10则励志故事及感悟
人生需要坚持，需要我们的努力付出。下面是小编为大家整理的学习励志故事及感悟，欢迎参考!
【第1句】：获得胜利的方法
故事：有人用玻璃把一条蛇和一只青蛙在水池里隔开。开始时，蛇要吃青蛙，它一次次冲向青蛙，却一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不着。过了一会，蛇放弃了努力，不再朝青蛙冲去。当玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再尝试去吃青蛙了。
点拨：其实获得成功的方法很简单，别因一时的失败失去信心就可以了。
感悟：人生路上，各种各样的障碍无处不在。克服障碍难免要经历失败和困苦，屡败屡战坚持下去的是胜利者，屡战屡败最终放弃的成了失败者。
【第2句】：改变现状的方法
故事：两个园林工人吃饭时闲聊。甲说：“整天挖坑种树的，让人烦透了!”乙说：“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园，这样心情就好多了!”多年后，甲依旧在花园里挖坑种树，而乙却成了设计师。
点拨：其实改变现状的方法很简单，只要心中有个“新花园”就可以了。
感悟：真正冠绝一时的人物有赖于时代，他们之中并非个个都能生逢其时，或虽生逢其时却又不能因时而动。但是，人的智慧毕竟有一个长处：即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光，总会有许多别的机会可让他一展风采。
【第3句】：寻找财富的方法
故事：一个农场主悬赏100美元寻找他丢失在谷仓里的一只名贵手表。金表太小，谷仓太大，稻草太多。人们在夜晚来临时还没有找到金表，一个个放弃重赏的诱惑离去了，只有一个小男孩还在坚持寻找着。在一切喧闹静下来后，一个奇特的声音“滴答、滴答”不停地响起。小孩循声找到了金表，最终得到了100美元。
点拨：其实寻找财富的方法很简单，只要保持宁静的心灵就可以了。
感悟：一个看得透、断的准的人可驾驭事物而不被事物所驾驭。他可以洞察到事物的深处，了解并能把握其本质。观察严谨，思考细致，推理明晰，所以天下没有什么东西他不能发现。
【第4句】：成为英雄的方法
故事：古希腊神话中有两位女神：一个叫美德女神，一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候，碰见了她们。恶德女神对他说：“孩子，跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么，我一定满足你什么!”美德女神对他说：“孩子，跟我走吧!我将教会你如何勇往直前，而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来，他成了英雄。
点拨：其实成为英雄的方法很简单，跟着美德女神走就可以了。
感悟：世界万物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奋起。选择英雄豪杰作为你的榜样，不过，你最好是与他竞赛，并超过他，干一番属于自己的事业。
【第5句】：取得成就的方法
故事：有人问毕加索：“人们都称你为艺术的前卫。请问“前卫”是什么概念?”毕加索深有感触地说：“前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的`多得多!”
点拨：其实取得成就的方法很简单，只要有走在别人前面的勇气就可以了。
感悟：万事需求脱俗，品味更需脱俗。媚俗和随大流的人虽然受到的攻击少些，但终究无法取得出众的成就。要想成就一番事业，必须要有走在别人前面的勇气和信心，尽管这样受到来自后面的攻击会多些。
【第6句】：变得聪明的方法
故事：威廉.亨利.哈里森还是一个小孩的时候，很多人都说他又蠢又傻。因为别人给他一毛钱和一块钱的时候，他总是去拿一毛钱。这个小孩长大后，当选为美国第九任总统。后来，有人问他为什么那样做。他说：“如果我拿一块的，以后谁还会给我一毛钱呢?”
