【第1句】:【佛心禅语】不禁喟叹,原来,佛法无边,体现在对世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鹰,是为慈悲。观音大士幻化凡人,教育世人,是为慈悲。玄奘法师印度取经,度化众人,是为慈悲。
【第2句】:【禅语人生】站着的人不一定伟大,跪着的人也不一定屈辱。站着做人,跪着做事,才是真正的强者,什么才是真正的“强者”,每个人都有自己的定义,因为经历不一样,感悟也就千差万别。
【第3句】:【禅语人生】憎恨,并不立刻结恶果,但它如同隐藏在热气下的火,逐渐焚烧着,而终让心怀憎恨的人身受其害。
【第4句】:佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。
【第5句】:发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;后悔,是用无奈的往事摧残自己;忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;孤独,是用自制的牢房禁锢自己;自卑,是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些,你就会轻松许多!
【第6句】:【禅心佛语】是非对错不是写在纸上、挂在嘴上的,那没有用,只有把是非对错铭刻在心里,才会对人的行为产生影响。
【第7句】:【禅语人生】在一个人即将死亡之际,如果让他在自己的生命与全世界的所有财产之间进行选择,他肯定会选择自己的生命。因为如果保不住生命,全世界的财产都毫无价值可言。
【第8句】:【禅心佛语】就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破坏花瓣的美丽和芬芳一般,仁者随缘而住,亦只是汲取智慧,而不迷失于他物之中。
【第9句】:【心灵禅语】自信的人多努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;淡泊的人行深远,故不躁;知足的人常快乐,故不老。
【第10句】:【禅心佛语】贪心犯戒,其罪尚轻。若嗔心犯戒,其罪甚重。何以故?因贪犯戒,尚摄众生。因嗔犯戒,弃舍众生。
【第11句】:【禅语人生】一切事没有不是从因果中来的,逆事来若能乐哈哈地受过去,认为是应该的,自然就了啦;若是受不了,心里含有怨气,这件事虽然过去,将来必有逆事重来,正因为受而未了的原故。
【第12句】:【禅心佛语】成功不是偶然,成功是一种必然,是对善言德行的结算,也许结算你自己的,也许是结算你祖上或父母的。提升运气从提升德行修养开始才是最保险的。
【第13句】:“忙人无是非”,人生苦短,真正需要我们去做的“事”实在很多,所以要分秒必争、心无旁骛地为人群谋福利。若能如此,所过的一定是殷实而富有意义的日子,是“快乐忙”的人生;哪有空闲去招惹是非呢?
【第14句】:【禅语人生】与此同时,江城民众乃至于十方善信对于石观音寺的拥戴与支持,则力保石观音寺历经千年战火与磨难而屡毁屡建,将观音信仰与佛法大义的火种传承至今。
【第15句】:【禅心佛语】大部份的罪犯对于金钱的看法是,他们应该得到这些钱,所以他们根本不会去考虑有没有能力赚取这些钱。
【第16句】:世间的盗贼偷窃东西,不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的“瞋贼”就会把一切功德偷得无影无踪。
【第17句】:【禅心佛语】你咋气我,我不生气,你咋论是非我不听,到处是是非,不听自然无,碰到呲牙咧嘴的一点儿不害怕这叫真功夫。深深知道“见怪不怪,其怪自败”,真功夫无处不在,心外求法一概不听。
【第18句】:娑婆有一爱之不轻,则临终为此爱所牵,矧多爱乎?极乐有一念之不一,则临终为此念所转,矧多念乎?(幽溪法师)
【第19句】:夫不知万法唯心,泛求诸事事物物,安得不罔;不知心具万法,独取一昭昭灵灵,安得不殆。(明)澫益《灵峰宗论》卷五,圣学说
【第20句】:若人无瞋恨,骂辱以加者,清净无结垢,彼恶还归己。犹如土坌波,逆风还自污。《杂阿含经》卷四十二,第1154经
【第21句】:【经典佛语】艺术是智慧的显现,是心灵美的显现,是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们.
