孔乙己说说你的感想
看过,他是在笔下自负而迂腐的在封建社会里可悲的小角色。
文章里并没有他的真名,只是作者用第一人称“我”——一个12岁的小伙计叫他孔乙己而已。
他在哄笑声中出场,又在哄笑声中死去。
文章用众人的嘲弄和哄笑贯穿了一个受封建毒害的读书人悲惨死去的令人心酸的故事。
文章里有以劳力为生站着喝酒的穷困的短衣帮和富裕的坐在店里谈笑风生的穿长衫的人,可孔乙己却是穿“长衫”又“站着”喝酒的特殊的人。
作家以极俭省的笔墨和典型的生活细节,塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层,生活穷困潦倒,最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。
孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照,又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。
在——孔乙己活动的典型背景下,孔乙己固然穷困潦倒,地位低微,掌柜、长衫客把他践踏,但其他同样被侮辱、被损害者,如短衣帮,也同样对孔乙己冷酷无情,加以讥笑。
连可怜的、地位低微的小伙计对恳切教他写字的孔乙己也反感,认为他是“讨饭的人”,不配考他。
这是一出怎样的现实悲剧
也许他很愚蠢,开始的时候的确觉得他的“君子固穷很可笑”,可是在他被丁举人打断腿后在别人的嘲笑声中向掌柜低声应答掌柜的讪笑,露出恳求的眼色的时候,他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心情却拖着读者们跟他一起恐惧黑暗的封建秩序。
他不可能有上流社会达官豪绅那种红光满面、脑满肠肥的富相,只能是“清白脸色”。
而我一直偏心地认为他只是被生活压迫才会习惯于像吸毒一样躲进那虚假而脆弱的“”中遮蔽外来的风雨。
最后他在“我”很长时间没有见到孔乙己的情况下被确认为死了,直接原因是受到了丁举人的毒打。
读书人对读书人下手又是多么毒辣凶狠
我们还可以想像到,施暴者该是何等的理直气壮冠冕堂皇:因为他们是在惩罚“坏人”。
而里的所有的人,都在有意无意地把孔乙己作为嘲弄与取笑的对象,专以揭开他的心灵伤疤为乐。
孔乙己惟一被人记起的理由,就是他还拖欠了酒店老板的十九个铜钱。
溺水的人在淹死之前还能庆幸地抓住水草,而他呢
在站在悬崖边的时候,却还要在所有人的不屑和嘲笑的巨风中努力保持平衡。
这又是一种怎样的悲剧人生
不由得让我们想到了,同样在这样等级森严的封建统治下,孔乙己和范进都是旧社会的知识分子,都是受封建文化毒害的读书人,都是不会营生的牺牲品。
但作为两个形象,他们之间存在着更多的差别。
孔乙己虽然未曾进学,却颇有几分清高,喜欢孤芳自赏,不肯脱下又破又脏的长衫,对自己认识几个无用的废字沾沾自喜。
而范进却懦弱猥琐、甘受屈辱、自卑自贱。
他惧怕胡屠夫,无端遭受辱骂,却只能忍气吞声、卑怯畏缩。
当范进在胡屠夫受银假作谦让时,明知从此再不会要他接济,却说了这么一句话:“眼见得我这里还有这几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。
”这就充分说明范进是虚伪的、狡诈的。
他的自卑自贱的性格在随着他考中举人的进程中逐渐减弱。
孔乙己的清高使他不能正确地认清自己,而范进则只记住了八股文章,钻了牛角尖。
可最后范进却中举,之后周围的人都来攀附,他却疯了,又被胡屠夫一个巴掌打醒了:而孔乙己却一生穷愁潦倒,既未能进学,又不会营生,再加上他好喝懒做,不愿以自己的劳动去争取生存的劣性,使他的生活连温饱都得不到保障,穷得“将要讨饭了”。
一个是疯癫的举人后来则享受荣华富贵,成了高高在上的老爷。
另一个则一直苟延残喘地徘徊在社会的最底层。
可孔乙己和范进比起来,孔乙己却更讨人喜欢,因为他更善良,他给孩子们分茴香豆这一情节中看得出来。
对于一个穷困潦倒的人,仍然从自己的碗中分出不多的一部分茴香豆,如果不是一个善良的人,决难有这样的行为。
另外,他教小伙计写字也是出于真心实意。
这些读书人,不是境遇悲惨便是人格分裂。
而这一切,都是封建社会惹的祸
在封建思想的影响下,多少读书人为了“”而沉沦,这是人生的悲剧,时代的悲剧。
虽然时代已经不同,但我们比他们更真切地需要读书。
有了孔乙己作借鉴,我们不能像他一样,认为“
孔乙己的读后感
一个充满欢笑的悲剧 ------孔乙己读后感穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值一看乃至一提的,但在别人提起他的时候,却总能记起他,让人感觉那是一种微妙的存在,不用特别去记住它,也不用刻意去忘记它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,个性鲜明,喜欢在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此高傲。
说是平易近人,也有那么点差距。
总之,这是一个很特殊的人。
就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。
那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关心着的是自己的腰包,从不会关心到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。
不过,这也不怪他们罢,那些领导,可曾有一个关心过民众
或是没有空,正在忙着往腰包里塞钱,或是根本不愿意去管了。
试问,在这样的领导下的人民,又怎能关心到别人呢
现代呢,好像的确是有人关心到别人了,但是,却有一些人比以前更加恶劣。
比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技带来的是,是利还是必,科技该不该发展,文人该不该诞生,我不希望“孔乙己”越来越多,更不希望漠视人情的人越来越多,还不希望长衫文人越来越多。
但是,可能吗
第一次读鲁迅先生的《孔乙己》是在几年前,那时对于这篇文章的理解是一片空白。
现今,再次品读《孔乙己》,似乎看出了些许门道。
孔乙己的“善” 孔乙己是一个善良的人,这一点我不想否认。
古语有之曰:“人之初,性本善。
”这世上本就少有万恶之人。
孔乙己的“善”是在我仔细读了三遍后才看出来的,这或许是因为我一直把孔乙己定格在某一位置上。
