六年级下册语文课件-口语交际:即兴发言 人教部编版
口语交际:即兴发言❋交际内容即兴发言是临场有感而发的演讲,在一个特定的情境下,没有太多准备,让你快速组织语言,临场发挥。
本次口语交际的内容就是即兴发言,根据所给题目,稍作准备,然后作即兴发言。
❋交际指导
【第1句】:明确主题。
确定话题后,要迅速判断发言的主题,是致欢迎词,还是获奖感言,还是答记者问……
【第2句】:打好腹稿。
根据场合、对象、气氛等,快速理顺思路,确定围绕主题谈哪几个方面的内容,先讲什么,后讲什么,哪一点需要多讲几句。
【第3句】:大胆发言。
情绪饱满,镇定从容,把自己想要表达的意思逐条说清楚。
【第4句】:评比总结。
同学互评,选出发言最精彩的“小演讲家”。
交流总结,肯定值得大家借鉴的地方,归纳出需要改进的地方。
❋交际示范情境一:班里来了新同学,班主任让你代表全班同学表示欢迎。
情境二:学校作文比赛获奖,老师临时让你发表获奖感言。
情境三:参加爷爷的寿宴,宴席上向爷爷说几句祝福的话。
情境四:在街上玩耍,路遇电视台采访,记者让你谈谈对“小学生带手机去学校”的看法。
状状:首先,让我们用热烈的掌声欢迎新同学的到来。
我们这个班是一个团结、文明、进取的班级,新同学的加入必定会给我们班注入新的生机和活力。
愿我们能在今后的学习生活中,互相帮助,团结友爱,共同为我们的理想而奋斗
元元:首先,我要感谢学校领导给我这次参加比赛的机会,让我可以一展风采。
其次,我要感谢老师的指导,是老师使我的
部编版六年级下册语文口语交际:即兴发言教案
口语交际:即兴发言教学目标
【第1句】:了解“即兴发言”口语交际的基本要求。
【第2句】:学会当众即兴发言,掌握即兴发言的技巧。
【第3句】:培养学生勇于表达、专注倾听、临场应变等口语交际的能力。
教学重难点:学会当众即兴发言,掌握即兴发言的技巧。
教学策略
【第1句】:口语交际的目的(1)培养学生听、说、评的习惯,通过即兴发言锻炼思维能力、口头表达能力,提高心理素质。
(2)培养学生临场应变的能力,引导学生掌握打腹稿的技巧,知道提前打腹稿要想清楚重点说什么,先说什么,后说什么。
【第2句】:口语交际的内容(1)通过夸一夸学梳理打腹稿的方法。
(2)运用打腹稿的方法,小组合作交流,深化打腹稿的过程。
教学准备:多媒体课件。
教学课时:1课时教学过程板块一示范发言展眼前,谈话导入新课现
【第1句】:多媒体播放视频:《俞敏洪励志即兴发言》。
【第2句】:了解即兴发言的重要性:像这样没有事先准备而进行的当众讲话,就叫作即兴发言。
(相机板书课题)
【第3句】:今天,我们来进行一场即兴发言的比赛。
【设计意图】通过视频,让学生直观地感受到即兴发言的魅力,激发学生对即兴发言的兴趣,继而揭示即兴发言的含义,让学生心里即兴发言的种子生根发芽。
板块二创设情境夸校园,初步交流学发言
【第3句】:师:之后,我们是怎么讲的呢
讲的时候我们要——有选择。
(板书:有
【第1句】:名家示范知发言。
慰问考试
六年级下册语文第一单元口语交际100字发言稿
人的一生有许多第一次。
这个第一次有新奇,有高兴,有悲伤,也有紧张......不管如何,第一次都给我们深刻的印象。
第一次学活力板时,我一直扶着墙慢慢地滑,到了没扶手时我就后脚使劲摇摆,但是我失败了,我不服在试,仍然,我又倒下来了,经过多次的磨练,我终于学会了活力板。
