【第1句】:茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。陋室坐消无事福,闲居补读未观书。窗对青山门对柳,胸藏远志壁藏书。愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
【第2句】:有生者不讳死,有国者不讳亡。力田不如逢年,采桑不如见郎。赃吏犯法法在,奸吏舞文法亡。仕宦而至将相,富贵而归故乡。哈蟆叫,水汪汪,鹭鸶叫,干大塘。凡人不可貌相,海水不可斗量。
【第3句】:思考,才能让生活充满创意;动手,才能使创意变为现实。家是一个共同体,需要我们同创共享,有时一次家务劳动的相互协作,一个生活装饰的新颖创意,都会让家庭生活充满温馨和浪漫。婚姻的不完美,就是生活的不完美。
【第4句】:走落和尚,走不落寺。大人做大事,大笔写大字。读书好种地好学好便好,创业难守业难知难不难。诲海无涯良师堪为舟楫,学无止境勤奋胜似风帆。话虽未到口边三思更好,事纵放心得下再慎何妨。
【第5句】:兄弟,是形体虽分而气质相连的人。当他们幼小的时候,父母左手牵右手携,拉前襟扯后裙,吃饭同桌,衣服递穿,学习用同一册课本,游玩去同一处地方,即使有荒谬胡乱来的,也不可能不相友爱.
【第6句】:【家风家训家规】 人们看到邻里亲戚中有出色的人才,便要子弟仰慕并学习他,而不知道让他们向古人学习,这是多么的片面啊!……至于农夫、商人、工匠、差役、奴隶、渔人、屠夫、放牛娃、牧羊人等,先辈中都有出色的人物,可以拜他们为师,广泛地向他们学习,没有什么是无益于自己工作的。
【第7句】:夫妻是一个幸福共同体,一荣俱荣,一损俱损。如何对待另一半,往往体现了你自身的人格与品行。而有些夫妻非要为了在外人面前展示自己的强势’体现自己的优越感而贬低、羞辱对方。殊不知,羞辱、贬低对方,其实就是羞辱,贬低自己。缘分需要珍惜,婚姻需要经营。得理更要饶人,理直更需气和。
【第8句】:【从哈佛图书馆的故事说起】 泰坦尼克号永远地沉没了,但是一座哈佛最大的图书馆树立起来了。哈佛人来了,抱着对知识、对母校、对真理的敬仰;哈佛人走了,带着真理和感激到社会中去创造财富;哈佛人又回来了,依然带着对知识、对母校、对真理的敬仰…… 学会感恩,从父母开始感恩是一种生活态度,一种善于发现并欣赏的道德情操。 人生在世,不如意的事常有。我们要感激那些关心、帮助过自己的人,感激那些曾影响自己的人,更要感激曾爱过自己的人……
【第9句】:【家风家训家规】 和君子交游,如冬至后的白昼天天加长,而自己倒不觉得;和小人交游,好像在薄冰上走路一般,每踏一步冰层便下沉一点,哪有不会掉到冰层里面的呢?
