佛语文案感悟文案摘抄

【第1句】：不快乐的人不是困在对昨天的遗憾中，就是活在对明天的迷茫里。其实每一个人、每一段经历出现的或早或晚都有它的意义，太早错过的是要告诉你珍惜相遇，相见恨晚的是要告诉你珍惜拥有。无论远近遇上的都是运气，无论高低看见的都是风景。

【第2句】：人生其实也就是选择，有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃，才会有所收获。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

【第3句】：【禅语人生】要学会分散你的烦恼，把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼，人为地加以放大。所有具体的烦恼，都要具体的去解决，不要算总帐。如果害怕失去就放弃拥有的权利，那么人生好像也就失去了意义，不管结果如何，你都要走过。

【第4句】：【禅心佛语】当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。

【第5句】：【禅语人生】用眼睛去看的，那是别人的故事，用心去感知的，那才是自己的人生。每一程都是风景，每一念都可以从容，直到岁月走过，你听，心海深处，花香正浓。

【第6句】：若欲成就一切智智，应决定求真善知识。善男子，求善知识勿生疲懈，见善知识勿生厌足，于善知识所有教诲皆应随顺，于善知识善巧方便勿见过失。《华严经》卷六十二，入法界品

【第7句】：【佛心禅语】佛门中有句话叫万法皆空，世间的故事，都是朴素与简单的存在，那些人为的逻辑和分别，总像浮云漂浮于天空，更何况那些成见和挑剔，更是虚幻不实，活好生活的每一天，穿鞋有穿鞋的自在，光脚有光脚的自在，不念过去，不畏将来，念念如是，人生如是。#延参法师新春开示#

【第8句】：勿因群疑阻独见，勿任已意废人言。物必腐而后虫生，人必疑而后谗入。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。闲中立品无人觉，淡处逢时自古难。闲中觅伴书为先，身外无求睡最安。

【第9句】：【圣经文案】16耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”(民14:11)

【第10句】：【佛心禅语】【爱情箴言】【第1句】：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。【第2句】：孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。【第3句】：爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。【第4句】：我很爱你，但为了你的幸福，我愿意放弃一切，包括你。【第5句】：有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

【第11句】：【佛家经典禅语】学佛后，你要把爱心献给亲人、朋友。你从原来的暴躁变为温柔；懒怠变为勤奋；奢侈变为简朴；浮华变为沉淀；欺诳变为信实。这样，你的父母、子女、伴侣、亲朋好友，都会从你身心的净化中，感到佛法的好处，从而会恭敬三宝，欢喜三宝，会在心里种下佛法的种子。-----海涛法师

【第12句】：【禅语人生】在当今这个科学技术迅速发展的时代，世界如朝霞暮霭般瞬息万变。这个世界是跳跃的、绚丽的、鲜活的，商品经济的高速发展，给我们带来了丰富的物质生活。

【第13句】：【修心禅悟】人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

【第14句】：【禅心佛语】懂得放弃，就能洒脱。若拥有或执着演变为一种伤害，放弃便是最好的归宿，也是转向幸福的起点。在落泪以前转身离去，留下华丽的背影，让心灵轻松地上路。毕竟，能给自己带来一生的幸福的，不局限于哪一个人，也不局限于哪一件事。只有自己才是永恒的依靠。放弃，正是为了拯救自己。

【第15句】：梦是甜的，路是长的，我们总是怀着美好愿望，进行着我们的人生。即使道路艰难，路途遥远，依然不悔。人生就是一种追求，一种努力，一种期盼。渴望着把梦境变为现实，把虚幻转为真实，生活因梦而美好，人生因梦而苦恼。梦纠缠了我们心灵，梦催促着我们前进，圆梦就是我们的人生。

【第16句】：【禅心佛语】心性调柔了，一切自然就顺于慈悲而行。当我们生起一念利他的慈悲心时，就像点起一盏心灯，不仅照亮我们自己，也将温暖照亮世界。

【第17句】：【静心禅语解烦恼】时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。一开始你总是担心会失去谁，可你却忘了问，又有谁会害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、问心无愧，如此，甚好。

【第18句】：【禅语感悟】佛对阿难说：“过去之世的王子，难道是别人吗？就是今天说法会场中的我。我于久远的过去之世，救拔接济种种急难恐怖，令大家获得安全与快乐。如今我已成佛了，亦令众生远离苦难，让众生永远地远离生生死死的大苦恼。”

