【第1句】：【禅心佛语】少说抱怨的话，多说宽容的话，抱怨带来记恨，宽容乃是智慧。少说讽刺的话，多说尊重的话，讽刺显得轻视，尊重增加了解。少说伤害的话，多说关怀的话，伤害形成对立，关怀获得友谊。少说命令的话，多说商量的话，命令只是接受，商量才是领导。少说批评的话，多说鼓励的话，批评造成隔阂，鼓励激发潜能。
【第2句】：听说幸福很简单。简单到时间一冲就冲淡。生活的哲理，离我们很近，最无情的不是人，而是时间；最珍贵的不是金钱，而是情感；最可怕的不是失恋，而是心身不全；最舒适的不是酒店，而是家里；最难听的不是脏话，而是无言；最美好的不是未来，而是今天。
【第3句】：男人之美在于度；女人之美在于韵；孩子之美在于真；老人之美在于醇；夫妻之美在于爱；爱情之美在于容；家庭之美在于和；生活之美在于品，朋友之美在于诚；学习之美在于悟；工作之美在于乐；社会之美在于公；做人的之美在于舍；修炼之美在于空；人性之美在于善。
【第4句】：从前有一个乞丐，躺在王宫附近的一个路边。他缺乏爱心，常心存恶意。很久以来，他一直期盼着王宫里的国王尽快死掉，希望自己当上国王，并拥有宫殿的一切财宝与美色。这乞丐由于业力的感召和恶意报应，被一辆马车压死在路上，并遭受无穷无尽的痛苦。这就是《法句经》中“如车马随行”的故事。
【第5句】：别以为无路可走，只要你愿意，路总是有的；别以为无人陪伴，只要你用心，身边总不会孤独；别以为前方一直平坦，当你摔上几跤，记忆中才会留下过去的疤痕；别以为失意方算难堪，曲折才有风景，败后才能坚强；别以为没有太多意思，激流里常迷失，旋涡里常埋没，平淡的是日子，平凡的乃人生。
【第6句】：本钱易寻，伙计难讨，心宽福厚，量小禄薄。鄙吝之极，必生奢男；厚德之至，定产佳儿。才不胜，不可居其位；职不称，不可食其禄。成事不说，遂事不谏，存而不议，既往不咎。打虎不着，反被虎伤；放虎归山，必有后患。
【第7句】：【禅心佛语】如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧。这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
【第8句】：【佛心禅语】懂得说话的人，在与人交谈的过程中，会考虑到哪些话该说，哪些话不该说，去选择说话的内容；而不是毫无顾忌，口不择言地什么话都说，什么话都敢说。
【第9句】：【心灵禅语】世事沧桑，谁都难免彷徨，难免忧伤，生活绝对不会是一帆风顺的，也绝对不会一切如意，只是生活一定是公平的，不平的是自己那颗烦躁不安的心。无论生活以何种方式呈现，都能面对，不惊不惧，不怪不怨。顺境珍惜，逆境改变。于其浪费精力抱怨，不如珍惜时间努力。
【第10句】：【禅语人生】有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里；有些痛苦适合无声无息的忘记；有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事，当经历过，自己知道就好。
【第11句】：凡有奢求，必招来烦恼，凡是欲望，必要付出代价。每个奢求背后必会等待着更多的奢求，每次贪欲的结果是滋养更大的贪欲。在膨胀的欲求中，烦恼追着不满足，欲望携手着难止步，只是恬静安宁不见了。每当回首，在路那一头，站着自己想要的幸福，在心这一头，蜷缩着疲倦和不安…追寻幸福，欲望当止步。
【第12句】：【禅语人生】要敬上念下，如果对上不敬重，对下不爱护，怎么能算是一个善人。四、要矜恤孤贫，真正的善人，一定会多作矜恤孤贫等雪中送炭的善事。
【第13句】：【禅心佛语】人的际遇无常，荣华富贵的朋友，也许一夕遭遇横祸而贫病交迫，这时最需要友情，你千万不要轻视他，能够贫贱不轻，才是患难见真情。
【第14句】：【禅语人生】我自己觉得活着是天堂也是地狱，看您怎么去生活，面对一切是沮丧、颓废和抱怨还是真实地去感恩活着是王道。人生我最大的收获是满足：每个人都希望自己有所得，有所成就，有所收获。什么是最大的收获呢？要能满足，您不满足，就是睡在天堂也如地狱；假如你您满足，地狱也如天堂，所以满足是最大的收获。
【第15句】：人生不平，不要苛求自己，宽怀一些。人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。
【第16句】：人生的意义与价值，不在于寿命的久长，而在于自己为世间付出多少；只要恪尽做人的本分，于工作中得到快乐喜悦，即是最踏实、最幸福的人生！
【第17句】：【禅心佛语】人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。
