没有一种哭泣非要长久。有时候，是眼泪清晰了我们的视线，是困苦拓宽了我们的心胸。不要在意脚下的那些坎坷，它们都是铺垫你生命高度的基石。一时的输赢并不重要，重要的是我们在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第45句】：【禅语人生】我们常常被一个争字所困扰，争到最后，原本阔大渺远的世界，只剩下一颗自私的心。如果心胸开阔一些；得失看轻一些；为别人多考虑一些，哪怕只是少争一点，把看似要紧的东西放一放，你会发现，心会一下子变宽，世界会一下子变大。不争，是一种人生境界。

【第46句】：“以退为进”就是以出世的思想，来开创人世的事业；如果我们能够具备“对人生有无常的警觉，对物质有远离的看法，对情爱有淡化的观念，对自己有不满的要求”，那么，遇到一些挫折、困难，就可以无动于心，所以说：一个人若想成就人世的事业，要培养出世的思想；先有出世的思想，再做人世的事业。

【第47句】：【佛心禅语】最大的自私，就是无私。人脉等于钱脉，关系就是实力。我的事业，我的财富，我的未来，往往取决于我和多少人发生关系，和什么人发生关系，以及发生关系的程度。

【第48句】：人，可以什么都没有，但却不可泯灭爱心。爱心是促使一个人从幼稚走向成熟，从自私走向无私的源头。具有爱心的人，纵然平凡，也决不庸俗，因为他们懂得：心中时时倾注善良和宽容，就会获得一生的甜美和幸福。

【第49句】：【做人要心善的文案禅语】生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。不管怎样，生命总需继续，好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。