佛语的文案，不要错过收藏！

【第1句】：【佛心禅语】不要小看自己随手之劳的善举。美好的善行，常能带来意想不到的回报；就算没有任何回报，也能带给我们心灵上的满足，而这种满足，是再多钱也买不到的幸福滋味。

【第2句】：【禅心佛语】但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。

【第3句】：【佛心禅语】作为一个佛弟子，做人的修养、品格，一天比一天要提高；自己内心的烦恼、妄想，一天比一天要减少，这才是修行的目的。吃素应该从修心开始做。

【第4句】：【文案基地---醒世歌】世事纷纷如电闪，轮回滚滚似云飞。今日不知明日事，哪有工夫理是非。得失万事总由天，机关用尽枉徒然。人心不足蛇吞象，事到头来螂捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。得过一日过一日，一日清闲一日仙。

【第5句】：【禅心佛语】没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。哪怕再平凡、平常、平庸，都不能让梦想之地荒芜。无论是否能够抵达终点，只要不停地走，就算错过春华，亦可收获秋实。

【第6句】：世上没有什么东西非我莫属，即使你付出了百分之九十九的努力，那一分运气不到，成功也会漠然与你擦肩而过，世上也没有什么东西原本与我无关，王侯将相宁有种乎？哪怕有一分可能，也值得你投入百分之九十九的努力，或许成功正在等你呢。

【第7句】：【禅语人生】我们不知道在过去世，自己身处何地，是什么众生，因而也无法确定，此刻对我们充满敌意的人，在过去世是不是我们的父母。当死亡来临，我们不知道自己将投身何处，因此也不知道这些敌人未来会不会成为我们的父母。

【第8句】：人们一直在追求真理，却不知真理就在自己的内心，在自己的生命深处。不知去建立自己的真正主体性，就只能永远被外境所决定，而不能决定外境，只能转于物而不能转物。

【第9句】：一个人自身所做的行动、嘴里所说的话语、意识所想的事情，叫做三种业力，这些业力，是造成宇宙间一切万物的因。这就好像一粒植物的种子一样，空气、水分、温度、阳光等，是帮助种子萌发生长的天然条件，这叫做缘。因缘会合，万物就发生了。

【第10句】：做人其实很简单，只要你把我当回事，你的事就是我的事。好的东西不一定非得属于你，该是你的终究会来，不是你的再强求也得不到。本来无一物，何处惹尘埃。是，纷繁尘世，谁又可以活得真正简单。只能借着一丝禅意，脱得片刻的逃离。简单，真好。

【第11句】：【佛心禅语】不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。独处但快乐，沉默却努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已经变成更好的你，继续勇敢地追寻下去，总有一天，我们都能强大到什么都无法扰乱我们的心。

【第12句】：我们都共同拥有着同一个世界，但人心却各不相同，在这不同的人心上这同一个世界的倒影也各不相同。我们每一个人都在根据自己心中的世界做出自己的选择，选择一条自以为是善的无悔的道路前进。

【第13句】：【禅语人生】有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。

【第14句】：五四以来的中国大学逐渐走向空中楼阁。大学是人的大学，要想建设一流大学必须从娃娃抓起，没有一流的人怎么会有一流的大学？北大、清华曾经培养出来的旷世奇才都受过良好的基础教育，都是一流的人才。

【第15句】：【禅心佛语】好好享受拥有美丽的过程，我们才会在磨练中成长。——越是平凡的陪伴，就越长久。放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求。人活一世重要的是经历。成长是一段锥心的疼痛。思念就跟爱情一样，是会耗尽的。

【第16句】：再好的磁带到数码时代都通通被淘汰，通通被废弃，通通用不上。往生极乐不是小修小补，渐次进化，而是彻底更新换代，阿弥陀佛要把我们彻底重新塑造。在此世纵然开悟，悟境深远，智慧福德超胜，到极乐通通作废，通通用不上；纵然再愚痴罪恶，到极乐也通通作废，用不上。因为到极乐一切推倒重来，是崭新时代。

