一瞬间彻底醒悟的文案【520】

【第1句】：我们都共同拥有着同一个世界，但人心却各不相同，在这不同的人心上这同一个世界的倒影也各不相同。我们每一个人都在根据自己心中的世界做出自己的选择，选择一条自以为是善的无悔的道路前进。

【第2句】：【禅语人生】一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。一旦“发现自我”，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。

【第3句】：【经典禅语】改变不了环境，可以改变自己；改变不了事实，可以改变态度；改变不了过去，可以改变现在；不能预知明天，可以把握今天。输了什么也不能再输了心情。带着简单的心情，看复杂的人生。人生如镜，你笑对人生，镜子自然笑对你；你愁眉苦脸，镜子岂能容光焕发。人生，简单就快乐，生活，开心就好！

【第4句】：【早安禅语】拓展自己的心，让它能够包容更多的缺点，包容更多的不足，甚至包容更多的伤害和痛苦，当心宽广时，你的天空才真正的辽阔，你的世界才现出它真正的面貌：无限的风光，无限的美好。

【第5句】：人生的优雅，是百千阅历后的坦然；饱受沧桑后的睿智；无数沉浮后的淡泊。优雅的人生，是一颗平静的心、一种平和的心态、一种平淡的活法，由此滋养出来的从容和恬淡。

【第6句】：【禅心佛语】每天多说一些欢喜的话，常结欢喜缘，让人世间多一些温暖和笑容，人生不须悲伤。每天做一些利人的事，不仅利己，还让自己融入大众，摒弃自私的劣习。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧，泯灭无知。每天审视佛菩萨的慈像，让自己的内心多些包容和慈悲。

【第7句】：佛陀说：“动一仁念，出一良言，尽一分力，助以适需(供养出家人所需要之物品)，皆名为施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命运最好的秘诀，就是发心修福。

【第8句】：【禅语人生】许多人会在意别人对自己的看法，希望得到所有人的认可，结果平添出很多的烦恼。我们不可能让所有的人都对着自己唱赞歌，总会有那么一些不入耳的声音，千万不要因此而坏了心情。人无完人，只要我们凡事努力了，任何时候都问心无愧，那么就“走自己的路，让别人去说吧”。这是一种宽容，也是一种放下。

【第9句】：【禅心佛语】佛陀并不同意这种问法：“大王。此是异问。所问应施何处？此问则异。复问施何处，应得大果？此问复异。”就是说波斯匿王这种问法有问题，这也难怪，虽贵为国王，也免不了凡夫之愚，总想着施舍了得个好果好报，就好像传说中达摩与梁武帝之间那段并不投机的对话——佛陀也同样给予了不如法的回答。

【第10句】：【一日一禅文案集锦】佛教微博经典：淳朴岁月美，清淡生活真。生活充实才能快乐，心灵安宁即是幸福。因为看清，所以看轻；因为看穿，所以看淡。看轻，才能快乐；看淡，才有幸福。有条路不能迷失，那就是信念的路；有条路不能停歇，那就是归真的路。做一个清醒明智人：不为境牵，不为物缚，做自己的主，走觉悟的路。

【第11句】：【随缘消旧业】做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。云：「入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。报受尽，业障亦会随时间而消失。

【第12句】：要用淡泊的眼光看世情，则富贵好比过眼烟云，用知足的心来取舍万物，则清净心不为物所染。儒家所谓：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。

【第13句】：中国古代有言，“人生识字忧患始”，没文化反而没烦恼，羡慕这种不想事的“无知”；认为“少年不识愁滋味”，最好终生没有忧愁思虑，那将是一种幸福。其实，这是一种误解。生活中你经常会遇到类似的情况，不免也会产生同那匹过河小马一样的犹豫，很多人就因此失去了前进的勇气。

【第14句】：【禅心佛语】然而这么多黑锅在身，原因却并不都是外在的。内在需自强，佛门自己如果不能洁身自好、坚守底线、构筑主体自觉性，那么陷入“巴泽尔困境”就是必然——自己做不了自己的主，就逃不了被外界力量扭曲甚至蹂躏的命运。

【第15句】：佛教不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。佛教不谈放弃，而是放下。所谓放下，是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。