【第18句】：【佛道禅语】人最大的魅力，是有一个阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终归是过眼云烟；然而，拥有阳光的心态，无忧得失，随缘来去，便不受万象羁绊。心无挂碍，则无有恐怖，行住坐卧样样从容。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。心中满是阳光，就能将灿烂发散出来，感染周围环境，光明整个世界。
【第19句】：不要以自己的不如意和不快乐来臆测他人的生活，人的身份、财富只是表象，真正的幸福并不由此而来。找到最适合自己的生活方式，并从中发现快乐，才是我们应有的活法。
【第20句】：【禅语人生】一个人把自己看得太高，就会被别人看低；一个人把自己看得低一点，就会被别人看高和尊重。故意抬高自己是一种心虚，故意贬低自己也会矫揉造作。平和的神情、真诚的态度和不在意别人眼中是否贵贱的肚量，是祥和生活的保证。
【第21句】：做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留，不执着于一念，舍得放下。适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
【第22句】：【禅心佛语】对别人的伤害豁达地一笑，也就无所谓伤害了；对生活的艰辛豁达地一笑，那所谓的艰辛就是一种生活的磨砺；面对失败豁达地一笑，那失败只是成功之前的一个小小插曲。豁达，需要胸怀，需要担当，每天的日子大多在失落中希望，在忧愁中走向洒脱，并且在磨砺中走向成熟，在痛苦中走向豁达，这就是人生。
【第23句】：【禅语人生】“没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。
【第24句】：于诸法中补特伽罗无我性者，谓非即有法是真实有补特伽罗，亦非离有法别有真实补特伽罗。于诸法中法无我性者，谓于一切言说事中，一切言说自性诸法，都无所有。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十六
【第25句】：【禅语感悟人生的文案】生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。记忆是用来怀念的，不是拿来祭奠的，也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只会怀念往昔，绝不会拿往昔来填充现在。
【第26句】：我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的：“不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。”
【第27句】：【禅心佛语】身体的修行或规范并不容易理解，对美国人来说尤其如此。你们强调自由的观念，而这个自由的观念又以身体以及行动的自由为核心，但这种观念导致你们精神受苦，并且丧失了自由。你认为你的某些想法是不必要的，是痛苦的，或是受缠缚的，但你却不想要去限制你的身体的活动。
【第28句】：受人供养，甚重不易，令人不得至无为之处。所以然者，利养之报，断人人皮，以断皮，便断肉，以断肉，便断骨，以断骨，便彻髓。《增一阿含经》卷五佛言
【第29句】：【禅心佛语】每个人成长的环境不同，经历不同，教育不同，个性不同，因此每个人的需求也不同。所以，在这个世界上很难找到两个真正完全兼容的人，绝大部分人之间相处都是“以忍相待”，说好听些就是要努力包容和接纳自己和别人，这也许就是最科学最明智最实用的做法。
【第30句】：人应该从自身出发，找到自己的优势。我们要时刻坚信一点，即最优秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，进而掌控自己的命运。
【第31句】：【佛禅文案】人生坎坎坷坷，忙忙碌碌的，忘记了什么，也不能忘记真情、良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情待人。
【第32句】：或问：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均寿命不及现在，古人三十入壮，既人壮年，要懂得做人，德立；事业要有建树，功立；能教诲后生，言立。壮年三立，要求并不严苛。这句话今天依然适用，不过可以改为四十而立，现在人推迟十年人壮应该不成问题。
【第33句】：我们都是不完美之人，每个人自身都会存在着缺点和不足，有句俗语：“有理也要让三分，得饶人处且饶人。”一个人的言谈举止，时时都在告诉别人他的修养。一个睿智的人举止优雅、语言谨慎、处事大气，不仅是对自己的装饰同时也显示着对他人的尊重。“理智要比心灵更高，思想要比感情可靠。”