【第17句】：有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？

【第18句】：【禅心佛语】当我们遇到这样或那样的不痛快时，不妨用心想一想，我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望时，就会发现眼下的不快根本算不了什么。无论什么时候，当烦恼袭来时，当我们的心不听话硬要生气时，一定要记得告诉自己一声：我不是为了生气才活着的。

【第19句】：遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。

【第20句】：【禅语人生】于作敬事一切行，其心应离于我慢，惭羞怖畏善防护，住于初适嫁女相。一切轻佻等所作，开演师前应远离，所余类此诸所作，自内观察应遣除。善住中围及护摩，摄收弟子及讲说，其处若与师同住，未得许可不应作。若开眼等随所得，一切皆当献上师，师于所献取受已，有所余者随所喜。

【第21句】：禅宗中有一句格言，“万物唯心造”。也就是说，心外无一物。心外的世界不过是人心折射出的世界，每个人看见的风景无不是虚幻，过眼即逝。人心如果执著世间万物，就会有千种折磨，万般烦恼；人心如果随缘任运，人就会处处自由，时时潇洒。

【第22句】：什么是岁月？少年不知道。当倏忽间人至中年，方知时光的无情。照片记录个人史，一幅老照片就是一页历史。可惜很少有人拥有自己的编年史，拥有的大多是断代史。但是，又有谁不愿意拥有一部自己的编年史呢？

【第23句】：有行者问：“即心即佛，哪个是佛？”师云：“汝疑哪个不是佛，指出看？”无对。师日：“达即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禅师文案》

【第24句】：【心灵禅语】不要漠视自已的平凡，也不要小看生活中的平凡，心态平静下来，用一种平和的心态去想问题，做事情，及时清扫心房，消除那些不合理的奢求欲望，轻装生活，在平淡的生活中和辛勤工作中找寻快乐，这样你就会发现平凡中的不平凡，品尝到平凡中那成功的甘甜。

【第25句】：问路不行礼，多走二十里。我不下油锅，谁去下油锅。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。无贵贱不悲，无富贫亦足。无矜威益重，无私功自高。无酒不成席，无烟没话题。无丧不流泪，无仇不开刀。无心求富贵，富贵逼人来。

【第26句】：应机说法，普利人天；万法唯识，三界唯心。一个人内心拥有爱的宝藏，才是取之不尽的财富，一个人心量有多大，拥有的世界就有多大。真正的修行是心中有众生的存在，尊重与包容众生，并且肯为众生服务，协助众生离苦得乐。人格信誉是自身宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。

【第27句】：跌倒了，才懂得平顺最重要；病倒了，才懂得身体最重要；郁闷了，才懂得快乐最重要；挫折了，才懂得信心最重要；错过了，才懂得珍惜最重要；潦倒了，才懂得金钱最重要；丢人了，才懂得名誉最重要；成功了，才懂得过程最重要；迟暮了，才懂得时间最重要。珍惜当下，用心过好每一天。

【第28句】：饭恶人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。《四十二章经》

【第29句】：【禅心佛语】当你面对任何问题或无法忍受的伤痛和苦难时，忆念正见。这些问题并不真实存在，它们只是负面念头的投影。由于无明、二元对立的观念，我们觉得受苦。如龙树菩萨所说：“究竟而言，每一件事物，就只是心的投影。”仅此而已。我们禅修以理解这点，尝试保存在此认知中。这就是禅修。

【第30句】：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，是一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

【第31句】：佛陀说法四十九年，未尝说一字，这是真话还是妄语？若你思索真与妄，或者对这个问题干脆不思索，思与不思，都是心意识，心意识不死，你就是个有事的人，与佛相隔云壤。死却心意识，来一个死后重生。

【第32句】：【禅心佛语】刻薄表面是攻击，实际是自慰。似乎是夸张你的“坏”，其实是适应不了你的“好”。因此；刻薄者挺可怜的，损人不利己，烦人自扰；所以，对刻薄者更要宽容，对这些“犯不起那些错”的人，除了怜悯，就是忽略，谅解，然后优雅微笑离开，幸福的人，是不吵架的，因为内心温润圆满平和安宁。