【第22句】:【禅心佛语】你就是自己的情感、思想、行动和意愿的综合体,你有权利感受,你有权利选择,你更有保持自我的权利。
【第23句】:【禅语人生】只有全力以赴,梦想才能起飞。只有成为行业最顶尖,你的钱就会像浪潮般地涌来。要成功,需要跟成功者在一起。
【第24句】:【禅心佛语】毎一个众生的灵魂都是平等无二、完美无缺,只是我们累世的恶习太深,加上现在的你不懂为人处事,所以才体现出众生千差万别、利钝贵贱之分。
【第25句】:【禅心佛语】人生要解决的问题,都取决于我们每一个心念,如何来确定我们生命努力的方向。生命努力的方向选择对了,就是顺善法的,生命的发展就会沿着善业的轨道升华。
【第26句】:人生,没有过不去的勾坎,没有停不下的风雨,没有趟不过的河流,只有在心里种植一份清浅,一种简约,一份禅意,烟火流年,奔波忙碌里,找一处静谧的时光,倚窗,把盏,诗意清欢。
【第27句】:【禅语人生】因为:你自己都不可能快乐,你不可能给别人快乐,这是个很重要的思考。你自己就闷闷不乐了,你怎么去帮助别人呢。所以我们要知道怎么去化解自己的障碍,我们内心本来是没有障碍的─心本无生,因境有。
【第28句】:【佛心禅语】“一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。”缘起缘灭皆有因缘,就如花开花谢皆有定数。勘破红尘,自得清欢。
【第29句】:满山遍野,若众生需要,一草一木无不是药。若非众生所需,则再珍贵的材质也不是药;佛法亦是如此。一证严法师
【第30句】:【禅心佛语】非淡泊无以明志,非宁静无以致远。静能生智,智者之所以不惑,除了学问,更重要是心静。想要把这个世界看清,先要沉淀自己的心。心乱一切乱,别让一颗小石子击碎心智。
【第31句】:幸福不是大把大把的金钱带来的物质愉悦,也不是显赫一时的声名带来的精神满足。幸福只是一种态度,一种让人可以在平凡中体味出美的态度,一种让人可以在简单中领悟甜蜜的态度。
【第32句】:不管生活中遭遇到什么,生活的体会彬彬有礼,在所在经过的生活历程中,不要再增加那些固执的逻辑,烦恼的重量,致使人生停滞不前,悲催不堪,谁的人生都是努力的人生,不要让那些徘徊和等待耽误了出发的契机。
【第33句】:平淡的人懂得人生有三重境界:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”所以人要放眼江山,胸襟开阔,为人热情而不做作,处世诚恳而不虚伪。
【第34句】:【禅语人生】修行只要出现禅相,就不会生起任何境界或感应。例如参话头疑情一起,外缘内境所产生的法尘,即刻被转为疑情的力量。疑念、疑情、疑团,可以视为参禅的禅相。
【第35句】:对付狡猾的“我”,最有效的办法就是彻底离弃它,不要受它的骗,尤其警惕不要受它以修行的名义送来的贿赂。
【第36句】:爱情总是很短,你爱的人不一定爱你,爱你的人你又不一定爱他,等到真心相爱,却早晚又要分离。所以我们总是在相思岸边久久徘徊,苦苦寻找失落的爱,当爱已成为往事,惊回首才发现,爱情其实只是一个传说。
【第37句】:幼年有泪无忧,晚年有忧无泪。于书无所不读,风物皆有可观。与其受人怜悯,不如被人妒嫉。驭横切莫逞气,止谤还要自修。远水难救近火,远亲不如近邻。再穷无非讨米,不死总要发财。责人之心责己,恕己之心恕人。
【第38句】:【禅心佛语】佛以大慈悲,不得已说出八万四千法门:俾各色各样根器不同的众生,用来对治贪嗔痴爱等八万四千习气毛病。犹如金染上各种污垢,乃教你用铲、用刷、用水、用布等来洗刷琢抹一样。
【第39句】:恭敬于法及说法者,为法,欲法,乐法极乐,助法,住法,持法,护法,坚住于法,赞叹于法,住于法行,增法,求法,以法为力,施法器杖,唯法为务。《大宝积经》卷八十二,郁伽长者会
【第40句】:【禅语感悟】火在佛法中,又称为无明火,还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够顺自己意的事就很欢喜,可是往往我们在世间不如意事十常八九,遇到不如意,心中就有火气,这就是无明火。
【第41句】:【圣经文案】495凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。(启3:5)
【第42句】:很小的时候,总以为长大会是一个漫长的过程,长大后,却发现仿若就似一个眨眼的瞬间。我们,曾经匆忙地想要长大,可是,长大后才明白,其实长大,并不只是年岁的增长,还有岁月过往里,那些我们承载不了的厚重依恋。