【第10句】:【家风家训古文】 人之有子,须使有业。贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。凡富贵之子弟,耽酒色,好博弈,异衣服,饰舆马,与群小为伍,以至破家者,非其本心之不肖,由无业以度日,遂起为非之心。小人赞其为非,则有啜钱财之利,常乘间而翼成之。子弟痛宜省悟。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
【第11句】:【古贤文教儿经37-36】丈夫看得气不过,打他几下了不成。不是投河就吊颈,寻死放泼在房门。告了东邻告西舍,反说丈夫没良心。一朝两次做惯了,后来胆大乱胡行。敢于打街并骂巷,敢于挟制丈夫身。无志丈夫由她做,做得丑事不堪闻。男子无计穷为伴,妇人不贤难翻身。一世人身非容易,为人一世要存心。
【第12句】:自古驱民在诚信,一言为重百金轻。痴汉不顾国家事,男儿要为天下兴。人世权柄花上露,莫负众望取自惭。乐在黎民欢乐后,忧于邦国患忧前。人活百岁一瞬间,只有英名千秋颂。一生但求一事成,莫叫墓志空留名。长空有星皆拱北,大地无水不东流。扬帆力排千重浪,迈步更上一层楼。知多世事胸襟阔,阅尽人情办事周。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。东山看着西山高,看着容易路难走。一手难遮两耳风,一脚难踏两只舟。
【第13句】:廉者乐无穷,贪者常不足。良善为身福,刚强是祸基。两人不看井,一人不进庙。量大福也大,机深祸亦深。量小非君子,无毒不丈夫。劣才难成器,朽木不可雕。邻富鸡常往,庄贫客渐稀。留得青山在,不怕没柴烧。
【第14句】:【千古贤文--传家训】饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。生事事生何日了,害人人害几时休?冤家宜解不宜结,各自回头看后头!莫以一世换财名。
【第15句】:利不讨嫌获利须凭真本事,名非可憎扬名当靠硬功夫。同是肚皮饱者不知饥者苦;一般面目得时休笑失时人。一世追求雄心终可成伟业,几经奋斗壮志定能建殊功。
【第16句】:【千古贤文--传家训】淡饭粗衣未足羞,心田失种却堪愁,留些余地勤修福,多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂,用了银钱造孽忙,何不将来行善事,保君后代子孙昌。刻薄成家不久长,吃亏总有好收场,放宽一步无穷乐,好护心头一点良。顺天由命莫强求,事事由天莫强求,何须苦苦用机谋?
【第17句】:观今宜鉴古,无古不成今。近水知鱼性,近山识鸟音。口才是银子,沉默是金子。来说是非者,便是是非人。宁可人负我,切莫我负人。宁向直中取,不可曲中求。钱财如粪土,仁义值千金。
【第18句】:【家风家训古文】 将适合,求毋固;将上堂,声必扬。户外有二屦,言闻则入,言不闻则不入。将入户,视必下,入扃奉,视瞻毋回。户开亦开,户阖亦阖。有后入者,阖而勿遂。毋践屦,毋躇席。抠衣趋隅,必慎唯诺。 ——两汉戴圣《礼记·曲礼上》。
【第19句】:《现代陋室铭--老人铭》 年不在低,没病就行。子不在多,孝字先行。斯是居室,诗画书琴。夕阳无限好,霞光暖人心。说学逗唱叹,样样我都行。可以浇浇花,散散心。无纷争之乱耳,无病痛之劳形。别人声声叹,我却笑吟吟。旁人云:童心未泯。
【第20句】:【醒世歌】 有理问得君王倒,有钱难买子孙贤。 荣宠旁边辱等待,贫贱背后福跟随。 各人生死各人了,管人闲事受人磨。 易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【第21句】:仙鹤神清因骨老,鸳鸯头白为多情。气清便觉山川近,心远愈知宇宙宽。万事尽从忙里错,一心须向静中安。春去秋来弹指间,几番风雨已暮年。大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏。风雨一生追宿贤,晚岁方知万事艰。
【第22句】:【百思成金】 四海之内皆兄弟,无谓冰炭不相容。爱字能解万种仇,莫把仇恨来深种。 大事若能化小事,小事很快便无踪。只要一人让一步,大家心里乐融融。
【第23句】:余六十岁后自悔疏狂。如儿之蔬狂过之,余责之不耻,余不喜老妻劝。余携之京华读-,一日背余学画,余教之日,汝欲学翁之技能,吾复何言,只是汝读书未亨即能画,是无价值。如儿止之。越年,学堂放暑假,手如手不释卷。一日,余见其书乃儒林外史。余曰汝看比种书是求通顺之法,何不学画井进?如是索余给纸笔,一日功是画竞成。余闲人多矣未有快进如吾儿也。一齐白石题画家训书法。