【第33句】：人生就是一幅铺向远方的画卷，无论秋叶的静美，冬雪的清灵，都要用心去描绘，站在季节之外，学会给生命一米阳光吧，在变幻不定的生活中，总会有阴霾遮住我们前进的方向，让阳光穿透生命的缝隙，照进心间，拔去阴霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暂，哪有机会忧愁与遗憾。

【第34句】：【禅语感悟人生的文案】生活的禅法，不是一场喋喋不休的悲情诉说，也不是一场滔滔不绝的众说纷纭，而是用几分简单，几分纯粹，去看破所有妄想与执着的虚幻不实，去把握当下，去享受当下，去活出心地的温和与包容，去享受这一场场胸有成竹的自在。

【第35句】：你是否还记得：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。不管阳光和煦还是大雨倾盆，生活美不美，取决于你对它的热爱程度。别因急于抵达目的地，而错过了流年里温暖的人和物。时光，浓淡相宜；人心，远近相安，这才是最好的生活。

【第36句】：【关于心静的禅语】智者，享受生命中的分秒，因为他们都知道时间过去了就永远不会再来；愚者，抱怨生命中的分秒，他们总觉得眼前的每一秒都不幸，下一秒才会好起来。智者活在享受里，开拓未来；愚者活在抱怨里，期盼未来。同样的经历，不一样的人，幸福的感觉有着天地之别。

【第37句】：【佛心禅语】“溪畔披沙徒自困，家中有宝速须还。”——在溪边披沙淘金，向外部追寻生命的价值，只会白白地增加困惑。我们每个人的珍宝，就在我们的家中，就在我们的心中啊。

【第38句】：对于悟求真理的人，真理并不遥远，只要用心留意，就可以从世间万物，哪怕是一草一木中悟出。对于出家修行的人，只要留心观察，处处都有禅机。宝积正是从屠夫卖肉、歌郎唱丧这几件俗事中，悟得了禅理。这也证实了这句话——“世上无难事，只怕有心人”。

【第39句】：人在旅途，不要什么都扛着，什么都放不下。再芬香的花朵也要凋谢，再茂密的森林也要落叶，再潋滟的河流也要归入大海，再温暖的太阳也要西下，有什么是我们能够永远提着的呢?就是坚持提到了终点，最终也还是要放下，何苦总扛着呢？

【第40句】：【禅心佛语】人生的路上，做事需要坚持，但前提是必须可行。如果付出多多，还看不到成功的希望时，我们应该想想，这条路是否真的适合自己，适合自己的路在哪里，然后，及时反省，重新审视，调整方向。对于旁人来说，对别人的努力不要一味地鼓励，如果发现努力的方向不对，那么泼冷水的提醒或许更有益。

【第41句】：【禅心佛语】借人之智，成就自己。学最好的别人，做最好的自己。在现实生活中，您和谁在一起的确很重要，甚至能改变您的成长轨迹，决定您的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行。生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。

【第42句】：【佛心禅语】别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

【第43句】：【禅语人生】信息化和全球化让我们马不停蹄地去了解我们没有必要了解的东西，知道得太多，所以我们不停地忙碌奔走。我们的眼睛没空，我们的嘴巴没空，我们的鼻子没空，我们的耳朵没空，我们的大脑更没空。当我们被这些不必知道的事情搅得乱成一锅粥的时候，我们已经停不下来了，最终，在时间流逝的过程中失去自己。

【第44句】：【佛心禅语】毅力：水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。我们人类也应该有毅力，做任何事情时候，无论如何，要做到坚持，直到成功为止。

【第45句】：只有内心清净，才能体会幸福幸福应从内心的清净中来，世界上的种种繁华虚荣，并不能使你得到真正的快乐和幸福，因为刺激只能留存片刻，无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的，比如看一场电影或听一场音乐会，曲终，场散。

【第46句】：【禅心佛语】人生要是就是去贪、去争、去搅，贪的亏天理，欠天上债；争的亏道理，欠人间债；搅的亏情理，欠阴间债。倘若三个字都犯了，欠三界的债，哪能有好结果？贪就是过，争就是罪，搅就是孽。