第一次洗衣服时,我学这奶奶的样子,使劲地搓着衣服,把衣服搓洗的干干净净,奶奶还夸我是她的小助手。
第一次学钢笔时,爸爸一买来时我就兴奋地写起字来。
我左写写,右写写。
怎么写不出字来,忽然,爸爸说:“傻孩子,你没加墨水怎么能写出字来呢
结果,爸爸给我加了墨水,我拿来一试,字果然写出来了。
原来钢笔刚买来是要加墨水才能写出字来呀
总之,第一次是难忘的,更是令人意想不到而神秘的
部编版六年级下册语文17他们那时候多有趣啊教学设计及教学反思
2024春季人教部编版六年级下册语文目录第一单元|第四单元|
【第1句】:北京的春节 |
【第10句】:古诗三首 |
【第2句】:腊八粥 |
【第11句】:十六年前的回忆 |
【第3句】:古诗三首 |
【第12句】:为人民服务 |4*藏戏 |13*金色的鱼钩 |习作:家乡的风俗|口语交际:即兴发言 |语文园地一|习作:心愿|第二单元|语文园地四|
【第5句】:鲁滨孙漂流记(节选)|第五单元|6*骑鹅旅行记(节选) |
【第14句】:文言文二则 |7*汤姆·索亚历险记 |
【第15句】:表里的生物 |口语交际:同读一本书 |
【第16句】:真理诞生于一百个问号之后 |习作:写作品梗概|17*他们那时候多有趣啊|语文园地二|口语交际:辩论 |快乐读书吧|习作:插上科学的翅膀飞|第三单元|语文园地五|
【第8句】:匆匆 |第六单元|
【第9句】:那个星期天 |综合性学习:难忘小学生活 |习作例文 |回忆往事 |习作:让真情自然流露 |依依惜别|部编版六年级下册语文17*他们那时候多有趣啊教学设计教学目标
【第1句】:了解课文内容,重点把握小说情节和人物形象。
【第2句】:理解课文的构思,体会其妙处。
【第3句】:对课文的内涵进行多元思考,表达看法要做到“有理”、“有据”。
教学重难点
【第1句】:理解课文的构思,体会其妙处。
【第2句】:对课文的内涵进行多元思考,表达看法要做到“有理”、“有据”。
【第3句】:②玛琪比托米小,她的语言中多有疑惑、不解和好奇,她的知识面不如托米广,也不太愿意质疑自己所处的现实,在和托米的对
小学六年级下册音乐作业(2个问题)
1 关于印度音乐的断想 在世界民族音乐的百花园中,印度音乐是一种历史悠久,传统丰厚,特色鲜明的音乐,它在几百年的英国殖民统治下不仅没有被同化,在极艰苦的条件下比较完整地保存下来了。
而且还进一步将某些欧洲乐器同化为印度的民族乐器,这不能不说是人类文化史上的一个奇迹,为什么会如此,不得不引起人们的深思。
断想之一:为什么印度音乐的特色如此鲜明,以致于即使是一个外国人也能比较容易地辨认它
的确,印度音乐中那如怨如诉,绵延不断的旋律,波浪形,曲线形,甚至螺旋式的音乐进行,余音缭绕,婉转曲折的西塔尔,维纳琴声和呜咽欲泣的笛声,无穷无尽,各式各样的滑音,装饰音,强烈而音色多变的鼓声和变化多端的即兴演唱,演奏……展现出一幅幅绚丽多彩的印度风情画,给人以极深的印象。
印度音乐的独特风貌与它的文化息息相关。
印度半岛在人种、宗教、文化、音乐方面是世界上种类最繁杂的地区之一,印度(尤其是北方)历史上长斯受到各种外来民族的侵略,接受了波斯、希腊、蒙古、突厥,阿拉伯文化的影响。
在漫长的岁月中,它们和当地文化融合,逐渐形成了独具一格的印度音乐文化。
印度音乐正是在古老,悠久的印度文化基础上长期积淀,发展,深化,创造,升华的结果。
