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佛心禅语心灵感悟-经典佛语

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【第1句】:人生的不自由、不自在,往往具体地表现为能力或者财富的不够;但是最使人不能自由、不能自在的,是时空的局限。

【第2句】:“戒”,就是道德原则;“定”,就是那些能够使一个人情绪稳定的修行方法;“慧”,就是用来辨别修行的法门正确与否、是否走错了路的觉照能力。

【第3句】:【人不可以无耻】人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。((孟子·尽心上》)☆一个人不能没有羞耻之心,没有羞耻的那种羞耻,是最无耻的。

【第4句】:【佛心禅语】不求佛。不求法。不求僧。乃至不求福智知解等。垢净情尽。亦不守此无求为是。亦不住尽处。亦不忻天堂畏地狱。缚脱无碍。即身心及一切处皆名解脱。

【第5句】:【禅心佛语】虽住在气候宜人的地方,也免不了受蚊蝇的滋扰,虽然享受着盛大的欢乐,也免不了受烦恼的缠绕。

【第6句】:生命非常短暂,所以要加紧脚步,快速前进,不可拖泥带水,切勿前脚已经落地了,后脚还不肯放开。一证严法师

【第7句】:一子一女一枝花,多儿多女累死妈。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。易涨易退山溪水,易反易覆小人心。隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。英雄不怕困难多,好汉却怕病来磨。

【第8句】:【禅心佛语】如果您今天早上醒来时还算健康,恭喜您,因为有一百万人将活不过一星期。

【第9句】:【禅语人生】我们今天如果不认识佛的心,我们将永远没有办法成道,认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。

【第10句】:【禅语人生】在我们的一生中,我们不能缺少和泥土的亲近。自然世界给了我们生命,我们要经常回归到大自然的怀抱,清洗我们身上粘裹的世俗浊气。

【第11句】:离此二边,处于中道而说法,所谓:此有故彼有,此生故彼生;。此无故彼无,此灭故彼灭。《杂阿含经》卷二,第35经

【第12句】:【佛心禅语】不嗔。嗔习最不易除。古贤云:“二十年治一怒字,尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。《华严经》云:“一念嗔心,能开百万障门。”可不畏哉。

【第13句】:譬如生盲不见日,日光亦为作饶益。无信众生不见佛,而佛亦为兴义利。《华严经》卷五十,如来出现品

【第14句】:【禅语人生】学诚法师:生活是一个过程,不是一个死板不变的结局。通过修行,一步步找到自己生命的意义和方向,转化内心的烦恼与痛苦。内心开阔了,处处都是路。

【第15句】:【一日一禅】佛陀告诉我们,人都有福,或多或少,或前或后。福是不可以量化的,只能感觉,知足为福。许上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处走。

【第16句】:有的时候,痛苦和烦恼不是由于得到的太少,而是因为拥有的太多。拥有太多,就会感到沉重、拥挤、膨胀,就会患得患失。

【第17句】:【禅心佛语】所谓修行,并不在于信什么教,也并非吃斋念佛才是修行。做任何事能用心,高度专注并善始善终就是修行。

【第18句】:【圣经文案】449神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意,都能辨明。(来4:12)

【第19句】:人生苦短,事难求全,哪怕位居总统国王也未必事事称心如意,我们凡人更何必自己与自己较真!地球照转,日子照过,遇事糊涂些,世事看淡些,开开心心每一天,快快乐乐每一时,不枉人世走一场!

【第20句】:人人做自己的警察,也做社会的警察,共同来维持秩序。(当代)星云《如何建设人间净土》

【第21句】:佛法、禅以直面人生的态度,要求我们在生存中安身立命,在生活中明心见性,在生死的流浪中了生脱死。

【第22句】:【禅语人生】心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。

【第23句】:时间是个常数,但对勤奋者来说,是个变数。用“分”来计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,时间多五十九倍。

【第24句】:【禅心佛语】虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用爱心和智慧来面对这一切。

【第25句】:【禅语人生】一个人,一生中会经历很多事情,有的会刻骨铭心,有的会很快忘记。而难以忘怀的,或者是让你心灵承受煎熬的,却是教你成熟的经历。因此,走好脚下的路才是人生的关键。

