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佛系静心修心的文案-佛心禅语

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【第1句】:【佛心禅语】晚些时候,又有一位客僧前来挂单,小和尚也只好把他安排到那间小屋里,也同样嘱咐他说:“这屋子闹鬼,一定要小心。”这位后来的僧人也是见多识广之人,就对小和尚说:“我知道了,要是有鬼出来我一定能降伏它。”

【第2句】:拥有少欲,才能生起小乘的出离心;拥有爱心,才能圆满大乘的菩提心;拥有智慧,才能证得金刚乘的大手印。有了出离心,才能做到诸恶莫作;有了菩提心,才能做到众善奉行;有了大手印,才能做到白净其意。出离心、菩提心和大手印之见地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要义,显密佛教的核心。

【第3句】:知识不够不要紧,我可以继续学习;能力不足没关系,我还有自知之明。可怕的是本来就一知半解,却自诩满腹经纶;本来就难以胜任,偏偏要好高骛远。世上有这样一种人,犯错而不思改,常常用一个错误去掩盖另一个错误;行事而无功,总是千方百计到别人身上找原因。前者是真无知,后者乃真浅薄。

【第4句】:【禅心佛语】每个人的心里都有说不完的故事,岁月流淌,我们都曾经是一个孩子,有一天我们也会老去,可是无论如何生命都会继续,所以在有限的生命里我们当如夏花一样灿烂,只有你微笑的时候,全世界才会微笑。

【第5句】:心灵禅雨:生命是一场纷纷扬扬的花事,怒放总是最美,却是如此短暂,就算再留恋枝头,亦会在岁月的催促中凋零枯萎。落花不言婉辞树,流水无情悄入池。这个世界上,我们什么都想抓住,可总也抓不住的,是时光。所有的拥有,终将失去,镜中的容颜,催人衰老。不如放下那些追逐,淡看流年烟火,细品静好人生。

【第6句】:【佛善良禅语】幸福不是人生的商标,而是生活的品质。人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道,也有崎岖的小路;有灿烂的鲜花,也有密布的荆崎。无论顺境还是逆境,都要从容面对;无论获得还是失去,都要平静的接受。

【第7句】:【生活禅语】你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的本初。学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些,不牵挂不计较;一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去,上一秒已经过去,唯有当下的快乐与幸福。

【第8句】:【佛家禅语】愿每个人都懂得爱的真谛:爱是奉献而非占有,爱是随缘而非强求,爱是坦诚而非谎言,爱是清净而非功利,爱是包容而非狭隘,爱是温暖而非冷漠,爱是智慧而非愚昧。敞开你的心扉,将真爱的能量释放。

【第9句】:【禅心佛语】很多人都曾拥有幸福,最后却变成痛苦,这是为什么?因为他们忘了很重要的一件事:幸福是短暂、有限的美丽。若知道这一点,你幸福了一阵子,一旦它消失也很正常。否则,把所有希望都寄托在肥皂泡上,结果可想而知。

【第10句】:【法国人喝掉了全球最多的葡萄酒】众所周知,意大利是世界上最大的葡萄酒出产国,但是在葡萄酒消费量的榜单上,意大利人却仅仅排列第三,位列法国(人均【第8句】:14升/年)与葡萄牙(人均【第6句】:65升/年)之后。在美国,加州人饮用的葡萄酒量最大,其次是纽约人,然后是佛罗里达人。

【第11句】:【禅心佛语】当我们悟到人类生命本质时,所有的焦虑、恐惧、怨恨,都会像一阵轻轻的风,从我们身边飘过,却不会伤害我们,也不会使我们去伤害他,这叫做烦恼即菩提。

【第12句】:【禅心佛语】孤独,这是自由的孪生兄弟,他可以海阔天空、无拘无束,他可以沉默寡言、自生自灭。孤独是自己看到内在脆弱时的无能为力,孤独是自己不甘心堕落的埋没,是傲慢之后的课间休息,是炎热之时的一夜清雨。

【第13句】:【禅心佛语】传喜法师:我们的智慧更要超越过去读的书、所获得的文凭。如果不超越,有时候它们还可能会成为我们追求真理的障碍。我们在学佛的路上,追求真理的路上,既需要辩证思惟,同时又要超越自己,要提高我们的直觉感受,最终突破狭隘的自我,所谓“茅塞顿开”,融入佛光。

【第14句】:【心灵禅语】心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺知识,言行必愚钝;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。

【第15句】:【禅心佛语】当人活着的时候,无穷的创造力就会出来,无穷的智慧就会出来,无穷的福气就会出来,生命中的一切美好都会出来,这就是真正地活着。

【第16句】:能解读你内心悲喜的是懂你的人;能把心事向你倾诉的是你懂的人。人只在最信赖的人面前,才可以彻底没有防线。若悲伤有人分担,又何尝不是一种慰藉;若孤单有人陪伴,又何时何处不是心安。