从他把茴香豆分给孩子们吃以及他从不拖欠酒钱,在这里,孔乙己的“善”表露无遗,一个善良的老头跃然纸上。
孔乙己的“恶”这里,并非说孔乙己是一个无恶不为的坏人,而是指令人厌恶,憎恨之初,这可谓是比比皆是。
他的生活已然到了穷途末路的地步,可他依然放不下读书人的架子,若他在学问上有所成就便罢,可他是于此一事无成呀
因他一直以读书人自居,所以他在短衣帮面前炫耀,岂料他这更是降低了自己。
他读书不得进学,有不会营生,却还狡辩道:“窃书不算偷......窃书
......读书人的事,能酸偷吗?”读书人,读书人,又是读书人,我似乎觉得孔乙己简直玷污了“读书人”这一光荣的称号。
读书是为了学到知识、修身、养性、齐家、治国、平天下的,读书应该是会给人们创造幸福的。
而这一切到了孔乙己身上,便被曲解得一团糟。
“读书人”被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本,而学的知识更是被孔乙己用来做掩饰的借口。
这让我不得不问一句:“读书人对孔乙己来说,意义何在,到底给他带来了什么
”可悲,可笑,正是因为孔乙己读过几年书,他变得越发不能正确认识自己,认识社会,认识已定的事实。
生活、未来对于孔乙己来说是一片模糊,他一直生活在自欺欺人当中,他或许认为他是在尽一切保护他仅存的尊严,可恰恰是因为这些让他丧失了一切。
他的行为让人厌恶,让人觉得可笑,这正是他“恶”的根源。
后记 对于处于现代社会的我们来说,真得很难理解孔乙己这个人物,只觉得他真的是不可理喻。
孔乙己到底在想什么,我猜可能谁也想不透。
我时常回想问道:“孔乙己,如果你还有一次重新活过的机会,你会怎样面对你的人生,会做出怎样的选择
”或许,没有人能回答我。
孔乙己读书笔记,谢谢
从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”这一外形的整体描写,集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性。
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。
活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象。
断腿前后肖像的对照,更显出他遭遇的悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。
“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”。
又脏又破,长期不洗不补,既说明孔乙己很穷;只此一件长衫,又说明他很懒,连洗衣服都不肯动手。
不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份。
作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。
孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。
这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己善良的心地。
孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面,这样写便使故事情节集中而凝练。
作者通过小伙计的眼光,用了几个特写镜头把孔乙己的外貌,他的遭人轻视和奚落的情状表现出来,然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写。
简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
望采纳
对孔乙己的感受
100字左右
孔乙己,是一个反映社会的人物代表。
他是个迂腐的书生。
此小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了的罪恶。
也揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木,思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的迂腐和病态。
读完孔己己的读书感言是什么?
我想这要从当时的社会环境和鲁迅这个人的风格谈,孔乙己的穷酸,迂腐应当是千年来读书人的通病,因为科举取仕嘛,鲁迅这个人比较喜欢用一些隐晦的东西来讽刺现实。
『孔乙己』经典段落
孔乙己是站着喝酒而衫的唯一的人身材很高大;青白脸色,皱时常夹些伤一部乱蓬蓬的花白的胡子。
穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没 有洗。
他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。
因为他姓孔,别人便从描红纸⑵ 上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里,替他取下一个绰号,叫作孔乙己。
孔乙己一到 店,所有喝酒的人便都看着他笑,有的叫道,“孔乙己,你脸上又添上新伤疤了
”他不回 答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。
”便排出九文大钱。
他们又故意的高声嚷道, “你一定又偷了人家的东西了
”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……” “什么清白
我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。
”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条
孔乙己读后感
我记得我当年的感想是:读前几遍的时候也就是一开始觉得这个人物很好笑,后来再深读我觉得这个人物很可悲。
结合自己的课文分析发表一下观点吧
他是旧社会穷酸秀才的形象代言人。
孔乙己已经淡出我的视线16年了,我能记起的还是给我印象深刻的三点,它们是:一、他的衣服很脏的长褂,经常受到小孩的嘲笑二、教给孩子们茴香豆的茴字有三种写法三、把铜子一字排开很有显摆的意思。
毕竟很多年了也记不很清楚了,我只能给你些提示性帮助,请就此发表观点吧
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