【第26句】:【禅心佛语】释迦摩尼佛最大的神通是见到真相,比如一切事物都是无常的,那是你应该实现的神通。

【第27句】:【禅心佛语】论人之过,当原其心,不可徒泥于迹,取人之善,惟据其迹,不必深求其心。

【第28句】:【禅语感悟】对于赵州禅师来说,日常的生活就是禅法,吃饭睡觉都是修禅;对于那位初学者来说,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,他领悟不到其中的真味。

【第29句】:我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。

【第30句】:无论做任何事,人和则事必成;不管发多大的愿,始终如一、坚定不移,即能有所成就。

【第31句】:【心灵禅语】愤怒是愚昧,让你时时受罪;冲动是魔鬼,让你常常后悔;躁进是后退,方向总是不对;意气是祸水,害人又害己。人生需要宽容,宽容是最高智慧。

【第32句】:【禅心佛语】凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

【第33句】:【禅语人生】我们生活在物欲横流的世界里,只有懂得了如何舍得与放下,才不会被名利及盲目的追逐束缚手脚与心智。

【第34句】:不出恶言,不骂恶人恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你骂他,你的心就被污染了。

【第35句】:【罗状元醒世诗其15】看破红尘待如何,犹如新燕补旧窝。到头辛苦还辛苦,一世逐波枉逐波。积万黄金空白首,争名夺利尽虚浮。万般算起浑如梦,何不回头念弥陀。

【第36句】:【禅心佛语】成功是用奋斗一环又一环打造的链条,稍有一时一刻、一丝一毫的懈怠,都可能导致成功的链条裂断。

【第37句】:一个人的心胸能容得下多少人,就能够赢得多少人心。心胸宽广,才能成就事业,才会有平和愉悦的人生!心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。

【第38句】:【禅语人生】真正的改变,来自于每一个人认真地将所学的一切,通过自律,转化为行为。

【第39句】:【罗状元醒世诗其6】要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求。无益诺言休着口,非干己事少当头。人间富贵花间露,纸上功名水上沤。看破世情天理处,人生何用苦营谋。

【第40句】:【禅心佛语】人生第四苦——死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。

【第41句】:【禅心佛语】人只要不失去方向,就不会失去自己。自己要先看得起自己,别人才会看得起你。如果你真正投入工作,真正相信自己,你能冲破一切困难获得成功。只要有信心,人永远不会挫败。

【第42句】:【禅心佛语】李碧华说过:什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。

【第43句】:【佛心禅语】做老师的,这样想:让每一个我教的孩子,都广种善根,恶业消灭,因果成熟,见佛闻法,离苦得乐,成就佛道。

【第44句】:【佛心禅语】文人是用思想征服历史故能千秋,武人是用力气征服历史只能一时,圣人是用慈悲征服历史故能永生。

【第45句】:真正的实法,必合于日常生活的需要。既入宗教之门,就须在人间发挥效用;所修学的经典教理,要合乎人情事相,绝不可迷信。

【第46句】:佛教距今已经创立了三千多年,那精深的浩瀚佛学理论,为今天的我们留下来无数的人生禅语。

【第47句】:【禅心佛语】回向偈:愿消三丈诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

【第48句】:【文案基地经典禅语】如果误解命运是一场折磨,那么可以理解,你已经掉进了烦恼的沼泽,仔细观察生活,生活里处处都是友好,幸福本来就昼夜不舍,是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

【第49句】:佛是没有烦恼的人,佛是欢喜的人,佛是慈悲的人,佛是无私奉献的人,佛是把一切美德、一切智慧都集中体现出来了的人。

【第50句】:能接纳有缺陷的人生,就拥有富足;能善待每段缘的人生,就会幸福;能活在当下的人生,就是智慧;懂得用深刻的内容充实每个瞬间的人生,就是在无限地延长自己的寿命。

