【第1句】:【禅心佛语】低调是一种姿态,蒙田说过,真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现出温顺的样子,低垂着脑袋。
【第2句】:【佛禅语】携一颗素简的心走过岁月,回首处,尘不染尘,红尘路上何来有尘,人海中奔波,保留一份简单,保留一份淡然,心安即菩提。任它世事变幻,我心安然,站在季节的岸边回眸,我时光的原野,依然会花开满径,我岁月的庭院,还是会香飘满园!
【第3句】:大智者必谦和,大善者必宽容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较;大气象者,不讲排场;讲大排场者,露小气象。大才朴实无华,小才华而不实;大成者谦逊平和,小成者不可一世。真正优雅的,必定有包容万物、宽待众生的胸怀;真正高贵的,面对强于己者不卑不亢,面对弱于己者平等视之。
【第4句】:【心灵禅语】从人世间一路走过,迎面而来的,是一场又一场的相遇,然后是一场又一场的忘却。总有些人,一旦相遇,便无法忘怀,总有些事,一旦发生,便会留下痕迹。相遇时请记住那些温暖明媚的笑容,忘却后平静地迎接下一场。
【第5句】:有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,渺小、短暂和脆弱。表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多变迁,你无法左右,只能随缘。
【第6句】:【心灵禅语】大多数人都喜欢享福,人老了,就要享老福;儿女孝顺,就享儿女福;太太贤慧,享太太福;丈夫可靠,享先生的福。很多人总认为有福不享是傻瓜,但是每个人的福报都是有限的,所以享福的人不是真正有福的人,享福不如惜福,惜福不如培福,广种福田、欢喜培福的人,才是真正有福报的人。
【第7句】:所谓职业,是为生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。
【第8句】:吾日三省吾身,君子之道,我辈寻常凡人,做不到一日三省,每夜寝前一省还是很有必要的。行走世间,混迹凡尘,心灵难免受损,修复成为必要。若不知不觉,未加及时修复,日复一日,心灵必会面目全非。俗语云:小洞不补,大洞一尺五。再怎么匆忙,睡前都要抽出时间,自省自修一番,免教人生留憾。
【第9句】:修持的程度不同.自在的程度也就不同,因而解脱的程度也会不同,真正的解脱是一种到达极致的自在,世间一切烦恼,皆由有我而起。若能够体验到菩提达摩话中的“无我”境界,无论忧愁还是喜悦,一切自然会随风消散。
【第10句】:【禅语人生】与其选择悲观抱怨,不如选择乐观积极,如果我们不能改变环境,至少可以改变自己对待事情的态度。心态是我们应对各种人生遭遇的态度反应,好的心态有助于成功,差的心态只有毁灭自己。我们不能样样顺利,但我们可以事事尽心。
【第11句】:【禅语感悟人生的文案】人生不是一个苦海,命运也并非布满灰尘,让自己的心成为一面镜子,唤醒自己的善意和良知,或者是尊重,谁都想活得平静和幸福,听一听自己内心的声音,善良才是真实的自己,不管经历多少磨难,坦然的心情,不锁的眉头。
【第12句】:【禅心佛语】任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想、更高雅的事,都尽量做好。靠自己的才能、自己的时间、自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长。
【第13句】:【将欲夺之,必固与之】将欲夺之,必固与之。(《老子-三十六章》)☆比喻只有付出代价诱使对方放松警惕,才能伺机夺取。同“将欲取之,必先予之”有异曲同工之妙。
【第14句】:【佛心禅语】一个人大喜大悲时,要学会淡定,否则,激动心情下所做的一切,事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言:“盛喜中,勿许人物;盛怒中,勿答人书。”
【第15句】:【禅语人生】有些人遭遇困境,就误认为上天早已如此安排,任何努力都是枉然,于是消沉沮丧,甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运靠自己创造,佛陀原是太子之命,他不甘以皇宫的生活,独自走上追求真理的道路,就是开创命运的典型例证。
【第16句】:【佛心禅语】“若不能以佛法适应时代,契众生机,则失掉这里所谓的新,在社会众生界是一种没有作用的东西:如此的佛教,会成为一种死的佛教。”“若不能以佛教为中心,但树起契机的标帜而奔趋时代文化潮流或浪漫文艺的新,则他们的新已经失去了佛教中心的思想信佛,而必然会流到返俗判教中去。”
【第17句】:【佛家禅语悟道人生】世上一切的苦,都根源于这个“我”;佛法之所以帮助人究竟离苦的方法,就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法,循序渐进,例如揭示因果之理:布施贫苦,能感得富裕;隐忍安详,能感得相貌庄严;尊敬他人,能感得地位尊贵。越是为人,越是利己,真实不欺。