【第47句】：【禅心佛语】生活里有许多故事需要我们去面对，包括那些伤害和疼痛，这些岁月的烟尘都是对心地的磨砺，纵然面对重重压力，应该从正面去认识，这是生活的真实，并且是恰到好处，最恼人的地方，却是需要自己独立面对。

【第48句】：【千古贤文-经典哲理的--莫字歌2】放松莫放荡，握手莫牵手。小心莫小气，大方莫大头。玩笑莫取笑，吹风莫吹牛。做事莫生事，育苗莫育莠。倚老莫卖老，引咎莫辞咎。自律莫自虐，自省莫自诟。自助莫自闭，自由莫自溜。自信莫自傲，自虑莫自愁。

【第49句】：【禅语人生】严冬消逝才有春暖，黑夜过去才有黎明。假如人际关系出现裂痕误会，或者自我情绪低落的时候，千万不可意气用事，冲动作为，这样一来只会使困境更加横逆。必须冷静思考，点燃般若智慧的火花，才能疏导圆满，化解问题。

【第50句】：如果一个人表现得很匆忙，只能说明其本身有问题，是他“心里有事，不够干净”。心亡则忙，太忙使生命缺氧，整体失序的欲望膨胀使人不堪负累，所以，我们需要停下来重新审视自己。小孩永远都不会太忙，即使他们玩得团团转，也都是有序的、快乐的！

【第51句】：【佛心禅语】有人问三祖僧璨：“如何解脱？”禅师反问：“谁束缚你了？”问的人仔细三思后，说：“没有人束缚我呀。”禅师说：“那我已经为你解除束缚了。”

【第52句】：【佛家禅语】是否做到小乘的行为，取决于心中是否生起出离心，出离心是清净戒律的起点；是否符合大乘的思想，取决于心中是否具备菩提心，菩提心是六度万行的前提；是否达到金刚乘的见地，取决于心中是否保持清净观，清净观是生圆次第的先决条件。

【第53句】：【禅心佛语】抬头，需要底气；低头，需要勇气。拿起，需要眼界；放下，需要境界。生命，需要呵护；追求，需要保护；珍爱，需要担当。做事，需要定性；做人，需要定位。生存，需要善缘；生活，需要善举。

【第54句】：恒和法师：人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

【第55句】：树高千百丈，叶落要归根。树高有鸟栖，才高有人嫉。树老叶子稀，人老头儿低。树深烟不散，溪静鹭忘飞。树直用处多，心正朋友多。谁言寸草心，报得三春晖。水深流去慢，贵人语话迟。水至清易污，人至清遭谤。

【第56句】：【禅心佛语】若面对一块石头，你把它背在背上，它就会成为一种负担，你把它垫在脚下，它就成为你进步的阶梯；若给你一块木头，你可以去选择慢慢腐烂，也可以选择熊熊燃烧；若送你一杯清水，你放在口里，它就是一阵清凉；你放在心上，它就是一个世界。曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。

【第57句】：【禅语文案】生活就是这样，无论你曾怎样的茫然无助，还是欣喜不已，一切都会过去。时光依如既往的走着，慢慢的学着看开了，想通了。你改变不了一座山的轮廓，莫执着。你改变不了一只鸟的飞翔轨迹，莫执着。你改变不了河水流淌的速度，莫执着。心若改变，世界便不一样。记住，莫执着，苦就渐渐远了，乐就渐渐近了。

【第58句】：【一日一禅文案】往事如烟，已随风而去，对世态炎凉，人间冷暖，要安然面对，泰然处之，一切随缘随意；人生最大的悲剧不是失去，而是没有好好把握当下。感谢上苍让我存在，感谢父母给了我生命，感谢所拥有的一切！当明天太阳升起的时候，我们的笑容依然灿烂，活在当下，珍惜每一天！