【第51句】:【禅语人生】我喜欢这光阴里的人或者事,滚滚红尘,人讲人缘,物讲物缘,缘来缘去,我已经知道,那属于我的,都将是好光阴,即使悲欣交集,我亦会珍惜。

【第52句】:【禅心佛语】失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

【第53句】:【禅心佛语】慎终追远,缅怀先人,不仅仅是抒发思念之情,重点在于策发起内心的责任感。

【第54句】:【禅心佛语】佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

【第55句】:了达三界依心有,十二因缘亦复然,生死皆由心所作,心若灭者生死尽。《华严经》卷三十七,十地品

【第56句】:【禅语人生】休息并非无所事事,夏日炎炎时躺在树底下的草地,听着潺潺的水声,看着飘过的白云,亦非浪费时间。

【第57句】:平常心是很难得的。一个人只有心无杂念,一心一意,心无外物,才能够把持心念。如此,才能拥有一颗真正的平常心。

【第58句】:生活再忙,总有休息的时间,利用休息时间,就可以静心打坐,也可以参禅悟道。甚至忙着作事,也是修行,如百丈禅师所说,搬柴运水无非是禅。因此,不要怕没时间,只怕无心。

【第59句】:【禅心佛语】人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。

【第60句】:【禅心佛语】佛菩萨一直都是有求必应,只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。

【第61句】:我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承认,自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构,帮助需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。

【第62句】:菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。

【第63句】:甲乙二人于交叉路口相撞。甲说:“我正直道直行,乙突然从斜边道岔出,是乙不对。”乙同样说:“我正直道直行,甲突然从斜边道岔出,是甲不对。”以自为正,以他为邪,世人大抵如此。

【第64句】:【禅语人生】无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止;无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。

【第65句】:伤害的大小来自于你正气的多少——有所不遂反求诸己。道高一尺魔高一丈,魔来找你,还要看你是否有此资格。对手皆由能量感召!

【第66句】:惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁幺时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。

【第67句】:生活中,人们不断邂逅、不断离开,很多人刚刚下定决心,又被后来的繁华迷惑双眼,抛弃了承诺,抛弃了誓言,上演了一幕幕“只见新人笑,不见旧人哭”的婚姻悲剧。

【第68句】:【禅语人生】一切皆因自我,穿衣、吃饭、解手、走路。迷途形成的缘起,往往是因为自己,最大的敌人往往是自身。

【第69句】:“芭蕉叶上无愁雨,只是听时人断肠”,心外阳光明媚、鸟语花香时,内心可能愁云密布。人生中总会碰到不顺心的事情,在必要时采取适当的方法剪掉心中的死结,才能拥有更广阔的心灵空间。

【第70句】:【禅语感悟人生的文案】这个世界上,人所处的绝境,在很多情况下,都不是生存的绝境,而是一种精神的绝境。只要你不在精神上垮下来,外界的一切都不能把你击倒。

【第71句】:【佛心禅语】不可轻视任何人,当我们心中对某人涌现出恶劣的情感,或可耻的猜疑之时,要立刻消除它。别人的言行,我们必须以善意、率直的心来解释。

【第72句】:发挥本身的功能努力工作,以达到做人的价值与人生的意义,即是“为工作而生活”;若是“为生活而工作”,则是无可奈何,因为不做就不能维持生计,所以不得不工作。

【第73句】:为什么会累?心念妄动。不知随顺因缘,没有倚靠弥陀,心不甘情不愿,放不下,要面子,对人不放心。

【第74句】:【禅语人生】一个人的世界,不必顺从,不必讨好,做喜欢的事,哪怕是发呆也那么惬意。

【第75句】:【禅心佛语】那该怎样来消除烦恼呢?事实上是不用消除烦恼的,因为它是由于误解而产生的。

【第76句】:【禅心佛语】同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果――即无明、行、识、爱、取、有六因。

【第77句】:【禅心佛语】反者道之动,虽然卖佛教门票的大多并不是寺院,但佛教应当统一决心,放弃门票,主动昭示立场。佛教界需要确认一个基本道理——坚决不去充当挟佛敛财者的垫脚石。否则,未来堪忧。

【第78句】:牢。——《佛陀的格言》放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己的过失是最大的病痛。——海涛法师

【第79句】:每当生活中遇到失败和意想不到的打击时,我们应该总是这样提醒和勉励自己:跌进坑里,别急着向上看,一心寻求别人的帮助,常常会使人看不见自己脚下最方便的路。

【第80句】:我需要什么?通过什么途径达成理想?我目前能做什么?我自己准备好了吗?能接受对方的打磨吗?扪心自问,我能为理想去死吗?(死去其他欲望)我是在为理想而活吗?