【第24句】:【三字经家训家规译文】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 〖启示〗和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。
【第25句】:【家风家训古文】 凡人生而无业,及有业而喜于安逸,不肯尽力者,家富则习为下流,家贫则必为乞丐。凡人生而饮酒无算,食肉无度,好淫滥,习博弈者,家富则致于破荡,家贫则必为盗窃。 ——南宋袁采《袁氏世范》。
【第26句】:脑髓粉燥,糕糊塞饱;狂性夹脚,走路撇脚;找祸作孽,自讨苦吃;简单扼要,零头捋掉;心惶勿定,测字算命;上落不问,拿来就吞;脚高脚低,脚爿甩出;调样生活,换副筋骨;恶人告状,先喊冤枉;一股痛心,一股恨心;只防君子,勿防小人;债多勿愁,虱多勿痒;吃光用光,勿喊冤枉。
【第27句】:【认识你自己,为无知而求知】 苏格拉底认为除非一个人很谦逊,“自知其无知”,否则他不可能学到真知。这样的认识也最终促使他在实践中不断思考和学习。而这些正是哈佛校训的精髓。
【第28句】:无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。学问多深不满足,过失再小别疏忽。壮士冻死不卖剑,秀才饿死不卖书。动念即应思改过,得闲何不再读书。
【第29句】:【家风家训家规】 凡是没有正当职业的人,或是虽有职业而喜欢安逸享乐、不肯尽力去做事的人,家庭富有他就会不务正业,成为下流无耻的人,家庭贫困他就会沦为乞丐。凡是不加节制地饮酒、吃肉,荒淫无度,染有赌博恶习的人,家里富有他会败坏财产,家里贫困他就会去做盗贼。
【第30句】:幸福不在得到多,而在计较少。把握当下,就是用心。待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。
【第31句】:【家风家训古文】 宏风导俗,莫尚于文;敷教训人,莫善于学。因文而隆道,假学以光身,不临深溪,不知地之厚;不游文翰,不识智之源。然则质蕴吴竿,非筈羽不美;性怀辨慧,非积学不成是以建明堂,立辟雍,博览百家,精研六艺端拱而知天下,无为而鉴古今、——唐朝李世民《帝范》。
【第32句】:心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。-情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。勿多言,多言多败;勿多事,多事多患!.....和为贵,所以才要和睦、和善、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。
【第33句】:宁可正而不足,不可邪而有余。忍得一时之气,免得百日之忧。有话不可说尽,有福不可享尽。远水难救近火,远亲不如近邻。责人之心责己,恕己之心恕人。直心直受直福,巧计巧来祸因。作福更宜惜福,悔过莫如寡过。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
【第34句】:佛祖心头坐,酒肉穿肠过。夫妻同床睡,人心隔肚皮。夫妻相和好,琴瑟与笙簧。夫勤无懒地,妻勤无脏衣。富贵本无根,尽从勤里得。富贵不足慕,贫贱不足忧。富贵他人合,贫贱亲戚离。富家一席酒,穷汉半年粮。
【第35句】:有些行为我们很难辨别其是非对错。我们应该慎言,但不该说而说固然不对,该说的不说也不对。比如历代祖师大作狮吼,他们如果缄口默言岂不是大损失?又如发现一个间谍或坏人不去检举,因而危害到国家与人民的利益和安全,这样的慎言和持重是不可取的。保持对事物的正知正见是重要的。
【第36句】:能容小人是大人,能培薄德是厚德。何等为君子?但看每事肯吃亏的便是。怎样是小人?但看每事好便宜的便是。惠我财富属小恩,携我向善是大恩;损我名利属小仇,诱我学坏是大仇。闻恶事不可遽(马上)怒,也许是谗言泄忿;闻善人不可遽亲,恐引奸人进身。
【第37句】:【人生启示】 哈佛人对于哈佛的影响容易让我们想起这样一句话:“有的人死了,但是他还活着。”不错,人的肉体容易速朽,但是人的精神、思想却能得到永恒。真理就是真理,即使是谎言也掩盖不了真理之光。 一所大学之所以三百年来成为美国的精神领袖,成为世界的科学源地而不衰,就是因为它以办学的终极目标作为自身的最高信仰,坚持着自身的独立人格。而这也应成为我们求学和做人的榜样。
【第38句】:【家风家训家规】 所以孝子侍奉父母,是处在安稳的境地,以等待天命,不做出危险的行为来追求非分的幸福。遇到孝顺的人就与他同游,遇到凶暴的人就离他远远的;奉命出门为使臣,不以任何一件事让父母担忧;走到危险的道路和窄狭的街巷,不和别人争先,这样爱护自身,是因为不敢忘记父母啊!
