【第1句】:【禅语人生】颜回“一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;因为颜回懂得生活的艺术,故能终生不为外物所累。
【第2句】:【禅心佛语】每个人都是上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的。有的人缺陷比较大,那是因为上帝特别钟爱他(她)的芬芳。
【第3句】:你就是一颗明珠不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中,整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了,分不出是你的或不是你的。
【第4句】:【禅心佛语】人生最大的财富,不是拥有土地、大厦、金钱及权势,也不是拥有知识、技能、学历及才华,而是拥有一颗“诚实”的心。
【第5句】:【经典佛语】“忍”是一种力量,一种承担,一种功德,更是一种智慧。
【第6句】:人活着只求心安无愧,你我生命的意义与价值,并不建立在少数主观、偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持,这种自我做主的态度,他会活得很无奈。——耕云先生
【第7句】:人不可为了求安逸、怕操劳而过度保护自我,这样反而无法提升人格。真正的人格必须以身体力行来提升,永不懈怠。
【第8句】:【禅心佛语】四种品行人称道:积学成智,智者不惑;积善成德,德者无敌;积练成健,健者无病;积义成仁,仁者无畏。
【第9句】:譬如醉象难可禁制,应以铁钩而调伏之。瞋心醉象,亦复如是,以忍辱钩而制御之,令其调伏,名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
【第10句】:【禅心佛语】佛陀就说:“只要你有决心,就能够留下来。来。你就在我的身边先做些打扫工作。”周利盘特很感恩佛陀慈悲收留,暗暗下定决心要好好地修学。
【第11句】:调伏自心一行常隐覆,大力难调伏,害而不可见,轻动速流行。若人有智慧,调伏如是心,其人离魔网,则能到彼岸。《正法念处经》卷二十七
【第12句】:【文案基地经典禅语】对于恭维你的人,一定要用好话回敬.否则,欠了人情.
【第13句】:【禅心佛语】适时的低头,不只是一个动作,也是一种智慧,是一种豁达的胸怀,是忍的境界;适时的低头,不是委曲求全的懦弱,是“留得青山在,不怕没柴烧”的深谋远虑。
【第14句】:【最有禅意的文案】在轮回的大牢狱里,很少人拥有出离的勇气;在生死的大苦海里,更少人拥有解脱的智慧。
【第15句】:以无勤为方便圆满进度,身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品
【第16句】:时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情于未来。
【第17句】:【禅心佛语】如果把成功看成是他人的评价,那么你就永远无法摆脱心灵的疲惫,甚至根本体验不到成功的乐趣。
【第18句】:【禅心佛语】凡夫都是活在自我的概念之中、为自我的概念而生、也为自我的概念而死。既便所谓的修行也是在用自我的概念而修。
【第19句】:愿一切众生财宝丰足,无所乏少。愿一切众生具足一切安隐快乐。《华严经》卷二十九,十回向品
【第20句】:一个人无论多么威严,多么排场,如果没有爱心相伴,也只是空好看而已;一个人无论多么富足,多有地位,如果没有智慧相随,也只会是名利的仆人。
【第21句】:【禅心佛语】七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
【第22句】:禅是对生命信仰的一种笃定,一种思索,一种对纠缠的放手,一种对烦恼的观照,更是对人生的一种积极与幽默,豁达与智慧。
【第23句】:【禅心佛语】常常原谅自己,不改进自己的人,往往得不到上苍的原谅。
【第24句】:【禅语人生】有的人太顾念自己,不顾念别人,一点小事,再三地烦人;有的人太顾念别人,不肯为己,最后失去好多机会。
【第25句】:【佛心禅语】禅,不是从枯坐默守中可以悟的,禅仍然要经过分别意识到无分别智慧的。知识是知识,悟道是悟道。知识是从分别意识上去认可的,悟道是从无分别智上体证的。
【第26句】:于甚深法,随己所取,执着妄说,违背正法,习诸外道腐败种子,设在余方,应为除灭,彼腐败者,一切天人,应共摧伏。《大宝积经》卷一一九,胜鬘夫人会
【第27句】:人可以欺骗世界,但人永远不能欺骗自己。可能人都是这样,你越是想证明自己的时候就越会失去自我。所以,坦坦荡荡地走自己的路,做自己想做的人,就是够了。
【第28句】:【禅心佛语】念佛的人,每每毁谤参禅;参禅的人,每每毁谤念佛,好像是死对头,必欲对方死而后快。
【第29句】:益人终自益,害人终害己。往往世上事,毕竟便可见。任君使尽千般计,直至无常不清心。一切外物,为我所用,非我所有,只是一场因缘而已。
【第30句】:世间多少人事物,无时不在生灭变异中,不论物质、精神现象,或有形无形、有所求的爱,没有一项是永恒的,唯有佛菩萨清净透彻的爱,能够永久存在。
【第31句】:错落的年华,将我搁浅在这黄昏落寞的角落,在这寂寥的黑夜里,听着那熟悉的云水禅心,此情可待成追忆,只是当时已茫然。
【第32句】:【禅语人生】一切好事,从我本身做起;一切好言,从我口中说出;一切善举,从我内心开发;一切友人,从我至诚礼敬。
【第33句】:【禅语人生】压力,使我们的人生变得痛苦;欲望,演化出生活中的种种压力;幻觉,导致了时空中的各种欲望;而证悟的智慧,却能消灭一切幻觉。
【第34句】:【禅语人生】也许一个人要走很长的路,经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。
【第35句】:【禅语人生】要明确地告诉孩子,自己的幸福,要自己去争取;父母可以帮助他们成长,但绝对不会包办。
【第36句】:【禅心佛语】看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
【第37句】:人时时刻刻都处在无常的流动中,也经常处在无明的风雨交加中;唯有时时自我警惕,才能安度人生之险境。
【第38句】:累了,于夜深处禅坐。暗想,这世上的万事万物有影无形,缘起缘落,幻生幻灭,常常不由心不由人,来,无法阻,去,无法留。
【第39句】:【经典佛语】只要自己的心态改变,环境也会跟着改变,世界上没有绝对的好与坏.