【第81句】:有种期待,永远不能实现;有种逃亡,永远不能停歇。有些味道,只能一个人静静品尝,有些景致,只能一个人远远观看;有些情怀,只能一个人默默珍藏。有些该记住的被忘记,有些该忘记的去口被记住。

【第82句】:【禅心佛语】世间人以“有”来享受生灭法的人天福报,菩萨以“无”来享受不生不灭戒、定、慧的喜悦。

【第83句】:时时都念兹在兹来修行佛法,不是修行佛法时,正在拜佛,一回头就骂;或者一回头就拿把刀杀人,那不是精进,那还是在那儿尽做一些假的。——耕云先生

【第84句】:【佛心禅语】最复杂的人不是别人,正是我们自己,也只有我们自己才能洞察皮囊下的自我。

【第85句】:【佛心禅语】把生活中遇到的逆境当成心灵成长的机会,这些困境会让我们内心越来越有力量,内心对人世间种种的现象越来越有感悟。这样,所有的境界都是我们成长的机会和因缘。

【第86句】:【禅心佛语】第三,舍利弗在教化众生方面,可以说做到了善巧方便,能够“善能教化,示教照喜”,即不仅可以教化,而且善于教化众生,这是“善于说法”的表现。

【第87句】:不让父母担忧愁恼,并承欢孝顺。孔子说:“父母唯其疾之忧。”所以,保持身心健康、行为端正,并能造福人群,是最确切的报恩之道。

【第88句】:彼世间良医,于生根本对治不如实知,老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉,为大医王,于生根本对治如实知,老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五,第389经

【第89句】:【禅语人生】信心、诚实、耐力、勇敢、勤奋、好学是创业的资本;等待、拖延、迁怒、怨恨、消极、懒惰是失败的原因。战胜别人,靠的是自我实力;战胜自己,靠的是自我智力。

【第90句】:有些人一定会问,宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间,它会带给地球何种灾难,人类能够掌控吗?这其实就是大自然的力量,在大自然面前,人类的确是微不足道的。

【第91句】:困惑和烦恼的根由是什么呢?当我们认真反观自心时,会发觉它们本来没有根由。既然无缚,自然也就无解。知道了无缚无解,又还有什么烦恼或痛苦能令我们畏惧呢?

【第92句】:有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。(明)莲池《竹窗三笔》

【第93句】:生命虽然是充满苦恼,但也同时满载珍奇。留心察觉,才会发现生命里的痛苦和美妙。遇到痛苦并不是要自己沉迷于痛苦之中,体验到生命的美妙也不是要自己迷失于其中。

【第94句】:【佛心禅语】※我们不执着于快乐,也不去追求快乐的时候,快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候,痛苦自然而然就远离了。

【第95句】:【禅心佛语】生命中有许多经验是无始以来的积累,而这些经验又会影响着未来的生命,其中影响最大的是业力。

【第96句】:【禅心佛语】人生只是充满了无常,没有一样东西能永远的属于你,在不断流失的时间里走过,平和的告诉自己,风雨彩虹,经历过,花开花落,珍惜过。

【第97句】:当你开始真正爱自己,你就能明白,你其实一直都在正确的时间,正确的地方,发生的一切都恰如其分,由此你得以平静。

【第98句】:【禅语人生】在春夏秋冬四时更替里,体会花开花谢的因缘,认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢,甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折,仍然静默坚忍、无怨无尤。

【第99句】:茫茫生死事难知,碌碌终生何所得?病到方知身是苦,健时都为他人忙。举世尽从忙里老,谁人肯向死前修?

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