【第19句】：【那些经典的文字】【第1句】：面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。工作时不为钱分心，钱反而会来得更快。肯以本色示人者，必有禅心和定力，所以，伪名儒不如真名妓。婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。知识不是力量，智慧才是。

【第20句】：【佛心禅语】《格言别录》：”缓字可以免悔，退字可以免祸。“急躁是现在人的通病，当成了生活习惯，身心不安时，自然遇事则急，与人则争；生死疲劳，惶惑不安矣。倘若心如虚空体非群相，而不拒彼诸相发挥。日照则明、云屯则暗、风摇则动、霁澄则清、水澄成映…而不随物迁，这是何等洒脱自在啊。——良因法师

【第21句】：延参法师：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第22句】：【禅语人生】一念不生，万法庄严。一念不生的时候就正，万法归一，无处不庄严，无处不是妙有。修行的根本就在正念，平时一定要提起正念。

【第23句】：【禅语人生】心静则万物莫不自得，心动则万象差别自现。只有在外部环境的不断变化中稳定住自己的内心，才能使自己的洞察力增强，在风动和旗动中保持一颗稳如泰山般的镇定之心。

【第24句】：【禅语人生】有很多人会说我不需要信仰，我心存善念就好。但是他们却不知，当没有信仰支撑时，善念是一个很不牢固的念力，它随时随地就有可能被你的贪婪、欲望、自私、憎恨所打败。而当你有了信仰时，你便会知道因果轮回，这时你的善念会逐渐强大，你的心境会更加广阔，你对于生活会有更透彻的感悟。

【第25句】：【禅语人生】无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

【第26句】：【禅心佛语】内观其心、空无一无，随用随起、随起随用、随用随无。用之即有、舍之即无，不在身心、不在内外，无在、无不在，必须经历了禅修中的疼痛、昏沉、散乱她才出现、突破了欲望和无明她才稳定。

【第27句】：【禅心佛语】禅悟人生：巨浪滔天，坐船的不怕，船外人倒怕得很；席间有人骂，席上人不在意，席外人却咋舌。故君子身陷市，心也要超然事外。

【第28句】：【禅心佛语】贪婪的索取，会使得我们周围的人渐渐地疏远我们。控制自己的贪婪，不过分计较得失的多少，才会在自己的生活圈子中畅游无阻。而舍弃并不意味着我们将失去，相反，正是因为舍弃，我们才能更好地生活。

【第29句】：【禅心佛语】大家见了这首偈子，惊奇不已。这首偈子说，身心都不是真实的，从缘起性空的立场上来看，没有菩提树，没有明镜台，身心如幻影，干扰我们身心的烦恼更是皮之不存，毛将焉附。这首偈子把禅学漫长的修行过程，转化为当下的一念顿悟，说人的本心本性，原本清净无染。只要觉悟到这一点，就可以立地成佛。

【第30句】：【禅心佛语】及时转念，改正错误，是心智运作历程中很重要的一环。如果找借口，从而逃避现实的挑战，或者规避应负的责任，就可能产生消极的意识，甚至生病。但是，如果及时转念，不让消极或错误的想法继续为害，则如枯木逢春。

【第31句】：绝境逢生，不将这颗整日随万境流转的心置之于死地，本来面目就难以显现，以妄心处事，正如时时刻刻戴着面具，时间久了就摘不下来了。众生本来是佛，只因妄想执着而障碍了自身佛性。妄心，生死流转，没有直面的勇气，就没有一刀两断的可能。债主随时都会上门，与其躲一辈子，还是面对吧。

【第32句】：【禅心佛语】身躯内外巨痛喷血每日，心里一直记着佛经“劳身不算苦，修心最难过”。比起佛经历的难我这点痛苦不算难。不要光想着躯体。我肩上还有责任；我努力挣扎着；认真地完成着单位委以的重托。

【第33句】：【禅心佛语】快乐是一种选择，我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择，因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义，我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。

【第34句】：【禅言禅语】我们这一生，注定有很多偶遇，偶遇一件事，偶遇某个人，让我们的生活多了许多曲折。不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你陡生叹惜。错过的，就当是路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。

【第35句】：【一日一禅语】有一种品质，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背负千钧亦不弯腰；它能坚毅你的眼神，哪怕烟雾迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不见远方，但他心中有远方的模样；即使看不到希望，但他知道只要努力就会慢慢地靠近梦想。苦痛再多，压力再大，我们都要自信：我们错不了，我们选择的这条人生之路错不了。