【第16句】：【早安禅语】生活总和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。做事不必太期待，坚持不必太执着；学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着；凡事要看淡、看开、看透一些，什么都在失去，上一秒已经过去；什么都留不住，过去的就别再翻回去，唯有当下的快乐与幸福。

【第17句】：【禅语人生】一切诸法因缘生起的，因缘生诸法，因缘也能灭诸法，诸法的生灭都是因缘。缘起诸法没有实体，因缘所生没有实体的。一切诸法建立在什么上呢?空。所以我们说出家人是成为空门，所谓「进入佛教，顿入空门」，一般的是这样说。空门空不空?空门不空，因为空门不空而建立一切法。这一切法是什么?世间相。

【第18句】：生活从来是挫折与崭新并存，失落与希望共生，生活的禅法在于一种积极的思维与积极的态度，每一时刻都是出发的起点，生活怎么样，也就在于你看待一切事物的眼界与心地，人生向前，需要内心一种光明昂扬的信念，走过人生困惑的时候能找到一条正确客观的方向。

【第19句】：【禅语人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理论，最重要的是能懂一句就用一句，把它当作自己的财富，当作自己的灵魂，当作自己思想言行的指导。

【第20句】：【禅语人生】愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

【第21句】：【禅心佛语】当你感触到你内在理解、自觉、慈爱的种子，这些种子就会一天天长大，自己、对方和身边周遭的众生都会更欢喜。快乐无法独享，当你快乐时，旁边的人也都会跟着快乐起来。

【第22句】：活着需要一点耐心，活得久，那才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。若追求的是内心的宁静自然，就会越来越觉得充实。

【第23句】：【佛家关于善良的禅语】我已慢慢觅得“行到水穷处，坐看云起时”的从容，渐渐拥有“荣辱不惊，去留无意”的淡定。把一些愁思轻轻安放，即使在阴霾的日子里，我也会以安之若素的心情，期待着风清月朗。

【第24句】：所谓“寿命”是指真正发挥生命功能的年岁，而不是活到八十、一百岁就叫长寿。如果活着而无法发挥功能，就成了“活的死人”；若能生活得非常踏实，充分发挥人生的功能，即使死后，其德仍存，这称为“死的活人”。

【第25句】：【禅语人生】一切取决于我们的心是否被蒙蔽。世俗的现象是迷惑的，但是心的真正本性是清明的。心沉迷于这个世界的人被无明遮蔽。伴随的杂染和幻惑的力量，使我们无法证知现象的本性——心的究竟本性，让我们在轮回中不断地流转。

【第26句】：【佛心禅语】《维摩经》上面讲，“从无住本，立一切法”。一切法本的根本是什么?一切法的根本就是无住。所以，无住是一切法的一个总的规律、总的形态。

【第27句】：【禅心佛语】那些做起来特别容易做好、容易有成就感，并且让我们迷恋的能力和特质就是每一个人的天赋。年轻的时候，再也没有比这个更重要的使命了：我们每个人都必须给自己的天赋一个机会，然后想办法发展那个能力。让它成为我们生命发展的方向。

【第28句】：佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能，而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。”佛就在我们的周围，禅也存在于我们生活中的每一个角落。

【第29句】：【顿悟人生的禅语】水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

【第30句】：【一日禅语早安】爱笑、爱晒太阳，如果一个人能保持这两个最简单的习惯，一定能过上低成本高质量的生活，幸福感一直满格。爱笑，会让人在社交中魅力无限，受人欢迎，自己内心也快乐。户外没有任何遮拦的阳光，能提高人体内血清素的浓度，扫除内心的阴霾，同时也是一种户外运动。所以，越简单，越快乐！

【第31句】：【禅语人生】只要你的心回向的是西方净土，一切善都能够帮助你生西方，不一定局限于一句南无阿弥陀佛，阿弥陀佛是得念，是主的，主修；助修就是其他的梵行，一切布施、精进、持戒、般若波罗密多，乃至磕一个头，烧一个香，点一个灯，这些功德一切回向极乐世界的话，这个功德大，将来就品位高。

