大格局有涵养的名句【516】

【第1句】：我们要用佛法的四无量心——“慈、悲、喜、舍”，配合礼法来调治自我心理，使自己的心理与形态健康，再推及于家庭、社会。使贫者能感受到内心的富有，富者懂得喜舍，怨者除恨消业；社会就会和乐融融。

【第2句】：【心灵禅语】佛教把主张“有恒常不变的事物”的见解叫做“常见”，认为这是一种错误的见解，并且针锋相对地提出了“诸行无常”的观念。“无常”（世间没有恒常不变的事物）被佛家视为事物生灭变化的规律。这种反对形而上学、提倡辩证法的态度，是高度发达的佛家智慧得以产生的重要原因。

【第3句】：不要悔，路是自己选择的，走过的，错过的，都是自己的情愿。世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在不愉快，光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍间必有得失，不用太计较。要学着踏实而务实，越努力越幸运。

【第4句】：【静心的禅语】通常想象总是美过现实，当现实的发展偏离了想象的画面，就有了遗憾。懂了遗憾，就懂了人生，人生没有完美，遗憾和残缺始终都会存在。美好的东西太多，我们不可能全都得到，但对于已经不属于自己的东西，就别再奢望什么了，有过遗憾更懂珍惜！如佛曰：没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

【第5句】：【禅心佛语】禅悟人生：莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

【第6句】：【心灵禅语】“民心不可欺”，“民心自有公论”，这一类的说法表明，只要官员心中装着老百姓，一心一意为老百姓造福，真正做到“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”，我们就完全用不着去宣扬“政绩”、树立“形象”，我们就自然能体会到“金杯银杯不如老百姓的口碑”。

【第7句】：【禅语人生】原因或许是——寺院和僧团已经为五斗米折了腰。如果是这样，“为常住实际考虑”就成了对常住的损毁。因为这显然违背了佛教的戒律精神。

【第8句】：【佛心禅语】耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”

【第9句】：【禅心佛语】如果你前半生过得很充实，那就记住你在这段时间带给社会的贡献，你曾经很认真地做了一件有用的工作。所以，现在你没有什么好后悔的。

【第10句】：【做人要心善的文案禅语】往事如烟，记忆是一座废弃的城，想从中寻找点什么，终是不可得了。爱情渐渐褪去了色彩，如水墨画般淡远，远远的，隔着千山，隔着万水，模糊不清。唯有青春如那山岗上那轮静静的满月，虽然遥远，却格外明澈。

【第11句】：【佛心禅语】有一天，这位居士遇见寺院的住持禅师，也将花供养禅师。禅师很欢喜地说：“你每天都来插花、换水，确实是功德无量。佛经里说：‘以花供佛，能生生世世得庄严。’”

【第12句】：【禅心佛语】能知人的性，才能认识人；能知物的性，才会利用物。这是和天接碴。什么样的人，就存什么心，说什么话，办什么事。你要是看他不对，是不知他的性，也就是不明他的道，准被他气着。就像屎壳螂推粪球、黄皮子（鼬）好吃小鸡，争贪的人，好占便宜。哪一界的人，办哪一界的事，所以说都对。

【第13句】：【佛心禅语】【登顶的人】能登上金字塔的动物有两种：一是鹰，二是蜗牛。为何鹰可以？因它天资奇佳，搏击长空。为何蜗牛可以？因它自知资质平庸，故坚持一步一脚印，永不放弃。为什么其他动物很难？因高不成低不就，没有太高能力，不愿从底做起，更没耐心坚持。

【第14句】：求同存异，单打独斗难成气候:好共事不是简单的好说话好脾气，而是优势互补、求同存异的生存策略与艺术。好共事，能够与人和谐相处，建人与人合作的基础，也是成就大事的必然选择。

【第15句】：站在他们身边，我会不由得自惭形秽，我开始反观自己，细心体会着有与无、得与失、多与少、成与败，慢慢发现自己的心似乎在偏离最初的航向，偶尔也被外物所扰，深陷困惑，常常忽略心灵内在的情感需求。

【第16句】：【佛心禅语】【成功三道】【第1句】：成功快速之道：更换人际圈子，圈子决定能量，能量决定平台，平台决定成就；【第2句】：成功省力之道：借梯上楼，拉梯一把，甘为人梯，步步高升；【第3句】：成功持久之道：心中焦点无我，心中越无我，成就越无限。心中越有我，成就越有限。