点拨：其实变得聪明的方法很简单，装装“傻”就可以了。
感悟：有时最高智慧在于显得一无所知。有时被认为愚者并非愚人，愚人者才是愚人。只要你懂得装蠢扮傻，你就并不愚蠢。要想成大气，就要学会掩藏你的聪明。
【第7句】：获得欣赏的方法
故事：小仲马未成名前寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对他说：“如果你在寄稿时，附言说你是大仲马的儿子会好多了。”小仲马却固执的说：“不，我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道!”后来，小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后，获得法国文坛的一致好评。
点拨：其实获得欣赏的方法很简单，靠自己的本事就可以了。
感悟：有志者事竟成。靠自己的才能，把全部的精力集中到一个目标上才会有所成就。如果三心二意，就会招致失败。再远的路，慢慢走下去，也能到达目的地。
【第8句】：创作成功的方法
故事：有一个青年人去问大画家阿道夫.门采尔：“我画一幅画往往只用一天的时间，可为什么卖掉它却要等上一年?”门采尔回答道：“请倒过来试试!你花一年的功夫去画，那么，你只要一天的时间就可以卖掉它!”
点拨：其实创作成功的方法很简单，只要勤奋就可以了。
感悟：多走几步即可与成功有约。只有流勤劳的汗，才能吃勤劳的饭。一份耕耘，一份收获，世上没有轻而易举而得到的本领，天才来源于勤奋。
【第9句】：成就事业的方法
故事：一个文学青年给马克.吐温写信，问道：“听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子。那么，要成为一个举世闻名的大作家，是不是就必须吃很多鱼才行?请问，您是否也吃过很多的鱼?吃的是哪种鱼呢?”马克.吐温回信说：“看来，你得吃一对鲸鱼才行!”
点拨：其实成就事业的方法很简单，别相信吃鱼能吃成作家就可以了。
感悟：成功的路上没有捷径可走，只有不断的学习才能弥补自身的不足，才能让我们丰富和深刻起来。杰出的人物几乎都是学有所成之士，只有无知的人才会轻视学习。
【第10句】：体现价值的方法
故事：卓别林开始拍电影时，那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色，经过不懈的努力，他终于创造出一套自己的表演方法而名垂青史。
点拨：其实实现价值的方法很简单，做事别失去真正的自我就可以了。
感悟：凡英雄豪杰必有某种高尚品质，平庸之辈绝难赢得掌声。保持本色，在成就高尚事业上必将出类拔萃，最终成为卓绝的人物。
励志故事
当最困难是时候，就是离成功不远了。关于励志故事有很多，下面是整理的相关内容，欢迎大家学习参考！
励志故事篇一
滴水穿石的故事
童第周小时候的好奇心十分强，看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。
一天，童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑，他觉得十分奇怪，琢磨半天弄不明白是怎么回事，便去问父亲：“父亲，那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的？是做什么用的呀？”父亲看到儿子这么好奇，高兴地说：“这不是人凿的，这是檐头水滴下来敲的。”小童第周更奇怪了，水还能把坚硬的石头敲出坑？父亲耐心地解释说：“一滴水当然敲不出坑，但是天长日久，点点滴滴不断地敲，不但能敲出坑，还能敲出一个洞呢！古人不是常说‘滴水穿石’嘛！就是这个道理。”父亲的一席话，在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪，他坐在屋檐下的石阶上，望着父亲，似懂非懂地点了点头。