【第34句】：信佛不是信一个偶像，而是信仰佛陀的人格，再反观自性，相信自己与佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可发挥真如本性。
【第35句】：【禅语人生】现在很多人追求金钱，但实际上，就算你拥有很多钱，买车买房，百般享受随之而来，你也不一定真正快乐。希望大家能意识到，真正的幸福，并不一定要建立在物质上。现在人们提倡“低碳”生活，而佛教提倡“低贪”生活，只有贪心越来越少，才能减少不必要的欲望，以随缘心来面对一切，才会拥有真正的快乐。
【第36句】：【禅语说】远离心灵的疲惫，就要有一个平和的心态，给心灵以及物质的空间，扩大一点自由活动的余地，不见得一定要有“不以物喜，不以己悲”的大彻大悟，却应该有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的健康心态。其实，快乐与否，疲惫与否都在自己的一念之间。
【第37句】：【佛家看透生死的禅语】人生在某种层次上，真像一张签纸，当我们偶然抽到一张下下签的时候，是否心情沉重，在静夜无人之际，默默饮着生命的苦汁，心里呐喊着痛苦的呼声？活在世间，对一个坦荡无疑的生命，到处都是纯净的白纸，我们应把一切缺憾还诸天地，用真实的自我面对万般波折的人间。
【第38句】：忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
【第39句】：伏尔泰曾说过：几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰，对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。我们应当保持一种温和平静的心态，从容地面对那些纷扰。
【第40句】：【禅心佛语】人生中也许会经历许多种爱，但不要让爱成为一种伤害。生活中到处都存在缘分，缘聚缘散好像都是命中注定。有些缘分一开始就注定。有些缘分一开始就注定要失去，有些缘分是永远都不会有好结果。有的东西再留恋也注定要放弃，爱是人生中一首永远也唱不完的歌。
【第41句】：善行，能庄严人格，美化世间；念佛，能往生成佛。世善如外在化妆之美，念佛是生命自然之美。一切修行，若落于有漏世善，皆不过如化妆美容，表浅，外相，不自然，不真实；念佛，内心住有弥陀的生命，便从里向外焕发出弥陀生命的光辉，这是佛性的真生命。
【第42句】：善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一个人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。
【第43句】：人脱去了身上的伪装和雕饰，以一颗最简单的初心面对世界，面对自我。人在世俗社会中熏染得越久，就会越来越世故，这种天性流露的片刻也会变得越来越稀少，心灵的泉水也会接近干涸。因此，那些能够保持自己自然天性的人往往会拥有别人想象不到的幸福。
【第44句】：【佛心禅语】宽容是一种雅量，是文明和胸怀，更是一种人生的境界。你宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时也创造了生命的美丽。宽容还是制止报复的良方，善于宽容的人不会被世上不平之事所摆弄，即使受了他人的伤害，也绝不去冤冤相报，而是时时提醒自己：“邪恶到我为止。”
【第45句】：【心灵禅语】一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。
【第46句】：【禅语人生】正是由于宿世福报，今生我们才能获得暇满人身，值遇众多高僧大德，并且在他们面前听闻各种教法。这是非常幸运的事，此时我们更应把所理解的道理运用到实修当中。不仅座上要落实，在座下的生活中也要懂得时时运用，如是行持自然会令自己的烦恼越来越少。
【第47句】：【禅心佛语】如果我们在生活中烦躁易怒、牢骚满腹，那就说明自己的心不够沉静，就像一潭浑浊的水，随便一件事情都能搅动心中的不满。一个人如果心量狭小，烦恼和痛苦就会如影随形。要想让心灵沉静，就要学会宽容。宽容别人，也是善待自己。宽容是一种雅量和胸怀，拥有宽容的心，才会拥有更多的幸福。
【第48句】：恒秋：生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。
【第49句】：生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。许多事情，坚持坚持，就过来了。不要羡慕别人，不是每个人都那么完美，只是你没看到罢了。再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。人生就是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。
