【第1句】：犹如有人自己没溺，复欲度人者，终无此理。己未灭度，欲使他人灭度者，此事不然。《增一阿含经》卷四十三，善恶品
【第2句】：【禅语人生】正因为我们还有许多事情放不下，所以就要求放下。放下是每个修学佛法的人都必须做到的一种修养功夫；只有放下了，才能进入禅的状态。
【第3句】：【禅心佛语】工匠们向皇帝要了很多颜色的颜料，又要了很多的整修工具；而和尚一组只要了一些抹布和水桶等清洁的工具。
【第4句】：今天是白闭症日，透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩，感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样，善恶不明，取舍颠倒。现在真的不知道谁更应该被可怜。
【第5句】：“虔诚的心”就是敬业精神，对待我们的每一份工作，都应抱以最诚实和敬业的态度。唯有这样，才能取得事业上的成就。
【第6句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩萨，要不断付出而无所求，将心力、劳力、财力、物力等皆欢喜施舍，则人生自然幸福安乐。
【第7句】：【佛心禅语】不要纠缠过去。如果你老是回味上一章节，那你就没法翻开生活中新的一页。
【第8句】：以应萨婆若心，内外所有布施，与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，用无所得故，须菩提，是名菩萨摩诃萨檀那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品
【第9句】：【禅心佛语】四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
【第10句】：只要向佛学习、向佛看齐，不要向佛崇拜，不要向佛祈求什么，这就是禅宗的特色。——耕云先生
【第11句】：【佛心禅语】不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感，或可耻的猜疑之时，要立刻消除它。别人的言行，我们必须以善意、率直的心来解释。
【第12句】：【佛心禅语】最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。
【第13句】：共富不是要分富人的财产，而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者，富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。
【第14句】：在生命的点与点之间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如狐追兔，兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧。
【第15句】：【禅心佛语】你可以这样理解impossible（不可能）——I’mpossible（我是可能的）。
【第16句】：【禅心佛语】尽管乞丐会羡慕其它拥有较多东西的乞丐，但他们仍然不会去羡慕一个百万富翁。
【第17句】：【禅心佛语】阡陌红尘，只有心静了，才能听到花开的声音，只有经历了，才知道生活的静美，只有醒悟了，才明白生命的珍贵。花开不为谁红，花香不为谁浓。不惊不扰，不骄不躁。素心向暖，淡淡清欢。
【第18句】：【禅语人生】在这里，人的心，像水一样清，像天一样广，像风一样轻，能透视到心灵的深处。心的旅行，由此开始。
【第19句】：【佛心禅语】“幸福，不是拥有一个人而是记住一个人。”有些美好一瞬就是永恒，有些感动一刻就是一生一世，心不大，它只装那些留下深深烙印的东西，并一路携带着直到停止跳动。
【第20句】：【佛心禅语】草木知春百花归，百般红紫斗芳菲。清明时节寄哀思，故人不见作尘飞。地藏菩萨大慈悲，恒劫救拔出困境，阿弥陀佛悉相迎，导归极乐成菩提。
【第21句】：【禅心佛语】人生的道路，不一定起步就辉煌。起步的时候，往往会很艰难，但是只要制心一处，一切都可以创造，一切都可以改变。
【第22句】：【佛语悟道】对于思想、观点等有了解的人很多，但是在行动中实践这些思想、观点的人极少。
【第23句】：当我们彻底确认了自他不二，的确无可疑时，对于人我的界限，自然就不会那么凸显，自我意识也不会那么突出了。——耕云先生
【第24句】：慈悲待人并不需要过多的话语，微微一笑就能把慈悲的善念传达给他人。慈悲是一种真实的能量，它能融化人们内心的冰雪。
【第25句】：【禅心佛语】凡事都要有个限度，过量的需求不但不利于身心健康，更会在冥冥中减损自己的福报。折福就会多灾多病，折福就会折寿，要想健康长寿，就要从觉悟奉献中培福修慧。
【第26句】：【佛心禅语】不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富，在这些身份以外，他都是一个人，一个希望快乐、不想要痛苦的人。
【第27句】：物质上的丰收总是会越用越少，只有精神上的财富才会越用越多，才是取之不尽、用之不竭的真正的财富。
【第28句】：【禅语人生】有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人。
【第29句】：【佛心禅语】帮助别人要看自己的能力，还要看对方的贪婪程度，要多做雪中送炭、渴中送水的事，少玩虚的，否则你就假装什么都没看到。
【第30句】：当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
【第31句】：【佛心禅语】把“佛”字拆开，为“人”和“弗”，意即“非人也”。言行只要达到忘我的境界，遵守道德法则，撇开作为“人”的情绪误区，那就能立业创新（心），修成正果。
【第32句】：【禅心佛语】平凡的生活，也要相信自己，学一学玄装法师西天取经的坚持和努力，不松懈，不放弃，不就是受点身体上的辛苦吗，全当是一种磨练，不奢望完美，也不放弃向完美努力。
【第33句】：【禅心佛语】上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。