由于农活比较多，童第周对学习有些失去兴趣，不想读书了。父亲耐心地开导童第周说：“你还记得“滴水穿石“的故事吗？小小的檐水只要常年坚持不懈，能把坚硬的石头敲穿。难道一个人的恒心不如檐水吗？学知识也要靠一点一滴积累，坚持不懈才能获得成功。”为了更好地鼓励童第周，父亲书写了“滴水穿石”四个大字赠给他，并充满期望地说：“你要把它作为座右铭，永志不忘。”
效实中学的两个“第一”
童第周慢慢长大了，他的几个哥哥深明大义，将小童第周送入了可供食宿的浙江省立第四师范学校读书。
童第周的大哥希望童第周努力学习，将来有出息，回家乡帮助哥哥办学。已经开阔眼界的小童第周此时心中已有另一番高远的志向，要进当时省内名望极高的宁波效实中学读书。大哥为小弟有志向感到高兴，又为小弟感到担心。小童第周坚决地告诉哥哥们：“我一定能考上效实中学！”小童第周一丝不苟地进行备考，一家人也全都动员起来，支持他。善良的老母亲经常在半夜时分悄悄起床，隔着窗户静静地注视着儿子房间的烛光……
小童第周终于考取效实中学，成为三年级的插班生，可是他的成绩全班倒数第一。面对成绩单，小童第周流下了伤心的泪水……
很快，童第周所在的寝室传出了"小童第周不顾学习，经常谈恋爱到深夜"的新闻，引起了关心他的同学和老师的担忧。一天深夜，教数学的级任陈老师办完事情回到学校，发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动，陈老师想：“深更半夜的，谁还不回寝室就寝呢？”陈老师带着疑问走过去一看，原来是童第周正在借着路灯光演算习题。“这么晚了你怎么还不回寝室休息呢？”“陈老师，我要抓紧时间把功课赶上去，我不要倒数第一名。”陈老师望着童第周瘦小的身躯，关心地劝童第周回去休息，可是走出不远，童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。陈老师被深深地感动了，他深深地理解童第周的志气，为自己有这样的学生感到自豪。
第二天，陈老师当着全班同学的.面郑重地辟谣：“我明确地告诉大家，童第周是一个勤奋好学的人！凡事不要靠推测下结论，更不要用流言去中伤别人，特别是对于一个勤奋好学的人，更不能这样！”陈老师严肃地说，“我亲眼目睹了童第周熄灯后还在昏暗的路灯下，专心致志地演算习题。他太辛苦，太勤奋了！他值得全体同学学习！”陈老师最后提高了嗓门，“不错，童第周曾经是全班成绩最差的，但一个人的成绩不能仅仅用一次考试分数来判定。衡量一个人的知识和能力，最终要看他如何走自己的奋斗之路！”
期末考试到了，童第周又成了全校关注的对象。他终于靠自己刻苦的努力，使各科平均成绩都达到了70分，其中几何得了满分，引起了全校的轰动。
在自己的努力和老师的关心下，到高三期末考试，他的总成绩名列全班第一。校长陈夏常无限感慨地说：“我当了多年校长，从来没有看到过进步这么快的学生！”
