【第1句】：禅师曾说：“慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。”然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。
【第2句】：【禅语人生】与其做一个又价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。
【第3句】：【禅心佛语】流水是无心地流动，人若能使心境做到“无心的流动”，就能达到“幽”的境界。
【第4句】：【禅心佛语】人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
【第5句】：【禅心佛语】佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受；欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处；从欲乐得解脱。
【第6句】：慈忍的妙用：要做个受欢迎、被敬爱的人，必须先顾好自我的“声色”，而且要注意仪容及言行；在日常生活中修得忍辱行，即能恒受欢迎敬爱。
【第7句】：【禅心佛语】过合理生活的人，就如同提着灯，远远照亮前方而行走的人；这样的人，永远不会走到灯光所照着的尽头，灯光永远在他前头引导，引他前进。
【第8句】：【佛心禅语】内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。
【第9句】：【圣经文案】436为这缘故，我也受这些苦难，然而我不以为耻。因为我知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。(提后1:12)
【第10句】：【禅语人生】有了“我”的执著，就忽视了他人的存在，忽视了他人利益的存在、忽视了他人意见的存在。
【第11句】：有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
【第12句】：【禅心佛语】大林，是一个很朴实的乡村，生活简单、环境纯朴，人民自然寡欲知足，也令人觉得乡下人的生命健康多了。
【第13句】：师德若不全，悉地无堪能。若得真依怙，终身应依止。（明）宗喀巴《显密修行次第科颂》
【第14句】：【禅心佛语】创业的时候，我的同事可能流过泪，我的朋友可能流过泪，但我没有，因为流泪没有用。创业者没有退路，最大的失败就是放弃。
【第15句】：【禅心佛语】两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
【第16句】：【禅心佛语】平常心是福，平常心是走向幸福的大道，平常心是一种生活的大智慧，是在幸福生活路上的温暖。
【第17句】：【佛家禅语】我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。
【第18句】：日中则移，月满则亏。柔能制刚，弱能胜强。若争小可，便失大道。塞翁失马，焉知非福。三十六计，走为上计。三思是益，一忍为谋。杀人偿命，欠债还钱。杀人者死，伤人者刑。杀身成仁，舍生取义。
【第19句】：尽管众生刚强，人事艰难，我们仍必须立于正确乐观的理念中，守住自己的岗位，并发愿以爱心净化人间。
【第20句】：【禅心佛语】禅悟人生：禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
【第21句】：【禅语人生】学诚法师：万般带不走，唯有业随身。今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的“银行”里，是聪明人的做法。
【第22句】：【禅语人生】心中常存知足、善解、感恩、包容，方能消业除魔，方可获得幸福，方可修身成佛。
【第23句】：【禅语人生】我也是从学生时代过来的，为了应付考试，我经常跑到河边拼命复习。当时觉得很苦，现在回过头来看，这种付出确实值。
【第24句】：人情似水分高下，世事如云任卷舒。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。人人有好唱的曲，家家有难念的经。人生结交在终始，莫为升沉中路分。人生知足何时足，到老偷闲且是闲。
【第25句】：【禅语人生】一段不被接管的爱情，必要的不是沉痛，而是时刻，一段忘记的时刻。一颗被深深伤了的心，必要的不是恻隐，而是年夜白。
【第26句】：世界上最厉害的本领是什么？是以愉悦的心情老去，是在想工作的时候能选择休息，是在想说话的时候保持沉默，是在失望的时候又燃起希望。
【第27句】：【禅心佛语】切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
【第28句】：平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”所以人要放眼江山，胸襟开阔，为人热情而不做作，处世诚恳而不虚伪。
【第29句】：水流不常满，火盛不久然，日出须臾没，月满已复缺，尊荣豪贵者，无常复过是。《佛说罪业应报教化地狱经》
【第30句】：【禅心佛语】饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。
【第31句】：【禅心佛语】凡夫都是活在自我的概念之中、为自我的概念而生、也为自我的概念而死。既便所谓的修行也是在用自我的概念而修。
【第32句】：【禅语人生】一提起禅，便使人想到古刹青灯，清贫孤独，它似乎与艺术之美无缘。其实，这是一种误解。
【第33句】：【禅语人生】一定要极尽自己所能，让那些比你苦、比你难过的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，在不经意间，就会开出最美丽的人性之花。
【第34句】：有了老婆不愁孩，有了木匠不愁柴。有钱能使鬼推磨，无钱鬼也不上门。有钱四十称老翁，无钱七十逞英雄。有钱王八大三辈，宰相家奴七品官。有事但逢君子说，是非休听小人言。
【第35句】：虽远离三界而庄严三界。虽知一切国土犹如虚空，而能以清净妙行庄严佛土。《华严经》卷三十七，十地品
【第36句】：【禅心佛语】就算你人缘再好，能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人。狂欢，不过是一群人的孤单。真正的朋友，是能够伴你度过寂寞、孤独以及沉默的那个人。
【第37句】：【禅语人生】一天，坦山和尚与徒弟在去某地说法的途中遇到了一条小河，河水虽不大，也不湍急，但因为刚下过大雨，河沟泥泞不堪。
【第38句】：【经典佛语】我们的感官所感受到的美好感觉，叫做快乐；意识所感受到的美妙感觉，叫做幸福；智慧所证悟的境界，叫做超越幸福的幸福，也叫做大乐。它是永恒的、光明的....