【第43句】:【禅语早安心语】少年时,要修理自己;青年时,要正视自己;壮年时,要扩大自己;老年时,要圆满自己。别怕山高水长,走一步有一步的风景,进一步有一步的欢喜。
【第44句】:平日不为别人着想,他的行为跟畜生一样;专门寻找自己的吃喝,难道畜生不也是这样?(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
【第45句】:【禅语人生】无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。
【第46句】:【禅心佛语】让你的心不追随过去不迎接未来不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。
【第47句】:【禅心佛语】人生存在的意义,不是为烦恼而生存,学会调整不良的心态,学会和烦恼言归于好,卸下那些心灵的装备,不必要太苛刻,让自己多些雅量,因为人生不是战争。但是烦恼足以消灭自己,起码是一场折磨。
【第48句】:【禅语人生】智慧人生。能够对别人的误解,坚守沉默。能够对别人的屈辱,保持平静。能够对别人的失误,不失谦和。能够对别人的赞叹,不改从容。能够对别人的粗俗,不生厌离。能够对别人的错误,不生仇恨。
【第49句】:【禅语人生哲理经典文案】情绪是一朵乌云,觉察它,觉知它,然后进入它。觉察与觉知就是一道光,照进去,乌云自然消散,消失。一起虚假与虚幻的都经不起觉察与觉知的观照!而头脑就是制造乌云的源头。正念正见是头脑的必修课。
【第50句】:人生会遭受天灾人祸的痛苦,无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦,也使人堕落;除了今生此世身败名裂,也会招致未来的业报。
【第51句】:【禅心佛语】人只要不失去方向,就不会失去自己。自己要先看得起自己,别人才会看得起你。如果你真正投入工作,真正相信自己,你能冲破一切困难获得成功。只要有信心,人永远不会挫败。
【第52句】:世界上的事情,最忌讳的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
【第53句】:【禅语静心的文案】用微笑去面对生活,用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;人的一生中除了遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想,你也许就能找回最简单的快乐。
【第54句】:心有多宽,路就有多宽;路有多宽,心就有多宽。如果无路可走,无处可去,被逼到墙角,不怨他人,只怪自己心窄。
【第55句】:不管对什么样的人,哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣,我们也不应该随意轻视,而要尽量观清净心、平等心。六祖也说:“欲学无上菩提,不可轻于初学,下下人有上上智。”
【第56句】:熄灭欲望之火驱除各种各样的妄想,摆脱名、利、欲等的束缚,才能消除心中的忧虑,才能不颠倒,在无事中得大自在。
【第57句】:【禅心佛语】每天看似周而复始,其实都是新的开始,再雷同的今天,亦不会是昨天的叠影。每天体验新的人生感悟,在对昨天的铭记或遗忘中,让今天跋涉的步履慢慢靠近明天的梦想。今天虽短,成就永远。
【第58句】:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。狗串门子挨棒槌,人串门子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜,麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改,贫贫富富有循环。古人不见今时月,今月曾经照古人。观棋不语真君子,把酒多言是小人。
【第59句】:团结就是力量,众志可以成城。外面有了孤佬,女人就要跳槽。为善流芳百世,为恶遗臭万年。文明基于道德,自由源于秩序。文章止于润身,政事可以及物。无功受禄生祸,不义之财是灾。无私者必无畏,无知者也无惧。
【第60句】:人生可以失败,但不可以被击败,精神和气魄才是真正的胜利,信念是人生的太阳。失败不失志,不言放弃,失败不失智,冷静面对,失败不失勇,哪里跌倒,就在哪里站起来,只有坚持,你才能继续前进,收获成功。
【第61句】:【每日一禅语】恒秋:慈悲地观察生活,善待那些误解和冒犯,找到自己能够把握生命的方法,用一份坦然和坦率去投入,散去那些生活的浮华,找到自己内心的归宿。