【第34句】：在调和别人的矛盾时，直接规劝往往扑不灭双方的怒火，而委婉地表达自己的意思，则能引起人们的好奇心，这样不驳对方的面子而利害自明。
【第35句】：以道德住持积道德，以礼义住持积礼义。以刻剥住持积怨恨。怨恨积则中外离背，礼义积则中外和悦，道德积则中外感服。（宋）浮山远禅师（《禅林宝训》）
【第36句】：【禅心佛语】面对着可能发生的粮荒，寂然法师减少了每个僧人的口粮，保证给难民供应一天两餐的稀粥，他采来草药给伤者疗伤。
【第37句】：【禅心佛语】路必须去走，方能到达，事必须去做，才能完成，而苦则必须去受，才可消除。
【第38句】：无法脱俗，便只想在世俗凡尘中开成一朵淡雅的花儿。恬静着，也许，便是一种禅；禅，也许，便是那种眼角眉梢的淡。
【第39句】：【禅心佛语】从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
【第40句】：【佛心禅语】总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。【第5句】：有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。
【第41句】：不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。
【第42句】：荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。若能杯水如名淡，应信村茶比酒香。若是敬神能富贵，世上应无穷苦命。三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。
【第43句】：【禅心佛语】佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
【第44句】：【禅语人生】一个有功德的人不会破坏真理，因为真理能让人转凡成圣，而且，这真理人人都本来具足。
【第45句】：恒秋：很多佛友问念佛去西方，西方到底在哪里呢，是不是太阳落下去的地方？这里说的西方，不在东南西北，而在心底。不必疑惑，只管念去，了了分明，当下即是。
【第46句】：有些人以为，修行能修到眼见仙佛鬼神就是“天眼通”，其实这是错误的见解。师言：“只要能看开世间事物，不去计较争执，就是真正的天眼通了。”
【第47句】：【禅语早安心语】少年时，要修理自己；青年时，要正视自己；壮年时，要扩大自己；老年时，要圆满自己。别怕山高水长，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。
【第48句】：弱者愤怒有何用？强者何必把气生？为了办事而愤怒，这是无谓的自焚。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》
【第49句】：我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
【第50句】：有病的人我们帮他医疗，有急难需要帮助的人我们及时伸出援手，这些功德比放生还要大。
【第51句】：【禅心佛语】每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
【第52句】：生活的禅法就在这日常的生活，用一种宽阔的心态去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心却闲，去化解那些烦恼的重量，不要让那些烦恼在生活里惹事生非，把握好内心的心平气与，不分别，不悲情。
【第53句】：【禅语人生】助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣。
【第54句】：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”当你快乐时，不妨尽情享受快乐，珍惜你所拥有的一切。而当生活的痛苦和不幸降临到身上时，也不要长久怨叹、悲泣。
【第55句】：【禅心佛语】假如见终日见，由为无见，见亦无心。闻终日闻，由为无闻，闻亦无心。觉终日觉，由为无觉，觉亦无心。知终日知，由为无知，知亦无心。终日造作，作亦无作，作亦无心。
【第56句】：【禅语人生】只有自尊的人才懂得尊重别人，也才会受到别人的尊重。松——自尊，不失其青翠；竹——自尊，不失其节操；荷——自尊，才会出污泥而不染；梅——自尊，才会孤芳凌霜众人赏。
【第57句】：人生苦短，盛年不重来，一日难再晨！昨日已非今朝此时，路程遥远须及时移步迈进，莫让时光空流逝。愿你我互相勉励，让我们齐步并进，则脚下是道程，目标在望。
【第58句】：病亦不生，药亦不存，方为健康人。疑问也没有，答案也不需，方是无惑人。诸位，若欲身之健康心之无惑，各自努力！
【第59句】：火中生莲华，是可谓希有。在欲而行禅，希有亦如是。《维摩诘经》卷中，佛道品譬如粪秽聚，弃着于大道，莲花生其中，香洁而悦意。《法句经·花品》
【第60句】：【佛心禅语】不要因为寂寞而乱了方寸，不要因为寂寞而去做无聊的事，而白白浪费了宝贵的时间。
【第61句】：所以，趁我们的父母还健在时，好好地孝敬他们，才能对得起我们的良心，才能为我们自身修德积福。
【第62句】：【禅心佛语】世间的生态平衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
【第63句】：生活中，一个有自制能力的人，才能够成为自己真正的主人，与人与事，才能够进退有度，并保持着宁静中的“大气”或“静气”。
【第64句】：【禅语人生】现世此处乐，死后他处乐，作诸善业者，两处俱受乐，见自善业已，他乐他极乐。
【第65句】：【禅心佛语】人生于世，唯有真心实践，才能舍出烦恼，才能转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。
【第66句】：【经典佛语】对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。（尼采）
【第67句】：但行不学，十有九到；但学不行，十无一到；学行两全，十修十到。（明）慧经《寿昌无明和尚文案》卷二