【第39句】：有心或无意地说人是非、毁人形象，无异于“逆风扬尘”，不仅自造口业，也误导他人造谣诽谤。
【第40句】：【禅语人生】众生的任何一个起心动念皆是给宇宙传递一种信息。身为传教士，只懂一种宗教等于不懂宗教。
【第41句】：以即无我名为有我。即无我者，无彼外道虚妄神我；名有我者，如来有彼得自在我。《究竟一乘宝性论》卷三
【第42句】：【佛心禅语】钱财，如果妥当使用，能让我们迈向幸福；如果使用不当，会让我们趋向痛苦。钱财乃一切善与恶的媒介，具有爱心与智慧之人，能善用钱财；自私与愚昧之人，则会使用不当。
【第43句】：【禅语人生】要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
【第44句】：【禅语人生】养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
【第45句】：【禅心佛语】进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。
【第46句】：【禅语人生】在一生中，我们花了许多力气来让别人喜欢我们。而事实上，如果不自爱，别人亦不会爱你，我们永远不会像自己所想象的那么幸福，也永远不会像自己所想象的那么痛苦。
【第47句】：【禅心佛语】懂得忏悔的人，就是懂得改变因果、改变命运的人。改变心态、改变因果、改变命运、改变一切的一切，都离不开忏悔，只有通过忏悔，最终才能彻底圆满。
【第48句】：凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分。——耕云先生
【第49句】：【禅心佛语】所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
【第50句】：接受自己的阴影，就是用真心爱自己的过去。所有的日子都会成为过去。赶路的人那么多，那样急，但在匆匆之中，谁也不会忘记回过头去，看一看昨日的那个自己。
【第51句】：【禅心佛语】俗话说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
【第52句】：【禅语人生】一文一武，治国之道；一阴一阳，万物之妙；一张一弛，做事之窍；一动一静，养生之药。
【第53句】：佛说：有所执著，故而要行禅定。凡有我见便化解它，即是禅定。“禅定”是一种奇妙的灵觉状态，一旦得了“禅乐”，才知世间之乐，不过是糟粕，不及“禅乐”之万一。
【第54句】：【禅语人生】在说完本生大愿后，释尊又续转法华等法轮。最后，释尊在灵鹫山转动了平生最为重要的心地法门，于灵山道场及八万菩萨及百万人天大众中，付法于迦叶尊者，做最后的咐嘱。
【第55句】：【禅语人生】我们永远无法预计未来，年轻的时候我们太坦诚，而长大之后我们又太不坦诚。
【第56句】：【禅心佛语】人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形色色的人们。
【第57句】：【禅语人生】珍惜生命的人，都会感受到生命中每一种情景出现全是唯一的一次，生命中没有任何一件事情是重复出现的。
【第58句】：自杀所犯的罪业有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生（或太太）和孩子的罪。
【第59句】：【禅心佛语】如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
【第60句】：【经典佛语】“来世不可待，往事不可追。”我们能把握的只有现在，只有当下。不必为逝去的青春感慨，不必为凋零的鲜花惋惜，更不必为曾经的不悦生气。
【第61句】：我们对待生活的态度和情绪，就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的时候，你所看到的事物都是处在一片阴霾之中；但如果你选择一种乐观的生活态度，你的生命中就会一直充满阳光。
【第62句】：承认“金钱就是力量”，不等于信奉金钱万能。实际上，真正成功的人士，都会努力支配金钱，而不会甘心被金钱所左右。
【第63句】：佛说：人要是用至诚之心追求正道，力求上进而毫不松懈，必能获得善果，还有什么样的愿望不能实现的呢？
【第64句】：【佛心禅语】问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”
【第65句】：【圣经文案】347所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。(林前15:58)
【第66句】：【禅心佛语】家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。不管你怎么富，也得让你的子孙穷着过。
【第67句】：心是佛，不用将心求佛；心是法，不用将法求心。佛法无二，和合为僧，即是一体三宝。一《大珠禅师文案》
【第68句】：【禅心佛语】懒云：为了放下，让外寻的心回归，那就要从戒定慧入手，戒是篱笆、是围墙、是防火墙、是杀毒软件，没有戒的守持，凡夫的心就容易受到外境的诱惑干扰。
【第69句】：【禅心佛语】嗔恨心就是对不喜欢的事物产生厌恶的心理。其相应的心理有多种，如忿、恨、恼、嫉、复、害。
【第70句】：寂寞是一种无奈的选择，寂寞是因为没有找到合适的同行者，寂寞是为了孤独背后的解脱，寂寞的过程，就是一个寻找真爱的过程。找不到对的人，其实很可能是，改不掉正确的自己。