【第36句】：【禅语人生】我们不可能统辖他人，但是我们可以为自己做主。不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼力穿透命运设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓美丽的长天。

【第37句】：【佛心禅语】佛陀的忠告是：“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即使有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活，让我们没有贪婪地愉快生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生活。”

【第38句】：【禅心佛语】天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉总是比鸽子肉轻。修行者还是忍痛割下自己的肉，直到割光全身的肉，两边重量还是无法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。

【第39句】：【禅心佛语】豁达更是一种从容。豁达的人因为把个人的得失看得很轻，并且对自己有着足够的自信，所以他们能做到猝然临之而不惊，无故加之而不怒。更有着任凭风浪起，稳坐钓鱼台的从容。

【第40句】：【禅语人生】一个人只有经过对自我生命的改造，对贪嗔痴的改造之后，才能谈得上齐家、治国、平天下。反之，假若我们没有修身的基础，既使家庭事业有成，但最终的结果都是很糟糕的。

【第41句】：【佛家经典禅语静心】别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。

【第42句】：【心灵禅语】世界万物，各有其貌，才显得缤纷多样，异彩纷呈。人人不尽相同，外表上有高低胖瘦的不同，才有赏心悦目的人间风景；智力上有贤愚巧拙的分别，才有趣味横生的社会百态。若一味地因自己的短处而放大痛苦，自然会与平凡生活中的快乐擦肩而过。只有正确对待自己及他人的优缺点，才能得到心灵的安定和平静。

【第43句】：【致虚极，守静笃】致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。☆（《老子·第十六章》）☆要达到一个心虚无欲的极点，要守持清静做到坚定，万事万物都在生长变化，我可以看到它们变化循环的法则。万物纷杂生存，又各自返回到它们的本原，也就是复归本性。

【第44句】：【禅心佛语】生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，亦不改初衷。这世界，没有我们想象的美好，有恶人，有打击，有诋毁。但永远别放弃对世界的善意，别让恶人把自己变成恶人，别让挫折拿走生活的勇气。不论环境如何刺伤身体，心中仍要充盈善意。心中充满阳光，眼中才有美景。

【第45句】：禅心如水：做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长；你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；你动，我便随行，决不撇下你的孤单；你静，我便长守，决不打扰你的安宁；你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。

【第46句】：【禅心佛语】世上本没有绝境，只有对绝境产生绝望的心。再绝望的绝境，都只是一个过程，都有结束时候。面对绝境，回避不是办法，挑战才有出路，昂扬向上的人在绝境中捕捉飞逝的机遇，消极颓废的人在绝望中走向堕落沉沦。我们须从内心的奋斗开始，矢志不渝地前行，物我两忘地努力，绝境就会被我们甩在身后。

【第47句】：【禅心佛语】人如果被人利用，一般认为是大不幸。但世上的物要是不能被人利用，这物就是废物，是要被抛弃的——你被利用了，正说明你还有价值，要庆幸才对。

【第48句】：所以有福之时，更需及时再造福田，不要等到“有时间时”才想做，这是靠不住的。今天能做的就赶快去做，做了马上得到欢喜的这分善念最可靠，也是最现成的福。

【第49句】：苦是佛教的基本观念之一，是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

【第50句】：【佛心禅语】不要让烦恼造成对命运的迟钝，把生活活成一场从烦恼当中的突围，多大的脚，穿多大的鞋，人生刚刚好。学会一种安静，学会一种分享和参与，生活不需要你承诺什么，有时候青蛙叫的比牛还响，对生活却没有什么帮助，简单的理解人生，用一颗温暖的心，迎接所有的温暖。

【第51句】：【禅心佛语】所以，不要再去羡慕别人如何如何，好好数算上天给你的恩典，你会发现你所拥有的绝对比没有的要多出许多，而缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，你的人生会快乐豁达许多。

【第52句】：【禅语人生】学诚法师：我们内心中佛法的力量不够的时候，就容易随着烦恼而转；往往，烦恼生起来的时候，我们又着急去对治眼前的问题，执著于一点，急求果相，却觉得用不上功。犹如战士与敌人斗，实力差距很大时，失败的原因不是某一招式，而是整体水平不够，所以要去努力的方向应是踏实训练，让自己更具实力。

【第53句】：【佛家禅语】布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲；持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮州的出离；忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨；精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜；禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉；智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