后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说：“在效实的两个‘第一’，对我一生有很大影响。那件事使我知道自己并不比别人笨，别人能做到的，我经过努力也一定能做到。世上没有天才，天才是用劳动换来的。”
1924年7月，童第周在哥哥的支持下，考入复旦大学，从此，他开始了追求科学，献身事业的漫漫求索之路……
励志故事篇二
加拿大有一个小男孩儿叫瑞恩·希里杰克。有一天，他在电视上看到非洲有成千上万的儿童没有水喝，他们渴急了就去喝残留在水洼里的脏水，甚至牲畜的尿！6岁的瑞恩瞪大了眼睛，他根本不相信这世上居然会有人没有干净的水喝，而且会因此死去。他难过极了。忽然，电视中传出来这样一句话——“70块钱可以挖一口井”，这话让瑞恩激动不已。他想，我一定要为他们挖一口井，明天就要带70块钱去。
电视节目结束后，他迫不及待地向妈妈伸出手：“妈妈，给我70块钱。”面对瑞恩的请求，妈妈根本没当回事。瑞恩只好沮丧地走开了，可是一整天，电视中那些非洲孩子因没水喝而死去的画面充斥着他的脑海。晚饭时，瑞恩又向爸爸、妈妈提起了这件事。“不。”妈妈说：“70块钱是不能解决那里的问题的。况且你还是个孩子，你没有这个能力？”瑞恩把求助的目光投向了爸爸。“这是个可笑的想法，瑞恩……”爸爸还想说下去，瑞恩哭着叫起来：“你们根本不明白？那里的人没有干净的水喝，孩子们正在死去，他们需要这笔钱？”
从此，瑞恩每天都要向父母请求，好像不给他这70块钱，他就没办法生活下去一样。瑞恩的爸爸、妈妈不得不认真地讨论这件事，然后他们告诉瑞恩：“如果你真想要，你可以自己赚，比如为家里打扫房间、清理垃圾，我们会给你报酬。”这一天，瑞恩干了两个多小时，经过妈妈的“验收”后，他的储蓄罐里多了两块钱。此后，瑞恩经常利用业余时间做家务。
渐渐地，家族里的人都知道了瑞恩的这个梦想。瑞恩的爷爷责问儿子说：“为什么不直接给他70块钱？”瑞恩的爸爸说：“孩子的想法太可笑，根本就不可能实现！这样做主要是锻炼他的劳动能力。他很快就会厌烦的。”瑞恩的妈妈也附和道：“这肯定是一个梦，一个6岁孩子的梦，谁会认真对待这种胡思乱想呢？”
可半年过去了，瑞恩非但没有放弃，反而干得更加卖力了。每当爸爸、妈妈劝他停止时，瑞恩就说：“让我再干一会儿吧，我一定要赚取足够的钱，为非洲的孩子挖一口井？”瑞恩每天睡觉前都这样祈祷：让非洲的每一个人都喝上干净的水吧。
附近居住的人知道了瑞恩的梦想，都被瑞恩的执著感动了，纷纷加入到“为非洲孩子挖一口井”的活动中。不久，瑞恩的故事出现在肯普特维尔《前进报》上，题目就叫“瑞恩的井”。随后《渥太华公民报》也刊登了同样的报道。瑞恩的故事迅速传遍加拿大，不断有电视台要求采访。一周后，在瑞恩家的邮筒里出现了一封陌生的来信，信封上写着“瑞恩的井”，里面有一张25万元的支票，还有一张便条：“但愿我可以做得更多。”在不到一个月的时间里，有上千万元的汇款来支持瑞恩的梦想。五年过去了，这个梦想竟成为上万人参加的一项事业。瑞恩这个普通的男孩儿被媒体称为“加拿大的灵魂”。加拿大总督克拉克森颁发给瑞恩国家荣誉勋章。作为惟一的加拿大人，他还被评选为“北美洲十大少年英雄”之一。如今，在缺水最严重的非洲乌干达地区，也有56%的人能够喝上纯净的井水了。
有记者问瑞恩：“是什么让你坚持做这件事情的？”瑞恩说：“我梦想着有一天非洲的人都能喝上干净的水。虽说当时这件事对我有难度，但是我一定要为他们挖一口井。”
金刚经的感悟故事
《金刚经》是佛教重要经典，诵读后的故事有很多。下面是其中的一些感悟故事，欢迎阅读。
【第1句】：《达摩祖师和神光法师(慧可)的故事》