印度音乐有自己特有的音律,(把一个八度音程分为22个斯鲁提微分音)音阶,调式,记谱法。
印度古典音乐中的拉格是发展得很高的旋律体系,塔拉是很复杂的节奏节拍体系。
拉格和塔拉都有严格的格式,但又具有高度的弹性可以让音乐家即兴发挥,另外,装饰音,装饰乐句也成为印度音乐中不可缺少的部分。
正像印度古代名著《乐舞论》中所述:“一首旋律没有了装饰就好像夜里没有月亮,河里没有流水,树上没有花朵,妇女没有珠宝”。
印度当代音乐大师拉维香卡也说得很好:“在我们的音乐中,从一个音进行到另一个音常常不是直线式的,而是一种精致巧妙的运动。
在印度音乐中,装饰音是自然生长的,而不是从外面任意加上去的,这种修饰也是我们音乐的基础,印度音乐的特色是轻微起伏的曲线,精巧典雅的螺旋式的细部”。
看来,印度音乐的鲜明特色决非偶然,而是印度人民在南亚的特殊环境,宗教信仰,人文气氛中的独特创造,也是千百年来大批有才能的音乐家耕耘,创造的成果,它也体现了印度和南亚人民刻意追求审美情趣的“情”和“味”。
断想之二:为什么印度的传统音乐保存得比较好
当英国侵入印度时,遇到的是一个政治上分裂,经济上落后的社会,但相对来说在文化,宗教上是比较稳固的。
印度的音乐,舞蹈与人们的宗教信仰、生活方式,有着紧密的联系,印度人从出生、成年、结婚,直到火葬离开这个世界,都少不了传统的音乐舞蹈,印度人是一个爱好艺术,富有想象力的民族。
南印度有一条用泰鲁古文写的格言:“如果艺术和科学能得到保护和滋养,它们就会象金刚钻那样发出耀眼的光彩,否则它们就会成为毫无价值的碎石子”。
对古典音乐舞蹈的保护制度是印度的历史传统之一。
各土邦王室都以拥有一批古典音乐家,舞蹈家为荣,以显示自己的文化修养。
南印度坦贾尔王室是一个典范,在300年的和平时期中,坦贾尔的音乐,舞蹈十分繁荣,成为南印度的音乐中心,南印度音乐三杰泰亚格拉杰等都出现在这地区。
坦贾尔王室制定了保障艺术家生活,鼓励创作,演出甚至包括乐器制作在内的18条措旋。
英国人虽想以欧洲文化来同化印度,但面对强大的印度文化传统,却也无计可施。
根深蒂固的印度文化,在殖民地时期虽受到打击,压抑,但仍顽强地保持下来了。
印度独立后,艺术保护的责任就落到了政府,社会,工商企业的头上。
印度政府,社会对印度传统的古典音乐,舞蹈都十分重视,为了表扬艺术家对印度传统艺术的贡献,印度总统每年都对杰出的音乐家,舞蹈家颁发奖状和奖金,拉吉夫·甘地总理曾亲自为一本印度的民歌集写序言,新德里市市长也为一个音乐会的说明书上写过前言,为纪念一位450年前著名音乐家的音乐会,有67家工商企业出资赞助。
1989年10月至11月印度国际乡村文化中心主办了一次很有意义的活动,即在全国13个邦和地区举行200次带表演的讲座,对100万郊区,乡村的学生普及印度古典音乐,古典舞蹈的知识。
印度的电视台,电台也对传统文化很重视,经常播出印度古典音乐,舞蹈,戏剧节目。
印度的音乐教育体制也起了很大作用,印度的专业音乐舞蹈学校的课程绝大部分是印度传统音乐,舞蹈,中小学音乐课程也大体如此,虽然印度的对外文化交流活动很多,中产阶级中也有不少人喜欢欧洲音乐,但由于印度传统音乐在教育中占主导地位,人们对印度音乐具有深厚的感情,决不会出现本末倒置的现象。
上述种种也许可以解释印度传统音乐之所以保存得比较好的缘故吧
断想之三:欧洲乐器是如何被印度文化所同化的
