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5sing视频最新的佛心禅语的文案

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【第1句】:【禅心佛语】人非圣贤,孰能无过?在我们的工作、生活中,过失是很难避免的事,关键要学会正确对待过失,开动脑筋思考过失,从过失中得到启迪。

【第2句】:【禅语人生】一个人缺乏内在统一的力量,就会像小孩游戏一样,漫无纪律。

【第3句】:【禅语感悟人生的文案】一个人起点低并不可怕,怕的是境界低。越计较自我,便越没有发展前景;相反,越是主动付出,那么就越会快速发展。

【第4句】:修行说起来没有别的诀窍,它就是要自我否定、破除我执,就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍,如贪、嗔、痴等烦恼,一层一层地剥掉。

【第5句】:也有人事事不如意,便去相命问神,说是被“五鬼缠身”。鬼从何处来呢?从自己心中所生,若和五人作对,就有五鬼在你心中。

【第6句】:【禅心佛语】大师听了汗如雨下,羞愧万分。从此,他不再帮人看任何风水,一心专注于自身的修行。因为他终于明白,比法更大的是因果,比风水更大的,是一个人的善心。

【第7句】:【圣经文案】282除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(徒4:12)

【第8句】:【禅心佛语】什么叫做明心见性?不高傲也不自卑,是法平等无有高下,但不是无耻。

【第9句】:【禅心佛语】你要想:我挣这个钱,要找到它的意义,帮助很多人做善事啊。这才是生活的意义,生命的意义。

【第10句】:【禅语人生】在这个世界上,佛、菩萨、罗汉是否真的存在?你可能要说,不要迷信了,要有唯物主义的观点才行。

【第11句】:【禅心佛语】生死在片刻间,成功在片刻间,失败同样也在片刻间。一切的一切,都要抓住当下一念不放过。

【第12句】:【佛心禅语】不如就承认一下,我们没有那么坚强,也不想那样刀枪不入,我们只想要一个温暖的拥抱。

【第13句】:【禅语人生】心底无私天地宽。心胸宽一点,目光远一点,人生的道路才能越走越宽。

【第14句】:【沟通技巧】佛法是让我们认清生命,并不是抛弃世界。是需要我们沟通人间,并不是挑剔人间。悲并不是让我们单纯的悲悯人情,慈悲的作用在于我们要用什么态度温暖人心。

【第15句】:凡看经教及古德入道因缘,当见月亡指,切不得泥在言语中。——《大慧普觉禅师文案》

【第16句】:心空者,不是不要这颗心,而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时,本有的智慧光明即刻显现。

【第17句】:【禅语人生】在生活的链条上没有任何孤立存在的事物,没有无因之果,也没有无果之因。

【第18句】:一支蜡烛如果没有心,就不能燃烧;即使有心,也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪,但总比没有点燃的好。

【第19句】:佛说:人要是用至诚之心追求正道,力求上进而毫不松懈,必能获得善果,还有什么样的愿望不能实现的呢?

【第20句】:【禅心佛语】尽管你才华出众,能力超群,资历深厚,但为人缺乏诚实,缺乏信赖,缺乏责任心,谁也不会重用这种人才。

【第21句】:【禅心佛语】拿得起那是一种自信,放得下是一种解脱。拿得起放得下是做人的一种平衡。

【第22句】:【佛心禅语】暴君的臣民,只愿暴政暴在他人的头上,他却看着高兴,拿“残酷”做娱乐,拿“他人的苦”做赏玩,很慰安。

【第23句】:【禅心佛语】佛法对世间万象的解释,皆包含于“因缘因果”四个字内。

【第24句】:【禅心佛语】面对许多的情况,只管用智慧外理事,以慈悲对期人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。

【第25句】:一切世间贪性清净、瞋性清净故,一切世间垢性清净,罪性清净。。一切世间法性清净、众生性清净故,一切世间智性清净。《实相般若波罗蜜经》

【第26句】:【禅语人生】有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

【第27句】:【禅心佛语】热恋时,情侣们常感叹上辈子积了什么德;结婚后,夫妻们常怀疑上辈子造了什么孽。真乃冰火两重天。

【第28句】:生活在某一个盒子里,未必是我们自己的选择,但不把我们的精神锁在盒子里,却可以由我们自己做主!