【第18句】:【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏,与佛陀无异。是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘,已得宝石且不断提炼琢磨,成就了很多发亮发光的玉石宝物。
【第19句】:人群里摩肩接踵,磕一下碰一下在所难免,爱听不爱听的话,听完赶紧撂下,人人都愿意弃恶扬善,也不是要去做什么惊天动地的大事件,最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人,不去纠缠,总有这么一天,一生意气逐渐平流水缓,才会明白,放过别人是当下,放过自己的心,才是智慧的实践。
【第20句】:【一日禅】高调做事是一种责任。调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执着追求的精神。做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。
【第21句】:【禅心佛语】人的优雅关键是在于控制自己的情绪。生活应该向前看,只有把自己从过去中解放出来,你前面的脚下才有路。理解你的人,不需要解释;不理解你的人,不配你解释。人贵在大气,要学会对自己说,如果这样说能让你们满足,我愿意接受。并请相信,真正懂你的人,绝不会因为那些有的、没有的而否定你。
【第22句】:【佛心禅语】不惹众生起烦恼,不是要你无原则地迁就,其实你就算百般迎合,众生也还可能起烦恼,所以关键是你的动机,不存心捣乱、伤害就好了。很多时候,你若柔和而坚定,对方反而会有所忌惮。在好的修行人身上,柔和是一种力量。
【第23句】:【静心禅语】佛曰:“有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。”相是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。
【第24句】:【以心自鉴】以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴潜;以心为鉴,可察吉凶。当生气时,不妨在心里问一问,为什么要生气?是名利心增了,还是得失心多了;是求成心急了,还是自私心重了?生气,即瞋怒,佛法所讲的贪瞋痴三毒之一,能毒害我们的慈悲和理智;一念瞋心起,百万障门开。
【第25句】:有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
【第26句】:【禅心佛语】生命将尽,以法相付,或说:法已相付,生命可尽。这是历代祖师一直遵用的传法秩序。昔日有位禅师率性疏野,唯好山水,悟道后,乐情自遣,只一人来,或堪雕琢,将授平生。
【第27句】:【禅语人生】有人问禅师:喜欢与慈悲有什么不同吗?一个孩子站在花前,孩子被花的美丽迷醉,不由伸手把花摘下。禅师说,这就是喜欢。另一个孩子满头大汗在给花浇水,又担心花被烈日晒着,就站在花前挡太阳。禅师说这就是慈悲,喜欢是为了私心的满足与获得,而慈悲的人却在付出的同时又成就了自己。
【第28句】:其实也许别人是无心的,而我们却有意接受;有意去接受别人伤害,才不可原谅。所以,不要一天到晚以别人无心的伤害来伤害自己,应该当作鼓励、欢喜接受,使自己永离痴恼。
【第29句】:【佛心禅语】“吾人如能发心勤修勿怠,则由十信十住十行十回向以至十地。亦自得步步进益,以达等觉妙觉。而三界七趣,无非幻妄所现,原本不出一心,即一切诸佛之妙明觉性,亦不出一心。是以心佛众生,三无差别。香严童子可说即是我鼻,憍梵菩萨可说即是我舌。”
【第30句】:有些时候,我们需要一种危机,来激发我们的潜能,唤醒我们内心深处掩藏已久的人生激情,来实现人生的最大价值。人的平庸,多数不是因为自身能力不够,而是因为安于现状、不思进取,没有激发自己的潜能,在平淡机械的生活中埋没了自己。不要总羡慕别人头上的光环,其实你也有能力给自己戴上美丽的花环。
【第31句】:【一心向佛的禅语】激情只能点燃梦想,习惯才能成就理想。真正的事业远行者,必须回到生活常态和朴实无华上来,把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等,转变为一种天长日久、平淡如水的生活常态。然后,成功就会在不远处或很远处等你。
【第32句】:【禅心佛语】同样的际遇,各人处世态度不同,其结果也大不相同。悭贪的人只会中饱私囊,喜舍的人总想广济社会;瞋恨嫉妒心重的人,整天心情郁怒,心胸开阔的人,天天欢喜自在;厌世隐遁者只想独善其身,热爱家国者则积极服务乡梓。每个人面对世间的态度不同,交友的广狭不同,影响的层面也会不一样。
【第33句】:【佛心禅语】走过生活,伤感的伤感,憔悴的憔悴,忧伤的忧伤,乐观的乐观,都是一条东西路,活了许多千差万别。有人舍不得,有人去万里,有人恨缘浅,有人恨泪多,有人懊恼幸运为什么不光顾,有人埋怨世态人情曲折多。细思量,这人间好的坏的都要过,最后的结果,不过是一句:这人间太咸。