这说明了什么
在印度有一种奇特的现象:从西方传入的欧洲乐器在印度发生了很大的变化。
虽然它的外形仍保持原状,但它表达的内涵,采用的方法、技巧,风格都已彻头彻尾的印度化了。
如果有人闭上眼睛聆听这些乐器的演奏,决不会相信这种音乐是用欧洲乐器演奏的,可以说除了乐器的躯壳之外,灵魂完全是印度的了。
属于这种类型的乐器有小提琴,曼陀林,黑管,萨克斯,吉他等,其中最突出的是小提琴。
作者:1
【第25句】:
【第33句】:
【第77句】:* 2006-11-23 08:55 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 关于印度音乐的断想 小提琴传入印度大约在200年前,最初小提琴只是用来为声乐伴奏,后来加上了南印度的木丹加鼓和陶罐,到1834年左右,小提琴逐渐适应了南印度古典音乐的要求,改变了四根琴弦的定音,演奏者的站立姿势也改为席地而坐。
持琴也从夹持在左肩上改为放在胸前与右脚之间。
经过长期的实践,小提琴已经与南印度古典音乐融为一体。
被称为南印度风格的小提琴演奏艺术已形成了一个体系,有自己的一套系统方法,技巧,教材。
西方人过去看不起它,但今天欧美音乐界已经了解并承认了这种特殊的小提琴演奏风格。
1985年,纽约联合国庆祝印度独立40周年的音乐会上,世界提琴演奏大师梅纽因曾与南印度小提琴风格演奏家苏布拉马尼亚姆合奏印度音乐,获得很大的成功。
从欧洲乐器变为印度的民族乐器,这说明具有深厚历史传统,而且至今保持着强大生命力的印度传统文化的力量,即使英国侵略者挟军事,政治,经济上的绝对优势侵入印度时,他们也无法将自认为“优越、高级”的欧洲文化艺术音乐强加给印度人民,结果不是欧洲文化同化印度文化,相反地却是欧洲乐器被印度古典音乐改造,同化。
那种认为既然工业社会优于农业社会,为了发展生产力,达到现代化,连文化,艺术,音乐也要现代化,(实际上是西方化,欧洲化)的看法在印度这样一个文明古国是不适用的。
作者:1
【第25句】:
【第33句】:
【第77句】:* 2006-11-23 08:55 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复:关于印度音乐的断想 1 关于印度音乐的断想 在世界民族音乐的百花园中,印度音乐是一种历史悠久,传统丰厚,特色鲜明的音乐,它在几百年的英国殖民统治下不仅没有被同化,在极艰苦的条件下比较完整地保存下来了。
而且还进一步将某些欧洲乐器同化为印度的民族乐器,这不能不说是人类文化史上的一个奇迹,为什么会如此,不得不引起人们的深思。
断想之一:为什么印度音乐的特色如此鲜明,以致于即使是一个外国人也能比较容易地辨认它
的确,印度音乐中那如怨如诉,绵延不断的旋律,波浪形,曲线形,甚至螺旋式的音乐进行,余音缭绕,婉转曲折的西塔尔,维纳琴声和呜咽欲泣的笛声,无穷无尽,各式各样的滑音,装饰音,强烈而音色多变的鼓声和变化多端的即兴演唱,演奏……展现出一幅幅绚丽多彩的印度风情画,给人以极深的印象。
印度音乐的独特风貌与它的文化息息相关。
印度半岛在人种、宗教、文化、音乐方面是世界上种类最繁杂的地区之一,印度(尤其是北方)历史上长斯受到各种外来民族的侵略,接受了波斯、希腊、蒙古、突厥,阿拉伯文化的影响。
在漫长的岁月中,它们和当地文化融合,逐渐形成了独具一格的印度音乐文化。
