【第1句】:【佛心禅语】我们得到赞美就心花怒放,被别人造谣就特别伤心,生怕在人前抬不起头来。其实真正剖析的话,不管别人怎么样诽谤,对身体根本无有伤害,而心没有形状、颜色、本体,也不会受到伤害。既然对身无害,对心也无害,外界的毁誉对自己又起什么作用呢?
【第2句】:【禅心佛语】烦恼怎么来的?简单一点说,主要是欲望太多,心胸太小,眼界太窄,这叫贪、嗔、痴。降伏贪嗔痴,不是一朝一夕就能做到的,得靠串习。先慢慢扭转观念,再逐步养成新的行为习惯。
【第3句】:知足常乐。什么东西不要贪得无厌,不知满足,否则无尽的贪欲最终会毁掉自己。美好的生活要靠勤劳的双手去创造,不义之财最终会给自己带来祸害。
【第4句】:【佛心禅语】做事勤劳负责,求全求成;做人诚实正直,求真求圆,都是修行。凡是交往,情真意切;凡是接物,至诚恳切,就是生活中的修行。其他诸如经商的人,将本求利,货真价实,老少无欺;当官的人,为民服务,守信守法,就是生活中的修行。
【第5句】:【禅语人生哲理经典文案】人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦,心静时,过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒,而你独享此刻宁静的光阴。人生本是一场愈行愈远的跋涉,走一段路,遇一些人,看一处风景,不计较得失荣辱,最后剩下的,就是一种淡然。
【第6句】:在如今这个高速发展的时代,都市的噪音及紧张的生活节奏令人焦虑不安,适度地离开熙攘的尘嚣世界,接近大自然,享受大自然带给我们的乐趣,是品味生活的良好方式。
【第7句】:【一日一禅文案】人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。
【第8句】:【人心禅语】生活中的纷扰,可归结为一个字:争。这个世界的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨、勾心斗角、尔虞我诈,都源自争。在日常生活中,心胸开阔一点,争不起来;得失看轻一点,争不起来;目标降低一点,争不起来;功利心淡一点,争不起来;为他人考虑略多一点,争不起来。不争,才是人生至境。
【第9句】:【哲理禅语】时光轻转,流年翩然,几重岁月,微笑浅淡。本来无心,却又忧心,一片心语黄粱梦,万世流年万骨枯。光阴荏苒,日月如梭,看似无常却有常。其实生活并没有我们想象中的那样美好,也没有想象中的那样差。当秋雨催熟了果实,日历翻出了白发,也许你会明白有一种幸福叫做随遇而安。
【第10句】:“放下”并不是“放弃”,它们本质上不一样,结果自然也不一样。所谓“放下”是一个人寻找机会成长;而“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情,所以放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只能放弃自己。智者懂得放下,愚者只会放弃。
【第11句】:每天静坐半刻,没有电视,没有杂志,没有网络,只是自己,静静的。静气是发自内心的一种淡定冷静、理智清醒。静气不会与生俱来,需要不断地历练和积累。静以修身,非宁静无以致远。每临大事有静气,才能处变不惊,运筹于胸。以静气的不变应万变,坦然面对得失,便能心静如水,心情如水!
【第12句】:礁石阻拦不住江水东流,悲伤遮掩不住时光飞逝。我们的一生,究竟有多少沟坎要独自跨越,又有多少遗憾留给岁月。一路奔波追求,忙忙碌碌,相聚分离,过客匆匆;偶遇邂逅,进进出出,苦辣酸甜,喜喜忧忧。绚烂的花朵,成熟的身心,来自多年的磨砺,人放松,心放平,让生活轻松,让生命丰厚。
【第13句】:做最特别的自己,不要把自己的快乐寄托在别人身上,一切随缘,顺其自然,不怨怒。自由,源自于胸怀一颗平常心,做一件平常事,当一个平凡人,简简单单地生活。只有学会放弃,才有心境淡泊,生活滋润。
【第14句】:发心行菩萨道教化众生,使不仁慈的人起慈悲心,使嫉妒的人起欢喜心,使悭贪的人起布施心,甚至使造十恶业的人也能悔改、行十善法。这样的发心和行持就是菩萨!
【第15句】:佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。世人之心时时刻刻向外攀缘,攀得更要占有,不觉间种种自定的概念,判别的标准形成了人生的性格,自恃性格如棱角般过于鲜明的人,应对万事必然会有种种之障碍。性格只是客尘,不能觉照自己性格之本然,当人生出现滞碍,只是祈求心外之佛又有何益?
【第16句】:【禅语人生】学佛的人要有感恩的心,要有敬畏的心,要有神圣的心,要有发自天然本性的善心善念,以此来培养自己的无缘大慈,同体大悲,无碍自在,智慧解脱;不忘记自己是社会的一员,就对社会有一份责任感;不忘记自己是三宝弟子,就对三宝有一份责任感。
【第17句】:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎得越多,心里就会越痛苦;你舍弃得越多,内心就会越清静。
【第18句】:【治家格言】财也大,产也大,后代子孙祸也大;借问此理是若何?儿孙钱多胆也大,天般大事都不怕,不丧身家不肯罢!财也少,产也少,后来子孙祸也少;若问此理是如何?子孙钱少胆子小,些微产业知自保,省吃俭用也过了!
