《佛文案经典》-佛心禅语

【第1句】：【禅语人生】一项事业的成功，一个目标的实现，都是努力进取、奋斗不息的过程，都是由小及大、从低级到高级的发展链条。如果小有进步即告满足，囿于一得之功、一孔之见，那就永远无法到达胜利的顶峰。

【第2句】：【经典佛语】“参公案”不是猜测揣摩，不是用头脑推敲思索，不能用常识及佛学的知识来解释它。许多人为解释公案，而出了很多书，那都只是在解释，而不是在“参”，这对悟境是不相干的。那么，公案可以解释吗？可以的但是对于禅修的功能而言，分析公案是没有作用的。

【第3句】：有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。

【第4句】：【佛心禅语】一个人走在世间，不只是一段时光而已，更是一种伴随，理解与善意，包容与宽恕，生活不是强调自己的孤独和矫情，更不是为赋新词强说愁，生活是愿意认同别人，更需要理解和融合身边这个世界。#延参法师中秋讲座#

【第5句】：【禅心佛语】人与人之间的关爱慈悲很重要，但是人和动物之间的关爱慈悲，我觉得更重要。因为这些动物很可怜，很无明，它们较之人类更为低劣。人再笨也会照顾好自己的身体，经营好自己的生活，保护好自己的生命。但动物旁生却不会，它们没有这个能力。

【第6句】：如果梦想还很遥远，你尽管勇往直前；如果梦想举步可入，你则需小心翼翼。因为一旦走进梦想，梦想可能就成了另一个现实，并不一定比曾经的现实美好。

【第7句】：【禅语人生】现在世间人忘恩负义，不懂得道义，不懂得仁义，不知道情义，不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”，给一切社会大众做正面的好榜样。

【第8句】：【静的禅语】泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下；而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。

【第9句】：【禅语人生】与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘，一切皆如是。渐渐学会了坚强，学会了宽容，淡定了躁动的心。喜欢把盏清茗，在那淡淡幽幽的清香里感悟浮华背后的人生。出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。

【第10句】：生活的真谛就在于勇敢的面对生活，莫怨命运误了谁的前程，那些跋山涉水的苦苦追寻只是差了几分回头是岸的勇气，既然哪里都可以寻找，怎能忽略心地？人活的就是几分心态，心里不忽略幸福，从头到尾都是幸福，不问来处，不问去处，不心酸就是好活路。

【第11句】：常常有朋友说对生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有时是一种心情的宣泄，平衡着我们的内心，有时它如同彩虹前面的乌云和暴雨，与美丽同在。但是，如果将迷茫上升为逃避，那就成了一种借口。借口，最终欺骗的，还是自己。所以，别让迷茫蛊惑了自己，只有心中有岸，才会有船，才会有渡口，才会有明天！

【第12句】：【一日禅语】客观地认识幸福，不是谁所期待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野，明了世间的缘起，接纳那些缺憾，甚至是遗憾。

【第13句】：此十分难得的清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。此难得暇满的人身，不用它来学佛，而让它白白地空过死去，实在是十分可悲的事。在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。（宋）冈波巴《宝鬘集》

【第14句】：爱心和智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人，智慧可净化自己。拥有爱心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。

【第15句】：【精短禅语】人的一生，从某种意义上说，就是一场自己对自己的战争。每一个人的身上，都依附着两个自己：好的自己和坏的自己。让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。

【第16句】：人生这一场岁月沧桑，在时光面前真的犹如飞絮轻扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不会返，生命路过的痕迹不是受了一身的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。不必感叹流年太匆忙，你的态度本身就是一种渲染，就算不握手也是一种力量，你曾经活过，并且正在活，这是世界最真实的美好。

【第17句】：【禅心佛语】当下不能呈现西方极乐世界的最大原因，在于我们的内心被贪嗔痴烦恼所遮止。因此从初次进入佛门乃至今天，我们所做的每一件善事都应起到对治烦恼的作用，若不能调伏内心，西方极乐世界对我们而言，仍旧非常遥远。

