看着教育的感言

朝花夕拾第三章读后感

朝花夕拾第三章《二十四孝图》 文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。

随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。

大学体育课感想1000字以上

体育课总结XXXXXXX班姓名光阴似箭，岁月如梭。

转眼之间，从九月份进入大学以来，已将近5个月的时间，大学体育课也伴随着我一个学期之久了。

大学体育是本着发展丰富的体育活动，娱乐我们的身心，提高我们身体素质的原则。

大学体育是高校重要的教育内容之一，是学生在接受学校体育系统教育的基础上，继续增强和完善大学生的身心素质，使我们具有健康的身体和良好的意志品质以保证顺利学习，因为“身体是革命的本钱”。

所以，大学体育是我们大学生涯中一个重要的组成部分。

作为大学生的我们已经经历过小学、初中和高中，每周都有体育课，而我们对于体育课的概念无非就是，首先热身运动跑两圈步，然后做一下体操，再然后就是自由活动了，到了高三之后，我觉得学生对体育的概念就更单一了，学校几乎取消了所有的体育课，一年的体育课只能在教室里看着《体育与健康》，背着无聊的知识，比如第一次奥运会的时间，奥运会的创始人是谁，夏季奥运会和冬季奥运会各有多少项，铁人三项是哪三项等等。

就这样，我们度过了最枯燥无味的一年，体育课的乐趣似乎早已离我们远去。

现在进入了人生中最重要的阶段——大学，没有了学校的束缚和老师的管制，我们的生活本该更加丰富多彩了。

可是不然，空闲的时间越多，就感觉生活越空虚，没有了像高中那样的激情和奋斗的目标。

于是，我们便对大学体育课充满了憧憬，希望体育课可以给我们带来更

为什么有些事在遇到事好像已发生过

满意答案山涧5级2009-06-11我这个问题我很有兴趣,因为我常有这种感觉,后来想了想,大概就是人生的许多相似吧.这许多相似包括别人的也有自己的.生活就是一种重复,即使有些事我们去刻意避免,但它还是照样发生.防不胜防呀.还有些事只是因为在脑海里想过,那想过的东西就像真的一样,却没想在以后的某个时段发生了,让我们觉得怎么又经历过了一样.特别是有感想的人,有思想的人就特别地有这种感觉.我也搞不清楚是为什么.因为没人给过我解释,于是自己就这么想了.提问者的感言：可信2009-06-11满意答案10级2009-06-11Deja-vu现象，原文为法语dé jà vu，中文翻译为“即视感”，简单而言就是“似曾相识”，未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感。

补充：\ 可是现代科学里解释这一现象成因的理论却远未让人满意。

根据问卷调查显示，三分之二的成年人都至少有过一次“似曾相识”的经历。

而且越有想象力的人越可能经历奇特的感受；经常在外旅行的人比长时间留在家的人更容易经历“似曾相识”；另外，受过高等教育的人也比其他人更多经历这种感觉（也许这是因为他们在托尔斯泰或哪位文学巨匠的著作中经历过独特的感受）。

调查还显示，“似曾相识”的发生率在青年时期最高，此后随着年龄的增长而逐渐降低。

特别是当人们真正开始重复日复一日的单调生活时，它的发生率反倒降低了。

一个世纪以前，当理论还是领导心理学研究的主流时，分析家就把“似曾相识”解释成潜意识矛盾冲突的体现。

但是现在心理学家提出，“似曾相识”不一定发生在深层次潜意识矛盾冲突基础之上。

一般健康的大脑都会产生这种感觉。

而且，人们在疲惫和压力状态下时很容易出现这种感觉。

此外，它还可能会与“jamaisvu”相伴出现，即见到熟悉的事物或文字时却一时间什么都回忆不起来的感觉。

心理学家还指出，“似曾相识”感的出现可能是因为人们接受到了太多的信息而没有注意到信息的来源。

熟悉感会来源于各种渠道，有些真实，有些却是虚幻的。

当你遇到已经忘记的小说描写的情形时，可能会把它当作自己前世的记忆。

或者，当身处了曾经看过电影的真实场景时，虽然表面上已经完全忘记了这部电影，但脑子里还是会勾起惊心动魄的回忆。

心理学家还指出，人们有时根本不需要真实的记忆，大脑内部就有可能自己制造一种熟悉的感觉。

\ 剔除先入为主的所谓科学观，还有以下诸种解释：\

【第1句】：人的大脑时刻在虚构各种情景，主要是潜意识活动，当你遇到现实中近似的情景时，就会与你记忆中以前大脑虚构的情景相呼应，加上心理强化的作用，你就会有似曾相识的感觉。