【第17句】：情绪管理，先要知道苦乐忧愁都是由心生起，心不起自然不受种种情绪干扰，若要再生出一颗心来管理这颗心，会成为祖师所说的以泥洗泥。放松、放空自己，当心念的习气不由自主生起时，就在此刻提起一句话头，将生起妄念的一念心，移到话头上来，什么是无？直待话头参破，方知有心与无心、劳心与闲心，全无干扰。

【第18句】：【禅心佛语】人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

【第19句】：【禅语人生】信仰并不是崇拜，也不是偶像，更不是义无反顾的追逐，而是一种肆无忌惮的信任，一种毫不张扬的绝对，一种没有退路的守护。

【第20句】：【禅语人生】有些人轻视别人的智慧，喜欢卖弄自己的口才，讲话东拉西扯，言不及义，答非所问。这样时间长了就会使自己处于非常不利的社会地位。

【第21句】：世上若要人情好，赊去物件不取钱。世上万般哀苦事，无非死别与生离。世事洞明皆学问，人情练达即文章。世事多因忙里错，好人半自苦中来。世事静观知曲折，人心甘苦见交情。

【第22句】：【禅语人生】心商是维持心理健康，调适心理压力，保持良好心理状态的能力。心商的高低，决定人生苦乐，维系人的健康，主宰人生命运。做人需要修炼心商。

【第23句】：【禅语人生】有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。

【第24句】：从前有一位太子对臣民关爱、平等，国王不接受他的博爱，把他赶了出去。太子流浪到别国，由于劳累，在树下睡着了。此时那里的国王辞世，正值大臣们找觅继位者时，看见在树荫下睡觉的太子。太阳已走远，树荫却仍然遮住太子，大臣们觉得他不是普通人，决定请太子作国王。这就是《法句经》中“如影随着行”的故事。

【第25句】：【佛心禅语】不见一法存无见，大似浮云遮日面，不知一法守空知，还如太虚生闪电，此之知见瞥然兴，错认何曾解方便，汝当一念自知非，自己灵光已显现。

【第26句】：佛如同大海一般，永远是最谦卑的，同时它也是最平凡的。任何有失谦卑、有失平凡的思想和行为都是与佛法相背的。这也是北宋晦堂禅师的观点，他认为众生皆可成佛，所谓的佛道中人不过比普通人多了一些觉悟，多了一些认识而已。

【第27句】：【禅心佛语】是你的心未敞开，未能读懂这个社会、未能接受这个社会，故而感到孤独、甚至漂泊，惟有敞开自己的心扉才能得到宁静祥和、容纳一切、充实而冋一体。

【第28句】：心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，才能知足常乐，乐天知命，一生舒坦，快活似神仙！

【第29句】：【禅心佛语】人生无常，真正把握时间，就从日常的待人接物做起，付出爱与宽容。转悭贪成布施，转愚痴成智慧，转妄想心为灵明之心，普天下没有我不爱的人，普天下没有我不信任的人，普天下没有我不原谅的人。

【第30句】：【一句禅语一种人生】有的孩子没有用功，成绩还很好；有的孩子认真努力，成绩却不佳；有福报的人没有吃苦，也能拥有成功；福报不足的人一生劳累，却失败重重；身体健康的人不注重养生，仍然平安无病；身体虚弱的人小心调理，还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在，若没有前世的因果，怎么会有如此大的差距呢？

【第31句】：【美颜护胸一指禅】经常用拇指和食指捻揉另一只手的小指指甲两侧，可以同时刺激小肠经的少泽穴及心经的少冲穴。泽是乳房的保健穴，有利于乳腺增生或乳房胀痛的减轻；少冲能使心的气血充沛，心其华在面，有助于面色变得红润。举两得，赶紧揉吧！

【第32句】：【禅心佛语】奉献不要等待机会，不要等待一个惊天动地的场面，不要等待万人瞩目轰轰烈烈才去奉献。奉献是在默默无闻中做力所能及的善事好事。一个人能力有大小，奉献多少也各不相同，只要尽到自己这份心力，就是在全身心地作奉献。

【第33句】：一直想以最简单的方式行走于尘世，在岁月一隅，坐拥一份清浅的安暖，执一盏茶茗，守住内心的这一方宁静，细细聆听光阴的呢喃，用一支笔，一颗心，在文字里摆渡。孤独，却不落寂，恬淡，但不虚无。坎坷中，寻一抹阳光，穿过荆棘；风雨中，撑一把雨伞，走过泥泞。