【第39句】:【千古奇文劝孝歌5】 羊羔跪乳将恩感,禽兽还知孝为先,子尽孝道头一件,为媳尽孝贤名传。 贤孝二字说不尽,再劝不孝忏逆男,世上有等忏逆汉,忘了根本欺了天。
【第40句】:合伙如夫妻,同船同性命。无事如有事,时提防有事如无事时镇静。良田万顷,日食三升;大厦千间,夜眠八尺。闲事莫管,无事早归。能媚我者必能害我,宜加意防之;肯规予者必肯助予,宜倾心听之。
【第41句】:处九思当守紧,立身三省莫放松。年年岁花相似,岁岁年年人不同。树高归于根,功古,功名有是非。天上众星皆拱北,世间无水朝东。一回相见一回老,得几时为弟兄。大厦千同清静,身与浮云无是非。起晚得罪公婆,起早了得罪丈夫。
【第42句】:事亲须当养志,爱子勿令偷安。事实胜于雄辩,谎言不敌真理。是非自有公论,功过后人评说。受享不逾分外,修持不减分中。水至清则无鱼,人至察则无徒。虽然道路艰辛,贵在自强不息。笋子不割成竹,谷子不收成泥。
【第43句】:爱重反为仇,薄极翻成喜。安步以当车,无罪以当贵。白酒红人面,黄金黑人心。白天多活动,晚上少做梦。白玉有微瑕,红颜多薄命。百里不同风,十里不同俗。伴君如伴虎,刻刻要当心。饱不宰母鸡,饿不吃谷种。
【第44句】:忍得淡薄可养神,忍得饥寒可立品,忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾。事来之时最要忍,事过之后又要忍。人生不怕百个忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。
【第45句】:贤者不必贵,仁者不必寿。富贵不足慕,贫贱不足忧。惧法朝朝乐,欺公日日忧。三杯与万事,一醉解千愁。山高有攀头,路远有奔头。怕贫休浪荡,想富莫闲游。读书大游览,为善小重修。三思方举步,百折不回头。
【第46句】:【千古贤文-*※好字歌※*】人说医生好,富贵一把刀,一手接锦旗,一手收红包。我说也不好,他也有老小,夜深人静时,良心受煎熬。人说明星好,报纸上头条,代言烂广告,大把赚钞票。我说也不好,有泪肚中消,不陪人睡觉,永远跑龙套。人说斑竹好,论坛当领导,加精又删帖,权利真不小。我说也不好,累死没酬劳,整天网上泡,夫妻易争吵。你说谁最好,我说我最好,一亩三分地,仨饱一个倒。不羡雪中松,且学墙上草,不问天下事,开怀乐逍遥。
【第47句】:【人生启示】 毋庸多言,选择理想,就要忠实于你自己内心的召唤,选择自己喜欢的,把它作为人生的起点,前行的动力。 想象未来同学会上的你要按照自己的标准而不是他人的,做自己应该做的事情。 了解这一人生真谛的人才能在不同的职业里找到意义。
【第48句】:【家风家训古文】 《礼记·内则》。日:“子能食食,教以右手。能言,男唯女俞。男擎革,女鞶丝。六年,教之数与方名。七年,男女不同席,不共食。八年,出入门户及即席饮食,必后长者,始教之让。九年,教之数日。十年,出就外傅,居宿于外,学书计。十有三年,学乐、诵诗、舞勺。成童,舞象、学射御。” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
【第49句】:【经典古语贤文-万世精典--报恩】说起人家养儿女,有了儿女望长成。乳哺幼年千般累,移床换布劳母身。斋麻荤痘求神佑,抽笺问卦许愿心。度过痘麻病魔龄,父母方才放宽心。怕儿玩水生意外,又怕登高吓成惊。略有伤风并咳嗽,急忙前去请医生。请得医生堂中坐,父母旁边侧耳听。听得好时心欢喜,听得不好闷沉沉。儿病恨不将身替,调理汤药不离身。喜得儿女病体好,人情礼物谢医生。请媒说合婚姻事,选择门当户对人。传庚递帖婚姻定,花费父母多少银。
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