达摩祖师看见中国大成根性成熟了，于是不远迢迢、不怕千难万险来到中国。将大乘的佛法也带来了，语言上不通，而且他的形象很难让人们接受，人们都躲着他。
后来达摩祖师来到了南京听神光法师讲经，神光法师讲的是决定人的生死的经，达摩祖师对此产生了很大的疑问。神光法师是一个很暴脾气的人，于是便用铁制的武器念珠将达摩祖师的两颗牙打掉，达摩祖师知道，他的牙掉在地上会使此地大旱三年，为了不使人民百姓受苦，于是把呀次吞了下去，一言不发的走了。
途中达摩遇见了了一只鹦鹉，鹦鹉被关在笼子里，见到达摩就问达摩怎么能逃出笼子，达摩告诉鹦鹉装死，于是鹦鹉明白了，装死真的使鹦鹉逃出了笼子。
不久之后，无常来找神光法师，它的寿命已尽。金光法师觉得自己不应该死，而无常告诉他刚才那个和尚阎罗王也拿不了他。于是神光法师便知道那个被自己打掉两颗牙的人不是一般的人，便请求无常给自己一些机会。
神光法师一路追着达摩，达摩不理他，他就赤着足在后面跟。一直跟到洛阳熊耳山(今天的河南嵩山少林寺)。达摩在那面壁九年，神光也在那跪了九年。
一天下了很大的雪，快有腰深了，达摩问神光为什么不走，神光说想让祖师教他生死法门，达摩让神光等到天下红雪才肯教他。于是神光将自己的一个胳膊砍下雪变红了，达摩觉得他已经很有诚心了，便教了他‘以心印心，直指人心，见性成佛的法门。’后来神光改名为慧可。达摩传给他了衣钵袈裟，让他好好保存。
【第2句】：惠能与惠明
惠能辞别五祖后，就一直向南走，从冯茅山过九江到达了江西与广东的交界处。
五祖闭门，大家听说衣钵袈裟早已南去，五祖圆寂。很多人决心追到惠能，夺回衣钵袈裟。
这时有一个叫惠明和尚，以前是一个四品将军，性情暴躁，无学识，爱骂人，爱打人。他一天能跑二百里，而且力大无穷，追上了惠能。惠能把衣钵放在大石头上，然后躲在了草丛之中，惠明见衣钵，却搬不动。因为有护法善神、天龙八部在这护着衣钵。惠明搬不动衣钵，便开始叫修行有道的惠能，说是要向他求法。
惠能从草丛中出来，让惠明什么也不想。惠能不生一念，惠明也不生一念，两个人屏息诸缘，鬼神都不知道他们在做什么，所以说‘良久’，过了五分钟，惠能见惠明没有妄想完全空了。
惠明开悟了，也已回头转面，但贪心却很大。问惠能还有什么可以得到的。惠能把此作为秘密，让惠明自己得悟，惠明终于悟到了，惠能将法传给了惠明。惠明问惠能自己应该去何处，惠能告诉他到了袁州就往下，到了蒙山就居留。惠明三年后到了蒙山。惠明回到岭下，对追赶慧能的人说这条路追不到惠能，所有人便向其他方向的路追去。惠明的妄语是因为自己已得佛法，并且要保护惠能安全。
【第3句】：猎人队与锅边菜的故事
惠能后来来到了曹溪南华寺，神秀仍旧不死心，派他最亲近的人去追杀惠能。惠能为了避难，进入了一支狩猎队伍中，与猎人住在了一起。那些追杀惠能的和尚不会想到惠能能和一帮猎人住在一起，所以四处找也找不到。惠能与猎人们一起生活了十五年，十五年内他不停的向猎人说法，猎人们常派惠能去守网的工作，他一见到活的走兽或飞禽，都尽力的去放生。到每天吃饭时，他将山上找到的野菜放到肉锅里煮，有人问他为什么这样做，他回答说他只吃锅中的菜，不吃肉。
【第4句】：风动帆动
惠能想起，如今应该是弘法的时候，不能天天隐居，于是去了广州的法性寺，正巧遇见了印宗法师在讲经，这时有风吹着旗子左右摆动。这时有两个和尚因为风动旗动争论起来，惠能告诉他们，不是风动不是旗动而是人心在动。当时的听众听了他这么一讲，都觉得非常的奇妙这便是一语惊起四座啊!