【第59句】：佛法不是谈玄说妙，不是卖弄玄机，佛法就是活生生的活法，它是一种生活的艺术。烦恼时的不纠缠，面对矛盾时的圆融，面对困难时的坚强，面对诱惑时的淡然。佛法就是让我们从无处安心到无处不安心，从迷到悟顺利转换，让念头的生灭温与承接。有句禅语说得好，无云生西岭，真佛道家常。

【第60句】：【一心向佛的禅语】无论成绩好坏：每个孩子都是种子，每人花期不同。有的花起初就灿烂绽放；有的花需要漫长等待。不要看自己的那颗还没动静就着急，细心呵护慢慢长大，陪他沐浴阳光风雨，何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为它是一颗参天大树。

【第61句】：【赞美与是非】多赞美人，不是非人。我们应该多赞美人，不是非人。赞美使人欢喜，赞美使人聪慧，赞美使人成功，赞美使人幸福，赞美使人健康。说是非颠覆友谊，信是非失去朋友，传是非失去信任。是非使人烦恼，是非使人蒙蔽。愿所有的朋友远是非，近良言，多幸福，多吉祥。

【第62句】：【禅心佛语】你希望掌握永恒，那你必须先把握当下。你希望战胜他人，那你必须先战胜自己。你希望获得成功，你必须先经历失败。唯有认识自己、战胜自己的人才能扼止住命运的喉咙。

【第63句】：【树大招风，要懂得功成身退，做人不可太嚣张、太自命不凡，因为人外有人，学习是无止境的。☆同样身处职场中亦不可因一点成绩就骄傲，恃才放旷的结果是引来别人的嫉妒和怨恨，也会给自己设置无形的障碍。

【第64句】：【禅文案】我想每个人刚刚来到这个世界的时候，都是单纯而善良的。不是我们不能坚守最初的纯净和美好，只是更多时候没有任何掩饰和防护的我们，被伤害了，知道痛了，才发现原来不是所有的微笑都能够换得尊重和拥抱。于是我们学着去适应，或者说学着改变，变的不再单纯，变的学会伪装，变得不再是最初的自己。

【第65句】：【佛心禅语】什么叫真正的放下？就是有一天，当你再次面对你过往的难堪、你恼怒憎恨的人，心如止水，不再起心动念，坦然面对，一笑了之。即便别人在你面前，复述你过往种种不幸时，你仿佛是在听别人的故事，心里一丝涟漪都没有泛起。放下，莫过如此。——《放下》

【第66句】：【佛家禅语】十相自在意为：寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。具信者免除一切灾难，使所在之处吉祥圆满、眷属与睦、身心安康、去处通达、所求如愿。

【第67句】：拜山应该说是朝山，朝是方向，将自我的身心、行为，朝着一个目标、方向前进。山表示德高如山，所以朝山并不是拜哪座山，而是参悟自己崇高的心德，也就是——自性的高山。古德云：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”如能时时将朝山之心运用于日常生活中，即是“修行”。

【第68句】：一个人想要成佛，应该在信仰佛、法、僧三宝的前提下，首先以做人开始，由道德人手。在做好人和遵守道德的基础上，才有条件建立菩萨的功德和诸佛的境界。做人失败，越学佛越容易学偏；道德缺失，越修佛越容易修邪。噶举祖师刚波巴大师说：“若不如法而行，仍种下因为佛法反而堕落恶道的因，实在无益。”

【第69句】：过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

【第70句】：“珍惜人生”要时时处处反映在生活中。早上，必须早起做早课、打扫卫生，或者多做利益他人的善事。白天，做事保持正念，遇到路上堵车、电脑死机、停电等让人心烦的事的时候，应仍然保持放松、平心静气地持咒、训练禅定。晚上，不要沉迷于电视剧、打麻将、网游而过夜，应将一天的功德与一切善事回向给众生。

【第71句】：【禅语人生】业是米，烦恼是糠。米有糠包住的话，丢在地下能生芽；业有烦恼滋润的话，它能招异熟果。反面来说，造了业，没有烦恼滋润它，不一定招异熟果。--我们求解脱，就是靠这个法则，如果没有这一条宇宙规律的话，解脱就成了不可能了。