【第18句】：【佛心禅语】佛陀告诉我们，轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦，皆是从无明开始，因无明引发。如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说：“从本未有白现迷为境，由无明故执自明为我，由二执故流转于诸有，愿断无明迷乱之根源。

【第19句】：【佛语悟道】事理由于事物的存在而存在，意识随着身处的环境而产生，如果能够把事物和身处的环境都忘记，心胸就会像千山万水一样开阔。

【第20句】：人生的苦乐，其实都是自心的一种认知。出于本能，人在极力远离痛苦，追求快乐。如果说光阴分为黑暗和光明，那么人的一生，其实就是一颗找寻快乐的心穿行在黑暗与光明交正确的时光隧道，因此，追求人生的快乐没有捷径，却有智慧的路径，善用心者得之。

【第21句】：每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。有时候，我们觉得累，是因为在人生的道路上，忘记了去哪。不要总是觉得自己不够幸福，没有不幸福，只有不知足。

【第22句】：【禅心佛语】妄想、妄念，是我们累生累世积累的，这叫习气。习气就相当于习惯，比习惯更深刻、更坚固。习惯有可能好调，习气呢就更难一些。妄想纷飞，妄想不断，前念未断后念又升起，念念相续，念念纷杂，这是我们累生累世养成的、积累的。积累养成这样的现象，就叫做顺生死，就是凡夫。

【第23句】：当于佛法中，勇猛常精进。譬如微少火，樵湿速令灭，于佛教法中，懈怠者亦然。如钻燧求火，未出而数息．火势随止灭，懈怠者亦然。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第24句】：【禅心佛语】生命原本是一场漂泊的单行线，走过的每一个地方，遇到的每一个人，最终都将成为驿站，成为过客。总是喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢眷恋，难以忘却。最后不料却发现，曾经的驿站，只能驻足，不能停留，曾经的过客，只能感激，不能苛求。

【第25句】：【做人要心善的文案禅语】简单，是生活最高境界。万事万物，都有一个共同的规律：从简单到复杂再精炼为简单。简单，开始是一种单纯，最后是一种高度浓缩。不经历复杂的简单，品不出丰富的味道；尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。简单，是看透人生的智慧结晶。

【第26句】：【禅心佛语】获得向上的力量，一是来自爱，来自爱的引导；二是来自阻力，来自阻力压制下所激发的动力。有了这两种力量，无论是植物、动物还是人，都能健康地向上生长。

【第27句】：【禅语人生】消灭烦恼最好的办法并不是找到烦恼的来处，而是相信生活还有更多可能的创新和余地，幸福是什么?既然能爱生活，那就让心醒过来。

【第28句】：【禅语人生】我们少年时渴望成年的自由；中年时却怀想着童年的纯真。很多时候，我们并不满足自己的现状，而又无力去改变。不管这个世界给了我们怎样的深奥和滋味，每一天都在真实地度过。内心的反抗，言行的顺从，纠结的矛盾与明智的决定，所做的一切都是在为追求人生的完美而自我挽救。人生有穷达，知命则无忧。

【第29句】：【佛语摘抄精选】有二白法，能救众生：一惭，二愧。惭者自不作罪，愧者不教他作；惭者内自羞耻，愧者发露向人；惭者羞人，愧者羞天，是名惭愧。无惭愧者，不名为人，名为畜生。（《涅槃经》卷十九）

【第30句】：【禅语人生】我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

【第31句】：人生的八个承受：【第1句】：承受幸福。珍视幸福而不是沉迷幸福。【第2句】：承受痛苦。把痛苦变成无价的财富。【第3句】：承受平淡。平淡是人生最真的美。【第4句】：承受压力。像种子一样在压力下崛起。【第5句】：承受孤独。向世界敞开胸襟。【第6句】：承受失败。把握新机会。【第7句】：承受责任。充满使命感与崇高感。【第8句】：承受情谊。亲情、友情、爱情。

【第32句】：惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。愧是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法，若无愧者，与诸禽兽无相异也。《佛遗教经》

