佛心禅语的文案，句句触及心灵！

【第1句】：【禅语人生】有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。

【第2句】：【佛心禅语】罪业的因缘是自己所造，并不是父母所为，更不是从天而降。

【第3句】：【禅心佛语】绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。

【第4句】：【禅心佛语】美好的，留在心底；遗憾的，随风散去。活在当下，且行且珍惜。

【第5句】：【禅心佛语】如果我们错误地看待事物，就没有任何功德可言，也没有任何帮助了。

【第6句】：【罗状元醒世诗其14】别却家园出外游，当时冷眼看公侯。文章盖世终归土，武略超群尽白头。不如静坐蒲团上，莫惹凡间半点愁。一日三餐充饱腹，得休休处且休休。

【第7句】：【禅语人生】有两种人永远无法超越别人：一种是只做别人交代的工作，另一种是从不做好别人交代的事。

【第8句】：【佛心禅语】别让自己的善意成为别人的负担。说话的人，对自己要有足够的信心；听话的人，也要有宽阔的胸襟。赠人以言，重如珠玉；伤人以言，甚于剑戟。

【第9句】：【禅心佛语】过去事，莫思量；未来事，莫愿莫求；现在事，与一切事但知无着。

【第10句】：【佛心禅语】法的修行落实在「观心」，观心的始终诀要在「念念自知，念念自觉。」

【第11句】：【佛心禅语】3识、4名色、5六入、6触、7爱、11生、12老死七支――是轮回因缘的果报。

【第12句】：第一功德：佛陀言：“诸苦难中病为最苦。”所以看病功德为第一，人生一切苦之中，病痛确实是最痛苦的；因此，救助痛苦众生，是最具有意义的利生工作。

【第13句】：【禅语人生】这一天柴打的特别多，他的心情也很好。回去的路上他累了，就放下柴担到溪水边喝点水，洗一把脸。这时“小强”来了。

【第14句】：世间原本有许多美丽的东西，只宜远远的欣赏，而不宜去获取的。心若在幼稚、贪婪、愚钝的控制之下，是不懂此中微妙的。

【第15句】：智与愚，无有极处，智者只是相对的智者，愚人只是相对的愚人。假设一定要给个定义的话，可以这么说：愚蠢是自以为已经足够聪明，智慧是认识到了自己的浅薄。

【第16句】：我不与世间诤，世间与我诤。。若如法语者，不与世间诤。世间智者言有，我亦言有。《杂阿含经》卷二，第36经佛言

【第17句】：【禅心佛语】母亲应该不是让我们依赖的人，而是教我们远离依赖的人。

【第18句】：今既自悟，各须皈依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自皈依也。——《坛经-忏悔第六》

【第19句】：【禅语人生】要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

【第20句】：做好事并不是为求名，也不是为求功德。抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事，才是至诚无私的善事。

【第21句】：别倾心于容貌，因为它具有欺骗性，也别倾心于财富，它也会消散，倾心于那个能带给你笑容的人吧，因为一个笑容能使漫漫长夜如白昼般明亮。

【第22句】：【禅心佛语】个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

【第23句】：【禅心佛语】技以高为贵，德以昭为贵，望以重为贵，名以符为贵，医以德为贵。

【第24句】：以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。《大般若经》卷三，学观品

【第25句】：【禅心佛语】努力远较先天的力量大。老子说：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。

【第26句】：【禅语人生】我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

【第27句】：若见见世间，见则世间相，如实等无异，此名真见者。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

【第28句】：譬如摩尼宝珠，不论开价多少，都是贱卖。佛性摩尼宝珠也是如此：成为亿万富翁、大学问家、国王乃至天王，通通是贱卖；唯有成佛，才实现生而为人的价值。

【第29句】：【禅语人生】我们做的有些事情，如果对众生有利，哪怕被千夫所指，也应该责无旁贷；如果对众生有害，就算令万人敬仰，也没有意义。

【第30句】：【禅心佛语】恼，就是热恼。由忿恨为前导，种下嗔恨的种子，一触及现前违逆的情境，旧恨新仇，火起三千丈，欲恼乱对方使不得安宁。

【第31句】：【佛心禅语】五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

【第32句】：【经典佛语】虽然你看不见我，但我无时不是和你同一体；虽然你听不见我，但我无时不在听你诉说；虽然你感受不到我的体温，但我无时不在感受你的呼吸.

