【第1句】：当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
【第2句】：为自己的身家名誉而去拼命的人算不得大勇。不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的勇者。当一个人做错事时，最怕的是否认自己做过。做错事并不可耻，只要是人，就会做错事。否认自己的行为，不但是对自己人格的缺失，也是令自己无法进步的障碍。
【第3句】：若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不度佛，将心觅佛不识佛，但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。——《达摩大师血脉论》
【第4句】：佛说：烦恼即菩提。因爱而追求，因追求而心忧，既是烦恼，也是幸福。不为爱所苦的要点是增强“心理弹性”，可进可退，可得可失，可取可舍，可成可败，不强求结果，顺其自然，人生才能收放自如。
【第5句】：佛说，清静得福报。世人饱受尘世喧嚣之侵扰，遭受嗔怒怨恨之毒 害，难以享受清静之福。只有保持心中安宁，方能摆脱私心杂念，方能修 身养性，得清静之福。
【第6句】： 我们大家要学会和谐相处。佛说要结善缘，只有做到了人与人之间和 谐相处，才能有利善缘的增进。
【第7句】：譬如醉象难可禁制，应以铁钩而调伏之。瞋心醉象，亦复如是，以忍辱钩而制御之，令其调伏，名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
【第8句】：【天天禅语】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
【第9句】：既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的，而且随处都有绝壁和死胡同，那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向，不断放弃错误的选择，才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。
【第10句】：禅说人生：【第1句】：不要因为小小的争执，远离了你至亲的人，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。【第2句】：勇于接受别人的批评，正好可以修正自己的缺点。【第3句】：感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。【第4句】：凡事都能替别人着想，这个就是慈悲。【第5句】：解脱不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在与超越。
【第11句】：禅房里一尘不染，一杯淡茶由热转凉。蒲一团一，木鱼，经书，诉说着佛的寂寞，却也是看透红尘的空灵冷静。听着一声声梵音，看着刻满梵文的钟，心不知不觉受到感染，变得清澈，宁静。我想，前世我一定是佛堂里的一粒尘埃，每天听着梵音，听着佛祖的教诲。心为菩提，受尽尘世苦，仍可浅笑如初。
【第12句】：人苦日在烦恼中尚不知是烦恼，若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。譬如窃贼认作家人，则所有家财悉被彼窃，若知是贼，彼即逃去。《印光法师文钞三编·复陈飞青书》
【第13句】： 一言禅 将粗话打磨成艺术的那是文字高手，将艺术还原成粗话的那更是高手中 的高手。
【第14句】：一切法，即是一切有情心。有情心烦恼种性，即是菩提性，即是本性真净，即是四智菩提。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷二
【第15句】：倘能以爱待人、以慈对人，就不会惹祸伤身。所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。
【第16句】：永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。——《佛陀的格言》
【第17句】：看经若不向自己上做工夫，虽看尽万藏，犹无益也。（明）曹溪退隐《禅家龟鉴》
【第18句】：世间缺点虽多，仍是美好的。我们要学会感恩和知足，只有这样我们的生活才会真正快乐起来。
【第19句】： 一位君子说：我就是个好色之徒。此话既出，举座哗然。君 子笑言：看你们这些伪人，吾等俗人谁不好色？金钱官位，华裳浮 名，香车美女，名山大川乃至佳肴美味，无不是色。
【第20句】：人执著于远方，是因为熟悉的地方没有风景。现实生活中，常常有人因迷信这句话而犯错：因为太过熟悉或者太过于想当然，所以尚未出发，便以为自己已经抵达，拒绝再次上路，因此只能承受自己强加给自己的枯燥，而失去了得到惊喜的机会。
【第21句】：佛家说：佛是过来人，人是未来佛只由此一句，便可以看出，那些被众人神话了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛，获得了别人未能领悟的智慧。
【第22句】：佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业；佛能知群有性，穷亿劫事，而不能化导无缘；佛能度无量有情，而不能尽众生界。是谓三不能也。（唐）元珪禅师《景德传灯录》卷田
【第23句】：行亦禅，坐亦禅，春来任他百花开，秋去随他黄叶散；坐亦禅，行亦禅，无穷般若心自在，清净自有菩提伴。