【第33句】：【禅语人生】胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。

【第34句】：【欲速则不达】无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。（《论语·子路》）☆不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的，贪小便宜就办不成大事。

【第35句】：我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。

【第36句】：这些无辜的生命在无比的恐惧和难忍的痛苦下被残杀，然而多数人并没有体会到它们的感受，也很少有人怜悯它们，还心安理得地享受这些肉食。尤其是举办大型宴会时，有些人为了炫耀经济实力和社会地位，餐桌上会准备大量的肉食，且大部分会被浪费。这种行为是不尊重生命和对地球环保不负责任的表现。

【第37句】：【禅心佛语】看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。拿得起的人，处处都是担当；拿不起的人，处处都是疏忽。放得下的人，处处都是大道；放不下的人，处处都是迷途。想得开的人，处处都是春天；想不开的人，处处都是凋枯。做何人，在自己；小自我，大天地。

【第38句】：【佛语摘抄精选】休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。（憨山《劝世文》）

【第39句】：习惯都是养成的，并非与生俱来。习惯的养成都有引导，既有个人内心的引导，也有社会现实的引导，有什么样的引导，就会有什么样的习惯。习惯一旦养成就难以改变，必须三思而后选择。与其养成假丑恶的习惯，不如养成真善美的习惯；与其养成愤怒仇恨的习惯，不如养成平和友爱的习惯。

【第40句】：【禅心佛语】生活中的纠结和摩擦，尘世间的繁琐与争端，需要自己的一份谨慎和理解，更需要自己心地的平静和平坦。莫嫌人生忧虑多，只因心地无闲田。

【第41句】：【经典佛语】我们都曾幻想过，如果时光可以倒流，将所有的遗憾重新来一次，这样的人生该多完美呀。可是没经历过失去的遗憾，又怎会懂得珍惜呢？许多事只有亲身经历过才会懂，也只有经历过许多的人才明了该以一颗平常心应对无常的人生。不要计较这一路走来的苦与痛，感恩昨天的经历，追逐明天的幸福。（东方微博）

【第42句】：【禅心佛语】佛法里说让人“放下”，很多人却想到一大堆问题，感觉很消极的状态。殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。

【第43句】：富人思来年，穷人思跟前。腹中书万卷，身外酒千杯。赶路怕脚懒，学习怕自满。干活不随东，累死也无功。高山有靓女，平地有好花。高者未必贤，下者未必愚。隔墙须有耳，窗外岂无人。工欲善其事，必先利其器。

【第44句】：【禅语人生】有了知足的心才会有快乐，俗话说得好：“知足常乐”，佛经云：“知足人是圣贤”。所以人人都要知足，知足是福报，我们要珍惜福报；知足是快乐，我们要珍惜快乐。

【第45句】：【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

【第46句】：【禅心佛语】人生走弯路如同病人吃药，明知很苦也要接受。我们从懵懂走向成熟，走一些弯路，受一些伤害是难免的。这是我们成长的代价，不要因为畏惧而躲避，因为保护而拒绝。有些弯路，我们走了，伤痛只是一阵子；绕过了，伤痛却是一辈子。地基不牢的高楼迟早要倒塌，弯路不走的人生早晚要吃亏。

【第47句】：清茶以待静者，淡茶以待明者，浓茶以待强者，好茶以待善者。观茶烟悟其飘渺，因无心而生其道。茶是水写的文化。茶是灵魂入水，水的灵魂入心，心的灵魂入道，茶是水中至善，茶不入禅，皆为俗事，禅不入心，皆为妄语。拈花微笑，一壶挥尘，品至真至净的茶，悟至真至净的心。

【第48句】：恬淡安详是生命的禅，是现实的法，是身心健康的良药，是人最高的生活艺术。有些情，有些话，有些梦，把他们深藏在心底也许比讲的明明白白要更加可贵。

【第49句】：【佛言禅语大合集】破茧而出，必须承受挫折和痛苦的试炼；破茧而出，必须要能调伏自己的欲望与执著：破茧而出，必须学习反省与接受失败；破茧而出，必须接受新知和增加知识，破茧而出，必须结交善友与增广见闻。