【第32句】：曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。曾经如水中月，镜中花，看似美好，却永远握不在手中。活在过去，是对人生最大的贬值。当下即使再难，却是所有希望的开端。你不放弃当下，将来一定会眷顾你。常怀念过去，说明你心老了；握得住当下，说明你成熟了。

【第33句】：觉性形之于语言，必然是清净语、慈爱语、柔软语，由此而达至我们的口业清净；觉性见之于行动，必然是慈悲奉献、助人为乐、与人为善，由此而达至我们身业的清净。

【第34句】：风可以不懂云的漂泊，沙可以不懂海的辽阔，天可以不懂雨的落魄，不是每段爱都一定有结果。所以，我们无须在意别人的评说，只要把自己的事情做好；无须看别人的眼神，只需走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。不管走在何处，我们都不要迷失自己。

【第35句】：【禅心佛语】春节前夕，大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名，拆除鸡足山后山隐修者茅棚，逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所，不得不下山维权。

【第36句】：【禅心佛语】当内心的觉照之光生起时，外界的事物将明晰可见，见过之后无所见、觉过之后无所觉、为过之后无所为，一切都是那么真实，自然、无需分别，只有淸静心，她是那么宁静、柔软、穿透。

【第37句】：【禅语感悟人生的文案】活一回真实的人生，活一回洒脱的人生，不造作，不伪装，不逃避，不回避，不自卑，不自弃，只要不违背自己的良心，安贫乐道，少烦少恼，就是很好的人生，活一回开心，活一回豁达，何乐而不为。

【第38句】：【禅语大全】掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。

【第39句】：【禅语静心的文案】有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？

【第40句】：【佛心禅语】我在佛教中做了多少事？有多少贡献？是佛教护持我，还是我来护持佛教？若是佛教护持我，我应如何去报答佛恩？如果我是要护持佛教，就应该问问自己，我出了多少力量？我在心中是否还有渣滓？是否还有污浊的思想？我应该用什么力量来拥护佛教？

【第41句】：【禅心佛语】内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

【第42句】：缘分怎么样，在于理解。人生怎么样，在于善待。故事怎么说，温暖始终。生命怎么样，包容才好。烦恼又如何，反正也不是心头的硬伤。人海茫茫，有你有我有他，还有风雨交加，当然还有海阔天空。宽恕别人怎么去嚼舌根，人生活的是自己珍贵的天真。

【第43句】：【禅语感悟人生的文案】坚持做自己，而不是被别人修改的面目全非。人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队，我们要学会张弛有度。没有朋友会孤单，没有敌人会失败。因为朋友是用来依赖的，敌人是用来激发潜能的。没反应也是种反应，没表情也是种表情，不选择也是种选择不回应也是种回应，这才是真正的高手。

【第44句】：【禅心佛语】低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。

【第45句】：【佛心禅语中的人生智慧】泼洒的岁月，有时让我们雀跃，有时让我们平静。我们雀跃的是一时的心境，我们平静的是平时的心情。人生就是这样，经历过所有的风风雨雨，最后一切归属到所有的阑珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而启程。着墨的记忆，泼洒的青春，一直洋溢在我们生命的阑珊处，经久的回忆，经久的感念。

【第46句】：【禅心佛语】从敌人那里你才能学得真正的忍辱，当你面对敌人的行动时，你才能学得真正的内在力量。从此看来，即便是敌人，也是教你心的力量、勇气和决心的老师。

【第47句】：【禅心佛语】人间有太多痛苦，且不说生老病死，即使是看似快乐的东西，或者被我们孜孜追求的各种享受，其本质依旧是痛苦。这就是人间的无奈，也是我们要远离轮回的根本原因。以前的高僧大德因为修行的缘故，能够坦然面对所有的无常，完全了知生死。这就是修行带来的智慧。

【第48句】：【禅语人生】在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。

【第49句】：【禅理故事】一个人对佛无限崇拜，想看看活佛是什么样子。他来到名寺，恳求大师让他见活佛。大师说：回去吧，佛在你家。那个披头散发为你开门的人就是活佛。那人将信将疑返回家中，敲门后等着活佛出现，披散着头发开门的是他妻子。恍然大悟，原来活佛就是身边一切善良给我们关怀与帮助的凡人。