宽心佛语-心灵禅语

【第1句】：【禅心佛语】坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

【第2句】：【圣经文案】215我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。(太26:39下)

【第3句】：狮是万兽之王，我们做事要像狮子一样勇猛精进，才能担当重任，发挥大雄、大力、大慈悲的胸怀，领导大众，努力不懈地造福人群，成就菩萨志业。

【第4句】：【禅心佛语】生命将尽，以法相付，或说：法已相付，生命可尽。这是历代祖师一直遵用的传法秩序。昔日有位禅师率性疏野，唯好山水，悟道后，乐情自遣，只一人来，或堪雕琢，将授平生。

【第5句】：【禅心佛语】人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。

【第6句】：【禅心佛语】将过去抱的太紧，就会腾不出手来拥抱现在。与其伤心回忆，不如微笑遗忘。浮生若梦，浮尘如空，为欢几何，百转千折。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

【第7句】：【佛语悟道】从一中可以了解无数，从无数中可以了解一，明白了它们之间是互相联系、互相生起的道理，就能够做到无所畏惧了。

【第8句】：【佛家禅语】我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

【第9句】：【禅心佛语】真如无念，并非无知。实相真空，并非无物。真如实相如如不动，但功用无穷，用而即空，即空而用。

【第10句】：一直希望，过清新的生活，爱清水样的人，做清心的自己。从每一天开始，对人微笑，对花微笑，对书微笑，也对自己微笑。如此，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑，都是自在美好。

【第11句】：【佛心禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第12句】：【禅语人生】有些佛的形象是一丝不挂的赤裸相，这是什么意思呢?这不是西方文化。是表达佛是空性的，无眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本来的。

【第13句】：修行，修的就是这颗心，每年，每月，每天，每时，每刻，把握好我们的心念，愿所有的生命，生活在美好和光明里。

【第14句】：【佛心禅语】既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”------丰子恺《豁然开朗》

【第15句】：【佛心禅语】有一天，德普禅师把徒弟们都召集到跟前来，吩咐大家说：“我就要去了，不知道死了以后你们如何祭拜我，也不知道我有没有空来吃，与其到时师徒悬念，不如趁现在我还活着的时候，大家先来祭拜一下吧。”

【第16句】：【禅心佛语】慈悲心具有永恒的价值。人类历史上，曾出现过无数种思想，时至如今，许多思想已被淘汰，而慈悲的理念不仅没被淘汰，反而愈加焕发出勃勃生机。

【第17句】：【禅心佛语】四周是广大的空虚，还有死的寂静。死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。

【第18句】：【禅语人生】言下便自认取本法。此法即心，心外无法，此心即法，法外无心。心自无心，亦无无心者。将心无心，心却成有，默契已。

【第19句】：【禅心佛语】所谓“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，一切都是从辛苦中来，修行亦复如是，不经一番辛苦、一番磨炼，烦恼去不掉，佛性难以显现。

【第20句】：【文案基地经典禅语】何为菩提心？慈悲心是，平等心是，无知见心是，无染着心是，恭敬心是，无分别心是，清净心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，觉悟人生之基础。

【第21句】：慈悲是佛道之根本，慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人，才能普度众生，才能成佛；佛说，自作善恶，自受其报。

【第22句】：生命与道义结合，就会成为一股堂堂正正充塞天地的精神力量。为了别人，不惜牺牲自己的利益甚至生命的人，是大慈悲。这样舍生忘死的人甚至能够赢得对立一方的尊敬和帮助。

【第23句】：复杂的事情简单做。简单的事情认真做。认真的事情重复做。重复的事情创造性地做。过去的快乐留待回忆，未来的快乐正在计划，但快乐只能现在感受！

【第24句】：【禅心佛语】活着需要一点耐心，活得久，那才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。若追求的是内心的宁静自然，就会越来越觉得充实。

【第25句】：【禅语人生】有些事，问的清楚便是无趣，连佛都说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。

【第26句】：【禅语人生】现在我们的心特别脆弱、浮躁、患得患失，是谁造成的呢？这就是因为，我们自己没有管理好自己的心，没有守护好自己的心，没有降伏好自己的心，习惯了随波逐流。所以，修心是修行的关键，这一点特别重要。

【第27句】：金庸《倚天屠龙记》中张三丰替徒孙张无忌疗伤时念到的《九阳真经》上有这样几句经文：“他强由他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江。”正所谓“任你风吹雨打，我自岿然不动”，做人就要拥有一颗平常心。