【第34句】：【佛禅语】人生如驾车，路过的，都是风景，风景再美，既已路过，就要离开，无论舍不舍得，人生都要前行。放得下，过去就是支撑未来的基石；放不下，昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头，而希望在当下，不在昨天。

【第35句】：报复，等于往怨恨的烈火上浇油总是念念不忘别人的坏处，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，这种人，轻则自我折磨，重则可能导致疯狂的报复。

【第36句】：佛教则是“有教无类”，男女老幼都可以接受，三根普被。佛教教育包罗万象，举凡科学、心理学、哲学、医学、天文、地理。在佛法中都能得到圆满的解答，而且一般的学识也能受用，一切无碍。

【第37句】：途经四季的沧桑，我学会了相惜相懂得对待每一个过客或者归人。不再奢望命运会给予太多，让心情如小溪流水般自然宁静清澈。岁月，对于我来说，是一本厚重的书。或许我用一生的时光也无法读懂悟透，那就让我植入一点点禅意，让我依着时光的温婉，安静的修行。

【第38句】：【禅语人生】修行就是要从根本上，从心地上来培养戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具体的生活环境中来生成、在实际的修行过程中来生成。

【第39句】：【生活感悟】佛说：世界上谁最富有，谁最贫穷呢？家里有妈妈在，这叫做富。妈不在，叫做穷。妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。

【第40句】：【禅语人生】有时候，你难免多心。心眼一多，许多小事就跟着过敏，于是别人多看你一眼，你便觉得他对你有敌意；少看你一眼，你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。

【第41句】：【禅语人生】我的生活需要这样的一种宁静，在宁静的孤独中，不必为生活中的尔虞我诈而烦恼，不再为日常生活中的压抑而苦闷，让心情在孤独中拥有一份独特的享受。

【第42句】：如果你在茶余饭后静静地专注地欣赏，便会生出一种难以言传的愉悦感来。又如人们平常所说的“自赏”，即品味自己在生活中创造出来的劳动成果，这也不失为一种高雅的养生之道，比如在观赏自己精心创作而成的一篇文章抑或一幅字画时，往往都会获得一种极大的精神满足、一种高层次的精神享受。

【第43句】：【道家关于生死的禅语】走在路上，挫折是难免的，低潮是必然的，孤独与寂寞是如影随形的；总有被人误解的时候，总有寄人篱下的时候，总有遭人诽谤与暗算的时候。这些时候，要知道潮涨潮落、波谷波峰的道理，只要你能够耐心等待，受得了折磨，守得住底线，一切都会证明，生活不会抛弃你，命运不会舍弃你。

【第44句】：【禅心佛语】人总是为了“未来”能活得好一点，过得舒适一点，每天辛苦奔波。在你把所有精力和时间投资在“未来”时，当你已经确认“未来”可以过得好一点时，却可能发现生命已经面临落幕了。美好的“未来”还没到来，自己的生命却已走到尽头，“未来”成为一场空梦。

【第45句】：【一日一禅文案】早上舒心，出门顺心，路上小心，遇事耐心，做是细心，交友留心，待人诚心，回家开心，夜里安心，对自己有信心，对别人有爱心，对感情有真心，对真理有恒心，做凡人有良心，做圣人有善心、菩提心、慈悲心！别的皆是多心！

【第46句】：【禅心佛语】去嘲讽或是去反抗那些有产业的人，其实没有什么用。当然，富翁也应该尊重穷人，如果他们做得太过分，穷人应该要起来保护自己。但是任由羡慕和忌妒在心里滋生，不会有什么结果。如果我们也想富起来，与其坐在那边忿忿不平，还不如想办法尽可能地让自己受教育——重要的是要有自力更生的能力。

【第47句】：【禅心佛语】佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

【第48句】：【佛心禅语】并不是“条条大路通罗马”，也没有一条永远正确的路。“差之毫厘，谬以千里”，不知调整方向的人，前进越快，离成功越远。最好是一面前进一面探索，发现错误，坚决纠正，决不在错误的道路上多走一步。

【第49句】：【你是这样的人吗】【第1句】：很懒，没事几乎不出门；【第2句】：爱发呆；【第3句】：擅长装傻，其实心里都明白，只是不愿意说出来；【第4句】：与老友只想念不联系；【第5句】：很情绪化；【第6句】：双重人格；【第7句】：有自己的一套原则，我行我素；【第8句】：有时很糊涂，反应慢半拍；9特别敏感，脆弱；【第10句】：对自己不感兴趣的人很冷漠，毫不掩饰。