【第40句】:【禅心佛语】顾客永远是对的这句话不一定对,顾客是需要帮助和教育的。
【第41句】:【佛心禅语】做人永远要知足,做事永远要知不足、做学问永远要不知足。
【第42句】:菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时,以慧方便力故,能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一,序品
【第43句】:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”这是我们推定人生三世因果并驾驭自己命运的最简单的道理。
【第44句】:【佛心禅语】做人说难,就半个宽容,放不开贵脸。净土不远,且只在一念,得不尽庄严。
【第45句】:【禅语人生】真正的修行是,不管行、住、坐或卧,你都必须有意向去继续这有规律的修行,使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
【第46句】:活着很好,活着也很无聊。一些人活着,另一些人陪着瞎活!活着和活着大不一样!智慧没有了,活着不过就是行尸走肉。当智慧之光渐渐熄灭,这个世界将成永夜。
【第47句】:【心灵禅语】惭愧,说到底是羞耻之心。人若无羞耻之心,任何坏事都可以肆无忌惮地去做。若有羞耻之心,就会远离恶的影响和蛊惑,就会善良正直,行为端正。
【第48句】:【禅心佛语】僧团是佛教的代表,如果大众眼中的僧团真的发生了“身份改变”,这一改变将是“致命的”。
【第49句】:生命的意义,并不是去观察命运有多少缺陷,并不像吃货专盯着吃一样,而是努力地去规范、协调、改善自己的心态和氛围,把平静当做自己生活的一个习惯。
【第50句】:慈心观众生,如母念一子,于仇不追恶,更生怜悯心。《菩萨念佛三昧经》卷三
【第51句】:【幸福基地】大肚弥勒佛之所以深得人心,并且常葆快乐,就在于他心量广大,能容天下难容之事。幺在现实生活中,我们能否真正找到心量广大的普通人呢?能。
【第52句】:【佛心禅语】武士都没正眼看他,象是没听见的样子,迈着大步走了。铁眼和尚急忙追上去,低声乞求:“给多少都行。”
【第53句】:【佛禅文案】无论走到哪里,都该记住,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情,归根结底也不过是转瞬即逝的现实。
【第54句】:【禅语人生】真正学佛的人,永远生活在感恩的世界,无论是顺境逆境、善缘恶缘,对我们修行人来讲,统统有恩德。
【第55句】:【禅心佛语】活在别人的世界里,纵然衣食无忧,也很累;活在自己的世界里,哪怕一贫如洗,也自在。
【第56句】:于正法中生起药想,于和尚阿阁黎所生起佛想,于自身所起病人想,于说法者起明医想。《集一切福德三昧经》卷中
【第57句】:【禅心佛语】所谓远方,并非指路程的长短、距离的远近,而是指心念的迷悟。
【第58句】:国足的历任和现任球员不代表国足,我对国足的未来有信心。不相信中国这么大就真的挺不起一个国足。需要足球的冲击力!