【第28句】：【佛心禅语】不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。

【第29句】：【禅语人生】我们生命中的每一刹那都是解脱的机会，也是堕落的机会。解脱、成就不在某年某月，就看你在当下的每一个瞬间能否把握住相续，把握住生命。

【第30句】：【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

【第31句】：禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净与自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。

【第32句】：【禅语人生】赵州禅师听后，故作惊讶道：“你怎可如此冤枉我，从你来此禅院，你每天拿茶来，我为你喝，你端饭来，我为你吃；你合掌，我低眉，你顶礼，我低头；哪里有一处没有教导你？”学僧听后，用心思考。

【第33句】：传喜法师：世间人为什么那样忙忙碌碌？为了名、为了利，为那些干嘛？就是因为内心空虚，要拿那个所谓的成就感来补充内心的空虚。学佛了，找到生命的皈依处了，自己的佛性彰显了，清风明月哪一个不是生命的礼物？

【第34句】：【禅心佛语】谦受益，满招损。自以为满了，实在就是自己最不足的时候。活到老，学到老，世间永远学不满。生也有涯，而知也无涯。

【第35句】：僧问：“古镜未磨时如何？”师日：“青青河畔草。”日：“磨后如何？”师日：“郁郁园中柳。”——《智海本逸禅师》

【第36句】：【禅心佛语】静坐常思己过，闲谈莫论他非。不说人短，不思人过，不念人恶，不扬人错。六祖惠能大师也曾说：“若真修道人，不见世间过。”看别人不好，不是别人真的不好，是我们的心动了。

【第37句】：【佛心禅语】生命就是一个过客，在因果里领悟菩萨的玄机，若平坦，当珍惜；若曲折，当反思，所有发生的故事，都在韶光云烟里，暗自飘散，活在尘世的一隅，沉静，安宁，谦逊。

【第38句】：一息尚存，弥天恶犹可悔改，古有一生作恶临死悔悟，发善念，随得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷。一灯才照，则千年之暗俱除，故过不论久近，惟以改为贵。

【第39句】：【禅心佛语】禅悟人生：经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。

【第40句】：我是我自己德行情操的见证者，我又是我龌龊心态的目击者，因此能辩证地看待自己。如果每个人都有一双内视的眼睛，客观地看待自己，并推己及人，人类的张狂和牢骚一定会少很多。

【第41句】：【禅语人生】因为做不到，所以才会纠结，也才会不知所措，还有时会口是心非。其实，做不到不要紧，努力就好。

【第42句】：有的人一听说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”，便着急了，恨不得抓紧时间，及时行乐。与其为文字所障，为理所执，不如留一份闲心，享受短暂人生的美妙。

【第43句】：【禅语人生】真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

【第44句】：不但大小乘要融和，显密要融和，而且应该扩大到种族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一体，不分种族、国界，同中有异，异中有同，而能和睦相处。（当代）星云《佛光教科书·佛光学》

【第45句】：【佛心禅语】曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。现任国际佛光会世界总会会长，南京大学中华文化研究院名誉院长等职。

【第46句】：【禅语人生】想成就大事，那就不要跟别人斤斤计较，把时间消耗在鸡飞狗跳的事情上，说到底就是不尊重自己的选择。

【第47句】：【佛心禅语】自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛，不敢冒险，不敢与人争辩，凡事唯唯诺诺，缺乏主见，克服自卑是做人重要的修养。

【第48句】：【禅语人生】在我们周围，总会有一些弱者。而对于弱者，我们往往报以怜悯之心。其实，弱者最需要的不是怜悯，而是平等。如果你想要帮助他们，最好的办法，就是平等地和他们交往。

【第49句】：【经典佛语】修习禅定每天不少于三次，每次不少于四十分钟，每天都在训练自己的专注力，进一步每时都在善护自己的身口意，渐能降伏身口意，才能善用身口意，最终达到身口意对事物不着相，不住空.