【第54句】：【心灵禅语】人生一世，草生一秋，不要把自己看得那么重要，你在这个世界上实在是无足轻重，这个世界上不会因为少了你而失去什么；也不会因为有了你而多了什么。当你真正明白了这一道理，你就会放下你所有的知见、执着、和贪欲，你就会用一种宁静、安详、质朴的心态活在这个世界上。无欲无求，快乐自由。

【第55句】：要真正使自己的人生更加辉煌，就要敢于直面各种困难，不怕挫折与磨难，不消极回避“泥泞”道路，学会处理各种复杂情况，在困难中磨砺自己。这样，才能够应对各种困难，关键时刻能够经受住考验，实现自己的人生目标。

【第56句】：【禅心佛语】失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。在人生的路途上，我们渐渐地知道，最好的生活，不是大起大落、大喜大悲，而是一杯水，不随外界变幻而更改，不因岁月迁徙而转移，冷暖自知。

【第57句】：【禅心佛语】通常我们都向外追寻，从财富，地位，亲人乃至他人的认可中寻求安全感。但依赖和执着外境终会带来痛苦。要向内求，通过自己的信仰，善业，智慧来实现真正的安全感。

【第58句】：【禅心佛语】没有什么比活着更好，活着是最灿烂的辉煌，因为只有活着才有欢笑，才有幸福，才有灵动，才有感动和辉煌。人生，没有下辈子，当不虚此生。

【第59句】：坚持培养孩子的善良、爱心、勤奋、开朗、诚信等，一定是我们的底线，和孩子在一起不需要太多的讨论成绩问题，不需要讨论未来去什么大学的问题，这一切都不是重心。重心在于爱心、价值观、善良、积极、乐观、向上、勤奋。这些守住了每一个孩子就是成功的，每一个家长就是成功的。

【第60句】：【佛家禅语人生】人生，会出现许许多多的意外。有时惊喜，让人措手不及，我们会欢呼雀跃，会感到苍天有眼；有时无奈，我们会纠结，会感到无法释怀；有时痛苦，让人猝不及防，我们会痛彻心扉，甚至生不如死。惊喜也好，痛苦也罢，只是一种经历。得到也好，失去也罢，只是一个意外，不要迷失方向，更不要迷失自己。

【第61句】：【禅心佛语】人生极为重要的三件事：用宽容的心对待世界，对待生活；用快乐的心创造世界，改变生活；用感恩的心感受世界，感受生活。

【第62句】：有一个佛教故事：有一个富家女，爱上了一个相貌极英俊的僧人。他拒绝了她的爱，但她仍不改痴心。他就问：“你究竟爱我什么呢？”她说：“我爱你迷人的眼睛。”青年僧人于是用刀剜出眼睛送给她。富家女大骇，同时大悟，于是洗净铅华出家了，随青年僧人一起修习佛道。

【第63句】：【禅语感悟人生的文案】笑看生活，它并不是对人生的一种矫情与掩饰，它是尊重生命的一种新开始，让生命更有价值的存在，更有希望的向前，既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行，自己的命运，自己去创造和创新，那么就需要自己去微笑的活着，让自己有更多的时间了解命运，了解自己。

【第64句】：学佛者的起步：没有深入接触佛学的人，总以为佛法多么玄虚、奥妙，或以为它是脱离人间的学问。须知佛法是人间生活的指标，是塑造人性美态的教育。

【第65句】：【禅心佛语】山清水秀，日丽风和，月明星朗。品茶也强调“放”，放下手头工作，偷得浮生半日闲，放松一下自己紧绷的神经，放松一下自己被囚禁的行性。演仁居士有诗最妙：放下亦放下，何处来牵挂?作个无事人，笑谈星月大，愿大家都作个放得下，无牵挂的茶人。

【第66句】：和尚念经，那么那么。河狭水激，人急计生。洪钟无声，满瓶不响。后生可畏，来者难诬。狐狸看鸡，越看越稀。虎怕离山，人怕孤单。祸因恶作，福自德生。击石生火，激人成祸。基础不牢，地动山摇。

【第67句】：做人要能屈能伸。在逆境中，困难和压力逼迫身心，这时节应懂得一个“屈”字；在顺境中，幸运和环境皆有利于我，这时节当懂得一个“伸”字。人太刚强，遇事就会不顾后果，易受挫折；人太柔弱，遇事就会优柔寡断，坐失良机。所以，能屈能伸，刚柔并济，当刚则刚，当柔则柔，屈伸有度，才是真正的强者。