【第24句】：我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮回，都是一念之差。
【第25句】：人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？人生的路到底有多远并不重要，当务之急是珍惜生命的每一秒。人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是人们想象的那么坏。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求的过程。
【第26句】：一切诸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力、无畏亦然。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第27句】：在我们的一生中，才智、财富、名利、地位等，这些穷其我们一生所追求的东西，当我们最终离开这个世界时，你会发现什么都带不走，什么也留不下。
【第28句】：那些功名富贵、金钱物质不是不重要，只是你可以用它，但不能被它所用。分散一些给社会大众，自己的生命也会得到延展。能操控生命的长度与活法不是最大的自在吗？人生的前途，得失苦乐，不是求得，的，而是做到的。一切操之在我，不由他人也。
【第29句】：现在是在掌握分秒中造就出来，‘未来’也是由‘现在’累积而成，你要提起精神好好把握现在！”
【第30句】：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久而久之，心灵自可提升到“月至上品诸风静，心持半偈万缘空”的境界。
【第31句】：生活在此处，莫要向别处求佛求悟。尘世人心喧扰，只因在众生心中有 一个对静寂、悠闲的渴望。静处不存，二元对立打破，闹处亦无踪迹， 此时所作所为皆是如实应缘。妙悟之人运水搬柴，绝无凡心亦无圣心， 只是运水搬柴。
【第32句】：吃了甜的东西，就有甜的感受；吃了辣的东西，就有辣的感受；与他人建立友谊，则带给我们快乐；与他人结成怨恨，就带给我们痛苦；播撒良药的种子，终会结出良药，利人又利己；播种有毒的种子，就会长成有毒的果实，害人又害己。我们生活中的点滴离不开因果的现象，还有什么理由不承认善恶因果的事实呢？
【第33句】：修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．
【第34句】：【天天禅语】当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。
【第35句】：忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。
【第36句】：禅宗认为，每个人都有一颗平常心，但世上却很少有人能体会到真正的平常心。其实，一味苦修苦坐，执著于形式，是凡夫俗子的境界，只是在生命的表层停留不前。只有内心安宁不被世事所迷惑，才能找到生命的真谛。
【第37句】：智如日，慧如月，智慧常明，于外著境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》
【第38句】： 在灿烂的时刻带着灿烂的心情开始全新的人生旅程，信仰是 你最大的本钱，行动是你最雄厚的实力。沿着光的方向，朝着希望的 目标，我们的使命就是前行！
【第39句】：终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》
【第40句】：如来说诸心皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。《金刚般若波罗蜜经》
【第41句】：母子更相忧，牛主忧其牛。有余众生忧，无余则无忧。《杂阿含经》卷三十六，第1004经
【第42句】：世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念嗔心起，心中的“嗔贼”就会把一切功德偷得无影无踪。
【第43句】：欣赏他人，才能成就自己。生活的芬芳或许会长久地留在心中，或许会随着岁月的流逝而渐渐消散，最后什么都没有留下，可我们无须为此遗憾，因为这根本就是期望之外的礼物，得到固然欣喜，没得到也在情理之中。
【第44句】： 一位后生问智者：你通晓古今中外之事，宇宙万物之理，却 没看见你读书，你的满腹学问到底从哪里来的？智者略一沉吟，微笑 道：我无时无刻不在读书，略有不同的是，我读得最多的是一本无字 书，这是天下最有用的一本书，写作它的是山河大地、日月星辰、风 霜雨雪，虽然不着笔墨，却胜于书卷万千。
【第45句】：佛日：“大悲无泪，大悟无言，大笑无声。”每个人都渴 望过得快乐，然而却总因为一些琐事郁郁寡欢。快乐是一种 能力，一个人在任何时候都能保持一种快乐的心情需要智 慧。多一些付出，少一些计较和要求，放下憎恨，避免忧 虑，简简单单地生活，快乐自然会与你形影不离。
【第46句】：当知是舍，有于三种，何等为三？谓舍烦恼舍、护自他舍、时非时舍。《大宝积经》卷四十一，菩萨藏会
【第47句】： 对一些人来说足球是胜败，对一些人来说足球是话题，对一 些人来说足球是思想。足球包含一种大众哲学，中国足球要寻出路， 就必须找到这个哲学原理。
【第48句】：诸蕴本空，由心所生，心法灭已，诸蕴无作。如是了知，即正解脱。正解脱已，离诸知见，是名空解脱门。《佛说法印经》