【第71句】：欲深无底，贪无止尽。有求的意向，即有必得的心理：有求、有得的心理，就会有失的痛苦。
【第72句】：【禅心佛语】对啜得趣：邀一知交好友相对品茗，心有灵犀，倾心相谈便是人生乐事；众饮得慧：众人品饮，天南地北，古今中外，尽在满室清幽，不经意得人生百味。
【第73句】：【禅心佛语】生命是怀着爱意向这个世界和其它人敞开自己的一个过程，最终的目的，是将自己推向浩瀚的大我。
【第74句】：【禅心佛语】该经常检查自己是否成功的运用佛法来驯服心中的烦恼。如果任何修行产生相反的结果，让我们的负面情绪和自私心增加，这种修行就不适合自己，应该放弃。
【第75句】：【禅心佛语】佛教认为，世间万事万物的产生和存在都必须依赖各种各样的条件，这些条件称为“因缘”。
【第76句】：【禅心佛语】人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解决痛苦的办法。向上者，求证无上大涅槃；向善者，从一点一滴的善言善行做起。
【第77句】：【禅心佛语】人因执着而敏感，因敏感而痛苦，心牢牢锁定在一个地方，便失去了更广阔的天空和无挂碍的自在。世界没有变，是自己被一个小树叶，阻碍了目光，狭窄了世界。
【第78句】：【禅心佛语】生命就像一种回音，你送出什么它就送回什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。
【第79句】：悟究竟是什么？人们一直在探求生命的源头与归宿，有时忽然灵光一现，就好像流浪子回到了慈母的怀抱，倦游的游客回到了久别的故乡。
【第80句】：【佛心禅语】阿弥陀佛的意思就是无量光、无量寿。光代表智慧，寿代表福报。因此，念阿弥陀佛可以让我们沾光，能让我们得来福报和智慧。——如瑞法师
【第81句】：【佛心禅语】吃亏。古人云：“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：“无他言，尔等只要学吃亏。”
【第82句】：【禅语人生】一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心，这种善良的心理，使你的容貌显示出来，就是如此美丽。
【第83句】：【禅心佛语】豁达，是心胸宽阔，肚大能容，它是一种情操，一种境界，一种超脱。学会豁达，你会宁静淡泊，正视人生。拥有豁达，才可能真正拥有快乐的人生。笑看庭前花开花落，静望天上云卷云舒。
【第84句】：释迦牟尼佛说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。
【第85句】：圣凡二途，只是唯自心中迷悟两路。一切善恶因果，除此心外，无片事可得。——《憨山老人梦游全集》
【第86句】：【禅心佛语】放下你的控制欲。要愿意放弃你对身边人、环境和事物的控制欲。允许他们遵循自己的状态，这样你就能感受到更好。
【第87句】：能善意掩盖他人的不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
【第88句】：你的敦厚最要紧，敦厚是诚信的绿叶，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一无所有，但不能失去善良敦厚。
【第89句】：【禅心佛语】凡是与我们接触的人，佛在经上讲总不外乎四种缘：报恩、报怨、讨债、还债。
【第90句】：【心灵禅语】不以品德、才学、能力来评价一个人，而以衣着取人，就是俗话说的“势利眼”，其根源在于“拜金主义”思想盛行。这势必导致“只重衣衫不重人”，甚至导致“笑贫不笑娼”。
【第91句】：土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸，可以切丝、切条、切块、和泥；吃法尽管不一样，吃的都是土豆。祖师一味的教法，“南无阿弥陀佛”六字，不论怎样闻信称念，都必得往生。
【第92句】：【禅心佛语】宽恕，是可以解决万世仇恨的。如能包容、慈悲，将爱心升华、扩大，才能抒解心中的不平。
【第93句】：【禅心佛语】禅悟人生：老鼠想吃牡蛎，假装带其回海边，牡蛎警惕地张开壳，老鼠伸嘴就咬却被夹住脑袋，疼得叫声引来了猫。禅师：害人不成反害己。
【第94句】：【佛学智慧经典文案】在做人态度方面，有四种“恶知识”：“一者内有怨心，外强为知识；二者于人前好言语，背后说言恶；三者有急时，于人前愁苦，背后欢喜；四者外如亲厚，内与怨谋。”
【第95句】：【禅心佛语】佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。我信佛信仰佛教，我坚信这世间有因果轮回。
【第96句】：用惭愧的心、智慧的心、包容的心，从一点一滴的小事做起，持之以恒才能达到无边佛法、无边慈悲，完成自我消融。
【第97句】：【禅心佛语】什么是开悟？想通了、想开了、想明白了就是开悟，能幸福生活就是开悟，能快乐的活着就是开悟，自己快乐，也能传播快乐就是佛光普照。
【第98句】：【禅心佛语】两人谈完话之后，他把所有财产都送给了妻子，只留下西塔琴在身边。因为他仍然对它充满了强烈的贪着，而所有的理性分析都无法去除这样的贪着，然后他就启程去寻找老师了。
【第99句】：【禅心佛语】每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。
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