【第1句】: 曹植《白马篇》中关于写人生的是哪两句
应该是这后两句吧:名编壮士籍, 不得中顾私。
捐躯赴国难, 视死忽如归。 谨怀着祖国的耻荣兴衰, 去把个人的私念抛开! 为国献身,去血洒疆场, 赢得胜利与自由的荣光! 白马篇 (曹植) 白马饰金羁, 连翩西北驰。
借问谁家子, 幽并游侠儿。 少小去乡邑, 扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓, 楛矢何参差。 控弦破左的, 右发摧月支。
仰手接飞猱, 俯身散马蹄。 狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。
边城多警急, 胡虏数迁移。 羽檄从北来, 厉马登高堤。
长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻? 名编壮士籍, 不得中顾私。
捐躯赴国难, 视死忽如归。
【第2句】: 白马篇曹植精髓语句
“白马饰金羁,连翩西北驰。”诗一开头就使人感到气势不凡。“白马”“金羁”,色彩鲜明。从表面看,只见马,不见人,其实这里写马,正是为了写人,用的是烘云托月的手法。这不仅写出了壮士骑术娴熟,而且也表现了边情的紧急。这好像是一个电影特写镜头,表现出壮士豪迈的气概。清代沈德潜说,曹植诗“极工起调”,这两句就是一例。这样的开头是喷薄而出,笼罩全篇。
“借问谁家子?幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠垂。”诗人故设问答,补叙来历。关于游侠,司马迁《史记》有《游侠列传》。他说:“(游侠)救人于厄,振人不赡。仁者有乎?不既(失)信,不倍(背)言,义者有取焉。”(《太史公自序》)可见那些救人于患难,助人于穷困,不失信,不背言的人,才能具备“游侠”的条件。而曹植笔下的游侠与此不同,成了为国家效力的爱国壮士。“借问”四句紧承前二句,诗人没有继续写骑白马的壮士在边塞如何冲锋陷阵,为国立功,而是一笔宕开,补叙壮士的来历,使诗歌气势变化,富于波澜。
“宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。”刻意铺陈“游侠儿”超群的武艺。这是补叙的继续。诗人使用了一连串的对偶句使诗歌语言显得铿锵有力,富于气势。“控弦”四句,用“破”“摧”“接”“散”四个动词,从左、右、上、下不同方位表现游侠儿的高超武艺。“狡捷”二句,以形象的比喻描写游侠儿的敏捷灵巧,勇猛轻疾,都很生动。这些描写说明了游侠儿“扬声沙漠垂”的重要原因,也为后面所写的游侠儿为国效力的英勇行为做好铺垫。
“边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。”这里是写游侠儿驰骋沙场,英勇杀敌的情景。因为游侠儿的武艺高超,前面已详写,这里只用“长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑”二句,就十分精练地把游侠儿的英雄业绩表现出来了。这种有详有略的写法,不仅节省了笔墨,而且突出了重点。可见其剪裁的恰当。
“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。”这最后八句揭示游侠儿的内心世界。游侠儿之所以能够克敌制胜,不仅是由于他武艺高超,更重要的,还由于他具有崇高思想品德。这种思想品德和他的高超武艺结合起来,使这个英雄形象有血有肉,栩栩如生,给人以深刻的印象。
《白马篇》是曹植前期诗歌中的名作,它在写法上显然受到汉乐府的影响。曹植诗的“赡丽”“尚工”“致饰”,还有曹植的“雅好慷慨”(《前录自序》)和他诗歌的“骨气奇高”(钟嵘《诗品》上),即曹植常常表现出一种慷慨激昂的热情,因此其诗歌的思想感情高迈不凡。从《白马篇》来看,确实如此。
【第3句】: 文言文中的比喻句
【第1句】:“峰极危者,必跃而居其颠;洞极遂者,必猿挂蛇行,穷其旁出之窦”中的“猿挂蛇行”译为“像猿一样悬挂,像蛇一样爬行”。
【第2句】:李密《陈情表》“但以刘日薄西山,气息奄奄。”中的“日薄西山”就是比喻祖母刘氏寿命将尽。译为:“只因为祖母刘氏的生命就像太阳将要落到西山一样,奄奄一息,生命垂危。”
【第3句】:《卖炭翁》“满面尘灰烟火色”用“烟火色”喻像烟火一样的脸色。
【第4句】:《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”借梨花喻雪。
【第5句】:《秋浦歌》“不知明镜里,何处得秋霜”借“秋霜”喻白发。
【第6句】:《岳阳楼记》“皓月千里,浮光跃金”借“金”喻月光;“静影沉璧”借“璧”喻水中的月影。
【第7句】:《马说》:“千里马常有,而伯乐不常有”借“千里马”喻人才,借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。
【第8句】:"处涸辙以犹欢"中的"涸辙"非指"干涸的车辙"而是比喻的说法,因而必须译成"处境艰难"之类才能切合文意。
【第9句】:《过秦论》“天下云集响应,赢粮而景从。”中的"云"、"响"、"景"都是比喻用法,要译为"像云一样地""像回声一样地""像影子一样地"。
【第10句】:“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”译为:“于是派蒙恬在北边修筑长城并守住边防”
【第11句】:“何故怀瑾握瑜而自令见放为?”译为:“为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢?”
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