【第34句】:一生何其短暂,如流星之于夜空;生命何其卑微,如尘埃之于苍穹。然而,我们常常会短视和浅见,总以为今天很长,明天就是永远;总以为自己很高,登顶即为山峰。于是,在有限的人生里,我们极度挥霍;在浩渺的宇宙中,我们肆意践踏。对时间要珍爱,对生命要敬畏,我们才能找回最本真的自己。
【第35句】:【禅语人生】有一种生活叫过程,有一种过程叫做时间,有一种时间叫做一辈子。珍惜一生中的亲情友情恋情,人间情多,真爱难说。在这个世界里活着。我们就在这个世界中绽放自己。
【第36句】:一位社会底层的父亲说,他这一生最大的错事,就是造出了下一代。让自己的下一代为就业迷茫,为房子辛苦,为由房子和职业主宰的恋爱心碎。实际上,这位父亲三十年来也有机会积累血淋淋的资本,也可以既厚且黑地向上爬,成为新的权贵或富豪,但“道德”阻碍了他。
【第37句】:【禅语人生】拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,思想在孤独中闪烁。有了孤独,才会有一些意想不到的收获。
【第38句】:【心态决定命运】①哲人说:你的心态就是你真正的主人;②伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。的心态决定谁是坐骑,谁是骑师;③艺术家说:你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;④佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
【第39句】:【禅心佛语】生活中注定有许多无奈与悲伤,学会去理解,理解这生命的艰辛,用一种积极的心态去思考所有的负面情绪,温和地看待生活,树立一种希望的人生价值,人生怎么样,就在于对待这个世界什么样的态度,是诉苦还是宽恕,是感谢还是埋怨,给人生传递一种乐观,改过即是从善。
【第40句】:补特伽罗无我者,谓离一切缘生行外,别有实我不可得故。诸法无我者,谓即一切缘生诸行性非实我,是无常故。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷九十三
【第41句】:若于一切处而不住相,于彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融澹泊,比名一相三昧。若于一切处,行住坐卧,纯一直心,不动道场,真成净土,此名一行三昧。《六祖坛经·付嘱品》
【第42句】:人生其实并不复杂,世上本无事,庸人自扰之。若因琐事之争、微利之诱、果腹之欲,就无端丢弃快乐心情、平和心境、健康心态,终究得不偿失。
【第43句】:【禅语人生】一块冰在撒哈拉沙漠,被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说:“沙漠是冰的地狱,北极才是冰的天堂”。沙对冰块说:“冰在沙漠时才最珍贵,冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境,正是显彰最高自我价值的时候,处于太平顺境之时,无论是谁大家都相差不多。
【第44句】:恒诲法师:很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,遇到一些磨难和坎坷很正常,多一些坚强,多一些忍耐,多一些进取,一切才皆有可能。
【第45句】:【禅心佛语】骄傲使人脆弱,你愈骄傲就愈容易受伤害,你对这个世界的感知是如此地受限制。你不交朋友,使自己很受限制。嫉妒是另一个连续不断的偏执妄想,因为它,你杜撰出许多故事,创造出这么多能量。
【第46句】:【禅心佛语】善乐,是一种自觉的真心付出,是一种自然的真情流露,是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的礼尚往来,从善如流是大爱无疆的蔓延,积善成德是让爱充满人间的旖旎动人。
【第47句】:我们这一生,要走很多条路,有笔直坦途,有羊肠阡陌;有春天的风景,有冬季的荒凉。无论如何,路要自己走,苦要自己吃,别人无法帮忙。仰望满天的繁星,回望留下的脚印,我们一直在孤独中跋涉,在寂寞里坚守。只要你愿意走,踩过的都是路;只要你不回避与退缩,生命的掌声终会为你响起。
【第48句】:【禅语人生】现在他的生活很幸福,工作也得心应手了。特寄来五千元钱,一方面为了感谢师父的恩情;另一方面也请求师父为他们祈福消业。
【第49句】:【禅语人生】我们修行是求解脱还是想逃避?解脱的状态是,无论是何种身份,在何种环境和条件下都不起烦恼,没有痛苦。逃避是解脱最大的障碍,不逃避当下就是解脱。勇敢面对吧。有智慧在哪都一样,无论是在地狱在天堂,无论是在山洞在皇宫,无论是有钱没钱,无论是有权没权,都可以快乐。
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