印宗法师请惠能上座，请他来讲解经中的奥秘与道理。印宗法师觉得他讲的.很好非常欣赏他，便询问他是不是那个南行的衣钵者，惠能很低调，印宗法师知道他就是那个五祖继承人，便向惠能叩拜，要求惠能把衣钵出示给大家看。
印宗问道惠能五祖当初是如何指点的，惠能只说谈到了见性，没有谈论其他的。印宗又问道为什么不谈论禅定和解脱，慧能说到禅定和解脱是两种法不是佛法，佛法不是两种法，只有一种，叫不二法。印宗又问道什么是佛法的不二之法，惠能做出一好多的解释，印宗法师听了之后得到了未曾有过的欢喜，于是印宗法师在光孝寺为惠能落发，并拜惠能为师。惠能在光孝寺中的一颗菩提树下，开东山法门。
惠能后来讲他的一切艰辛历程，想到今天能和韦璩刺史和各官僚、僧人、比丘、比丘尼、老道、居士聚会一堂，这是多么的有缘啊!还告诉人们，若是要想听佛所说的道理，必定要先静心下来。
【第5句】：惠能说《金刚经》
又一日，韦刺史请求多听些佛法，所以惠能就升法座法堂，让大家先把心都静下去，先念《摩诃般若波罗蜜多》(《金刚经》)。
又讲到了所有的人都一样，只是有人执迷不悟，自己不能明白，所有的人的佛性都是没有分别的，只是有迷有悟不一样，所以才有蠢人和智者。然后为人们说《摩诃般波若波罗密多》(《金刚经》)法。告诉人们应用大智慧打破五种烦恼，而不是小智慧。
惠能讲到念经时不要妄想，就有这么个小故事，说以前有个人天天念金刚经，有一天做了个梦，梦见有一个鬼请他念经超度他，这个人问鬼要念多少经，鬼让他念一卷就可以了。第二天这个人就开始念，念到一半的时候，他的仆人送来一杯茶，他挥了挥手，心里说不要，而继续念经。晚上鬼又来问他还有一半经没念。而这个人却说他念完了一卷经。鬼说他念的经中有‘不要’两个字，所以后面的功德都没有了。这个人想得是不要茶，不是不要经。但就是因为那两个字，鬼神就以为他不要功德，大概经的功德被鬼神抢去了。后来此人有为他们念了一遍，这个鬼很喜欢向他叩头行礼，谢谢他的帮忙。
所以念经时候惠明告诉大家要静下心来。
【第6句】：梁武帝的功德
韦刺史对于达摩祖师说梁武帝没有公德，而产生了疑问，所以来请教惠能。
有一天韦刺史邀请所有的和尚、居士、道士、学者、官僚和一般善信来吃斋。做官的喜欢吃肉，但韦刺史信佛法，所以劝所有人都吃斋。
此斋是给惠能大师请客，因为惠能是出家人，不能请大家吃斋。在家人供养出家人，而不是出家人供养在家人。
韦刺史是惠能的一个弟子，因为他想让更多的人来认识、信仰他的师父，所以请客邀请这么多人来一起吃斋，当人们吃饱了之后就要听上一段经，有好多第一次去吃斋的觉得听经比吃斋更有味道，所以就不再跑了。
因为韦刺史知道人心如此，便请大家一起来帮助修南华寺，所以请斋也是这样的一个目的，所以他才问道梁武帝造寺度僧有什么功德的问题。
斋用完后，韦刺史请惠能为老百姓讲法。
讲到了梁武帝一生建造了好多寺庙，又有好多的人出家，而他见到达摩祖师时不问了生脱死之法而想让达摩祖师去给他高的评价。所有的问题都是问自己的功德如何，其实她去玩女人的钱远比这多得多。
达摩祖师听梁武帝自我陶醉着，所以才所他没有功德。
武帝听达摩说自己没有功德便不理睬达摩祖师，达摩祖师说什么也不听，后来祖师走了，梁武帝饿死了。若有功德怎么会饿死呢!达摩祖师也就不了他。
慧能也许不太觉得建寺有必要，因为净土到处是。自己便要回曹溪南华寺。后来刺史官僚都开悟，信受奉行。
七，避难石
当时有几百人出去追惠能，追到大庾岭。从黄梅到大庾岭要两个月，若不是想真杀他，追几天追不到就不会追了。但这些人都没回去，看上去就知道对衣钵很重视，都想抢着作祖师，现在惠能在此地住了九个月了，道场也建成了，又被那些恶徒追逐，惠能听说恶徒来追杀，因他有神通所以在他们未到之前就影藏到前山，然而神秀他们放火烧山，幸亏惠能身挤石头里才幸免遇难。这个石头还印有惠能留下的细纹。住在石头里面，外人看不见，所以这个窟窿就叫避难石