因为人在睡眠中，大脑仍在对现实中的一些参数运算，得到许多种结果。

似曾相识的情景是大脑运算的结果之一。

\

【第2句】：研究人员认为这可能是某个印象早已潜藏在做梦者的潜意识里，然后偶然再在梦里显现出来，也有些研究指出这种现象和另一种超越时空的潜意识有关。

另一方面，有些大脑活动研究专家指出这种现象也有可能是我们的大脑某半边处理讯息的速度稍为快过另半边所做成的。

补充：\

【第3句】：这是的碰撞或对梦的记忆。

在梦里已经看到了将要发生的场景，只是记不清梦境了，所以你遇到事情发生的时候会觉得好象那里经历过。

其实是勾起了你自己的记忆，对梦的记忆。

\

【第4句】：这个在医学上还有一种解释是瞬时放电现象，或者叫做错视现象，也可称为视觉记忆，经常会发生在你身处于非常熟悉的环境时。

我们的大脑有一个记忆缓存区，当你看见一见东西或者遇见一件事情的时候是先把记忆存储再缓存区。

之所以会发生眼前的事情好像已经经历过这种感觉，是因为我们在记忆存储的时候发生了错误，把它存在历史记忆中去了，在看着眼前的事情的时候你又从历史记忆中把它找出来，你就觉得好像以前已经发生过了。

在大脑疲劳的时候会比较容易产生这样的错觉。

补充：\

【第5句】：生死意识流动的差异。

死\\\/^^^^\\\\生\\\\____\\\/死。

这是人的意识流动图。

人出生有了意识，到死之前这个意识一直是平坦的流动。

到死了之后，人的意识会按照曲折的路线回到出生时，从而一直往复。

因为死后的路线曲折，致使生时的记忆被分段的记录，只有处在接点的记忆才有可能被下一段“生”的意识绞缠，就会出现deja-vu现象。

至于为什么年轻人和有这一现象，也很好解释。

年轻人的正常的意识形态还再形成中，而老年人的大脑的记忆回述功能较强。

而中年人由于生活压力过大，而经常忽视这种感觉，而不是不存在。

\

【第6句】：物理学上称这样的现象是时光倒流，也就是在速度大于光速后时空交错，偶尔发生混乱的特殊人体感觉。

当发生某个场景的时候，人的控制神经（中枢神经一部分）就会以极快的速度传送于记忆神经，这时大脑的反应还没有传达到记忆神经，所以当大脑的反应传到记忆神经的时候，就会让人感到以前发生过一样。

有科学家猜测，这时控制神经和记忆神经的会大于光速。

这是对相对论的一个巨大挑战，当然现在这个理论并没有得到证明，只是猜想阶段。

补充：\

【第7句】：虽然的科学者们拒绝谈论灵魂的有无，或是毫无余地地否定这一观点，但是及一些其他的边缘物理学对这个问题的牵涉是不可否认的。

首先，是探讨灵魂的构成物质。

有一些异端物理学者提出灵魂的本质是一种（物理学上有很多推测得来的证据，因为虽然人类可以依赖物理法则和规律预言它的存在，但人类的科技力量不足无法验证，包括很多种等），本身携带巨大的能量，可以突破时间及空间的障碍，就是说可以在时间及空间中进行移动。