【第29句】:【禅心佛语】适应是一种接受,也是一种挑战“物竞天择,适者生存”。人的一生实际上就是一个不断适应的过程。

【第30句】:【禅语人生】我们在无情掠夺自然,实际在掠夺我们自己;我们骄奢淫逸地享受生活,是在享受我们后代的生命。

【第31句】:于佛起恶心,毁谤生轻慢,人大地狱中,受苦无穷尽。《分别善恶业报经》

【第32句】:念佛要念得这颗如针孔般细小的心,能够开扩成“量周沙界”,如明月般洁净,如静水般透彻。

【第33句】:【圣经文案】366他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。(林后12:9)

【第34句】:【禅心佛语】人何谓善?简单地说,有付出之心和行动,这就是善念的发挥,佛陀在世时也是教人要体念众生,怜悯悲苦之人。

【第35句】:【禅心佛语】其实俄知道,只是不想揭穿而已,更不想破坏的是这美丽的假象。

【第36句】:【禅语人生】真正的因缘成熟,实际上对于正法来讲,时时刻刻因缘都在成熟,只不过是你做和不做的问题。

【第37句】:如果没有盲目的期待,就不会有失望。如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执著;如果不攀缘执著,就不会患得患失,也才能真正完完全全地活着。——《正见》

【第38句】:【佛家禅语】勇于承担的人,会将压力转为使命,则力量源源不竭,能做得欢喜。

【第39句】:不要走岔路、抄快捷方式。因为所选择的小路可能是条死巷,走不通,终究还是得回到原路,反而平白多绕了许多路。

【第40句】:十七、禅定为佛弟子,常悟自觉,日暮思禅,乐观一心。《法句经》卷下,广衍品

【第41句】:【禅语人生】修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

【第42句】:学会宽容,便因知道人生残缺的本质而豁达,它会令你体谅人性弱点,走出生命固有的盲区,由此你将成为生活的智者。

【第43句】:如果我们能意识到自己每天摄人食物,实际上是在服毒;本来摄人食物是为了补给生命,实际上却在戕害生命,我们最想掐死的是谁?

【第44句】:有人对自己心怀恶毒的想法,意欲加害,乃至砍掉头颅,节节肢解尸体,受到这种对待,仍然心无怨恨,即是忍辱。能做到这一点的人,大概只有圣贤。

【第45句】:【佛心禅语】爱传是非之人,伪装出锐利的目光,其实却像蝙蝠一样盲目。

【第46句】:【佛心禅语】不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

【第47句】:【禅心佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的,不应该把太多的心思放在身体上,没有正确发挥身体的作用它会愤怒,不与你合作,不听你指挥,死神很快收回。

【第48句】:【禅语人生】我们无法避免生活中一切的不善,而内心清净则能减少伤害。

【第49句】:【禅语人生】无所事事,未必算是闲,最可悲的忙,是忙碌终日,不知为何而忙。真正的闲,是心无所恼,心无所牵。

【第50句】:以十善道为法园苑,爱乐安住,自住其中,亦劝他人令住其中。《华严经》卷三十五,十地品

【第51句】:【禅心佛语】你本身有罪业,先把罪业逼出来。有时候我们做了一个善法,它不是先表现善法,它先进入阿赖耶识,先把恶法逼出来,就是你本来有三恶道的果报…重报轻受。

【第52句】:人有正确的信仰,在人生旅途走的路就不会有差错。人的观念如果不正,就不能正业;观念如果偏差,所做的事也易于出错。

【第53句】:【禅心佛语】狼王是狼群的领袖,更是群体交流的纽带,一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。

【第54句】:【禅心佛语】人生最大的愚蠢,不是不懂得保护自己,而是自以为聪明帮助坏人伤害自己。【第3句】:人生最大的困扰,不是担心坏人的谩骂,而是忧虑好人的歪曲。

【第55句】:【佛心禅语】最难抑制的是骄傲,尽管你设法掩饰,竭力与之斗争,它仍然存在。即使你敢已将它完全克服,你很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。

【第56句】:人世中的完人,需以法水滋润,洗涤心地、除妄存诚——使凡夫入圣地。

【第57句】:【佛语摘抄精选】夫谬之于空谈,不如证之于事实;闻之仿像,不如决之于耳目。故信不如学,言不如行。(《法苑珠林》)

【第58句】:【禅心佛语】人生不过三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。

【第59句】:众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。

【第60句】:【圣经文案】203那时,彼得进前来,对耶稣说:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?七次可以吗?”(太18:21)

【第61句】:【禅心佛语】你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

【第62句】:人一无所有,只有心念。心念是他的全部,念在哪心便在哪,心在哪人便在哪。

【第63句】:【禅心佛语】超越五和合:即战胜五种执着。五和合一般指“贪、嗔、痴、慢、见”(依《显扬心义》之见),也有认为是五结,即“贪、恚、慢、嫉、悭”等五结缚。

【第64句】:【佛心禅语】“二百年后,此如来禅法将在中华国广泛传播,虽然说理者多,通理者少,明道者多,行道者少,但自参自悟,潜行密证者仍然成千上万,不可胜数。”