【第19句】:【禅心佛语】出门在外,不论别人给你热脸还是冷脸,都别太往心里去;外面的世界,尊重的是背景而非人本身。朋友之间,不论热脸还是冷脸,也都没关系;真正的交情,交得是内心而非脸色。不必过于在意人与人之间表面的情绪;挚交之人不需要,泛交之人用不着。“情绪”这东西,你不在乎,它就伤不到你。
【第20句】:如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。《华严经》卷十九,夜摩宫中偈赞品
【第21句】:【禅心佛语】面对无中生有的讥毁,我们没有必要心生怨气;听到别人的夸奖,也没有必要沾沾自喜,不妨把度量放大一些,要知道我们短暂的一生,并不是为了生气或赞叹而活。毁誉从来不可听,要懂得放下对外境的执着,守住这颗自然纯朴之心。活着,要能够看得到自己,能够掌握自己的情绪。
【第22句】:【禅心佛语】六祖大师云:“命好心不好,发达荣华早;心好命不好,一生能温饱;命好心不好,前程恐难保;心命都不好,穷苦直到老。”周利盘陀伽生性愚昧,因忏悔前愆,努力修持,终于成就道果;提婆达多贵为王子,因自私自利,破僧害佛,最后自食恶果。
【第23句】:如果有人总是拿你所做的一切作为钳制你的理由,不管对方出于什么目的,你都应该对其敬而远之。每个人都必须对自己所做的一切负责,别指望总是有人替你的行为埋单。当你责怪、埋怨,甚至仇视别人的时候,是否扪心自问:我的行为会不会给别人造成二度伤害。
【第24句】:如果要净化社会,必须要先净化自己心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯,要把自己的慈心点亮起来,才能净化。我们心里的灯,最光明的就是般若智慧。智慧由心生起,就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚,把人情看得清清楚楚,把事理看得清清楚楚,对于自己何去何从,当然就有一个标准。
【第25句】:生命的禅法,在于让生命更随缘更自在,去和生活适应和创造,那些往日的沉浮随它远去,就权当是旧梦不再提起。那迎面而来的明天,遭遇的将是一场崭新,再不是旧时相识。心中念好,路人是谁,谁遇路人,其实是彼此是路人,烦恼为何,懒得理会,不过如此。
【第26句】:除非不得已不要轻易爽约,不管什么原因,爽约既是对别人的不尊重,也是对自己的不自律。爽约的开销往往需要诚信埋单,爽约的次数越多,诚信的储蓄就越少,实在得不偿失。今天虽然身体不适,日头又毒,但还不至于必须爽约,我践约了,身心很舒坦,不适竟在不知不觉中减了七分。
【第27句】:【佛心禅语】不要妄自菲薄,以为自己没什么大才能,成不了气候。其实,只要塑造成另一种形状,或是摆对位置,就能发挥潜在的力量,令人刮目相看。同样的道理,我们也不要看轻别人,表面上的弱小,内在里可能有你意想不到的巨大能量。
【第28句】:【佛心禅语】其实人生需要很少很少,一杯水,一碗饭,一句我爱你。但是这杯水,他希望是那个爱他的人端给他的,那碗饭他希望是爱他那个人给他做的,那句我爱你他希望是那个爱他那人亲口
【第29句】:【禅语感悟】小无名有了宝盒就不想劳动,想过饭来张口、钱来伸手的日子,结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点,更是人的劣根性,很多人在取得一点成就后,不是乘胜追击,更上一层楼,而是安于现状,不思进取,直到将自身的优势消失殆尽,最终失败。
【第30句】:【静心禅语】有时候会讨厌不甘平庸却又不努力的自己,觉得自己不够好,羡慕别人闪闪发光,但其实大多人都是普通的,只是别人的付出你没看到。不要沮丧,不必惊慌,做努力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟,我们试着长大,一路跌跌撞撞,然后遍体鳞伤。坚持着,总有一天,你会站在最亮的地方,活成自己曾经渴望的模样。
【第31句】:人生短暂,活得粗糙一些吧,如果生活中活得太精细,太细致就会把自己弄得精疲力尽。学着活得粗糙,不是消极颓废,活得粗糙少一点敏感,多一些愚钝,面对生活中的各种磨砺,保持一种镇定和坚韧。简单一点,粗糙一些,把敏锐的触觉变粗糙一些,粗糙的日子,会轻轻松松,自自然然。
【第32句】:【禅心佛语】第六句:少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心,当然干点家务事也好,如果什么事都不做也无聊,但是不要身忙心乱,要身忙心闲。
【第33句】:一世繁华,遇见对的人,从此温和从容、岁月静好,天地悠悠之中,愿得一心人,白首不相离,在柴米油盐的现世安稳中慢慢变老,这就是爱情。
【第34句】:【禅语人生】循着慈悲心,还有无数的道路可以带领我们证得佛性。即使只是在智识上了解自己和众生本善,也能带我们趋近成就。这就好像我们把珍贵的钻戒放错了地方,但至少知道它还在珠宝箱中某处,不是掉在广大的山野中。