惠能得到了以心印心的法门后，回到了韶关曲江县的曹侯村，在南华寺下。没有人知道他是继承衣钵的人。
当时有个儒士(一个读书的人)，叫刘志略。他很喜欢研究佛法，他对惠能十分尊敬。刘志略有个姑姑出家做比丘尼，叫无尽藏。她常念诵大涅槃经。惠能一听涅槃经，就知道其中最妙的道理，然后就为这位比丘尼讲解经文。比丘尼拿经书问惠能某字怎么读，可想而知，她也没认识多少字，但她的修行也可以说是不可思议。这个比丘尼每天都打坐很久，家中很有钱，可是她却很简朴，非常认真，一天到晚就是念经和研究佛法，总是坚持。所以到现在这位比丘尼还是真身，临终时也是端坐往生的。几年过后，她的身体没臭也没烂。就是因为她修行时没有*心，所以肉身变成了金刚不坏。
这个比丘尼在生前为惠能做宣传，作为了一名绿叶，做一名护持她的人。惠能是衣钵传人，所以一定要有人护着他，才不会被那些追杀他的人对他危害。
当印宗法师在光孝寺知道他是衣钵传人后，当时还有荆州通应律师带着数百人来跟惠能学佛法，这几百个人每人都有同参道友和亲友，都通知他们来亲近惠能。所以当时法会盛行一时，每天五斋时大概有1500-2000人。
无尽藏比丘尼拿着经书问惠能某字怎么念，惠能告诉她不认识，但可以讲经的意思。
无尽藏比丘尼很疑问，为什么不认得字却可以明白内涵?惠能告诉她心法的妙理，便是以心印心，与文字无关是直指人心，见性成佛，而不立文字。所以不认识字是没事的。比丘尼听惠能这么一说，很惊讶觉得这是很不平凡，所以她就遍告曹侯村有道德名望的长者，告诉他们，惠能不识字却可以开悟有道，大家都应该发心供养。
于是魏武帝(曹操)的玄孙曹叔良和当地的居民争先恐后来礼拜惠能。
当时宝山南华寺，因为战火连天，所以被兵火烧成一堆废墟。大家发心捐款重建佛寺，延请六袒大师住持，没过多久这个地方就成为了一所大丛林。
八.法达故事：
法达，洪州人，七岁出家。他常念诵妙法莲华经，来顶礼惠能，但叩头时，头不触地。惠能就诃斥他有心顶礼就该行五体投地礼，若所行非礼，就不如不要顶礼。知道法达心里一定有障碍物作梗。便问他平时尽学些什么，其实惠能早就知道他是贡高心在作怪。
法达告诉惠能平时念法华经已念了三千多部。大概念了十年了。
惠能告诉法达念至一万部，领悟经文中的义理，而不以为有功，不会说自己功劳很大，能如此就可以来跟他学佛法。’
不是个个可以跟惠能学佛法，有所障碍、有所执著就不要。来这里学法的人，若不守规矩是不欢迎的。而是欢迎依教奉行，依照佛法修行的人。
惠能对法达说念经念多了不一定有所功德，得心存功德，若无功德，年的再多也无济于事。
惠能问他叫什么名字，知道他叫法达。知道这个名字很不错，法达，法通达，问到他通个什么法。这时法达变成法不达了，张口结舌，也不知如何是好。接著惠能告诉他是很用功，真不错，不懒惰，一天到晚念法华经。但只是空诵而未得到利益，天天只是依文诵念，不明了经中的道理。诵法华经而明白其义理，能明心见性，这才叫做菩萨。惠能知道法达洪州这么远而来，这也不容易，所以讲了讲。所以念经不是空诵，而是要真正明白妙法莲华径的道理才可以。
法达听了以后，就忏悔谢罪。从今以后，法达谦恭一切。大和尚您的智慧广大，请为我略说经中的道理。’
惠能问法达经里的故事，发达却从未知晓。’
惠能告诉法达在念念中要存正念，存善心，不要有贪婪、嫉妒、谄曲种种不直的心。这就是开佛的知见，不要开众生的知见。一天到晚辛辛苦苦念法华经，而执著法华经以为功课，那和牛爱惜它的尾巴一样。
法达知道若是如此，明白经的意思，就不必诵经了。
惠能告诉她一切都要有觉悟，不要计较。