【第50句】：【禅语人生】与其让别人羡慕你是贵族的后代，不如让别人羡慕你是贵族祖先。要过与众不同的生活，就要有与众不同的想法。人这一辈子要么是别人的楷模，要么是别人的借鉴。

【第51句】：生活中注定会面对许多苦恼，但不过是些过眼云烟，真正的伤痛来自于不肯放手的执着，和为生命的辛酸找来的很多看似合理的缘由，生活里不是需要告别烦恼本身，需要去纠正自己九牛拉不回的任性和夸张。

【第52句】：【禅心佛语】生命像流水，人的一生犹如流水中溅起的一片浪花，浪花是短暂的，但生命的洪流，却永无止尽地在延续。

【第53句】：谦虚是一种美德，古语有云：“谦受益，满招损。”一个谦虚的人，始终将自己摆放在一个比真正的自我更低的地方，就好像大海本在最低处一样，位置定得低，才能拥有更加广阔的提升空间。

【第54句】：在萧瑟的冬天里，需要梅花争放，才会感觉世间的美丽；苦难的众生，需要爱心人士的爱护及帮助，才会感觉人情的温馨及社会的祥和。

【第55句】：【禅语人生】伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

【第56句】：【禅心佛语】所有的有分别的善行中，救护生命是最重要的。约束自己不从事任何杀生活动，譬如可以做一个素食者或加入素食宣传活动中去。

【第57句】：【禅心佛语】第三，舍利弗在教化众生方面，可以说做到了善巧方便，能够“善能教化，示教照喜”，即不仅可以教化，而且善于教化众生，这是“善于说法”的表现。

【第58句】：【佛心禅语】佛陀的忠告是：“我们愉快地生活，不去恨那些恨我们的人，即使有人在恨我们，我们也不去恨他们。让我们没有烦闷地愉快生活，让我们没有贪婪地愉快生活，在贪欲人海中，让我们没有贪欲地生活。”

【第59句】：【心灵禅语】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。

【第60句】：表面看来，“高”似乎意味着进取，“低”则意味着退步。然而在很多情况下，退步只不过是一种低调的积蓄，是另一种方式的前进，因此“低”最终也能转化成“高”。

【第61句】：【禅心佛语】少人此生，最终形同陌路，而多少人前世，却又相约来生，轮回，一种心灵的迷失，丢失的是一种承诺，找回的却是誓言，所以请不要轻易许诺，因为因果始终不曾改变，不论你相信轮回与否，守护好当下的诺言。

【第62句】：【禅语人生】遇事要沉着冷静，多多沟通，注意观察在任何时候都是有百益而无一害。在人的情绪极度激动，尤其是愤怒的时候做出来的决定往往不太理智。记住，不要在盛怒下做任何事情。

【第63句】：穿过岁月的硝烟，历经生命的风雨，这面伤痕累累、颜色陈旧的旗帜始终没有倒下，在精神的高地、灵魂的营盘，它孤独地等待下一次交锋。旗帜没有被拔，这场人生的战争便尚未决出输赢，我还有资格等待旗帜下的号角再次响起。

【第64句】：【禅语人生】用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活、高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。

【第65句】：【禅语人生】幸好崖上有一棵松树，并且从树枝上垂下一条藤蔓，伸向崖底。于是，旅人便毫不犹豫，抓着藤蔓垂下去，可谓九死一生。

【第66句】：世间最珍贵的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我们现在所拥有的。所以，我们应该好好珍惜现在所拥有的，莫到失去之后才追悔莫及。

【第67句】：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，早日抵达清静的彼岸。

【第68句】：【文案基地经典禅语】用一种豁达观察生活，不是用眼泪来描述生活，就算对命运怀一种慈悲，那就让命运活一场智慧的简洁，一个能够快乐的人，才能活出一种快乐的风格。善待自己活着的每一天，请君看看东流水，就知人间别离远。

【第69句】：【禅心佛语】每个人都应该恪尽自己的分，你有什么样的社会角色，你做好你的本分，不要去计较其他人对我是不是尽分，你先做好自己的。你不做好自己的，你先责怪：你对我怎么怎么样，那就斗争坚固，实际上就是恶性循环。

【第70句】：若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。。若有闻法者，无一不成佛。若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。《法华经》卷一，方便品

【第71句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【第72句】：【禅心佛语】当你的快乐是建立在他人或者外界的事物上时，假如外界能够满足你的要求，你会感到快乐。但是，外界毕竟不是操纵在你自己的手里，因而满足和快乐也就不是操纵在你的手里，所以生命的自由也就因此大大地打了折扣。

【第73句】：【禅心佛语】计划没有变化快，变化没有电话快，设定目标要留余地，给自己也是给他人，但一定按照计划执行。

【第74句】：佛祖说：“他非我不非，我非自有过。”常言说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”故恒观自身，勤断己过是菩萨行。——妙峰法师