【第68句】：【佛心禅语】白云绽青悠，碧海蓝天里。卷舒随风去，来去作飘移。青青的翠竹，郁郁的黄花，田野的风光，硕果累累。高山流水中深深意，没有知音理会，松树也会笑点头。万籁诠释着无争三昧，自在展露自己。诚如在六度之忍辱，处世行云流水，与世全然无争。若到如是境界，非圣即贤。问渠因何不放下，苍生苦尽何时休。

【第69句】：假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里。我不会了解，这个世界还有这样的一个你，只有你能让人回味，也只有你会让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人一认识就觉得温馨。

【第70句】：【禅语人生】因为奉信一句：没有回头路可以行走。在四方的生存里求取生活。在风里哭过，亦在雨里笑过。得到过太多的陌生与熟悉的朋友们的帮助，成长着。

【第71句】：【禅语人生】一个放字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。放，作为生存之态，是画龙后的点睛，是深刻后的平和。一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。

【第72句】：【禅心佛语】人生相伴如同琴弦，虽然互为一体，但又独立存在，需要合作和谐的时候，都必须放下自我，任凭琴师的拨弄才能发挥团队精神和潜质力量，否则彼此都是一无是处。

【第73句】：【禅心佛语】当称佛名的时候，无论你念得多念得少，都须要一心一意、心心相续，不能三心二意，不能间断，这样才能够一念灭八十亿劫生死重罪。如果不是这样，口念心不念，或者念念又缘其它，像这样要灭罪是很难的。持咒亦复如是。

【第74句】：【禅语人生】我们人一生的经历，概括起来就是：缘会即现，缘灭即散。因缘到了，不想经历也得经历，因缘尽了，想留也留不住。见多识广也好，阅历简单也好，实在都是各人的因缘，谈不上绝对的好与坏。若能把多看世态炎凉得来的那份睿智、简单生活养成的那份单纯，认真地用在学佛上，就都是觉悟的助缘。

【第75句】：聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出地狱，也可以想出天堂。

【第76句】：父母无论怎么批评你，你在他们的心目中都是最优秀的。因为希望你更优秀，所以批评可能会多一些，有时候，批评的话甚至很难听。父母对你的期望值总是在不断提高，即使你已经很优秀了，在他们看来，你还应该更优秀。请不要因为父母的批评而气馁，你要体谅他们，他们的批评往往不一定正确。

【第77句】：禅意石雕：灵气十足的小与尚这组表情丰富、形态各异又颇有禅意的小沙弥由铁丸石精心雕琢而成。铁丸石是一种含有铁质的砂岩或页岩，形成于大约在二百万年到二千多万年之前，主要出产于台湾，非常稀贵。它较一般石材密度高，且石质超细。这组作品意境深远、灵气十足。

【第78句】：禅是禅非；佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

【第79句】：【一句禅语一种人生的经典文案】别说谁伤害了谁，也别说老天亏待了谁，没有谁的背后不是满鼻子辛酸和无奈，没有谁的笑声背后不是泪水涟涟，而经历坎坷的意义就在于：当我们眼眶里浸满泪小时，读懂的不仅仅是生活的艰辛，更应该是读懂所有人生背后的不易。真的懂了，就会珍惜，就可理解，就能包容。

【第80句】：【禅语人生】无感每日十念共修：【第1句】：端身正意，合掌【第2句】：念十声南无阿弥陀佛。如能尽一口气为一念，念至十口气最佳。【第3句】：回向：愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣。

【第81句】：很多人总是抱怨自己忙，没有时间，殊不知经过休整与总结能让今后的忙碌更具成效。比尔·盖茨说过：“人与人之间的区别，主要是脖子以上的区别。”美国行为学家皮鲁克斯也在其《拯救自己从思考开始》一书中断言：“只有自己动脑筋，才能拯救自己。”所以，忙碌的人们，请多给自己一点思考的时间吧！

【第82句】：生活已经摊开在你面前，是屈服地背道而行，还是坦然地积极行事，生活会告诉你不同的答案。生命，有长短;生活，有苦乐;人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少;乐观，不是没烦恼，而是懂得知足;人生无完美，曲折亦风景，看开，想通，就是完美。

【第83句】：【每日一禅语净美心灵】生活原不苦，苦的是欲望过多；心灵本无累，累的是攫取太甚。人生就是一条路，走一步有一步的景观。上天不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊；哪怕败得彻底，就当赶上了命运的另一盛宴。