【第33句】：【禅语人生】学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。

【第34句】：若有贫穷人，无财可布施，见他修施时，而生随喜心。随喜之福报，与施等无异。《过去现在因果经》卷四

【第35句】：【禅心佛语】经常练习打从内心欢喜，不论工作有事、没事、是大、是小、是轻、是重，都是以欢喜心来接受它，以欢喜心来面对它，就会服务得很快乐。

【第36句】：行菩萨行，不顾身命，无能沮坏，发心趣向一切智故。《华严经》卷五十四，十地品

【第37句】：【禅心佛语】大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

【第38句】：【禅心佛语】曲意周全知有后，任情激搏必凶亡。为了顾全大局，能够委曲自己，这种人必有后福，有好儿孙。任性好斗、冥顽不化的人，必会早亡。

【第39句】：【禅心佛语】故誉见即毁随之，善见即恶从之，利为害始，福为祸先，不求利即无害，不求福即无祸，身以全为常，富贵其寄也。

【第40句】：【禅语人生】与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为“钱”赚走了你的青春、时间、体力和宝贵的生命。

【第41句】：【禅心佛语】人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。

【第42句】：【禅心佛语】大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。

【第43句】：既然誓愿成佛，上求下化，就必须先充足大爱的精神，莫将心神只消磨在食衣住行上，更不可在人我是非、爱恨好恶中斤斤计较。

【第44句】：【禅心佛语】得之淡然，失时泰然，处之坦然，独处安然，不动如山，心宽似海。

【第45句】：诸法皆空观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。《般若心经》

【第46句】：【骥不称其力，称其德】骥不称其力，称其德也。（《论语·宪问篇》）☆对于千里马，不要称赞它的力气，要称赞它的品质。

【第47句】：有人批评、毁谤我们，不一定是自己不好，可能是别人给我们的勉励。。

【第48句】：老则色衰，病无光泽，皮缓肌缩，死命近促。身死神徙，如御弃车，肉消骨散，身何可怙！《法句经》卷上，老耆品

【第49句】：【禅心佛语】对自我要有约束力，对他人要有亲和力，对处世要有宽容力，对求知要有精进力，对困境要有忍耐力，对成功要有推动力。

【第50句】：善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。

【第51句】：【佛心禅语】方丈微笑着对弟子说：“对我们来说，砖头放在屋前和放在屋后都一样，可搬与不搬对乞丐来说就不一样了。”

【第52句】：人心随境而动、而静、而生灭。静下来时，心思清澄，动静分明。清晨时，庭前虫鸣、鸟叫或雨露水滴，声音虽微，无不清晰分明；动时则心随境转，人我是非纷扰不已。

【第53句】：【禅心佛语】生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐；这种变迁都包括在变易的苦中。

【第54句】：【佛心禅语】※没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

【第55句】：【佛心禅语】内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。

【第56句】：见乞丐者，若生是心：佛是福田，我应供养，禽兽非福田，不应供养，是非菩萨法。《摩诃般若经》卷二十六，四摄品

【第57句】：【佛心禅语】不要把真正的爱和爱恋搅混了，在理想的状况下，前者是不求回报，而且不会因状况而改变；而后者，只会跟着各式各样的事件和情绪而改变。

【第58句】：【禅心佛语】人生极为重要的三件事：用宽容的心对待世界，对待生活；用快乐的心创造世界，改变生活；用感恩的心感受世界，感受生活。

【第59句】：【禅语人生】修行要寻访善知识，不寻访善知识而能够开悟者，万人中难得一人。

【第60句】：【佛心禅语】一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”

【第61句】：尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。一《黄檗断际禅师宛陵录》

【第62句】：人不分老幼或男女，皆有丰富的爱心；因“人之初，性本善”，每个人本具善心爱念——良知。佛以真理引导我们发挥善念，所以说“佛口所生子”，即是清净法性身。

【第63句】：弥陀灭除我们的贪嗔烦恼，是用釜底抽薪的方式；薪火虽去，锅还是热的，水还是烫的。凡夫生死薪火虽灭，现世烦恼依然。

【第64句】：【禅语人生】只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。

【第65句】：【禅语人生】一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。

【第66句】：【禅语人生】谣言就像泡沫一样，你愈搅和，泡沫就愈多，不管它，它反而消失了。

【第67句】：过去的不可得，未来的还没有到，当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候，抓住当下这一念，面对世间、面对烦恼、面对生死。

【第68句】：【禅心佛语】人生有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱；你想隐瞒，却欲盖祢彰。