【第62句】:【禅语人生】一个生命背负不了太多的行囊,一个行囊,如果已经装的太满了,就会很沉,很重,很累。拖着疲惫的身躯走在人生的路上,我们要减轻生命的压力,就要学会从生命的行囊中抛弃一些原本不属于我们的东西。
【第63句】:【心灵禅语】人生一世,草木一秋。我们都只是匆匆时光中的过客,只是尘世中不起眼的几粒微尘,匆匆百年,不过黄沙一捧,所以在我们有生之年一定要好好珍惜自己的生活,让我们学会轻轻的放弃,活出一份安逸,活出一份洒脱。
【第64句】:【禅语人生】一朝起,一朝落,一朝挥墨一朝过错。一念佛,一念魔,一念心痛一念折磨。一颗心,一盏灯,一念清净一念解脱。
【第65句】:布施、爱语、利行、同事,如是一切诸所作业,皆不离念佛,不离念法,不离念僧,乃至不离念具足一切种一切智智。《华严经》卷三十四,十地品
【第66句】:【禅心佛语】万缘放下真布施,清净无染真持戒。不生不灭真忍辱,不起一念真精进。湛寂不动真禅定,念念不住真智慧。
【第67句】:【禅语人生】在舍卫国,有一个做清洁工作的妇人,天天打扫街道,十分勤劳。因为长期工作,她的衣服很脏,大家都很讨厌她。每次见到她,人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法,鼓励她精进。
【第68句】:日中则移,月满则亏。柔能制刚,弱能胜强。若争小可,便失大道。塞翁失马,焉知非福。三十六计,走为上计。三思是益,一忍为谋。杀人偿命,欠债还钱。杀人者死,伤人者刑。杀身成仁,舍生取义。
【第69句】:一切严守本分,既要把本分事做到位,又不可逾越本分。做到位了,就尽到了自己的责任和义务;超越了本分,不管是恶意的还是善意的,都会有消极的影响。
【第70句】:【禅语人生】要在你心目中,确定你喜欢做的是什么,然后方向不变勇往直前的去做。当你精神集中在你喜欢做的事业上时,在往后的岁月之中,你会发现你所渴望的机会,都给你掌握住了。
【第71句】:【经典佛语】凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》六条)
【第72句】:【济世禅音】一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦。对于跟我们有怨的人,要去宽恕;对于跟我们有恩的人,要去报恩。
【第73句】:以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失,不急不躁,忍辱不辩,对众生之苦充满恻隐与怜悯之念,淡然而无畏,慈悲而祥和,那就是觉者永恒的心态。
【第74句】:此众护法亦得生,法将欲灭为已住,必生极乐千叶花,相好庄严为佛子。既得生彼供正觉,庄严王劫无荆棘。于彼得成最上道,执持正法及天人。彼佛国土无魔事,无恶业报无胎生。时有无量菩萨集,又无声闻缘觉名。《如来智印经》
【第75句】:【禅心佛语】禅悟人生:惟俨禅师:云在青天水在瓶。意即你是一片云,你就在空中逍遥,你是一瓶水,你就在瓶里自在。禅,就是自然,毫不勉强。
【第76句】:人生是一种思考,总在起伏中穿梭,总免不了痛苦的纠结,当然还要准备好理解和宽恕,我们都在思考人生的真正价值,人生最大的质量就在于如何把自己从烦恼当中解脱出来,让心地豁达和光明。
【第77句】:不念旧恶,不憎恶人仇恨总是相对的,你恨人,人也恨你,大家能做到冤仇宜解不宜结,你原谅人,人也就原谅你。
【第78句】:【佛心禅语】佛陀对此表示肯定,并作更为完整的补充:“婆罗门无事,所作事已作,乃至不得岸,昼夜常勤跪;已到彼岸住,于岸复何跪?此是婆罗门,专精漏尽禅,一切诸忧恼,炽然永已断;是则到彼岸,涅槃无所求。”
【第79句】:【禅心佛语】佛法讲宇宙人生都讲圆,理要圆、事要圆,事事圆融,有始有终、功德圆满,人生要追求圆融,一切随缘。
【第80句】:【佛家经典禅语静心】再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家,都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相,人活着才能找到方向。而这一扇大门,佛教可以为你开启。
【第81句】:“善解”,应对人存恭敬尊重的心念。在团体中,不可执守着“自己的工作完成就好了,不管别人的事”。应广结善缘,互相帮助,对人无怨、对事无尤,不计较一切人我是非,彼此和睦敬重,表现出最美善的人际关系。