【第49句】：多闻圣弟子离粗言，断粗言，若有所言，辞气粗犷，恶声逆耳，众所不喜。众所不爱，使他苦恼，令不得定，断如是言。若有所说，清和柔润，顺耳人心，可喜可爱，使他安乐，言声具了，不使人畏，令他得定。《中阿含经》卷三，《伽弥尼经》
【第50句】：若言即心即佛，今时未人玄微；若言非心非佛，犹是指踪之极则。向上一路，千圣不传。（唐）盘山宝积禅师《传灯录》卷七
【第51句】： 人出生时大哭其实很有隐喻意义，你想啊，经过不知几千几 万世的噤声，好不容易闯出时间禁锢的牢笼，能不大喜而泣、高分贝 发声？西哲说，人是生而自由的，这话不无道理。人之来世，原本就 是为自由而来，但凡你的自由不影响别人的自由，这种自由就应该受 到普遍尊重，这是一项重要的人性法则。
【第52句】：“你的心态就是你真正的主人，要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。
【第53句】：人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
【第54句】： 不必回头看咒骂你的人是谁 根本不必回头看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你 也要趴下去反咬它一口吗？
【第55句】：【佛心禅语】 生命只在一呼一吸间。珍惜生命的人，明白自强不息中的云淡风清； 抛弃生活的人，在荼毒自己的生命。无论如何，走好我们生命中的每一 步，才有可能迈向我们幸福生活的彼岸。
【第56句】： 古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。认识到错 误后，能马上改过自新，还是一条好汉。佛说：“做人行事一是不可将错 就错、不肯悔过；二是不可一错再错、积重难返。”正所谓：浪子回头金 不换。
【第57句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言
【第58句】：于真境，不作空解，不作有解，不作俱解，亦不作俱非解，于一念间，一切解心动念总绝。亦无不动之解，所解亦绝，此绝亦绝，境智俱融，于一念间，此谓情开理现，难可宣说，至者当知。（唐）法藏《十二门论宗致义记》卷一
【第59句】：生命的次第从有形到无形，物质永远是第一性，凡人要了解的首先是自己的身体，形体都不规范、不圆满又何谈神韵。生命的运气好坏皆由有形之身——心、肝、脾、肺、肾来决定，如肝气旺之人必然有谋略和胆识，自然也就具备当官的素质，反之胆都拿掉了，魄力从何而来，官又如何求之。
【第60句】：如果能够静心抬头，为自己开一扇窗，便看得见广阔晴朗的天，心中的烦恼也好似天边浮云，转瞬便会消逝。生活有了繁杂才显真实，不烦恼，不疾不徐地对待纷扰才能身心舒坦。
【第61句】：大悲是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若波罗蜜之母，诸佛之祖母。（古印度）龙树《大智度论》卷二十
【第62句】：设有众生，见闻于佛，业障缠覆，不生信乐，亦种善根，无空过者，乃至究竟人于涅槃。《华严经》卷五十二，如来出现品
【第63句】：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
【第64句】：生命需要平衡，需要和谐。对于所有的生命，我们都应该承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。
【第65句】：当今之各界人士，多有几分知识，借助网络之便利，更知天下大事，一 听到自心自性，亦能搬出古今中外之言句，且问，在他人的舌头上，你 的自心自性何在？什么是无？从他人的舌头回到自己的疑情中，祖师以 此成祖师，佛陀以此成佛陀。
【第66句】：汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。——《牛头山法融神师》
【第67句】：缘者是依。……如由父母而生其子，母则是因，父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法，是名为成。《大法鼓经》卷上
【第68句】：学道之士，如鸡抱卵，须是暖气相接方可生成。或中间间隔，暖气不接，便抱十年，终不得生。——《圆悟佛果禅师文案》
【第69句】：百千哑羊僧，无慧修静虑，设经百千劫，无一得涅槃。聪敏智慧人，能听法说法，敛念须臾顷，必速至涅槃。《佛藏经》
【第70句】： 一个人的命运是由自己还是他人负责？一个人的过错应该由 自己还是他人承担？一个人的路靠自己还是他人去走？这个问题看起 来很简单，但在许多人眼里答案并不唯一。行者以为，除非遇到不可 抗拒的天灾人祸，否则一切都应该靠自己。
【第71句】：何谓“少欲”？对未得之物不起贪欲，对已得之物不生厌憎，便是“少欲”。对自己的收获，无论大小多少，都感到满足；对自己的际遇，无论顺境逆境，都随遇而安，自然身心自在，生活快乐。
【第72句】：静总是暂时的。就像挂在古塔檐角下的铜铃，无风时它们只是一些古色古香的装饰物，一旦起风，它们便奏出美妙的音乐，似乎是诉说遥远悠长的古老故事。那些真诚睿智的心声，不会随世间尘土散失，它们会长久地在人心的海洋中引起共鸣。静，是一片爱意，一种坚毅，一种超然。（光潜）
【第73句】：婚姻法则：遮遮掩掩过一生，坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话：不聋不瞎，不配当家。一个好的婚姻存在于“盲妻子”和“聋丈夫”之间。
【第74句】：随意而为才是最好的，简单明了，不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花，在感受到一份闲适之后再次起程，不为生活而去，不为生活而留，这才是真正的生活。