这种推论完全符合爱因斯坦的相对论。

它的特异性质在于它可以作为信息的载体进行无序性时空移动。

我们头脑中所有的记忆所有的思考都可以称之为信息，虽然现在还无法搞清信息的本质是什么，但却可以肯定脑电波对它有一定作用。

这就是我们所说的思考或是脑内意识活动。

而这种粒子平时就大量散播在我们周围的空间，当然也存在于我们的脑内。

正因为它的特性，我们才可以接收到外来信息进行思考、记忆、回忆，还有遗忘。

所谓遗忘就是一部分带有信息的粒子游离开我们脑部的意识空间。

遗憾的是至今都没有搞清楚是什么原因诱发这种粒子间的吸力和斥力的，或许与我们的脑电波及其他脑内化学物质有关。

但是，当我们的脑死亡后就会有大量的粒子游离开我们脑中的记忆区。

由于尚不清楚这种粒子的相吸和相斥的原理，也就无法解释和推算它们的游离比率。

在机率很低的情况下，这种粒子在游离之后仍然保持着它在原来在人脑中的排列性状，换言之也就是保持着这个人（已经死亡）的基本人格和记忆。

当它们在遇到新的结合目标（另一个人的脑）并结合之后，在这个人是新生儿（没有已经形成的记忆的情况下）就会发生人格的转移，也就是我们通常所说的轮回或夺舍。

但也有意外的情况发生，比如在结合后保持着潜伏状态到一定时间才突然觉醒，这也就是我们常说的人格突变现象.(也存在于记忆已经形成的人身上结合后觉醒，使其丧失原有人格的情况) 。

事实上,我们是无时无刻都会与这种粒子结合，比如我们突然冒出个怪想法，脑子里突然出现一些词句……甚至是做梦和预言等现象也都可以用这种理论解释。

即视感也可以这样解释。

补充：\

【第8句】：时空错乱。

举个例子：你需要一个工具，但满屋子都找遍了就是找不到，但过了一会儿或一段时间，这个工具明明摆在平时放它的地方。

用爱因斯坦的观点解释，就是这个世界有很多时空，每个时空都按照一般的规律运行着，他们是平行的，一般不会有交叉，只是有时间的先后，但也有例外的情况，出现时空交叉，即时空错乱，这是就会发生工具消失的情况，例如一把钳子没了，转眼它又在哪儿了，也就是谁说，钳子暂时到其他的时空转了一圈，这个时候正让你碰上，当然，这样的巧合还是很少的。

人也一样，如果碰巧你存在的时空和未来的时空交叉，也就是说，你有很短暂的时间进入了未来时空，很快又回来了，假如你在未来时空用钳子修了一辆自行车，你回到现在的时空后，还要进行同样的动作（修自行车），但你的记忆里已经存储了这件事情，所以你就感觉这件事，这个景象好像在哪里经历过。

这和年龄与其他经历没什么关系。

\ 行文至此，说实话，我还是对deja-vu不甚了了。

我也只能就自己的感情倾向选一个解释，或者说认定一个。

时间的温度变化无端，我们只能无奈的看着时间流逝，却无能抓住，这不仅是人生的残酷，同时也是人生的幸福——我们慢慢变老，如果儿孙还能记得你，这就是你在这个时空唯一的遗迹了呢。

或者，这是祖先崇拜的意义呢。

提问者的感言：

扣留人多久算是非法拘留

国家机关工作人员涉嫌利用职权非法拘禁，具有下列情形之一的，应予立案：

【第1句】：非法拘禁持续时间超过24小时的；

【第2句】：3次以上非法拘禁他人，或者一次非法拘禁3人以上的；

【第3句】：非法拘禁他人，并实施捆绑、殴打、侮辱等行为的；

【第4句】：非法拘禁致人伤残、死亡、精神失常的；

【第5句】：为索取债务非法扣押、拘禁他人，具有上述情形之一的；

【第6句】：司法工作人员对明知是无辜的人而非法拘禁的。

非国家工作人员限制他人人身自由的，没有时间限制。

给校园的小树写一则公益广告，要长的

窗外眼凝绿，书声朗叶痕。

请关爱小树，让校园的绿意一直相伴。

孩子被评为文明礼仪之星,家长留言怎么留

家长的留言，无非是请你简要说说家长的观点。

我考虑了几句供你参考：

【第1句】：继续努力，再接再砺。

【第2句】：传承传统文化，做文明礼仪标兵。

【第3句】：争当全面发展的好学生。

跪求一篇游岳麓书院后感想的文章!!