【第75句】：淡泊名利，无所欲求。像雪窦禅师这样本性纯真的人，才会感觉生命的真正可爱。明白了留恋于真诚本性的欢乐，圣贤的崇高境界自然会到来。

【第76句】：我们的人生中，充满着喜怒哀乐、悲欢离合、起伏不定。这些现象对每个人来说，虽然都是实实在在的，但它并不是究竟真相。只有通达了一切本来无“我”，才会明白人生到底是什么，才会拥有一种超越的人生。

【第77句】：别说谁是我的敌人，别说谁对我不友好，不友好也不要声张，一声张就造成裂痕。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第78句】：【禅语人生】赵州八十犹行脚，他是为了寻找美的境界、美的道理；达摩面壁九年，也是为了找寻心内之美。有的禅师悟道了，又鸟雀献果、狮虎朝拜，此皆因未获得生活之美，故而万物皆来相聚共享。

【第79句】：【禅语】我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。如果你失去了太阳，你还有星光的温暖；如果你失去了爱情，还有朋友的关爱；如果你失去了生命，你将拥有大地的亲吻！

【第80句】：人类的欲望，千万不要指望能够完全把它消除。我们能够做到的，就是尽力把它修剪得美观。放任欲望，它就会像满坡生长的灌木，丑陋不堪。但是，经常修剪，就能够成为一道亮丽悦目的风景。

【第81句】：【禅心佛语】人们前去研究佛法以增长他们的我见，因此他们不愿去经验痛苦或困难，他们希望每一件事物都是温暖而舒适的。

【第82句】：【禅心佛语】佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

【第83句】：家，是爱的温暖，更是情的港湾。漫漫人生，一起经过荣辱，一起体会冷暖，患难时，不离不弃；平淡时，相依相守。路过千万风景，看过万千繁华，家的温暖，永远是心中不舍得温柔。

【第84句】：即心即佛，心佛众生，菩提烦恼，名异体一。汝等当知，自己心灵，体离断常，性非垢净，湛然圆满，凡圣齐同，应用无方，离心意识。——《石头希迁禅师》

【第85句】：放下：佛的智慧，人生的智慧若着相于外，而作法求真，或广立道场，说有无之过患，如是之人，累劫不可见性。

【第86句】：处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。人生在世不必想方设法去争取功劳，其实只要没有过错就算是功劳；帮助他人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩报德了。

【第87句】：有智慧的人从不在大众面前批评别人，从不在事情正在进行的时候纠正行为，即使有问题也是事后说，或者事后个别处理。因为用行动去纠正，比说教强千百倍，他们总是跑在最前面，让我们跟上他们。

【第88句】：【禅心佛语】命运的一场经过，温和，善待，这生活原本也不是青眼红眼的纠结，人生总要向前活，心情还好，就是合了命运的辙。

【第89句】：【禅心佛语】急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，万万千千不肯修。

【第90句】：福人眼里看不到不好的东西，一旦看见就要忏悔要反省，为明天后天我们要看到好的东西做准备！这就是了凡因语的全部心法！

【第91句】：诸比丘，利养、崇敬与名誉是极为可怕的，是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。南传《相应部·因缘品·粪甲虫经》

【第92句】：禅，如山中的清泉，可以洗涤我们心灵上的尘埃；如天上的白云，让人可以漂流十方，任性逍遥。禅是不离开人间的，禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。

【第93句】：【佛心禅语】坚毅与圆融是人生的两条腿，缺一个都无法正常走路。职务不仅仅是权力，更应该看做是一种责任。

【第94句】：【禅语人生】缘起的人生就是无我的人生，这就要求每个人都具有同体大悲的心，能从无我的慧光中涌现出真爱。

【第95句】：【禅语人生】心迷法华转，心悟转法华；诵经久不明，与义作雠家；无念念即正，有念念成邪；有无俱不计，长御白牛车。

【第96句】：【禅语人生】因为我们没有足够的能力，不能真正清楚明白别人行事的动机，所以，尽量不要对任何人和事，用自己片面的想法和是非标准来评论，应多多随喜他人所做的一切大小善事。

【第97句】：【禅心佛语】金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。律己要严，待人要宽。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

【第98句】：【禅心佛语】既便饱学之士若没有明确的理想，也必将一事无成。三藏十二部无非是告诉大家，见地，修证，最后还是要落在行愿上。

【第99句】：千里之行，始于足下；合抱之木，生于毫末。欲行千里，想成大树，就从脚下开始，从毫末做起。想要实现凌云壮志，必须脚踏实地，专注于小事。