【第82句】:【禅心佛语】今朝有事今朝毕,如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”,到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去,那就枉费此生了。
【第83句】:【禅心佛语】偶尔做做好事、行行善举,或者说满足于坚持不做坏事,还难以达到上善之人。菩提心肠是要靠日积月累的内外兼修,心行一致,你心里想到什么,你眼里就看到什么,你下意识间就会做什么。
【第84句】:【圣经文案】9这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去,我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。(出12:13)
【第85句】:花若要结果实,就得舍去美丽的花瓣;女人要成为贤妻良母,就要舍弃任性骄傲的女儿性情;小孩要独立成长,就得离开曾经依赖的父母,这就是现实的人生。人的成长,必定要经历一个舍弃、放下的过程,才能真正地成熟起来。
【第86句】:时光流水,人生一场繁华,也不都是浮云,把握住了就是快乐,勇敢的去看心中的风景,就是幸福,流水无情,不要让年华老去,去赴一场美的盛宴,为此生增添精彩,就是人生的美丽。
【第87句】:世界上最大的财富是知足,一个知足的人,他内心充满着安详与快乐,而一个不知足的人,他的内心则充满着埋怨与不安。——海涛法师
【第88句】:恒唯法师:每个人的前方注定风雨阻隔,在这趟旅程中,需要自己清楚的是做到拿什么和放什么,记什么和忘什么。不管怎样,抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华,能品味到生活的乐观,也就收获了生命的简约。
【第89句】:【禅心佛语】坦然面对生活,真诚面对自己,用心面对他人;不管你身处何处,不管你身在何职;只要你有一颗敢于挑战的精神,你一样可以获得精彩的生活,命运、始终掌握在你自己的手中。
【第90句】:【佛心禅语】尊者米拉日巴说:“远离嗔恨损害得安乐,抛弃傲慢嫉妒得安乐。平等安住万法亦安乐,以心观心即得此安乐,无别智慧法界中安乐,自然而然本性之安乐,此乐于我乐乐有许多,无所希盼世间之欢乐。
【第91句】:【禅心佛语】生活里有时候会感觉心很累,可是确实又列不出一个累心的清单,白白的让那些飘忽不定的悲观情绪折磨自己的人生。生活没有真正的负担,只是输给了堵心。记的一句忠告,不要让那些不着调的坏情绪,坏了人生这场相聚。
【第92句】:善住持者,以众人心为心,未尝私其心;以众人耳目为耳目,未尝私其耳目。遂能通众人之志,尽众人之情。。务求己过,与众同欲,无所偏私,故众人莫不归心。(宋)灵源清禅师(《禅林宝训》卷二)
【第93句】:【禅心佛语】对于没有到手的猎物,我们首先要考虑的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,绝不放过;只要无用的,坚决舍弃。
【第94句】:【禅心佛语】对于禅修之所,佛陀的指定是“前往林野,前往树下,或前往空闲处”,要求环境的绝对安静、清静,充斥着各种声色诱惑的尘世显然是不适合的。
【第95句】:【禅语文案】对生活而言,与生命所企求的只有希望。同时要坚定信心,寻求乐趣,在痛苦中表现刚毅,在逆境中表现勇敢。从工作求经验,从事实求进步,培养深厚的力量,努力地使自己的心智充实,超越世俗的一切,自求安定。
【第96句】:若父母先无信、戒、闻、舍、慧,子令其修习,名真实报恩。恭敬给所需,唯现世安乐,令修信、戒等,究竟证涅槃。《本事经》卷四
【第97句】:以种种方便调御众生,决其诤讼,抚其孤弱,恤其茕独,遂其胜行。皆令永断十不善业,正修十善。“四十华严”卷十一
【第98句】:【禅心佛语】人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所赠。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
【第99句】:【禅心佛语】每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。虚度生命的人,生命对他来说,并没有多大意义,滥用生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
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