【第72句】：人生，因静而从容，因从容而优雅。淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。

【第73句】：【禅语人生】志虽渺小，却是自己的追求。当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。

【第74句】：【禅心佛语】生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛的时候没人安慰；最怕的不是艰难，而是艰难的时候没人鼓励；最怕的不是黑夜，而是黑夜的时候没人陪伴。其实，我们最怕的是——没有慈悲。有慈悲，就有奇迹。这奇迹，并非没有疼痛、没有艰难、没有黑夜，而是纵然经历这一切，但因有慈悲，所以得胜。

【第75句】：【禅心佛语】当我们处在烦恼、痛苦当中，忽然碰到一张微笑的脸，自己愁眉深锁的脸就稍稍开朗，僵硬的肩膀也略为放松，顿时发现世界并不如想象的那么灰暗无光；原来微笑竟能为自己带来解脱、逍遥与自在。

【第76句】：简单的思想，犹如简单的生活，最能让我们生起平常心，从而明心见道。热闹往往是短暂的，所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后，还必须把身心回到平静而简单的生活中，管他狂风暴雨、是非成败，荣辱不惊，诽谤不乱，该做什么，就做什么去，回到简单。

【第77句】：他人若已拥有一分爱心，我们要积极鼓励他，使他的爱心绵延不断。不只是一时短暂的爱心善念，还要使他们能保持长期不断的精进心，去完成菩萨的道路。

【第78句】：【禅语人生】信仰的力量对人生的成长有至关重要的作用。我们在神圣的信仰面前会感到自己的渺小和无奈，感到自己有太多的不足。只有在信仰力量的启发感召之下，人们才能幡然悔悟，立志做一个德行高尚、心地光明的人，做一个事业有成的人。

【第79句】：【心灵禅语】人生在世，不管是苦恼还是懊恼，还是不恼为好。为什么？人世间最丑陋的就是愤怒，人发怒是人性中最丑陋的一面，最可怕就是恼怒。恼羞成怒，做事情不计后果，那是人的无知，也是人的愚昧。人这一生，要把自己最美、最光辉、最善良的一面留给世界，把宽容、笑容留给世间。

【第80句】：【禅心佛语】若没有这个定力，那怎么办呢？还要用功夫，再加功猛进。你不要自暴自弃，说：“我不够这个定力，算了。我也不修行了，就随它去啰。”那就没有用了，那你就是自甘堕落。你越没有定力，越要修的。好像：我坐这个地方，痛吗？越痛我越要坐，我勉为其难。这也就是定力。所以定力就是这样子的。

【第81句】：【佛心禅语悟人生】人海茫茫中驻足，你看见什么遭遇什么不在于故事如何伤人，而在于你用什么态度，对待身边发生的这些突兀，责人与责己，还需自己慎重对待，别人长短又何妨，何苦费心费思量，能饶别人的是宽了自己，就算自己帮自己命运一个忙，高抬贵手，宽宽待人。

【第82句】：修行不难，难在是否老实。看经不难，难在是否坚持。做人不难，难在是否诚信。做事不难，难在是否用心。开悟不难，难在是否放下。不执着的是内心，而非身边的事情。不知虚名，故争此『名』。不知利害，故夺此『利』。膨胀自己心会更虚；包装自己人会更假。知道是学问，做到是功夫。念佛念心，修行修心。

【第83句】：【禅心佛语】放弃：除了生命，没有什么是不能割舍的。压力：想开了就是动力。豁达：生命本身就是幸福。坚持：在枯叶凋零的时候等待春天。豪放：驾驭自己是一生的功课。感恩：懂得回报是可贵的品格。释怀：将心事交给清风。

【第84句】：我期盼着擦肩而过的获得，却让你消失在朦胧模糊的雪花里，一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影，留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐，冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音，缓缓地萦绕着我的心梦，也许你就在我的梦幻般的前方，某一处安静的角落，找求静心禅落的境地。

【第85句】：【禅心佛语】人身非常难得。我们应下定决心修持佛法，不要把生命耗费在无意义的活动上。能终身修持佛法是最好的。但是如果不能的话，起码要好好皈依，因为皈依是佛法的精髓，同时可以关闭堕入下三道之门。