【第84句】：【禅心佛语】时间由无数个瞬间衔接而成。每一个瞬间都是动态的，稍纵即逝的，因而也是最易忽视和耗费的。珍惜每一个瞬间，就是珍惜生命，就能加大生命的密度，提高生命的质量。

【第85句】：【禅语人生】修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。

【第86句】：【禅语人生】友善地接纳别人，真诚地帮助别人，人际关系必能和谐，即便是那些本来怀有恶意的人，也不会对你造成伤害。相反，如果你处处提防别人，就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

【第87句】：【禅语人生】于是，善昭禅师就一动也不动地坐在法座上微笑圆寂了，那个弟子也恭恭敬敬地站在法座旁边立化了。像这种游戏生死、自在来去，真是圆满啊。同样欢喜示寂的，还有另一位德普禅师。

【第88句】：【修行智慧禅语】在这个喧嚣拥挤的世界，有谁能守住心中的这份宁静呢？人们追逐着利益，排斥着他人。然而，在追逐着某些东西时，也必然丧失另一些东西：一些非常宝贵的东西。如果你能抛开物欲横流的杂念，守住心中这份难得的宁静。你会发现：天是那样的宽，地是那样的广，生活是如此富有情趣。

【第89句】：【禅语感悟人生的文案】人生无常，成败荣辱，起伏跌宕。每个人在成长中都避免不了受一些伤。俗话说，吃一堑长一智，在风雨中成长，在磨砺中坚强，幸福不会从天而降，它往往是一点一滴的累积。失与得之间的感悟也是一点一滴的品尝。

【第90句】：【禅心佛语】人以善本，体以健本；心以悟本，性以静本；思以勤本，欲以寡本；志以高本，喜以度本；乐以淡本，家以和本；长以慈本，幼以孝本；友以诚本，情以真本；律己严本，待人宽本；成以谦本，败以搏本；失以安本，得以舍本；富以仁本，穷以志本。

【第91句】：站在真理的道路上，迈开大步向前行，心情会更加安定平稳。因为方向正确，就不再迷失，而心中自然会产生一股永无歇止、不断精进的意念，道路风光更是令人感到一分踏实的欢喜。

【第92句】：生活的那些苦恼，不是生活本身的代价，更不是生活的讽刺和伤害，恰恰是一种人生的建议，让内心不再懦弱，让生活的方向不淹没在那些是是非非当中，更清晰、更明朗。

【第93句】：【禅心佛语】任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会有失误，谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候，人们要学会伸出友爱之手去帮助他人。这样，当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

【第94句】：【禅心佛语】据说，慧可大师即东土禅宗二祖，在传法给三祖30年后，便隐身佛门，混迹市井人群。有时现于街头巷尾，与人清谈；有时现于商铺农舍，与人干活。个别识之的人问他：师父，你是高僧，为何如此？二祖慧可禅师说：我自调心，关你何事啊。

【第95句】：【禅语感悟人生的文案】柔和的声音，令人心生欢喜；正义的声音，使人荡气回肠；慈悲的声音，让人终生难忘；赞美的声音，给人如沐春风。一忍，可以挡百勇；一静，可以制百动；一勤，可以成百业；一心，可以做百事；一善，可以消百恶；一念，可以超百劫。

【第96句】：【佛心禅语】人们总在年轻时卖命赚钱，又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的：很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心找找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【第97句】：【禅心佛语】每个人对人生都在做着思考，并不是人生的伤痛促进着谁去觉悟，纷纷扰扰的烦恼，往往干扰了人生的选择，所以说人生的艰难不在于前方多遥远，而在于自己的不坚定。人生的痛苦和孤独，不是生命的意义，需要用一种冷静和睿智，一遍又一遍的提醒自己：安静，平静，心静。

【第98句】：【心灵禅语】不要问幸福在哪里，因为它从来就没有离开过，它是内心的安详，是心地的功夫。智慧是什么，就是放下内心的执著与妄想，活出人生的自在与洒脱。人生若能超越了那些执着与妄想，也就能活出一场耳熟能详的幸福。

【第99句】：以意行善，也在简单又不简单之间，人人都有善心，也有恶念，心念随外境而变，遇到一定的情境，善心、爱心、同情心、慈悲喜舍心，总之一切好心都在心中闪现。遇到别的情境，比如受人侮辱、欺骗、侵害，则“怒从心头起，恶向胆边生”，好心全不见了，只剩下魔心恶念。