【第69句】：禅悟，以法眼看透凡尘，我悟，做事要信自己。禅悟，可以渡一切凡尘，我悟，可以激励自己。为自己定一个方向，一直走下去。总有那么一天，你会很自信。

【第70句】：禅机妙语说人生：繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。

【第71句】：【佛家禅语】“忍而无忍”是真修行；“忍无可忍”而以牙还牙是凡夫。

【第72句】：【禅语人生】一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。一切问题，最终都是时间问题。一切烦恼，其实都是自寻烦恼。

【第73句】：【禅心佛语】色不自色，由心故色；心不自心，由色故心；是知心色两相俱生灭。有者有于无，无者无于有，是名真见。

【第74句】：【佛心禅语】才气是有所作为的依靠力，锐气是激励进取的内动力，朝气是永葆热情的持久力，灵气是不断超越的创新力，好运气无疑会助你一臂之力。

【第75句】：【佛心禅语】做好人，靠的是一颗善良的心。做老好人，靠的是一张善变的脸。

【第76句】：【禅心佛语】生命无法以时间长短来衡量，心中充满爱时，剎那即永恒。

【第77句】：人生的那些是与不是，不是让谁疲倦或者痴迷，用你的心态去活过生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活过才是。

【第78句】：【禅语人生】在他还没有做善以前，我们勉励他做，这叫做以勉励来生福。

【第79句】：愚痴之人不明事理、迷惘无知，时常处在无明烦恼中。要如何才能舍弃烦恼、破除愚痴呢？必须以“因缘观”来对治愚痴，才能产生智慧。

【第80句】：善念不只是守住清规戒律，更重要的是有一颗善心。再会念经的和尚也只是和尚，唯有放下执着，真正做到修心，悟到佛的真谛，才能真正立地成佛，成全自己。

【第81句】：一雨一情，盖载生成。桃花濯锦而丽，杨柳弄风而轻。决决野泉发响，关关林鸟和鸣。历历见闻中得妙，更嫌何处不分明？——《宏智禅师广录》

【第82句】：做一个好人意味着要有一个正确的生活目标和人生理想，要有宏大的愿力。人生的动力和价值就是由此而生的。

【第83句】：【一句禅语一种人生】对每件事、每个人都感恩，就能化贪心为慈悲心。

【第84句】：【佛心禅语】不必跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看，很多人事与你毫不相干。

【第85句】：自以为灯，自以为靠当你肚饿口渴时，我的饮食不能填你的肚子，我不能帮你吃喝，你必须自己饮食；你想大小便时，你必须亲自解决，我一点儿也帮不上忙。

【第86句】：结婚后，他会变得更唠叨，时常会提醒你在工作时要多看别人脸色，不要强出头。

【第87句】：人能“和”，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字“和”。

【第88句】：【佛心禅语】爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。

【第89句】：万般带不去，唯有业随身。生时不知道修持，贪求五欲，到死时，才知道五欲带不走，能带走的也只有自己的心。

【第90句】：【禅语人生】诸位也可以参一参这种安心之法，先把身体坐直，轻轻靠着椅背，将全身肌肉放松，脸部放松，眼球放松，头脑也跟着放松。

【第91句】：【禅语人生】修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提)。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。

【第92句】：菩萨若见众生来为恼乱，当自念言：是为我之亲厚，亦是我师，益加亲爱，敬心待之。何以故？彼若不加众恼，我则不成忍辱。（古印度）龙树《大智度论》卷十四

【第93句】：【禅心佛语】对于生活的承担，不只是需要胸怀，还需要脊梁，没有人能够回避生活的冲突，那些和生活幽默同在的辛苦，本身就是有利于健康的生命情境。

【第94句】：【禅心佛语】圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回机还同本得，凡夫即圣。

【第95句】：日日是好日，每一天都过得富足，每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜。让每一天都充实无憾地度过。

【第96句】：【禅语人生】我们心中本来具足的大智慧跟佛一样，每一个人都跟佛一样存在着大智慧，有智慧的一颗心，智慧的心就是佛。

【第97句】：【禅语人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理论，最重要的是能懂一句就用一句，把它当作自己的财富，当作自己的灵魂，当作自己思想言行的指导。

【第98句】：【禅心佛语】莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

【第99句】：【禅心佛语】第四，你得问一下，在行住坐卧四威仪里面，你的念头当中有没有想到要报答“天地父母之恩”。