【第17句】:【禅语感悟人生的文案】不必要把幸福描绘得和春天一样美好,人生本来就是在烦恼当中穿行,在痛苦当中浮沉,你的谦虚和乐观,就是面对逆境出现的曙光,向前,就是方向。

【第18句】:舍弃不是失掉幸福,而是成就完美;经过淘洗的完美。人生不能追求绝对的完美,但我们可以追求经过舍弃的完美。就像背上包袱太多,我们需舍弃一些轻松上路一样。佛语蕴含着无限禅机,人亦是灵性的生物,偶然拾得一句,便能参透半个人生。

【第19句】:如果要净化社会,必须要先净化自己心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯,要把自己的慈心点亮起来,才能净化。我们心里的灯,最光明的就是般若智慧。智慧由心生起,就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚,把人情看得清清楚楚,把事理看得清清楚楚,对于自己何去何从,当然就有一个标准。

【第20句】:人生处世至理:欣赏别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;关心别人是一种品质;理解别人是一种涵养;帮助别人是一种快乐;学习别人是一种智慧;骗我的人增长了我的见识;绊倒我的人强化了我的能力;斥责我的人助长了我的智慧;遗弃我的人教导了我的独立;伤害我的人磨练了我的心志。

【第21句】:【一日一禅语】每个人都承担着生命的重量,不是在内心去掂量输赢,而是从内心开始学会接受,还要更新原谅。烦恼有烦恼的难度,那么内心就要有内心的宽度,就算烦恼来势汹汹,用一种阅读人生的态度,去关注烦恼怎么枯萎。

【第22句】:【禅语文案】太阳总是新的,每天都是美好的日子。时间好比一位妙手成春的良医,心情是一种永恒,它相依相伴,一边让我们受伤,一边让我们学会坚强;生命,更是一种永恒,它无卑无微,在苦难时绽放美丽,在历练中彰显其存在其意义。

【第23句】:人生,需要小憩石桥,与亲者相伴,共享蜜意浓浓;需要面朝大海,与友者同游,共赴其乐融融;有时候又需要临登高山,同青松翠相对话,同绿水青山抒怀;有时候又需要彳示小径,与夜色为舞,与文字抒情,思念深深,几许思绪;只是任何一种需要,都是我们的当时的一种心境,一种情绪。

【第24句】:【佛语悟道】死去的人虽然身体腐烂了,但是所做过的事情不会消失。好比在地下种谷子,根萌生茎叶,果实却长在上面。不停地做事,就好比灯烛,不断地将其点燃,光明虽然消退了,但是火苗却绵绵不断。人的行为也会招致罪罚或福祉,好比人在夜晚写字,要用灯光照耀,虽然灯光熄灭后看不见字迹,但是字已经保存下来了。

【第25句】:【佛心禅语】茶——苦而后甘,令人回味;酒——绵而后劲,叫人道爽;泉——清而味淡,却用一生来品出甜。一个知音,如茶、如酒、如泉,让人受益一生。

【第26句】:【禅心佛语】身体是自己的,别糟;幸福是有限的,别贪;美色是他人的,别恋;爱人是自己的,别厌;钞票是消费的,别攒;生活是丰富的,别烦;假期是休闲的,别忙;人格是高贵的,别贱;感情是纯洁的,别污;朋友是永远的,别淡;权力是暂时的,别专。

【第27句】:在人生之路上,遭遇崎岖和坎坷在所难免,然而,在这些阻碍面前,绝不能止步不前,应鼓起勇气奔向成功的彼岸!不要轻易放弃,放弃了就再也回不来。不要轻易放弃生命里的一点一滴,不要放弃人生中的每时每刻,要知道一旦彻底失去,将会造成的就只有遗憾!

【第28句】:菩提者,不可以身得,身无相故;不可以心得,心无相故;不可以性得,性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛,不可以无相更得无相,不可以空更得空,不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》

【第29句】:人生无常,心安便是归处。人生的道路上,有选择,有放弃,有挫折,有担当,有成功,有失败。时间过滤了记忆中的那些伤痛与不悦,也沉淀了喜乐与疯狂。而这些曾经的美好回忆,伴随着我一路走来,经历了人生的风风雨雨。

【第30句】:【佛心禅语】从古至今,凡夫俗子都是为了自己的利益而追求金银财宝与名闻利养,最终却没有一个人是满足于荣华富贵而死亡的。因为心的力量是无限的,欲望也是没有限制的,因此对于物质的贪欲是永远不可能满足的。

【第31句】:【禅心佛语】六和文化:生老病死人之常情,病,有身病和心病。身病,是四大不调引起的;心病,是贪嗔痴慢疑,是欲望过盛所致。作为一介凡夫,我们都有贪嗔痴的毛病,但我们不能自甘堕落和平庸,了知到贪嗔痴的重大过患,就要学着医治,因为治疗心病远比治疗身病更重要。

【第32句】:【禅心佛语】留点余地,才可能从容转身,话不可说绝,事不可做尽,拒绝时别忘给人留个台阶,内心多一分爱,生活就会多一分惊喜,凡事只达七八分处才有佳趣产生。