法达听完惠能的话后，不知不觉就涕泪悲泣。
法达哭并非是受委屈而哭，也并不是受任何人欺负、压迫。他这个哭，是因感激得喜极而泣，法达因为大悟所以哭起来。法达蒙惠能启迪之后，非常欢喜踊跃。
惠能知道法达已经明白了，就告诉他可以去念经了。
九.玄觉的故事：
永嘉是地名，因一般人尊重这位法师，所以称永嘉。其实玄觉是他的名字，他生在永嘉县温州，俗家姓戴。他年轻时就研究佛经和祖师们所说的论，对于天台教止观法门特别精通，后看维摩经而明白心地法门。
偶然间遇到惠能弟子玄策来访，就和他谈论佛法。所谈的道理和惠能所说的相合，就以为他是自己本宗的人。
玄策问玄觉得法是谁为证明，在那里得的法。
玄觉回答以前听方等经论，都是听法师们讲，都各有传承，而不是我自己学习。以后我看维摩经，了悟佛的心印法门，但没有经大德给我印证。
玄策若没有师父传给法门和印证，这都叫天然的外道，不是佛教。
玄觉一听说是天然外道就请玄策为他作证。
玄策不给印证，他说自己不够资格，所说的话不够份量。如果你想请惠能大师给你印证的话，那我可以同你一起去。
玄觉于是和玄策一起到南华寺参礼惠能。到达以后，他手执锡杖围著惠能的座位右绕三匝后，然后举起锡杖向地面一振而立，好像发脾气似的。
惠能觉得玄觉没有顶礼大师，有贡高之嫌。
玄觉意思是我这用功的人，只知要用功了生脱死，那有时间来行礼呢?其余的都放下不管了。
惠能问他你为何不体解无生，而了无常迅速的道理呢。
玄觉知道生死，迅速之间关系。
惠能一听，知他已明白法了，就给他印证如此用功就对了。’玄觉禅师得惠能给他印证后，就整顿衣服，具足威仪后向惠能礼拜。过了片刻，就告辞了。
惠能让他在此住几日。玄觉否定说出来的很合无生之意，你说得很妙，也很聪明。’
玄觉讲到然有分别，可是并非“意”分别的。不是意分别，那是什么?那是妙观察智生出来的，所以说分别就不是意。
惠能听他讲无生的道理那么透彻后，很高兴。因此留他住一宿。当时佛教有一个‘一宿觉’的典故，就源于此，即是住一晚就开悟了。
人生感悟寓言故事
导语：初中时期的学生收集人生感悟寓言故事是提高语文写作水平是必不可少的事情，以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。
以羊替牛
古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫"祭钟".每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道："你打算把这头牛牵到那里去呢？"那人回答说："我要牵去宰了用来祭钟。"
齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说："这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！"
那个牵牛的人说："大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？"
"这怎么可以废除呢？"齐宣王严肃起来，接着说："这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！"
这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说："大王啊，我是个有名的乐师，()听过我吹竽的人没有不被感动的'，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。"齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