【第68句】：犹如大石山，四风不能动，色声香味触，及法之好恶，六人处常对，不能动其心。心常住坚固，谛观法生灭。《杂阿含经》卷九，第240经
【第69句】：【佛心禅语】恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
【第70句】：空自发愿，不如说行，欺诳众生，是名欺佛。复次，一切法中不如说行，是名欺佛。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷二
【第71句】：【经典禅语】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓“修行”，就是要借复杂的“人和事”来练心。
【第72句】：【佛心禅语】到了秋天，那个乞丐找到善人，一见面就破口打骂：“你叫什么善人啊。方圆几十里都说你是善人，我看你一点都不善。”
【第73句】：【佛心禅语】朋友是缘。你也许有很多朋友，也许你的朋友屈指可数。在你心情烦躁时他陪你聊聊天，你高兴时他与你同欢乐，你困惑的时候，他为你指点迷津。“人生得一知己足矣。”
【第74句】：【禅心佛语】精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
【第75句】：【禅心佛语】如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。您要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
【第76句】：我们平时要常培养“以佛心为己心”，以佛心看人，则人人是佛；若用鬼心看人，则人人是鬼，似鬼魅般地纠缠你、障碍你。
【第77句】：生命的理性是一切平等，世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也经过这短短几十年就烟消云散了吗？若可以做到这样，还有什么解不开呢？
【第78句】：当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来，我们站在黑暗中，应该做点什么呢？
【第79句】：【禅心佛语】那么，该如何观察自己的起心动念呢？首先是要懂得如何判断什么是好念头，什么是坏念头。
【第80句】：【禅语人生】一定要极尽自己所能，让那些比你苦、比你难过的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，在不经意间，就会开出最美丽的人性之花。
【第81句】：【禅心佛语】好人，君子，勇敢者，受人仰慕的人，能力卓绝的人，那么多帽子，现在就该丢弃一顶。
【第82句】：深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。生姜还是老的辣，八角也是老的香。生老病死人人有，谁得长生永少年。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。十个女人九个肯，只怕男人嘴不稳。
【第83句】：【禅语人生】一切诸法。本不自言。空不自言。色亦不言。是非垢净。亦无心系缚人。但为人自生虚妄系着。作若干种解会。
【第84句】：总有一个人独自行走的冲动。年轻时冲动后面必是行动，哪怕一无所有，口袋空空；现在，即使盘缠足够，冲动后却是不动的借口。有些人，因为越活越重，越重就越走不动。要行走，趁年轻。
【第85句】：【禅语人生】一个孩子常常习惯于认为，只要自己有问题、有困难，老师和家长都能帮他解决。
【第86句】：拓展自己的心，让它能够包容更多的缺点，包容更多的不足，甚至包容更多的伤害和痛苦，当心宽广时，你的天空才真正的辽阔，你的世界才现出它真正的面貌：无限的风光，无限的美好。
【第87句】：凡操心所为之事，常要面前路径开阔，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黄龙慧南禅师告王安石语（《禅林宝训》卷一）
【第88句】：能够在喜、怒、哀、乐面前，应付得过去、排解得开、不生心、不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界。
【第89句】：【圣经文案】405既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。(腓2:8)
【第90句】：【佛心禅语】燃灯法师说：“如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸；幸福的生活也随之而来。”
【第91句】：【圣经文案】312所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。(罗12:1)
【第92句】：【禅心佛语】是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。
【第93句】：世间缺点虽多，仍是美好的。我们要学会感恩和知足，只有这样我们的生活才会真正快乐起来。
【第94句】：虔诚之心，不分大小。从一件小事上，就能看到人的真心，所以我们要认真对待每一件事。不管做什么事情，我们都要有一颗至诚的心，因为只有认真对待每一件事，才能把事情做好。
【第95句】：果中无有业，业中亦无果，但因由于取业而生果。没有天与梵天作为轮回的作者，但由因缘而诸法的转起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说度疑清净品》
【第96句】：【禅心佛语】第十一，你再想一想，见到贫穷的人来乞讨的时候，你能不能给他一点周济，而不存“厌恶之心”。
【第97句】：有些人不熟识对方时，大家都非常讲究客套与礼节，彼此和乐相处。等到时日稍久熟识对方后，即“熟不拘礼”，不再讲求礼节了。
【第98句】：是金子，总会经过岁月的磨砺变得光彩夺目；是千里马，也总会被伯乐发现你的价值。如果我们想通这些，时时反观内省，汲取心灵的营养，就一定能找到属于我们的快乐。
【第99句】：【禅心佛语】他再深入思考，想到用智慧来清除内心的烦恼，“智慧”就像扫帚，“尘垢”就是烦恼。