【第33句】:弱势群体大多指那些物质上匮乏的人,那么物质上富有的人是否都称得上强势群体呢?行者以为,不可以物质多寡为人群分类,世界上没有绝对的强弱:物质富裕者,或许精神贫乏;物质紧缺者,或许精神强大。

【第34句】:【佛心禅语】不把自己看得太重,其实是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,一种达观的处世姿态,是心态上的一种成熟,是心志上的一种淡泊。用这种心态做人,可以使自己更健康,更大度;用这种心态做事,可以使生活更轻松,更踏实;用这种心态处世,可以使社会更和谐。别把自己看的太重。

【第35句】:【禅语人生】无学僧:亦名真实僧,或称第一义谛僧,无为僧。因为是烦恼已尽,所作已办,梵行已立,不受后有的圣位阿罗汉,所以名为无学僧。《皈依七十颂》云:“尽无余过故,第八说无学。”无学僧只限于小乘的阿罗汉果。

【第36句】:【禅心佛语】乔布斯年轻时,每天凌晨4点起床,9点半前把一天的工作做完。他说:“自由从何而来?从自信来。自信则是从自律来。自律就是严格控制自己的时间。”所以,我们每天也要尽量抽出一点时间,做些有意义的事情,而不要总以“忙”为借口,让这个人生留太多遗憾。

【第37句】:【禅语感悟人生的文案】很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。不懂你的人,再怎么解释也没有用。生活就像一架钢琴,白键是快乐,黑键是悲伤。但是,只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。

【第38句】:佛曰:前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。

【第39句】:【禅心佛语】生活中,一些人便常常面对种种变化而畏缩胆怯,不愿适应,于是他们或在厄运面前一蹶不振,或在挫折面前自暴自弃,使人生蒙上了阴影。其实他们应该明白,适应是人生别无选择的课题,与其被动适应,不如主动适应。

【第40句】:【禅心佛语】人要经得起逆境的磨练,“逆増上缘”,把浮躁的心静下来,静定“空”心;磨难是导师,指引我们走向光明,感悟真实的人间,升华境界。

【第41句】:遇水舍己,而成茶饮,是为布施;叶蕴茶香,犹如戒香,是为持戒;忍蒸炒酵,受挤压揉,是为忍辱;除懒去惰,醒神益思,是为精进;和敬清寂,茶味一如,是为禅定;行方便法,济人无数,是为智慧。禅茶一味,茶心佛心,何异何殊?

【第42句】:【禅心佛语】南怀瑾做人六字诀。一、“静”:少说话,多倾听。二、“缓”:稳着做事,不急不躁。三、“忍”:面对不公,别气愤,别宣泄,忍让是智慧。四、“让”:退一步,海阔天空。五、“淡”:一切都看淡些,很多事情随着时间会变成云烟。六、“平”:是平凡,是平淡,是平衡。

【第43句】:【佛曰静心禅语】珍惜身边的一切,因为,那些能抓在手中的事物,可能在某个时刻会变成无价的宝物。最好的机会往往就像宝矿一样,永远隐藏在其貌不扬的石块中,等着有心人去发现、去珍惜。所以,把握住每一次机会,绝不轻易放弃。我们要小心翼翼地把机会握在手中,慢慢地发现蕴藏在璞石里的无价宝玉。

【第44句】:【佛心禅语】一个人所说的话,是他价值观、格调及情绪的映射。喜欢说无聊话的人,会让听者觉得他素养不高,内心空虚,有意无意说挑拨之语的人,会让人认为他品质有问题。

【第45句】:除非不得已不要轻易爽约,不管什么原因,爽约既是对别人的不尊重,也是对自己的不自律。爽约的开销往往需要诚信埋单,爽约的次数越多,诚信的储蓄就越少,实在得不偿失。今天虽然身体不适,日头又毒,但还不至于必须爽约,我践约了,身心很舒坦,不适竟在不知不觉中减了七分。

【第46句】:【禅心佛语】弯曲懂得弯曲,是为了不折断正直;有时候,适当的弯曲是一种理智;现实中,弯曲蕴涵着丰富的哲理。学会弯曲,是为了顺势而为之;有时候,适当的弯曲是一种超脱;生活中,弯曲体现了忍让的艺术。敢于弯曲,是为了更坚定的站立;有时候,适当的弯曲是一种境界;事实上,弯曲能破解烦人的难题。

【第47句】:寒山问拾得:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”不争,元气不伤;不畏,慧灼闪光;不怒,百神和畅;不忧,心底清凉;不求,不卑不亢;不执,可圆可方;不贪,富贵安康!

【第48句】:不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。

【第49句】:脚踏实地走好每一天:每一个现在,都是我们以后的记忆。我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,都是我们以后的回忆。我们无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真地过好每个今天,说能说的话,做可做的事,走该走的路。唯有脚踏实地,不漠视,不虚度,我们才能为明天的回忆增加光彩和亮色。

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