【第86句】：【禅语人生】心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下。

【第87句】：一切众生．从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中，观大观小。若能转物，即同如来，身心圆明，不动道场，于一毛端，遍能含受十方国土。《楞严经》卷二

【第88句】：【无量】梵文aqarimana的意译。古代印度计算极大数目的名称。大而不可计算。语本出《摄大乘注释》卷八：“不可以比类得知为无量。”《胜曼经》：“无量义者，犹是广大异名。”俗语中沿用其义。如夏衍《两个座谈会书面回答》：“电影事业的前途是无量的。”（文贤）

【第89句】：生活中，最亲的人总是用你最讨厌的方式来保护你，最恨你的人总是用你最喜欢的方式来迎合你。大凡最后成为敌人，生死不相往来的，往往都是开始喜欢得不得了的那个人。生活中，真正相濡以沫，记忆犹新的那个人，最初的缘起，其实都是平淡不屑，让你模糊不清的琐碎，甚至都是一些让你讨厌的画面。

【第90句】：【佛曰静心禅语】人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那么多，也没有权利要求那么多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也为难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

【第91句】：生命的禅法，在于让生命更随缘更自在，去和生活适应和创造，那些往日的沉浮随它远去，就权当是旧梦不再提起。那迎面而来的明天，遭遇的将是一场崭新，再不是旧时相识。心中念好，路人是谁，谁遇路人，其实是彼此是路人，烦恼为何，懒得理会，不过如此。

【第92句】：【心灵禅语】世界如是，人心复杂，你都必须知道，你都会经历，但世界上一定还有很多人，和你一样，看透人情却不世故，褪去稚嫩仍旧单纯，遭遇冷漠还能依旧善良，选择龌龊、丑恶和冷漠的人，生活不会因为你这样而开始善待你，一定会有人比你更复杂，你不如一往无前的选择做自己，看透却不失望，一定比堕落强。

【第93句】：【禅心佛语】而“世俗谛”有两部分：一为“暂时世俗”，是修行人获得证境之前的“世俗谛”真实所见；二为“究竟世俗”，是修行人以“世俗谛”为目标作观察获得空性证悟以后对于“世俗谛”的空性所见，虽然这就是“胜义谛”，但因为基于“世俗谛”，所以命名为“究竟世俗谛”。

【第94句】：【早安禅语】人要有正确心态，要有积极向上的追求精神。人如果内心世界黯然了，你眼前的世界，将变得昏天地暗起来。要么雾霾罩天，要么浊浪排空，要么天高风号，要么走石飞沙。悲悯久了，压抑过了，会觉得一切晦涩暗淡，即使是明媚之时，湛蓝之天，也一样觉得暗无天日。

【第95句】：人生的路上，请珍惜一起看风景的人，或许在下一个转角，便会挥手告别。所有的故事，有一天都会在岁月的素笺上泛黄，吟一首小诗，书一抹眷恋，不为渲染心事，也不为将谁记起，只为在浅色的流年里，学会宽容和感恩，待到青丝缀满霜华，蓦然回首，若还有暖意，便是时光赠予的明媚。

【第96句】：欲修佛法，当勤精进。。所以者何？是身无常，无有决定坏败之相，不得久住，终归磨灭，未得法利，恐中坏故。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【第97句】：【禅心佛语】人生一场，经得起炎凉，活的起悲欢，拿得起，放得下，看得远，朴素自然才是人生最客观的信念，理解与分享才是人生的核心价值，做一个善意的人，做一个传递善意的人，人生如茶，空杯以对。

【第98句】：【禅心佛语】狗盼生双翅，鸡盼成凤凰，总想活出一个不一般，结果活了一场片儿汤。懂得去生活，并不是让你把生活活成一场无规矩的奢望。

【第99句】：除了健康，一切都是身外之物；除了思想，一切都是过眼云烟。让身体完成它应该完成的使命，让思想散射出它能够散射的光芒，才是人生要事。