【第65句】:【禅语人生】只要你愿意,你的一天将是四十八小时,而不是二十四小时。

【第66句】:【禅语人生】尤其能养成有恒的耐力,这是世界上任何事业成功的必备条件。

【第67句】:【禅心佛语】佛教是超越信仰的智慧,适合每一个人,利益每一条生命。

【第68句】:在佛家看来,世间的一切事物的因缘生生不息,所以,一个人如何对待自己以外的事物,关系到他人如何对待自己。

【第69句】:伤害对方的恶言,就是敌人也别用;否则如山谷回声,对你马上有反应。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

【第70句】:【禅心佛语】常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。

【第71句】:【禅心佛语】花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。

【第72句】:【禅心佛语】明朝正德三年出现了大旱灾,楝塘地方因为有水库而得以避免。第二年又出现大水灾,也以堤坝高而没有遭灾。

【第73句】:【禅心佛语】评论古今【佛经里的故事】有一个非常丑陋夜叉,别人每骂她一句,她的相貌就漂亮一分,别人不断骂她,她竟然越变越好看。

【第74句】:爱里面有太多贪恋胶着,所以会有离散。若从爱到无爱,这感情却是更有担当。

【第75句】:【禅心佛语】如无别则处处是树倒藤枯,相随来也,若有别,则时时是相随来了,而树倒藤枯。

【第76句】:【禅语人生】修行人最主要的,乃是要超越他们自我认定为凡人的概念和局限。

【第77句】:【禅心佛语】大家都夸奖的人,不一定是好人;在社会上被批评的人之中,一定有良士。

【第78句】:【禅心佛语】快乐是一种选择,我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择,因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义,我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。

【第79句】:【禅心佛语】点灯照亮别人,更是为了让别人看到自己,与人方便就是给自己方便。

【第80句】:珠光宝气并不是高贵的象征,人之所以高贵,更重要的是因为气质和品格,而非外在的浮华。

【第81句】:【成功与失败】成功是优点的发挥,失败是缺点的累积;成功是成功之父,失败乃成功之母。

【第82句】:一个人的修养如何衡量?应是存诚于内,而形之于外。待人接物、言谈举止,一切行动都充分表现内在的修养。

【第83句】:【禅心佛语】即使是重大恶业,如有足够忏悔的时间——寿长,能修身、修戒、修心、修慧,重业即轻受而成为不定业。

【第84句】:【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶,如果生命的意义只有这一点,那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受,这样造作非福业,则连动物也不如。

【第85句】:有一个良好的心态可以让我们心绪平稳,不骄不躁。不管处于何种境地,一份良好的心态总会让你有所受益的。

【第86句】:【禅心佛语】恰如人的心,可以像水一样柔软,也可像冰一样坚硬,要善于调伏自心,让处于柔软慈悲的状态。

【第87句】:【佛心禅语】我和尾关禅师一样,也常常去参加不知题目的演讲,也有惶恐,紧张的时候,我总是想到这句话就释怀了:“再也不会有比跌跤更糟的事了。”

【第88句】:法譬如水,能洗净众生被污染的心;法譬如药,药无贵贱,能应病即是良药。欢喜心即是一帖良药。

【第89句】:【禅语人生】这就是生命的意义,只有懂得这意义的人,才能真正享受生命,才能活得快乐。

【第90句】:【佛心禅语】不善于把握住总别,往往被小事给缠死了。所谓“心生种种法生”,没有正确的所缘境,人就会很累。从大的方面下手,反而更容易提策心力,更容易解决问题。

【第91句】:【禅心佛语】人生的顺境、逆境皆缘于自己的心念,人生之所以有压力、痛苦、迷惘,乃肇因于对人生没有正确的认知,对事理因果自己没有看清楚。

【第92句】:你得有善功德!舍钱不如舍身,舍身不如舍心,舍心不如舍性。我们救命是救一时之苦,救性才是救万古。

【第93句】:除了自己,别人不可能给你烦恼不可执著,修行最大的功夫就是“转”,不执著烦恼,自可安然自在!

【第94句】:【禅心佛语】智慧为人简单,知识处事复杂。位高打动小人心,徳高打动君子心。

【第95句】:【禅心佛语】客气为维持朋友与家庭幸福的要件,如车之与油,非有不可。

【第96句】:若能如此,则现在虽处凡夫地,逐步经过菩萨道后,就可以到达成佛的目的地。

【第97句】:【禅心佛语】人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。

【第98句】:【禅心佛语】事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心若怠慌,便思胜似我的人,则精神自奋。

【第99句】:【禅心佛语】为人老实不诳夸,待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我,善行功德如恒沙。

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