印度音乐正是在古老,悠久的印度文化基础上长期积淀,发展,深化,创造,升华的结果。
印度音乐有自己特有的音律,(把一个八度音程分为22个斯鲁提微分音)音阶,调式,记谱法。
印度古典音乐中的拉格是发展得很高的旋律体系,塔拉是很复杂的节奏节拍体系。
拉格和塔拉都有严格的格式,但又具有高度的弹性可以让音乐家即兴发挥,另外,装饰音,装饰乐句也成为印度音乐中不可缺少的部分。
正像印度古代名著《乐舞论》中所述:“一首旋律没有了装饰就好像夜里没有月亮,河里没有流水,树上没有花朵,妇女没有珠宝”。
印度当代音乐大师拉维香卡也说得很好:“在我们的音乐中,从一个音进行到另一个音常常不是直线式的,而是一种精致巧妙的运动。
在印度音乐中,装饰音是自然生长的,而不是从外面任意加上去的,这种修饰也是我们音乐的基础,印度音乐的特色是轻微起伏的曲线,精巧典雅的螺旋式的细部”。
看来,印度音乐的鲜明特色决非偶然,而是印度人民在南亚的特殊环境,宗教信仰,人文气氛中的独特创造,也是千百年来大批有才能的音乐家耕耘,创造的成果,它也体现了印度和南亚人民刻意追求审美情趣的“情”和“味”。
断想之二:为什么印度的传统音乐保存得比较好
当英国侵入印度时,遇到的是一个政治上分裂,经济上落后的社会,但相对来说在文化,宗教上是比较稳固的。
印度的音乐,舞蹈与人们的宗教信仰、生活方式,有着紧密的联系,印度人从出生、成年、结婚,直到火葬离开这个世界,都少不了传统的音乐舞蹈,印度人是一个爱好艺术,富有想象力的民族。
南印度有一条用泰鲁古文写的格言:“如果艺术和科学能得到保护和滋养,它们就会象金刚钻那样发出耀眼的光彩,否则它们就会成为毫无价值的碎石子”。
对古典音乐舞蹈的保护制度是印度的历史传统之一。
各土邦王室都以拥有一批古典音乐家,舞蹈家为荣,以显示自己的文化修养。
南印度坦贾尔王室是一个典范,在300年的和平时期中,坦贾尔的音乐,舞蹈十分繁荣,成为南印度的音乐中心,南印度音乐三杰泰亚格拉杰等都出现在这地区。
坦贾尔王室制定了保障艺术家生活,鼓励创作,演出甚至包括乐器制作在内的18条措旋。
英国人虽想以欧洲文化来同化印度,但面对强大的印度文化传统,却也无计可施。
根深蒂固的印度文化,在殖民地时期虽受到打击,压抑,但仍顽强地保持下来了。
印度独立后,艺术保护的责任就落到了政府,社会,工商企业的头上。
印度政府,社会对印度传统的古典音乐,舞蹈都十分重视,为了表扬艺术家对印度传统艺术的贡献,印度总统每年都对杰出的音乐家,舞蹈家颁发奖状和奖金,拉吉夫·甘地总理曾亲自为一本印度的民歌集写序言,新德里市市长也为一个音乐会的说明书上写过前言,为纪念一位450年前著名音乐家的音乐会,有67家工商企业出资赞助。
1989年10月至11月印度国际乡村文化中心主办了一次很有意义的活动,即在全国13个邦和地区举行200次带表演的讲座,对100万郊区,乡村的学生普及印度古典音乐,古典舞蹈的知识。
印度的电视台,电台也对传统文化很重视,经常播出印度古典音乐,舞蹈,戏剧节目。
印度的音乐教育体制也起了很大作用,印度的专业音乐舞蹈学校的课程绝大部分是印度传统音乐,舞蹈,中小学音乐课程也大体如此,虽然印度的对外文化交流活动很多,中产阶级中也有不少人喜欢欧洲音乐,但由于印度传统音乐在教育中占主导地位,人们对印度音乐具有深厚的感情,决不会出现本末倒置的现象。