【第59句】:【一日一禅语】不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望太多。人生是一场戏,你来我往皆天意。少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个“闲”字。
【第60句】:滚滚红尘大千世界,让我们心动的诱惑委实太多太多,虽然无法解脱,但还是让自己的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些,追得缓些,它们反而会自动来到你的身边。
【第61句】:生命是无常的,这给我们提供一个改造生命、解脱生命的机会;如果生命是常的,它就是不可改变的东西了。
【第62句】:禅是微笑,不是愁眉苦脸。虽然说生死事大,无常迅速,没有什么值得快乐的地方,但是愁眉苦脸也不等于就能解决生死问题。要解决生死问题,还是得从容面对。
【第63句】:多一事不如少一事。不随便起心动念,也不使他人起心动念,一切随顺因缘,不强加自己的主观意念,勿忘勿助。
【第64句】:情与无情一体,触目皆真;佛与众生不别,当体全现。随处做主,遇缘即宗。——《圆悟佛果禅师文案》
【第65句】:沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人,因为她(他)不敢勇敢地正视现实。现实是什么?现实就是变化。没有不变的感情,没有不变的人。
【第66句】:【禅语人生】修行是不断修正路线的行持,但是如果没有正见就就难以觉照心是否偏离,没有正法便会无助茫然。真正超越希望和恐惧的无缘的安住与任运。
【第67句】:【禅心佛语】人们不会在流动的水面上,去映照自己的形像,只有在清澈平静的水面上,才可看清自己的容颜,也只有平静才可平息躁动的心绪。
【第68句】:穷在街头无人问,富在深山有远亲。山高路远知马力,日久天长见人心。靠海边、知鱼性,久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮,话到舌尖留三分。
【第69句】:【禅心佛语】持戒是修行一切善法的基础,也是一切修行的根本。戒不是用来读诵的,而是要去实践奉行的。
【第70句】:【禅语人生】真正修道人遭受别人侮辱陷害,不但没有烦恼,心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。
【第71句】:【禅心佛语】你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。
【第72句】:【禅语人生】找好处是真金,要想找好处,就得以志为根,在没有丝毫的好处里,找出真好处来;在忍无可忍时,还能忍得住,就是“大义参天”。
【第73句】:人在平安的时候,很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
【第74句】:禅宗所说的平常心就是超越了一切二元对立、没有分裂的那个完整的心的原态。
【第75句】:【禅心佛语】一念之慈,万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病,正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点,正是自己莫大的优点。
【第76句】:【禅心佛语】如果不学佛法,在错误的观念指导下,干种种坏事,生命就会越来越堕落。
【第77句】:佛说:弟子侍奉老师,应该做好五件事:一要加倍尊重,二要心怀感恩,三要听从教诲,四要思念不厌,五要在人前赞叹称誉。
【第78句】:【生活禅语】与人摩擦,应感恩对方愿意磨练自己,使我们的心灵光亮。
【第79句】:【佛家禅语】以认识烦恼让不安定的心安定,以降伏烦恼让安定的心稳同,以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
【第80句】:你也唯有细碎聆听那些起伏与凋落的禅音,找那沉陷于此时的暗凉倾覆与红尘朝夕,且衬着这烟尘华暖里的钟磬弥弥,以及那沉迷于旧事里,花朵映落于流水的情意。
【第81句】:【禅心佛语】能一鼓作气,通过考验,我们的人生才能从突破创新中获得无限的意义。
【第82句】:【禅心佛语】生活本身就是财富,很多人一辈子被钱累死,成为功名利禄的奴才,活到死也整不明白这点道理。
【第83句】:若应了禅意,自来处来,往去处去,虚空中无处是起始与归途,活着越久,周遭人与物皆化为尘土,人海茫茫,说穿亦是孑然一身。
【第84句】:【禅心佛语】若人寿百岁,远正不持戒,不如生一日,守戒正意禅。若人寿百岁,邪伪无有智,不如生一日,一心学正智。
【第85句】:【文案基地经典禅语】知足就是放下,不贪就是布施,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,利人就是利己,原谅就是解脱,断恶就是行善,离苦就是得乐。
【第86句】:生活即修禅。定力不坚,心随神移的凡夫俗子,被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼,分了心,因此,只能成为米饭,甚至是半生不熟的夹生饭。
【第87句】:【禅语人生】在心量方面,要能容纳不喜欢的人;在做人方面,须具备谦虚卑下的心;在事业方面,要有舍我其谁的愿力。
【第88句】:【禅心佛语】没有任何的生命,可以在这世界上永久的将自己保持在一种状态当中。
【第89句】:【禅心佛语】以圣贤为竿,以道德为线,以仁慈为钩,以利䘵为饵,以四海为池,以禅定为椅,以万民为鱼,何愁功业不成乎。
【第90句】:佛所言说有出世间,出世间法则无言说,言语道断,心行处灭。《佛说华手经》卷六
【第91句】:【禅心佛语】往内心看,你们会看到善与恶;见到了善良,我们便可以将它带至心灵且去实践。
【第92句】:生命太短,没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人,忘掉那些不知珍惜你的人。
【第93句】:缘分是一种很奇妙的东西,我们无法预见,可该来到时,它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求,所以佛才说:一切都要随缘。
【第94句】:只要宁静处世,不为世俗势利所动,身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利于健康长寿。对症下药,自能药到病除。
【第95句】:人的一生,真正在做事的时间极有限。一天二十四小时——睡眠八小时,三餐饮食约二小时;一年十二个月,就睡了四个月、吃掉七百二十小时。
【第96句】:菩萨求佛道,应当学一切法,得一切智慧,所谓声闻、辟支佛、佛智慧。(古印度)龙树《大智度论》卷十八
【第97句】:【禅心佛语】佛曰:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
【第98句】:【禅语人生】细雨中缠绵了谁的往事,梵香中缭绕了谁的心绪,不剪不断,尘埃落心头,不了不悟,梦幻如泡影。
【第99句】:【禅心佛语】佛教所讲的慈悲,是无缘大慈、同体大悲,这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心,修行任何法门,都不能与菩提心相应的。
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