【第35句】:【禅语人生】一人问禅师:当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱好欺负」真让我难过。禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的幺?我说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道:表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力量如同流水一般沉静。
【第36句】:【禅心佛语】人生之幸,不是碰到对的人,做成对的事,而是在遇见错的人时,能够决绝的离开,在做错事后,能够果断地回头。就算再难以舍弃,再心有不甘,也不要在错误面前坚持,如果谁眷念一堆炸药,迟早会让自己粉身碎骨。别在无谓的迷途中固执,别在没有结局的故事里幻想,我们需要对生活多一些理解、理智、理性。
【第37句】:古云将相本无种,男女自强万事成。命里有时终须有,命里无时莫强争。顾得当头时一照,免教人在暗中行。命中只有八分米,走尽天下不满升。过份重情终误己,要防性直害己身。逢人且说三分话,不可全抛一片心。
【第38句】:【禅心佛语】肯低头,就永远不会撞门;肯让步,就永远不会退步。求缺的人,才有满足感;惜福的人,才有幸福感。生活的滋味,酸甜苦辣咸;人生的色彩,赤橙黄绿青蓝紫。打跨自己的,不是别人,而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。
【第39句】:人生没有真正的完美,只有不完美才是最真实的美;人生没有一帆风顺,只有披荆斩棘才能路路顺;人生没有永远的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生没有永恒,只有闪光的人生才算是生命的永恒。
【第40句】:可惜今天社会的进步、国家的发达,都只是借着凡夫心,运用世智辩聪加以创造发展,并没有发挥清净的智慧,因此难免造成善少、恶多的结果。
【第41句】:【关于心静的禅语】人生不停地在岁月的变幻里交错,起风的日子,更应该坚强,轻拥沧桑,笑语流年,剪一段过往,无怨无悔;盈一抹淡然,笑看青山绿黛暖融远雨微凉。静静选择,淡淡微笑,默默聆听,深深感悟,无论走过多少坎坷,有懂得的日子,便会有花,有蝶,有阳光。
【第42句】:【世界上最浪费生命的三件事】①评论。你未必了解别人的全部,也就无谓妄加评论,论人长短不如取人之长补己之短;②责怪。责怪人人都会,却无法改变现状。共勉好过责怪,因为既提高别人,也鼓励自己;③担忧。准备不足或无力改变时才会担忧,前者需要行动,后者需要放下。今天起,不再浪费生命。
【第43句】:最该珍惜的,请别随意的抛弃,包括眼下的时光,身边的人;与你无关的,那就搁置在心田外,人生的行囊装不下多少繁华,别总让自己负重前行;已经过去的,那就试着去遗忘,蜷缩在曾经的阴影中,你就拒绝了明天的阳光;不属于你的,那就假装没看见,然后慢慢地淡漠,你现在不放手,就会渐入往后的苦海。
【第44句】:干劫万难对修道之人而言正好是成就菩提的逆增上缘(佛教术语,意指从反面助人成就)。俗世中人对现有的东西不忍放弃,对舒适安稳的生活恋恋不舍。但是一个人要想让自己的生活有所转机,就必须懂得在关键时刻把自己带到悬崖边,给自己一个悬崖,其实就是给自己一片蔚蓝的天空。
【第45句】:【禅心佛语】你能支取什么,取决于你储蓄了什么。没有储存友谊,就无法支取帮助;没有储存学识,就无法支取能力;想要取之不尽的幸福,要储蓄感恩和付出。温柔要有,但不是妥协,人生不能没有追求,没有追求就会失去生活的原动力。但不可强求,强求就会自己给自己过不去。
【第46句】:【禅言禅语】赏一季春花,看流年落叶,才发现我们其实已经拥有了很多,只是把真正拥有的忽略,却时常追求那些虚幻的东西,等到失去了才懂得回过头来惋惜,可这一切是不是已经晚了呢?人总是找着各种理由诉说自己的不幸,这一切缘由恰恰是践踏了生命的神圣,比起那些只有一季的风景,还有什么理由去谈不满足呢?
【第47句】:其实,生命有隔阴之迷,意即换了身体就不知过去一切,故千古以来,生命之源,一直众说纷纭,莫衷一是。其实生命的形相虽千差万别,而生命的理性则一切平等,佛教的缘起性空、三法印、业识、因果等的义理能通达明白,则生从何来?死去何处?即使不问也可以知道了。
【第48句】:所谓“粗相的过失”,是由于观念不正确而导致行为的错误。例如社会上许多作奸犯科之人,皆因心念偏差引起罪行。心存贪念,则身现取态,若强取则成为抢、盗之罪行;心有贪色之念,则身行奸淫之罪业;心起嗔念,则言行粗暴,甚至争斗杀戮。
【第49句】:一法通,万法通。事凭中,理凭公。大户穷,一包脓。盐罐封,走了风。要得穷,翻祖宗。会做客,莫劳车。猫屙屎,自家嗡。有好客,无好车。来无影,去无踪。无智名,无勇功。以成败,论英雄。吏户礼,兵刑工。
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