上述种种也许可以解释印度传统音乐之所以保存得比较好的缘故吧
断想之三:欧洲乐器是如何被印度文化所同化的
这说明了什么
在印度有一种奇特的现象:从西方传入的欧洲乐器在印度发生了很大的变化。
虽然它的外形仍保持原状,但它表达的内涵,采用的方法、技巧,风格都已彻头彻尾的印度化了。
如果有人闭上眼睛聆听这些乐器的演奏,决不会相信这种音乐是用欧洲乐器演奏的,可以说除了乐器的躯壳之外,灵魂完全是印度的了。
属于这种类型的乐器有小提琴,曼陀林,黑管,萨克斯,吉他等,其中最突出的是小提琴。
---------------------------------------------------------------------- 亚洲杯将于7月17日隆重开幕,胡彦斌演唱的主题歌《宣言》也将在全亚洲范围内与观众见面。
不过胡彦斌所属的百代唱片昨天郑重告诉记者,胡彦斌将不会参加开幕式,但会出席闭幕式的演出。
同时肯定主题歌《宣言》仍由他唱,而且唱的还是有三个版本的《宣言》。
连锁加盟,钱景还是陷阱
千种FLASH免费小游戏 百代唱片的宣传负责人张毅告诉记者,不能参加亚洲杯开幕式是因为胡彦斌必须要参加在上海举行的台湾黑松大型演唱会,合约是先前签订的,时间无法调配开。
但是这丝毫不会与胡彦斌唱亚洲杯主题歌冲突。
据张毅介绍,胡彦斌是在筹备个人第三张创作专辑的时候接到亚洲足联邀请的,他始终觉得能够为亚洲杯谱写主题歌是特别荣幸的事情,而能在决赛时登场演唱更是非常过瘾。
所以个人音乐风格正在转型中的胡彦斌?全力以赴投入到亚洲杯主题歌的创作中,他用非常有力量的摇滚曲风来表现足球的魅力,力求做到亚洲任何球迷都会唱的歌。
同时为了能在全亚洲推广这首歌曲,亚洲足协组委会特地要求此次亚洲杯的主题歌不仅要有中文版的《宣言》,还要有英文版的《Take me to the sky》以及电子版的主题音乐。
从7月17日到8月7日间,全亚洲都会听到胡彦斌这三个版本的《宣言》。
现在,胡彦斌正在紧锣密鼓地筹备自己的全新创作专辑,这张专辑会收录:台湾黑松主题歌、美宝莲广告主题歌、亚洲杯主题歌以及影视作品《荆轲传奇》的主题歌《红颜》。
其中?专辑中几乎所有歌曲都是由胡彦斌自己创作的。
胡彦斌的这张新专辑将于8月初全面推出。
300字即兴演讲
节约每一滴水 大家都知道“水是生命之源”,我们每个人都离不开水。
但是,大家知道吗,地球上的淡水资源很少,只占地球上总水量的百分之
【第2句】:7,所以地球上的水很是缺少。
但我们人类虽然知道水资源很宝贵,但还是在不停的浪费水,比如洗完手后不关水龙头或把有用的水给倒掉等等。
我们现在是不缺水,所以不懂得节约水,可你知道在那些极度缺水的地方,那些人民是怎样度过的吗
他们用早上洗过的水用来淘米烧饭,然后再接一些水,用来当喝的水,等于他们每天只用一小盆水,大家知道这些个日子有多艰难吗
如果我们再不节约水,那么地球上的水就会被我们白白浪费掉的。
因而,我们要保护水资源,防止水污染,从身边的小事做起。
比如:节约用水、使用无磷的洗衣粉……。
我们要大力宣传水资源的保护知识,看见破坏水资源的行为,要向有关部门举报。
大家要知道,我们的水资源是有限的,如果我们在这样浪费下去的话,地球上的水是迟早要被我们浪费光的,所以我们一定要珍惜和节约水资源,否则后果不堪设想。
请大家记住这样一句话,“我们人类是永远不会造水的,而只会节约或浪费水
”