6月12日不是个大晴天，丝丝小雨后的越发显得富有浓重的文化气息，我们一行人和着清新的空气，走进湖南长沙的。

位于岳麓山的清风峡口，从前门入口，一块“”的匾便映入眼帘，许多的学生穿着学位服饰在拍照。

可能是出于渴望知识、羡慕学子的初衷吧，我们几个也不放过这个好机会，借带学士帽留影，且算作一种熏陶吧。

为什么岳麓书院有“”之称呢

随着不断深入地参观，了解到，岳麓书院从潭州（现在的长沙）太守朱洞创建于开宝九年，也就是公元976年，距今已经有1027年的历史了，所以有之称。

这块匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，长沙校友会赠送给岳麓书院的，这四个字是根据唐代大书法家的字镌刻而成的。

经过一千多年历史的发展，沉积在岳麓书院各种建筑之上的浓厚的文化气息，使得今天的岳麓书院更加充满了文化的魅力，我们一行认真参观岳麓书院的建筑、碑文、纪念馆、陈列室、大讲坛，这些都是岳麓书院之所以被称之为“千年学府”的见证

一路走来、一路看来、一路想来…… 其实对知识的需求与渴望并非古人所专有，随着当今日新月异的科技发展，我们更渴望获取知识，丰富才智，陶冶情操，而读书是最直接的获取知识的途径。

在举行2009年进修班暨专题研讨班开学典礼上，中共中央政治局常委、中央书记处书记、校长出席开学典礼并讲话。

他指出，书籍是人类知识的载体，是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。

并指出一是要爱读书，二是要读好书，三是要善读书。

是的，不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化。

爱学习、勤读书，通过读书学习来增长知识、增加智慧、增强本领，才是现代人的理念。

读书可以丰富我们的知识量。

多读一些好书,能让我们了解许多科学知识； 读书可以让我们增长阅历，“运筹帷幄，决胜千里”，多读一些书，能通古今，通四方，先知先觉。

读书可以让我们励志，读一些有关历史的书籍,可以使我们了解历史，激起我们的爱国热情。

读书可以让我们了解更多的专业知识，更胜任本职工作，提升工作能力与素质。

读书的好处还有很多。

读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；“读书破万卷，下笔如有神”，多读书可以提高，写文章就；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累…… 读书的益处大家都了然于心，但是坚持长期阅读的人却并不多，我们总以工作忙、没时间作为放弃读书的念头，实际上每天抽出一小时或半小时完全可以做到，但读书肯定没有看冗长的电视剧更有热情，于是崭新的总是书籍。

也许我们缺乏的是获取知识的紧迫感。

现代人才学中有一个理论叫做“理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。

所以长期坚持读好书才能给我们供给高效能量。

当前在全党正在开展的深入学习实践科学发展观活动，提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，不仅要认真学习相关的书目，真正领会名家名篇的内涵，还要在此基础上做到真学、真懂、真信、真用，联系实际，知行合一，这才不虚此行。

教师责任是什么

的责任古语云：“德高为师，身正为范。

”师爱是“一切学生，为了一切学为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。

我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。

”这就是对教师教学生涯的最好写照。

尽职尽责是教师基本的道德规范。

教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。

多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。

我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业；我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求

师爱，是教师之灵魂。

这种爱要求是一种崇高的爱，即“一日为师，终生为父”。

俗话说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。

”教师就是那一个“爱别人孩子”的神。

一个没有爱心的教师，也就不能称得上是一位合格的教育工作者。

但是，这种爱又不能完全等同于父母的爱：我们不能孩子抱在怀里，而是要把学生装在心里，对他们倾注着全部的心血，关注着学生的身心健康；生病时嘘寒问暖，困惑时解疑答惑，颓丧时鼓舞激励，迷茫时指点方向……我们要用自己的爱心去唤醒学生，教会学生去爱父母，爱老师，爱同学，爱社会；我们要用我们的言行感召学生，影响学生去爱学习，爱劳动，爱助人，爱创新。

这样，我们的价值就能得以尽可能大的体现，我们也就可以无悔自己的选择了。

责任，是教师之本职。

“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起。

教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。

然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。

”所以，教师应该具备高度的社会责任性感。

传道授业解惑是教师的的基本任务。

站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。

为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。

如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。

作为教师，为人师表的特点决定了我们必须要有崇高的责任感。

这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。

有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。

爱与责任，相得益彰。

“爱”与“责任”是师德的灵魂。

“爱”与“责任”也是辨证的统一。

“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。

“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。

透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。

礼让斑马线，文明过了路为主题，写一篇演讲稿

每一句感言皆饱含了为人父母的殷切期盼与无限包容\ 每一个故事背后都蕴藏着一段异域无人倾诉的经历\ 每一段文字亦充满成长的阵痛和褪变的喜悦评论讲述的不仅仅是怎么在美国上学蔡丹诺近日，我一边阅读一本关于世界民族迁徙的图书，一边看着《我怎么在美国上学》的书稿。