【第75句】：眼光要远，脚步要近，目光远大的人，会有远大的计划：目光短浅、只看眼前的人，只能安于现状，无法进步。
【第76句】： 看不见，摸不着，却真切地存在于你的心中，它比你热爱的 朝霞灿烂，比你喜欢的晨歌嘹亮。它将你从黑夜唤醒，它带你穿过黎 明的山峰，它伴你涉过如水的梦境。你的灵魂和它一起飞越，你的思 想因它奔向无垠，你肉身所触的世界也l因它充满激情和欢悦。它的名 字叫希望，它的爱不分彼此没有分别。
【第77句】：所谓“欲速则不达”，不仅仅是一种道理，更是一种智能、一种思维方 式。在当代这个节奏快捷之社会，更需要吾等时常审视自己，关照自己之心 灵。给心灵留下一定之究竟，智慧之火花才能产生。否则，很可能“穷暮而 无归宿”。
【第78句】：【佛心禅语】 行善并不是让你去做惊天动地的大事，一件小事也可以体现一个人的 善心。因此，不要因善小而不为，行善从身边的小事开始。
【第79句】：简单的人其内心清与，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。时光流转，云水千年。茶也就成了生活中的习惯，成为了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，就喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。
【第80句】：【禅语感悟】 人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免 惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就 立即动手，不必等到明天早上。
【第81句】： 美女嫁丑夫，俊男娶丑女，世上多是这样颠倒配。为什么会 出现这种现象？仔细观察就会发现其实有它的道理：婚姻和恋爱是两 码事，颠倒配大凡有利于家庭稳定。美女俊男容易让人想人非非，即 使他们自己淡定，也免不了来自外界的干扰，颠倒配则可以消除家庭 一半的不安全感。
【第82句】：我知道，我总也走不进与你相濡以沫的烟火。我知道，时光老了，我依然在。待所有的过往，终将成为过往。我只静守一份佛前的禅音，拈花一笑。安然着，时光里一份执着守候的静好。
【第83句】：只注意别人的行为，却忘了检点自己的行为，可说是件严重的错误。（日本）莲如《御一代记闻书》
【第84句】：世界上存在着众多不同的宗教，唯有慈悲和空性双运的见地，才是我所追求的解脱大道。
【第85句】：做好事并不是为求名，也不是为求功德。抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事，才是至诚无私的善事。
【第86句】：问：“如何是微妙？”师日：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”——《大龙智洪禅师》
【第87句】：佛家禅语：众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
【第88句】：人类的一举一动、一思一念，都在创造着地球的历史，如果人类还是那样无视地球的存在，无视自然规律不断做出违逆自然的行动，那时世界末日将不再是空穴来风之谈了。
【第89句】：大气是一种境界，海到无边天作岸，山登绝顶我为峰，拥有大气的你，此时站得高，看得远！
【第90句】：你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。
【第91句】： 生活中的挫折是在所难免的，重要的不是绝对避免挫折，而是要在挫 折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险，不怕挫折，这是一种积极的 心态，更是人生的必修课。
【第92句】：众生有佛性，处处有禅机，但并不是每个人都能够成佛；世事本无常，佛虽然不能改变这个事实，却可以超脱于这个现实。
【第93句】：一切因缘所生，变化无常，索性把“我”放下，把环境忘记，把无常当作常态，自在与快乐将会紧随身后。
【第94句】：只要宁静处世，不为世俗势利所动，身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。对症下药，自能药到病除。
【第95句】：似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。——大川禅师
【第96句】： 起得过早的人往往摸黑，起得很迟的人看不到日出，晨曦总 是属于那些适时起床的人。因此，先觉者总是先死，后觉者也一定失 去先机，只有那些适时觉悟的人才占尽便宜。
【第97句】： 做一件事，所有的结局你不能定，但所有的开始都是你自己 选择的。你有选择开始的权力，但没有左右结局的责任。这比人生要 公道一些，因为人生的开始和结局你都不能选择。
【第98句】：【禅语悟道】不执迷科学，不沉醉哲理，只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证，是净化心灵和启迪智慧的唯一途径。
【第99句】：【最有禅意的文案】愿每个人都懂得爱的真谛：爱是奉献而非占有，爱是随缘而非强求，爱是坦诚而非谎言，爱是清净而非功利，爱是包容而非狭隘，爱是温暖而非冷漠，爱是智慧而非愚昧。请敞开你的心扉，将真爱的能量释放！
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