仿写六年级下册第六课:北京的春节
除夕之夜除夕,好热闹啊
人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼。
家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。
夜幕降临了
等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。
我兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备实施我除夕之夜的第一个计划——放焰火。
我们放的第一炮是“一啸冲天”,随着一声巨响,天空顿时如同白昼,好壮观哦
紧接着是“天女散花”,所谓天女散花,顾名思义,那一定是非常漂亮的场面。
你看,果真不出所料,仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。
那些花在空中飘飘悠悠,美丽极了
刹时,空中成了五彩缤纷的世界。
我和姐姐高兴得手舞足蹈。
随后,我们又放了 “降落伞”、“七仙女”、“百花奔放”……我除夕之夜的第二个计划,毫无疑问,当然是看春节联欢晚会了。
我们一家子环坐在电视机前,兴致勃勃地等候着春节联欢晚会的到来。
高兴之余,突然爸爸的脸阴沉下来。
我想:爸爸这是怎么啦
容不得我多想,爸爸此时拉开了话匣:“现在的日子真是天堂的日子啊
”爸爸突然冒出了这么一句话,我百思不得其解,急忙追问“爸爸,什么天堂的日子啊
”爸爸此时旋小了电视机的音量,对我们说:“孩子,你们是不了解的呀
过去我们这些老百姓可苦啦
”参考资料:除夕之夜
六年级下册作文大全200字
昨天,我们正在上数学课。
突然,我听见“彭”的一声,好像是什么东西掉到地面上去了,我敢肯定不是橡皮或铅笔,因为如果掉到地上的话,不会发出这么大的声响的。
然后,我就回忆这个声音是从哪里发出来的。
随后,我就看见宋朝晖的凳子腿旁边有一个模样似手机东东,我就叫了我的同桌籍嘉豪、薛鑫保、王琳、雷可欣和仝孟阳。
我说:“look at!宋朝晖的凳子腿旁边有一个模样似手机东西哎
” 他们都是:“是哎
就是有一个东西。
”过了一会,我看见宋朝晖还不知道他的东西掉了,刚好就趁着老师转过身的机会,说:“宋朝晖,你的东西掉了
”宋朝晖听见我的说话声了,就东张西望的看了看四周。
确定了没有人看它,就赶紧的把那个‘手机’(我只是乱猜的)拾了起来,他的神情好像很紧张。
下课之后,我去找宋朝晖,说:“上课的时候你掉的东西是什么
”他又看看旁边有没有人,那是班里面也很吵,他就小声的说:“我说了,那你别告诉老师啊
”“嗯
我不说。
”“其实,那是个手机。
嘘
”到了下午,我就听说他们告诉老师宋朝晖带手机了,老师却说没事
只要上课不玩,一直静音状态就可以带了(老师,别嚷我啊
我只是听宋朝晖说的,偶是无辜滴
)其实,我早就见过五(3)班的同学去学就带手机,一放学,就把手机拿出来。
好了,我就写到这里吧,因为我的问题已经提完了,哦,对了
我还有一个问题(先说老师不要嚷我啊,如果同意了不嚷我才敢往后看)...... 看到这里,就知道你同意了。
那我就问了,咳咳
可以带手机到学校吗
如果老师不同意,我会告诉宋朝晖的。
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