从欧洲人数世纪频繁征战却疏于文字记载的情况来看，中国人无论是在崇尚占卜的殷商时代还是电讯科技爆发式增长的当下，一直在孜孜不倦地记录着自己更或是别人。

民族迁徙原因大致有二：战争或气候变化，民族间的大范围接触也可粗略概括为融合与被融合。

\ 求学之路上的人们似乎是继商贸往来之后沟通文化的又一支强大生力军，且这支队伍年轻且充满可塑性。

《我怎么在美国上学》即是这样一幅应景之作。

当国内的家长们在各式补习班、提高班和兴趣班的门外苦苦守候并互相慰藉养儿不易时，大洋对岸同为华人的家长们却更加理性地看待着孩子们成长中遇到的诸多问题。

他们或许也奔波在孩子的各式兴趣辅导的路上，但从笔墨之间不难看出更多了一份规划性和从容心。

这其中不免因为教育体制和社会对更多职业具有包容性的差异，但在都市国际化程度愈加显著的今天，中美从教育上引发的差异轨迹，已从民族性格的因素上越走越远，而更加统一于如何通过教育手段塑造完整人格的理念。

\ 作为对留学持保守态度的我，一边惊诧于美式教育在中高级教育阶段的衔接竟然快速切换得让人如此始料不及，一边重新审视推动出国热潮的家长们是否直观认识到国外教育究竟优胜于何处。

本书中13个年轻学子讲述的求学经历无一不透露的讯息在于中美对于学生在中等教育和高等教育的重视程度是倒置的，这种倒置来源于家长、学校以及各方能够影响学生的众多环节。

它不仅让我们认识到一个在国内异常勤奋的学生通过层层选拔来到异域时，接触到的极有可能是更加残酷的知识竞争，从而使他前25年的生活一直处于拼命追赶之状，而永久地失去了青少年时多姿多彩的生活乐趣，且这一节是无法弥补的课程；此书还让我们对更多深层次的教育理念产生了新的看法。

\ 年轻作者们在文章中大多提到了童年以及大学之前的生活，让我们更加完整地看到了美式教育体系下，高端人才是如何被塑造的。

他们的讲述可以让国内的家庭尽可能地避免因割裂的教育系统造成的不适应感，让我们近水楼台地选取了更加适合自己的升学捷径。

部分先睹为快的亲友们给了令我更加惊异的答复：这本书颠覆了他们概念化的赴美留学印象

这是令人史料未及的，看来无论是对留学充满热忱还是一知半解的国内民众，都只是将美好的愿景当做月下剪影来欣赏，而真正亲临此景的人们，当他们历尽千辛总结出有所得失后，这些或幸运或抱憾的经验，又只能当做一江春水不可再来。

所以看过本书的人，或许会认为这是一本家长之间交换灵感的生活总结，或许会认为它是连接大洋彼岸莘莘学子的成长见证，还会视它为一本开启美国梦想之旅的启蒙读物，亦或是前往英语国家前必备的中英文对照教参。

无论你出于怎样的诉求翻开它时，你都将获得前所未有的新体验。

\ 而我想告诉大家的是，我们并仅是赴美留学热潮中的一个推波助澜的浪花，而更希望通过以此书有限的容量，传递最大的信息，让加入留学大军的家庭能够更加理性地看待国内外的教育特点，从而达到解惑世人多知良木可栖，然未尝知何为良也之目的。

就像奥巴马在2011年的《国情咨文》中呼吁要提高美国教师的地位、强调父母在儿童成长中的督促作用，而不能采取放任自流的态度，以促进高中升学率时，美国同样也在思考亚洲式，全家总动员式的严格教育对下一代成长的优势。

人类社会的文明不正是在这不断融合、借鉴的道路上散发出新的光辉吗